六
浮數人生之春濃花紅，空恨逝事如風 作者：垠銓 投票推薦 加入書簽 留言反饋
得結果。在遙遠的那個小鎮上，一對上了年紀的老人，需要他們的唯一愛子瞻養。在這個城市裏，有一個魔術師，同樣的需要他的唯一的愛女和佳婿。這是造化業已造就的現實。我們是玩魔術的，盡管要比常人多些手段，分身乏術的我們，麵對著這無法克服的遺憾，也隻有望洋興歎。
明智的我們，惟有準備著，將這美好純潔的日子，存封在記憶深處。為了能讓記憶的火花，燃燒得更加的璀璨絢麗，隻希望能盡可能地，多聚上一些時日，多增添上一點記憶的靈光。為記憶中的畫卷，多添一些亮麗。
更為重要的是，大家都明白，麵對著，即將分別於千裏之外的兩個情人。在道別之後各奔東麵的歲月裏，是否還會有重聚的時候？即便會有，也一定分別屬予特定的他人了。
人生際遇裏的聚散，也如天上的浮雲，隻幸會在偶然裏。或許，被風兒吹散了的手，還沒來得及感受到，相握時，傳遞到的溫熱。還是得滿含著哀怨，將滿腔的熱情，轉化為從眼中射出的束束無奈之光。就要踏上各奔東西的人生旅途。感受著聚也短々、散也匆之的淒苦。總是渴求著能再聚在一起，哪怕是以時、乃至於以刻來論，也往往成為奢侈癡想；始終還是抗拒不住風兒的捉弄。
終於，我們分別了，留下了一半的心兒在對方的身上，又把她的那一半捎上。就這樣，我還是帶著一整顆的心，依依惜別了師父和師妹一行人，惆悵滿懷地踏上了回鄉的路。
念想著在家中苦盼著愛兒歸來的雙親，品味著師妹的眼中充溢著的離愁別緒。我真真切切地體味到，身處在歸心似箭、離愁如弦的矛盾中，苦樂相兼的滋味。卻又總是難以行辨出，充溢於心中的，究竟是苦還是樂？或許，隻是澀！隻是這樣一來，未免會辜負父母親友們的深恩大火。
素有詩神之譽的東坡居士曾感歎道：‘人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，但願人長久，千裏共嬋娟！’詩人憑著他的超常睿智，果然是見解非凡、點石成金。隻是，依然在落寞之中，充滿著無可奈何的哀歎。惟有將一腔無奈、滿腹哀愁，寄托在那輪銀盤之上。在對影成三人的境界中，想象著能對影成五人的佳境。結果也隻是月自西遊、風自飄蕩。哀怨滿腹的人，隻有躺在床上，在夢鄉裏尋求溫馨。
這就是現實，是非人力所能左右的無情現實。這沒準就是造化老人鍾情於缺陷的傑作。盡管，世人總是因為種種原因，將這個糟老頭恨得總是差點咬碎了牙齒，還是無可奈何。就如雲兒對風的提弄一樣。
人們總是張口就說，“心病要用心藥治。從理論上來說：這並沒有錯。如果是運用到具體的人物操作上，就是另外的回事了。因為能左右人的心境、甚至能致人以心病的因素，本來就很多，有不少是讓人難以啟齒的。何況人的心緒隨時會變，整個情緒也是變化多端。致使心病的種類繁複無緒。想掌握病候、對症下藥，本身就是一樁難題，再需要配齊藥味更是難上加難了。何況，還需要調配的時間和環境。
對於學成歸來回到了家中的我來說，思念家鄉牽掛雙老的心病，算是得到了根治。而且，這一心病的破壞性，也是能夠控製的。因為家鄉也好，親人也好，盡管是會令離家的遊子思念牽掛，它們畢竟就在那裏。發生變化的可能性也不大，更不可能會憑空飛去、乃至於在需要的時候；即使苦苦尋覓、也杳然無跡。隻要下定了決心，隨時都會回到它的身邊。另一樁心病卻在心中潛滋暗長著，甚至總是趨之若鷺、揮之難去。很明顯，是因為師妹的原因。
要知道師妹留在我的身上的那一半心，總是常々攪動著我的魂靈，能讓我的心境得到安寧麽？我留了一半的心在師妹的身上，致使我的心緒浮燥不安。畢竟，心兒缺了一半，但不僅公隻是輕了一半呀！這就是看似完全，實則殘缺的心，給人帶來的苦難。它們往々在白天衝擊著我的心緒，在晚上攪動著我的清夢。
白天，還可以通過一些行為，讓自己過得充實一些，讓煩惱能占據的空間縮小。勉強可以打發時光，尤其是在晚上，從溫馨甜美的夢境中醒來，惟有孤枕寒衾相伴。窗外，不是淒風冷雨嗚咽，就是冷月寒星相照。念想著在美夢之中的款々溫情柔意，麵對著那眼見、耳聞、身感、心覺的冷酷現實，就如地獄、甚至煉獄裏的淒苦、與天堂中的歡暢相別。
這種經常沉浸在精神上的神思飛揚、情感上的牽腸掛肚，是為了醉心於心靈的片刻溫馨，還是為了讓頭腦不至於空虛？人心都是肉長的。雖然能剛也能柔，畢竟有一定的承受極限，一且超出極限，自然就進入了病態。
世人都希望自己能過得輕鬆快樂。沒有人甘願，如我這樣困居在縹鋤、虛幻的情感折磨中。就如蠶不甘困居於繭中一樣。我也不甘願過這種作繭自縛的日子。總是盡力尋找方法，以期渴求著擺脫，這種鏡花水月裏的情感折磨，過上正常人的生活。可是每當一靜下心來，思緒總是會不由自地落到，我總是渴求著避開的情感糾葛裏。結果還是事與願違。我隻好盡可能地想辦法，希望能把這些東西，慢慢地擠出頭腦。尤其是經常與親戚朋友相聚，也算是分散注意力的不錯的方法。
有一天，我和一個朋友相約到某個地方的山上狩獵遊玩。時辰是在中午時分，在經曆過一番奔波啊追逐的行為之後，自然已是疫憊如身。我和朋友分別倚靠在樹幹上休養精神。當空而照的太陽，透過樹葉空隙，撒下斑駁光影，讓樹葉和陽光，在這難得
明智的我們，惟有準備著，將這美好純潔的日子，存封在記憶深處。為了能讓記憶的火花，燃燒得更加的璀璨絢麗，隻希望能盡可能地，多聚上一些時日，多增添上一點記憶的靈光。為記憶中的畫卷，多添一些亮麗。
更為重要的是，大家都明白，麵對著，即將分別於千裏之外的兩個情人。在道別之後各奔東麵的歲月裏，是否還會有重聚的時候？即便會有，也一定分別屬予特定的他人了。
人生際遇裏的聚散，也如天上的浮雲，隻幸會在偶然裏。或許，被風兒吹散了的手，還沒來得及感受到，相握時，傳遞到的溫熱。還是得滿含著哀怨，將滿腔的熱情，轉化為從眼中射出的束束無奈之光。就要踏上各奔東西的人生旅途。感受著聚也短々、散也匆之的淒苦。總是渴求著能再聚在一起，哪怕是以時、乃至於以刻來論，也往往成為奢侈癡想；始終還是抗拒不住風兒的捉弄。
終於，我們分別了，留下了一半的心兒在對方的身上，又把她的那一半捎上。就這樣，我還是帶著一整顆的心，依依惜別了師父和師妹一行人，惆悵滿懷地踏上了回鄉的路。
念想著在家中苦盼著愛兒歸來的雙親，品味著師妹的眼中充溢著的離愁別緒。我真真切切地體味到，身處在歸心似箭、離愁如弦的矛盾中，苦樂相兼的滋味。卻又總是難以行辨出，充溢於心中的，究竟是苦還是樂？或許，隻是澀！隻是這樣一來，未免會辜負父母親友們的深恩大火。
素有詩神之譽的東坡居士曾感歎道：‘人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，但願人長久，千裏共嬋娟！’詩人憑著他的超常睿智，果然是見解非凡、點石成金。隻是，依然在落寞之中，充滿著無可奈何的哀歎。惟有將一腔無奈、滿腹哀愁，寄托在那輪銀盤之上。在對影成三人的境界中，想象著能對影成五人的佳境。結果也隻是月自西遊、風自飄蕩。哀怨滿腹的人，隻有躺在床上，在夢鄉裏尋求溫馨。
這就是現實，是非人力所能左右的無情現實。這沒準就是造化老人鍾情於缺陷的傑作。盡管，世人總是因為種種原因，將這個糟老頭恨得總是差點咬碎了牙齒，還是無可奈何。就如雲兒對風的提弄一樣。
人們總是張口就說，“心病要用心藥治。從理論上來說：這並沒有錯。如果是運用到具體的人物操作上，就是另外的回事了。因為能左右人的心境、甚至能致人以心病的因素，本來就很多，有不少是讓人難以啟齒的。何況人的心緒隨時會變，整個情緒也是變化多端。致使心病的種類繁複無緒。想掌握病候、對症下藥，本身就是一樁難題，再需要配齊藥味更是難上加難了。何況，還需要調配的時間和環境。
對於學成歸來回到了家中的我來說，思念家鄉牽掛雙老的心病，算是得到了根治。而且，這一心病的破壞性，也是能夠控製的。因為家鄉也好，親人也好，盡管是會令離家的遊子思念牽掛，它們畢竟就在那裏。發生變化的可能性也不大，更不可能會憑空飛去、乃至於在需要的時候；即使苦苦尋覓、也杳然無跡。隻要下定了決心，隨時都會回到它的身邊。另一樁心病卻在心中潛滋暗長著，甚至總是趨之若鷺、揮之難去。很明顯，是因為師妹的原因。
要知道師妹留在我的身上的那一半心，總是常々攪動著我的魂靈，能讓我的心境得到安寧麽？我留了一半的心在師妹的身上，致使我的心緒浮燥不安。畢竟，心兒缺了一半，但不僅公隻是輕了一半呀！這就是看似完全，實則殘缺的心，給人帶來的苦難。它們往々在白天衝擊著我的心緒，在晚上攪動著我的清夢。
白天，還可以通過一些行為，讓自己過得充實一些，讓煩惱能占據的空間縮小。勉強可以打發時光，尤其是在晚上，從溫馨甜美的夢境中醒來，惟有孤枕寒衾相伴。窗外，不是淒風冷雨嗚咽，就是冷月寒星相照。念想著在美夢之中的款々溫情柔意，麵對著那眼見、耳聞、身感、心覺的冷酷現實，就如地獄、甚至煉獄裏的淒苦、與天堂中的歡暢相別。
這種經常沉浸在精神上的神思飛揚、情感上的牽腸掛肚，是為了醉心於心靈的片刻溫馨，還是為了讓頭腦不至於空虛？人心都是肉長的。雖然能剛也能柔，畢竟有一定的承受極限，一且超出極限，自然就進入了病態。
世人都希望自己能過得輕鬆快樂。沒有人甘願，如我這樣困居在縹鋤、虛幻的情感折磨中。就如蠶不甘困居於繭中一樣。我也不甘願過這種作繭自縛的日子。總是盡力尋找方法，以期渴求著擺脫，這種鏡花水月裏的情感折磨，過上正常人的生活。可是每當一靜下心來，思緒總是會不由自地落到，我總是渴求著避開的情感糾葛裏。結果還是事與願違。我隻好盡可能地想辦法，希望能把這些東西，慢慢地擠出頭腦。尤其是經常與親戚朋友相聚，也算是分散注意力的不錯的方法。
有一天，我和一個朋友相約到某個地方的山上狩獵遊玩。時辰是在中午時分，在經曆過一番奔波啊追逐的行為之後，自然已是疫憊如身。我和朋友分別倚靠在樹幹上休養精神。當空而照的太陽，透過樹葉空隙，撒下斑駁光影，讓樹葉和陽光，在這難得