李想在同一天再次見到林木勝，確實很吃驚。他早上剛目送林木勝開啟遁符，進入浮光台，就一直尋思，林木勝需要幾天的時間，才能大功告成。沒想到當天的天色都還沒變，人就回來了。孔伏聽到這個消息卻十分淡然，如果沒有這樣的天資，五十叔怎麽會看得上呢，肯定就不會打破七十年前定下的規矩，將林木勝直接收為徒弟。
林木勝回到上馬鄉，匆匆與李想見上了一麵，他心中記掛著收取寶物入體的事情，與李想討論完第二天會麵的安排後，趕緊告辭，回到了自己的住房。
此時黑夜已經降臨，林木勝一進房間，不等坐下，就上前幾步，就將白丹道袍連同方寸匣一起抱了起來，這才一屁股坐在扁座上。從行動來看，他的內心顯然不是一般 的急躁。在真知符的提醒下，他意識到這樣不行，在剛坐下不久，又將白丹和方寸匣重新放回到桌子上，按照腦海裏自行跳出的提示，開始了綁定寶物的前期準備。
林木勝規規矩矩的打坐好，再次捧起白丹道袍，然後盡量放空了自己的思維，試著進入冥想狀態。這一狀態，與運行知守訣不一樣。運行知守訣，隻需要按照固定的吐納節奏，不斷用丹田處吸取元氣，當吸取元氣的節奏，與知守訣的韻律重疊後，一般就能夠進入修行狀態，然後從第一重直抵第九重，完成一次修行。
而冥想則不然。冥想時，思維中不能產生任何主動要求，追求的是不控製、不主動，甚至內心也不能有產生任何想法、欲望。
這對於林木勝而言，反而有點難度。現代人的心思是最複雜的，大大小小的欲望無處不在，隨時都能出現。小到明天早餐吃什麽，乘坐哪種通勤工具，大到如何應對同事的無理要求，如何降低貸款利率。林木勝雖然死了，但死掉的林木勝，想法、心願並不比生前少，所以打坐了良久，還是無法靜下心來。
這段試著冥想過程中，起起彼伏的欲望和念頭，不斷折磨著林木勝，連他一直不敢觸及的某些事情，例如親人現狀如何，都迫不及待要跳進他的腦子裏。
林木勝睜開眼睛，放開捧著的白丹，默默計算了一下消耗的時間，自己也有些吃驚。他不知道這時已經失敗過多少次，但時間已經來到了亥時一刻，也就是差不多二十二點，但他仍然沒有取得進展。
上清寶氣界天黑的時間，固定在酉時五刻，也就是傍晚六點開始。林木勝辭別李想時，已經是天黑時間，估計是戌時三刻左右，也就是八點左右回來的。從時間推算，林木勝已經嚐試了兩個多小時，卻毫無寸進，而且，林木勝一回到住所，就急於綁定寶物，連晚課還沒有做。
為今之計，難道隻能改日再試？林木勝可不願意。
他安靜的看著掉落在大腿上的道袍，回想著冥想的過程，分析著自己失敗的原因，最終得出結論，過於急躁是失敗的唯一原因。冥想的唯一要求，是淡然。林木勝急於綁定這三件寶物，已經失卻了淡然的態度，而且是越行越遠，越急於求成就越得不到。況且，在浮光台上的修行成功，也讓林木勝有點洋洋自得，以至於內心失於浮躁。抱著這種心態，肯定不行的。
找出了失敗的緣由，林木勝自嘲的笑了笑。這個失敗，是由於他的欲望過強，但是淡化欲望，或者忘卻欲望，是改變幾十年形成的思維慣性，這一改變還真的不容易啊。他收斂了略微有些沮喪的心情，著手開始了當晚的修行。今晚的功課又增加了一項，除了已經熟練了的知守訣，他還要開始修習完整的控術——指馬定一契。學會了這個法訣，才能正式開始修行具體的法術。
輕車熟路的完成了知守訣的第九重後，林木勝的腦海裏，很自然就跳出了指馬定一契的修行法門的全文和相關要義解說。他通讀了兩遍全文，又對照著要義，仔細琢磨其中的一些拗口文字、語句的含義。文字中包括了不少多音字、通假字。鑽研這些字的字義時，他突然發現了奉天真知符的一個缺陷：發不出聲音。真知符能夠提供的隻有文字解說，可以全麵解釋字義文義，甚至能上下文聯係起來解讀，但無法像真人解說那樣發出聲音，讓閱讀者學習某個字的讀法，也沒有提供通行的拚音方案，這讓林木勝對好多字的讀法不甚了了，隻能閉著眼睛瞎讀一氣。好在其中的意思已經解釋的很清晰，才沒有對林木勝的修習，造成歧義和誤導。
按照要義中的說明，林木勝試著開始了第一次催動指馬定一契的運行。經脈中，原本是自然流動著法力，被他控製著減緩了流動的速度，然後他試著控製著上丹田流出的法力，滯留在人中穴位。這裏的法力隨著他的意念開始堆積，他很快感受到，法力開始在人中穴旋轉激蕩，這才緩緩牽引著法力流向承漿穴，然後一路向下，天突穴、璿璣穴、神藏穴。到了神藏穴這裏，他小心翼翼的將法力分別引向兩肩，接上了肩甲上方的肩隅穴，讓原本是走大小周天的法力，順利流入了手陽明大腸經。進入手陽明大腸經的法力，沿著這條脈絡一直來到指尖，沿著商陽穴、少衝穴、中衝穴，回流到手少陰心經，再被他引導著，重新回到了神藏穴中。
完成了這一係列的運轉，林木勝放棄了對體內的法力的控製，讓法力回到知守訣的運行軌跡上，自行流動。這還隻是法訣的第一步，後麵要讓法力在全身所有的經脈中流動，貫通全身十二條正經、八條奇脈，然後才能正式修習具體的法術。
一次就成功完成了第一步，這讓林木勝充滿自豪感。他決定繼續，今晚至少要將所有的正經都貫通，那八條奇脈是否也在當晚一並貫通，就待貫通完正經之後再決定。
做出這個決定後，他內心卻突然產生了一點疑慮：自己這個，一鼓作氣聯通十二條正經的想法，是否正確？有無危害呢？他隨即又想到了，這個問題，也許奉天真知符中會有答案吧。他於是花費了不少時間，試圖從法訣和要義中翻找出相關敘述，沒有找出相關的敘述之後，他又試著在心裏描述出這個問題。但無論他描述的多麽詳細，腦海裏都沒有跳出任何答案。折騰了好一會，林木勝才放棄了得到解答的想法，轉而自行思考起來。
按照正常的邏輯，如果不能做，應該予以提示或者警告。如今真知符沒有發出警告，所有的文字中也不提這些，是不是就證明了這樣做，沒有危險呢？畢竟，法無禁止即可為呀！修煉的法訣，從廣義上來說，也算是''法''的一種。
主意既定，林木勝當然立即行動起來，直到寅時就搞定了所有經脈，整個過程順利的毫無波瀾，結果也正如他事先所料，毫無危險。
林木勝回到上馬鄉，匆匆與李想見上了一麵，他心中記掛著收取寶物入體的事情，與李想討論完第二天會麵的安排後，趕緊告辭，回到了自己的住房。
此時黑夜已經降臨，林木勝一進房間，不等坐下，就上前幾步，就將白丹道袍連同方寸匣一起抱了起來，這才一屁股坐在扁座上。從行動來看，他的內心顯然不是一般 的急躁。在真知符的提醒下，他意識到這樣不行，在剛坐下不久，又將白丹和方寸匣重新放回到桌子上，按照腦海裏自行跳出的提示，開始了綁定寶物的前期準備。
林木勝規規矩矩的打坐好，再次捧起白丹道袍，然後盡量放空了自己的思維，試著進入冥想狀態。這一狀態，與運行知守訣不一樣。運行知守訣，隻需要按照固定的吐納節奏，不斷用丹田處吸取元氣，當吸取元氣的節奏，與知守訣的韻律重疊後，一般就能夠進入修行狀態，然後從第一重直抵第九重，完成一次修行。
而冥想則不然。冥想時，思維中不能產生任何主動要求，追求的是不控製、不主動，甚至內心也不能有產生任何想法、欲望。
這對於林木勝而言，反而有點難度。現代人的心思是最複雜的，大大小小的欲望無處不在，隨時都能出現。小到明天早餐吃什麽，乘坐哪種通勤工具，大到如何應對同事的無理要求，如何降低貸款利率。林木勝雖然死了，但死掉的林木勝，想法、心願並不比生前少，所以打坐了良久，還是無法靜下心來。
這段試著冥想過程中，起起彼伏的欲望和念頭，不斷折磨著林木勝，連他一直不敢觸及的某些事情，例如親人現狀如何，都迫不及待要跳進他的腦子裏。
林木勝睜開眼睛，放開捧著的白丹，默默計算了一下消耗的時間，自己也有些吃驚。他不知道這時已經失敗過多少次，但時間已經來到了亥時一刻，也就是差不多二十二點，但他仍然沒有取得進展。
上清寶氣界天黑的時間，固定在酉時五刻，也就是傍晚六點開始。林木勝辭別李想時，已經是天黑時間，估計是戌時三刻左右，也就是八點左右回來的。從時間推算，林木勝已經嚐試了兩個多小時，卻毫無寸進，而且，林木勝一回到住所，就急於綁定寶物，連晚課還沒有做。
為今之計，難道隻能改日再試？林木勝可不願意。
他安靜的看著掉落在大腿上的道袍，回想著冥想的過程，分析著自己失敗的原因，最終得出結論，過於急躁是失敗的唯一原因。冥想的唯一要求，是淡然。林木勝急於綁定這三件寶物，已經失卻了淡然的態度，而且是越行越遠，越急於求成就越得不到。況且，在浮光台上的修行成功，也讓林木勝有點洋洋自得，以至於內心失於浮躁。抱著這種心態，肯定不行的。
找出了失敗的緣由，林木勝自嘲的笑了笑。這個失敗，是由於他的欲望過強，但是淡化欲望，或者忘卻欲望，是改變幾十年形成的思維慣性，這一改變還真的不容易啊。他收斂了略微有些沮喪的心情，著手開始了當晚的修行。今晚的功課又增加了一項，除了已經熟練了的知守訣，他還要開始修習完整的控術——指馬定一契。學會了這個法訣，才能正式開始修行具體的法術。
輕車熟路的完成了知守訣的第九重後，林木勝的腦海裏，很自然就跳出了指馬定一契的修行法門的全文和相關要義解說。他通讀了兩遍全文，又對照著要義，仔細琢磨其中的一些拗口文字、語句的含義。文字中包括了不少多音字、通假字。鑽研這些字的字義時，他突然發現了奉天真知符的一個缺陷：發不出聲音。真知符能夠提供的隻有文字解說，可以全麵解釋字義文義，甚至能上下文聯係起來解讀，但無法像真人解說那樣發出聲音，讓閱讀者學習某個字的讀法，也沒有提供通行的拚音方案，這讓林木勝對好多字的讀法不甚了了，隻能閉著眼睛瞎讀一氣。好在其中的意思已經解釋的很清晰，才沒有對林木勝的修習，造成歧義和誤導。
按照要義中的說明，林木勝試著開始了第一次催動指馬定一契的運行。經脈中，原本是自然流動著法力，被他控製著減緩了流動的速度，然後他試著控製著上丹田流出的法力，滯留在人中穴位。這裏的法力隨著他的意念開始堆積，他很快感受到，法力開始在人中穴旋轉激蕩，這才緩緩牽引著法力流向承漿穴，然後一路向下，天突穴、璿璣穴、神藏穴。到了神藏穴這裏，他小心翼翼的將法力分別引向兩肩，接上了肩甲上方的肩隅穴，讓原本是走大小周天的法力，順利流入了手陽明大腸經。進入手陽明大腸經的法力，沿著這條脈絡一直來到指尖，沿著商陽穴、少衝穴、中衝穴，回流到手少陰心經，再被他引導著，重新回到了神藏穴中。
完成了這一係列的運轉，林木勝放棄了對體內的法力的控製，讓法力回到知守訣的運行軌跡上，自行流動。這還隻是法訣的第一步，後麵要讓法力在全身所有的經脈中流動，貫通全身十二條正經、八條奇脈，然後才能正式修習具體的法術。
一次就成功完成了第一步，這讓林木勝充滿自豪感。他決定繼續，今晚至少要將所有的正經都貫通，那八條奇脈是否也在當晚一並貫通，就待貫通完正經之後再決定。
做出這個決定後，他內心卻突然產生了一點疑慮：自己這個，一鼓作氣聯通十二條正經的想法，是否正確？有無危害呢？他隨即又想到了，這個問題，也許奉天真知符中會有答案吧。他於是花費了不少時間，試圖從法訣和要義中翻找出相關敘述，沒有找出相關的敘述之後，他又試著在心裏描述出這個問題。但無論他描述的多麽詳細，腦海裏都沒有跳出任何答案。折騰了好一會，林木勝才放棄了得到解答的想法，轉而自行思考起來。
按照正常的邏輯，如果不能做，應該予以提示或者警告。如今真知符沒有發出警告，所有的文字中也不提這些，是不是就證明了這樣做，沒有危險呢？畢竟，法無禁止即可為呀！修煉的法訣，從廣義上來說，也算是''法''的一種。
主意既定，林木勝當然立即行動起來，直到寅時就搞定了所有經脈，整個過程順利的毫無波瀾，結果也正如他事先所料，毫無危險。