人間佛，是西北邊陲甘肅鎮所信仰的佛，來自於吐魯番敦煌。
在洪武五年，也就是明太祖朱元璋當上皇帝的第五個年頭，征西將軍馮勝攻克瓜、沙二州，沙州遂為明朝所統轄。
沙洲，也就是敦煌。
從永樂二年起，到正德十年間，沙洲一直都是被蒙古人的後裔所占據，直到正德十年後，吐魯番進攻沙洲，沙洲遂被吐魯番統治。
一直至今。
雖然明朝管敦煌叫沙洲，但是民間仍然沿用舊稱，稱沙洲為敦煌。
敦煌位於古絲綢之路上，以石窟和壁畫聞名天下，又是陽關和玉門關的所在地。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
王維《渭城曲》中的陽關，指的就是敦煌的陽關。
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
王之渙《涼州詞》中的玉門關，同樣，指的是敦煌的玉門關。
如今，這陽關和玉門關，都是人間佛的勢力範圍。他坐鎮敦煌莫高窟，控製著陽關和玉門關，就是那吐魯番也隻能望之興歎，默許著在自己的勢力範圍內，有著一窟兩關的佛國存在。
如今對人間佛的信仰，已經傳到了明朝的西北邊陲，甘肅鎮。
為何敦煌會出一個人間佛？
這不奇怪，因為敦煌所在的位置，就在當年佛教傳入東土的線路上，也是唐朝和尚玄奘高僧取經所經之地。
所以，敦煌佛事盛行，並不稀奇。
人間佛，為什麽叫人間佛呢？
因為他尚在人間，自稱自己是人世間唯一的真佛，隻有信奉他，才能擺脫六道輪回，得到解脫，進入涅盤，不生不滅。
擺脫六道輪回，進入涅盤，不生不滅，聽上去是佛家正道，可是你要求別人隻信你，不信其他正佛，就有點說不過去了，怎麽聽上去怎麽像是邪教。
什麽叫聽上去？明顯就是邪教。
須菩提，如我昔為歌利王割截身體。我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，何以故？我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生嗔恨。
什麽意思？佛，就是覺悟的意思，真正的佛，是沒有相的。
隻有做到心中無佛，眼中也無佛，才是真正的信佛。
這人間佛，明顯是著了相了。
人間佛既然尚在人間，那麽他就是一個人。
李自成，當初的黃來僧，怎麽能不通曉這個道理？
“人間佛既然是好佛，那王參將說的壞佛又是什麽佛呢？”深諳佛理的李自成笑著問道。
“小人說句不該說的話，爺可要哪聽哪了。”掌櫃的凝聲說道。
“這是自然。”
隻見這客棧掌櫃的，來到門口，左右望了望，見四下無人，小心地關上了房門。
“我說你這店家，在自己店中搞得那麽神神秘秘的幹嗎？難道這不是你的店嗎？”李過看到店家這個樣子，一臉不屑。
“這位爺，可千萬不能這麽說。”掌櫃的低聲說道，“我們這的廚子胖頭孫，他可是小石爺的人，他要是知道了我信人間佛，還不得告訴小石爺？”
“補之，讓店家說。”李自成說道。
“這王參將說的壞佛，指的就是這人間佛。”
“今日城門外，那王參將殺的既然就是三個供奉人間佛的人，你還敢信？”李自成說道，“你就不怕他知道了也殺了你？”
掌櫃的聽到此話，一笑，說道：“不會的，放心好了，他那就是例行公事而已。今天早上他殺的那三個人，都是給鎮守太監石敬忠看的。”
見李自成叔侄二人有些疑惑，掌櫃的繼續說道：“那三個人，都是小石爺的人，這叫殺雞儆猴。”
赤裸裸地栽贓陷害。
“這麽說來，小石爺不信那人間佛了？”
“豈止是不信？他和他那太監老爹也不許別人去信。尤其是咱們這的軍卒，更是信不得，誰要是敢信，就哢嚓一下。”掌櫃的在脖子上做了一個抹脖子的手勢。
李自成聽掌櫃的這麽說，心中暗想，看來這鎮守太監父子二人，倒是個明白人。
不過，這小石爺既然是明白人，為什麽還要殺來投軍的人，騙取朝廷軍餉呢？
他到底是什麽背景？
再說那王參將，看上去像是一個粗人，沒想到粗中有細，還知道殺雞儆猴，看來不簡單。
“人間佛靈嗎？”李自成問道。
一般來講，民間的信仰並非是單純的信仰，要麽求來世富貴，要麽求現世靈驗。
如果不靈驗，民間為什麽要信你？
都是俗人，都要求人辦事。求人辦不了的事，那就求神靈來辦。
信仰，也不必裝純。
“爺，一看您就是懂佛的。”掌櫃的奉承道，“這一問就問到點子上了。”
李自成聽到店家如此誇他，笑而不語。
掌櫃的繼續說道：“我這麽跟您說吧，別的佛有時靈驗有時不靈驗，還要看佛祖的心情。可我們這的人間佛，隻要你求他，就沒有不靈驗的。”
掌櫃的一臉驕傲之色，明顯是在說，你佛不如我佛。
“這麽靈？”李自成將信將疑，“可否給我舉一兩個例子說說？”
“就說前天吧，哦不對，是大前天，我這店裏報曉的公雞死了，這給我心疼的啊！您也知道，咱們這窮鄉僻壤的，養一隻報曉雞不容易……”
“說重點！”李過催促道。
“好，好。”掌櫃的繼續說道，“我在我這店裏的報曉雞死後，就去求人間佛，希望能給我店裏求得一隻新的報曉雞。您猜怎麽著？嘿，還真求來了！第二天一早，我的雞窩裏就多了一隻報曉的蘆花大公雞！”
“這麽說來，這人間佛確實挺靈的。”李自成沉思著說道。
“可不是嘛！這人間佛哪是佛？分明就是神！”掌櫃的興奮之色溢於言表。
“神？”李過鄙夷地說道，“那我求個大媳婦能求來嗎？”
“您看看，您看看，這分明是抬杠嘛！”掌櫃的用手指著李過，看向李自成抱怨道。
“店家，他是我的侄兒，說話確實有些直爽，但是人不壞。”李自成笑著解釋道。
“爺，我跟您說，這佛都不娶媳婦，上哪給他弄媳婦去？”掌櫃的說道。
聽完掌櫃的說的話，李自成和李過都哈哈大笑了起來。
笑過後，李過又問道：“既然不能給我娶個媳婦，那跟他求雨能不能成？”
“時而成，時而不成。”掌櫃的說道，“人間佛也有休息的時候嘛。”
“那他就不是佛，而是人。”李過用他的圓眼盯著掌櫃的說道。
掌櫃的不理李過，而是看向李自成，說道：“您是明白人，您說，咱們這個地方求雨是為了啥？”
“當然是為了用了。”李自成答道。
“這不就結了？”掌櫃的說道，“雖然求不來雨，但是每次求雨之後，咱們甘肅鎮的幾口枯井中，都會蓄滿了水。”
“奶奶的！靈，真靈！”李過學著王參將的口頭禪，豎起大拇指說道。
在洪武五年，也就是明太祖朱元璋當上皇帝的第五個年頭，征西將軍馮勝攻克瓜、沙二州，沙州遂為明朝所統轄。
沙洲，也就是敦煌。
從永樂二年起，到正德十年間，沙洲一直都是被蒙古人的後裔所占據，直到正德十年後，吐魯番進攻沙洲，沙洲遂被吐魯番統治。
一直至今。
雖然明朝管敦煌叫沙洲，但是民間仍然沿用舊稱，稱沙洲為敦煌。
敦煌位於古絲綢之路上，以石窟和壁畫聞名天下，又是陽關和玉門關的所在地。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
王維《渭城曲》中的陽關，指的就是敦煌的陽關。
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
王之渙《涼州詞》中的玉門關，同樣，指的是敦煌的玉門關。
如今，這陽關和玉門關，都是人間佛的勢力範圍。他坐鎮敦煌莫高窟，控製著陽關和玉門關，就是那吐魯番也隻能望之興歎，默許著在自己的勢力範圍內，有著一窟兩關的佛國存在。
如今對人間佛的信仰，已經傳到了明朝的西北邊陲，甘肅鎮。
為何敦煌會出一個人間佛？
這不奇怪，因為敦煌所在的位置，就在當年佛教傳入東土的線路上，也是唐朝和尚玄奘高僧取經所經之地。
所以，敦煌佛事盛行，並不稀奇。
人間佛，為什麽叫人間佛呢？
因為他尚在人間，自稱自己是人世間唯一的真佛，隻有信奉他，才能擺脫六道輪回，得到解脫，進入涅盤，不生不滅。
擺脫六道輪回，進入涅盤，不生不滅，聽上去是佛家正道，可是你要求別人隻信你，不信其他正佛，就有點說不過去了，怎麽聽上去怎麽像是邪教。
什麽叫聽上去？明顯就是邪教。
須菩提，如我昔為歌利王割截身體。我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，何以故？我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生嗔恨。
什麽意思？佛，就是覺悟的意思，真正的佛，是沒有相的。
隻有做到心中無佛，眼中也無佛，才是真正的信佛。
這人間佛，明顯是著了相了。
人間佛既然尚在人間，那麽他就是一個人。
李自成，當初的黃來僧，怎麽能不通曉這個道理？
“人間佛既然是好佛，那王參將說的壞佛又是什麽佛呢？”深諳佛理的李自成笑著問道。
“小人說句不該說的話，爺可要哪聽哪了。”掌櫃的凝聲說道。
“這是自然。”
隻見這客棧掌櫃的，來到門口，左右望了望，見四下無人，小心地關上了房門。
“我說你這店家，在自己店中搞得那麽神神秘秘的幹嗎？難道這不是你的店嗎？”李過看到店家這個樣子，一臉不屑。
“這位爺，可千萬不能這麽說。”掌櫃的低聲說道，“我們這的廚子胖頭孫，他可是小石爺的人，他要是知道了我信人間佛，還不得告訴小石爺？”
“補之，讓店家說。”李自成說道。
“這王參將說的壞佛，指的就是這人間佛。”
“今日城門外，那王參將殺的既然就是三個供奉人間佛的人，你還敢信？”李自成說道，“你就不怕他知道了也殺了你？”
掌櫃的聽到此話，一笑，說道：“不會的，放心好了，他那就是例行公事而已。今天早上他殺的那三個人，都是給鎮守太監石敬忠看的。”
見李自成叔侄二人有些疑惑，掌櫃的繼續說道：“那三個人，都是小石爺的人，這叫殺雞儆猴。”
赤裸裸地栽贓陷害。
“這麽說來，小石爺不信那人間佛了？”
“豈止是不信？他和他那太監老爹也不許別人去信。尤其是咱們這的軍卒，更是信不得，誰要是敢信，就哢嚓一下。”掌櫃的在脖子上做了一個抹脖子的手勢。
李自成聽掌櫃的這麽說，心中暗想，看來這鎮守太監父子二人，倒是個明白人。
不過，這小石爺既然是明白人，為什麽還要殺來投軍的人，騙取朝廷軍餉呢？
他到底是什麽背景？
再說那王參將，看上去像是一個粗人，沒想到粗中有細，還知道殺雞儆猴，看來不簡單。
“人間佛靈嗎？”李自成問道。
一般來講，民間的信仰並非是單純的信仰，要麽求來世富貴，要麽求現世靈驗。
如果不靈驗，民間為什麽要信你？
都是俗人，都要求人辦事。求人辦不了的事，那就求神靈來辦。
信仰，也不必裝純。
“爺，一看您就是懂佛的。”掌櫃的奉承道，“這一問就問到點子上了。”
李自成聽到店家如此誇他，笑而不語。
掌櫃的繼續說道：“我這麽跟您說吧，別的佛有時靈驗有時不靈驗，還要看佛祖的心情。可我們這的人間佛，隻要你求他，就沒有不靈驗的。”
掌櫃的一臉驕傲之色，明顯是在說，你佛不如我佛。
“這麽靈？”李自成將信將疑，“可否給我舉一兩個例子說說？”
“就說前天吧，哦不對，是大前天，我這店裏報曉的公雞死了，這給我心疼的啊！您也知道，咱們這窮鄉僻壤的，養一隻報曉雞不容易……”
“說重點！”李過催促道。
“好，好。”掌櫃的繼續說道，“我在我這店裏的報曉雞死後，就去求人間佛，希望能給我店裏求得一隻新的報曉雞。您猜怎麽著？嘿，還真求來了！第二天一早，我的雞窩裏就多了一隻報曉的蘆花大公雞！”
“這麽說來，這人間佛確實挺靈的。”李自成沉思著說道。
“可不是嘛！這人間佛哪是佛？分明就是神！”掌櫃的興奮之色溢於言表。
“神？”李過鄙夷地說道，“那我求個大媳婦能求來嗎？”
“您看看，您看看，這分明是抬杠嘛！”掌櫃的用手指著李過，看向李自成抱怨道。
“店家，他是我的侄兒，說話確實有些直爽，但是人不壞。”李自成笑著解釋道。
“爺，我跟您說，這佛都不娶媳婦，上哪給他弄媳婦去？”掌櫃的說道。
聽完掌櫃的說的話，李自成和李過都哈哈大笑了起來。
笑過後，李過又問道：“既然不能給我娶個媳婦，那跟他求雨能不能成？”
“時而成，時而不成。”掌櫃的說道，“人間佛也有休息的時候嘛。”
“那他就不是佛，而是人。”李過用他的圓眼盯著掌櫃的說道。
掌櫃的不理李過，而是看向李自成，說道：“您是明白人，您說，咱們這個地方求雨是為了啥？”
“當然是為了用了。”李自成答道。
“這不就結了？”掌櫃的說道，“雖然求不來雨，但是每次求雨之後，咱們甘肅鎮的幾口枯井中，都會蓄滿了水。”
“奶奶的！靈，真靈！”李過學著王參將的口頭禪，豎起大拇指說道。