陳浩然見此，隨後拱手道：“兩位放心，不會讓你們為難的。”
隨後隻見陳浩然一揮袖袍，隻見一股天地之力蓬勃而出，直接將崔巉這幾個老秀才的弟子收進袖中，同時在袖中劃出之道小天地，可以讓幾人一同觀看到外界的所有畫麵。
兩名文廟守門之人見到這一幕隨即臉上露出震驚之色。他們並不是沒有見過陳浩然與陳淳安，正是因為見過他們才知道他們現在開始修行不過百年，而現在陳浩然露出這一手，而且還是直接在文廟這個浩然之氣壓製最盛的地方直接劃走了一小塊天地收入自己的袖袍之中，這種情況根本他們無法理解，隻能用難以置信的表情看了看陳浩然，隨即讓開了道路，同時恭敬的再次對著陳浩然行禮。
而陳浩然對兩人還了一禮隨後帶著老秀才抬步進入了文廟之中。
隨著陳淳安對著兩位守門的儒家讀書人拱手行禮後跟隨著陳浩然兩人的步伐一同進入其中。
待三人進入後，隻見整個文廟之中已經不再是當初那些供奉著無數儒家聖賢靈位的樣子，現在的文廟之中已經自成一片小天地，中間是一塊巨大的空地，而周圍無數座位環繞中間空地坐落。在原先供奉靈位的地方則是存在著三個巨大的蒲團懸浮在上空。
而隨著三人的入場，隻見那數千座位基本上已經坐滿了無數儒家聖賢和其他佛道兩教的修士。
這邊陳浩然環視周圍視線最後落在儒家席位方向，隻見其中還空著幾座席位，隨後陳浩然拉著老秀才與陳淳安一同快步前往，在與周圍讀書人相互見禮隨後落座其中。
這時隨著人員的陸續到場，整個文廟之中也已經座無虛席，這時一聲鍾聲輕響，隻見那中心空地一處突然出現一道身影，而這個身影陳浩然與陳淳安都認識，這赫然是亞聖。
這時亞聖出現之後，整個文廟開始變得寂靜無聲，眾三教之人全部看向亞聖。
這時隻聽亞聖輕輕開口道：“現在三教辯論開始。辯題不限。”隨後亞聖輕揮衣袖整個人突然消失。
這時一位道家修士從席位站起，一步落在中心位置，然後先是對著周圍做了一個道揖隨後朗聲開口。
不過這場辯論本就是三教所有大學問者辯論學問之處，不管何人講出什麽道理，終歸會有人提出不同意見。
隨著時間的不斷流逝，漸漸的下場的越來越多，根本沒有一個人在這個中心辯論台上長久停留。
而這時陳浩然看了一眼老秀才，隨後說道：“老秀才，你不如現在就下去講解一下你的那人性本惡的學問！”
而老秀才整個人麵露凝重，隨後緩緩起身，然後對著陳浩然行了一禮，隨後並沒有如同其他人一樣施展神通直接出現在中心辮台之上，而是一步一步從兩側步梯處緩緩而下。
這時不少人都看向老秀才，不由疑惑起來：“這儒生，怎麽毫無修為的模樣？他這是也要上台辯論一番嗎？”
隨後眾人疑惑，不過在心中並沒有任何輕視，畢竟現在能夠進入文廟之中的人，必定都是極具才華之人，而這裏麵的所有人，基本上可以代表三教所有大學問者。
這時老秀才緩緩進入中心辮台，隨後對著四周行一儒家禮儀然後輕聲說道：“我的辯題是人性本惡！”
而隨著老秀才說出辯題之後，所有人都麵露震驚之色，然後齊齊看向坐在儒家高位的那個讀書人，亞聖。
所有人都知道亞聖的根本學問就是人性本善，而這儒家讀書人竟然在這文廟之中提出了人性本惡，這完全是與亞聖的學問截然相反，甚至可能會成為大道之爭。
而亞聖一脈的讀書人更是心驚，隨後更是對老秀才怒目而視，隨後更有人將目光看向陳浩然？
畢竟不少人都看到過這個老秀才模樣的讀書人，是被陳浩然拉進來的，同時在心中不由想到：“這老秀才是不是陳浩然故意推出去的棋子，其目的就是為了他陳浩然驗證學問，而這人性本惡恐怕是陳浩然提出來的。”
之所以他們會這般想，還是因為這老秀才完全沒有任何修為，而其怎麽可能會年紀輕輕能夠自己領悟出一方關於人性的學問，更甚至想要在所有三教大學問的眼中講述這個學問？
這時陳淳安盯著陳浩然想要看出他的神態變化，也想要陳浩然一個解釋。
而陳浩然則是輕輕一笑，隨後用心聲對著陳淳安說道：“堂哥，這個學問並不是我提出來的，而是這個老秀才領悟出來的，而我不想讓這學問不顯世間所以我才帶他來的。”
而隨著陳浩然與陳淳安的交談，老秀才這邊已經與一位亞聖一脈的讀書人開始了自己的辯論。
而老秀才雖然沒有修為但是一身骨氣倒是硬氣，一人更是應戰所有亞聖一脈。隨後更有佛門道門不少高人下場與其辯論，不過隨著老秀才越講越是流暢，完全已經將整個三教辯論演化成了自己的個人秀。
而高台所有人，聽著老秀才的話語，也是在沒有原先那種輕視之心，已經慢慢的被老秀才的學問折服，而其中亞聖一脈的讀書人更是麵如死灰，被老秀才的學問懟的是啞口無言，臉色開始變得不知所措，全部看向亞聖的方向。
而亞聖則是高坐台上，靜靜品味著老秀才的學問，同時與自己的人性本善學問相互融合推演。
而這時陳浩然用心聲對著亞聖說道：“師叔感覺這門學問如何？”
亞聖體悟一番道：“很好，不過還要繼續品味品味。”
隨後陳浩然輕聲說道：“人性本惡，和人性本善，我認為相輔相成，對人家有大功德。”
亞聖輕聲說道：“哦，你很了解？”
陳浩然說道：“還行，師叔可以進入我的心湖一觀，我來為師叔演化一番。”
亞聖聽到此處隨後直接以心神來到陳浩然的心湖之中。
隨後隻見陳浩然一揮袖袍，隻見一股天地之力蓬勃而出，直接將崔巉這幾個老秀才的弟子收進袖中，同時在袖中劃出之道小天地，可以讓幾人一同觀看到外界的所有畫麵。
兩名文廟守門之人見到這一幕隨即臉上露出震驚之色。他們並不是沒有見過陳浩然與陳淳安，正是因為見過他們才知道他們現在開始修行不過百年，而現在陳浩然露出這一手，而且還是直接在文廟這個浩然之氣壓製最盛的地方直接劃走了一小塊天地收入自己的袖袍之中，這種情況根本他們無法理解，隻能用難以置信的表情看了看陳浩然，隨即讓開了道路，同時恭敬的再次對著陳浩然行禮。
而陳浩然對兩人還了一禮隨後帶著老秀才抬步進入了文廟之中。
隨著陳淳安對著兩位守門的儒家讀書人拱手行禮後跟隨著陳浩然兩人的步伐一同進入其中。
待三人進入後，隻見整個文廟之中已經不再是當初那些供奉著無數儒家聖賢靈位的樣子，現在的文廟之中已經自成一片小天地，中間是一塊巨大的空地，而周圍無數座位環繞中間空地坐落。在原先供奉靈位的地方則是存在著三個巨大的蒲團懸浮在上空。
而隨著三人的入場，隻見那數千座位基本上已經坐滿了無數儒家聖賢和其他佛道兩教的修士。
這邊陳浩然環視周圍視線最後落在儒家席位方向，隻見其中還空著幾座席位，隨後陳浩然拉著老秀才與陳淳安一同快步前往，在與周圍讀書人相互見禮隨後落座其中。
這時隨著人員的陸續到場，整個文廟之中也已經座無虛席，這時一聲鍾聲輕響，隻見那中心空地一處突然出現一道身影，而這個身影陳浩然與陳淳安都認識，這赫然是亞聖。
這時亞聖出現之後，整個文廟開始變得寂靜無聲，眾三教之人全部看向亞聖。
這時隻聽亞聖輕輕開口道：“現在三教辯論開始。辯題不限。”隨後亞聖輕揮衣袖整個人突然消失。
這時一位道家修士從席位站起，一步落在中心位置，然後先是對著周圍做了一個道揖隨後朗聲開口。
不過這場辯論本就是三教所有大學問者辯論學問之處，不管何人講出什麽道理，終歸會有人提出不同意見。
隨著時間的不斷流逝，漸漸的下場的越來越多，根本沒有一個人在這個中心辯論台上長久停留。
而這時陳浩然看了一眼老秀才，隨後說道：“老秀才，你不如現在就下去講解一下你的那人性本惡的學問！”
而老秀才整個人麵露凝重，隨後緩緩起身，然後對著陳浩然行了一禮，隨後並沒有如同其他人一樣施展神通直接出現在中心辮台之上，而是一步一步從兩側步梯處緩緩而下。
這時不少人都看向老秀才，不由疑惑起來：“這儒生，怎麽毫無修為的模樣？他這是也要上台辯論一番嗎？”
隨後眾人疑惑，不過在心中並沒有任何輕視，畢竟現在能夠進入文廟之中的人，必定都是極具才華之人，而這裏麵的所有人，基本上可以代表三教所有大學問者。
這時老秀才緩緩進入中心辮台，隨後對著四周行一儒家禮儀然後輕聲說道：“我的辯題是人性本惡！”
而隨著老秀才說出辯題之後，所有人都麵露震驚之色，然後齊齊看向坐在儒家高位的那個讀書人，亞聖。
所有人都知道亞聖的根本學問就是人性本善，而這儒家讀書人竟然在這文廟之中提出了人性本惡，這完全是與亞聖的學問截然相反，甚至可能會成為大道之爭。
而亞聖一脈的讀書人更是心驚，隨後更是對老秀才怒目而視，隨後更有人將目光看向陳浩然？
畢竟不少人都看到過這個老秀才模樣的讀書人，是被陳浩然拉進來的，同時在心中不由想到：“這老秀才是不是陳浩然故意推出去的棋子，其目的就是為了他陳浩然驗證學問，而這人性本惡恐怕是陳浩然提出來的。”
之所以他們會這般想，還是因為這老秀才完全沒有任何修為，而其怎麽可能會年紀輕輕能夠自己領悟出一方關於人性的學問，更甚至想要在所有三教大學問的眼中講述這個學問？
這時陳淳安盯著陳浩然想要看出他的神態變化，也想要陳浩然一個解釋。
而陳浩然則是輕輕一笑，隨後用心聲對著陳淳安說道：“堂哥，這個學問並不是我提出來的，而是這個老秀才領悟出來的，而我不想讓這學問不顯世間所以我才帶他來的。”
而隨著陳浩然與陳淳安的交談，老秀才這邊已經與一位亞聖一脈的讀書人開始了自己的辯論。
而老秀才雖然沒有修為但是一身骨氣倒是硬氣，一人更是應戰所有亞聖一脈。隨後更有佛門道門不少高人下場與其辯論，不過隨著老秀才越講越是流暢，完全已經將整個三教辯論演化成了自己的個人秀。
而高台所有人，聽著老秀才的話語，也是在沒有原先那種輕視之心，已經慢慢的被老秀才的學問折服，而其中亞聖一脈的讀書人更是麵如死灰，被老秀才的學問懟的是啞口無言，臉色開始變得不知所措，全部看向亞聖的方向。
而亞聖則是高坐台上，靜靜品味著老秀才的學問，同時與自己的人性本善學問相互融合推演。
而這時陳浩然用心聲對著亞聖說道：“師叔感覺這門學問如何？”
亞聖體悟一番道：“很好，不過還要繼續品味品味。”
隨後陳浩然輕聲說道：“人性本惡，和人性本善，我認為相輔相成，對人家有大功德。”
亞聖輕聲說道：“哦，你很了解？”
陳浩然說道：“還行，師叔可以進入我的心湖一觀，我來為師叔演化一番。”
亞聖聽到此處隨後直接以心神來到陳浩然的心湖之中。