2024-01-24 19:00:54
金子與燈塔：日月既往 不可複追 積極主動 格物致己
日記正文
今天把車票訂了一下，雖然我對過年並不是很期待，但回家過年是更難的選項，那就是正確的。（其實過年開不開心取決於你的心態，越複雜的心態越難開心，所以孩子往往是過年最開心的群體，有夥伴，有愛玩的低欲望的項目。）
其實我的焦慮症還是蠻嚴重的，就像查理老師所說，人分為抑鬱症和焦慮症，前者是一個勁的想逃避，後者則是一個勁的想著怎麽去戰鬥，這麽說我還是一個合格的戰士呢！我的焦慮主要集中在每天的睡覺後和清晨起來之前，會想著很多關於家庭的事情，會想著他們大反派的氣質和各種糟糕的預想，越想心裏的浪潮越激烈，情緒越難以平複，我跟隨了這些飛花柳絮，而難以得到安寧，完美的詮釋了“作繭自縛”，這是我後麵要修煉的目標之一，既過不戀，未來不雜，我要明確什麽是真實發生，什麽是沒有發生的臆想，此時此刻就是一個奇點，就是一個源點，一個決勝時刻，我不能讓這個點變得汙濁，必須要成為一個透徹果決的智慧之人。
意識到黑水，忽視它，奔向女神，擁抱小我！
其實以前一個親戚說我的缺點是對的！我是有點自私！而且把自由當成是自私的借口，一個遮羞布。昨天老總跟我說，如果今年回去帶著一個女孩，父母該多麽開心啊！那“家”就不會死氣沉沉了，家鄉成為了一種泥沼，一個魔咒，關鍵原因是在於自身的不立，不自由，自身靈魂的不自由，到哪裏都是監獄！都是泥沼！都是散發著惡氣的地方！斯是陋室，惟吾德馨。
這個世界所有的不順心都是自己能力不夠，都是修行的程度不夠。
金聖歎:做自己，別解釋。
一笑人間萬事，問何物、能令公喜？我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。情與貌，略相似。
錢謙益直言金聖歎好像受某種神靈支配。
解放思想，實事求是的核心原理是第一性原理，就像我看書一樣，我在研究自己感興趣的領域，資料的查詢也是在看書，且更加具有目的性，不拘泥於形式，核心就看有沒有益處。
有的時候感覺聖人的禮法，包括儒家佛家道家等等的一些理論，都是出自以前出現的一些大牛，他們的心得蘊含著他們悟道天地萬物的旋律（諸如楊慎，就看我們能不能夠參悟透了老天爺的一些小把戲，伯牙子期，高山流水，心意合一。
文學劇本創作核心就是拆解一個人，通過分析一個人身上的事來透視他的靈魂，人本身就是用事情構建而成的。
金聖歎指著獄卒給的飯菜說：“花生米與豆幹同嚼，大有核桃之滋味。得此一技傳矣，死而無憾也。”這也是大師最後一句被記錄下來的話。
都知道三原色三基色，不同的顏色調配能夠呈現更多彩的顏色，那不同的味道也是如此 。人本身就是一個素材反應的瓶子，要敢於嚐試不同的人和機遇，多多積累反應物。
這個世界到底是什麽樣子的？當你遭遇了某種變故，這個世界就變成黑色的了，但如果此刻你知道自己中了5百萬 1 000萬，雖然一切（包括肉體）都是身外物，但是天地好像都煥然一新，變成了金黃色，生命力蓬勃的似乎都進化成了可以碰觸的精神實體。
每次回家都是直麵現實經濟孱弱的時候，都是夢醒的時候，或者說夢的肥皂泡破滅的時候 。很久之前父母一起來上海參加表姐婚禮的時候也是同樣（或者其他小夥伴來滬的時候），其實我的骨頭裏想成為一個可靠的人，成為一個財務自由的人，成為人上人！
現在不是節流的問題！應該要廣泛大膽的開源了，晚上在拚多多裏麵查看著一些零食，其實價格並不貴，不過因為我目前的站題是貧窮的，還沒有達到老總老婆那種進超市買東西不看價格的境界，這是我的愚昧和逃避
好事：攀登一切正常
改進：兩點出頭了
金子與燈塔：日月既往 不可複追 積極主動 格物致己
日記正文
今天把車票訂了一下，雖然我對過年並不是很期待，但回家過年是更難的選項，那就是正確的。（其實過年開不開心取決於你的心態，越複雜的心態越難開心，所以孩子往往是過年最開心的群體，有夥伴，有愛玩的低欲望的項目。）
其實我的焦慮症還是蠻嚴重的，就像查理老師所說，人分為抑鬱症和焦慮症，前者是一個勁的想逃避，後者則是一個勁的想著怎麽去戰鬥，這麽說我還是一個合格的戰士呢！我的焦慮主要集中在每天的睡覺後和清晨起來之前，會想著很多關於家庭的事情，會想著他們大反派的氣質和各種糟糕的預想，越想心裏的浪潮越激烈，情緒越難以平複，我跟隨了這些飛花柳絮，而難以得到安寧，完美的詮釋了“作繭自縛”，這是我後麵要修煉的目標之一，既過不戀，未來不雜，我要明確什麽是真實發生，什麽是沒有發生的臆想，此時此刻就是一個奇點，就是一個源點，一個決勝時刻，我不能讓這個點變得汙濁，必須要成為一個透徹果決的智慧之人。
意識到黑水，忽視它，奔向女神，擁抱小我！
其實以前一個親戚說我的缺點是對的！我是有點自私！而且把自由當成是自私的借口，一個遮羞布。昨天老總跟我說，如果今年回去帶著一個女孩，父母該多麽開心啊！那“家”就不會死氣沉沉了，家鄉成為了一種泥沼，一個魔咒，關鍵原因是在於自身的不立，不自由，自身靈魂的不自由，到哪裏都是監獄！都是泥沼！都是散發著惡氣的地方！斯是陋室，惟吾德馨。
這個世界所有的不順心都是自己能力不夠，都是修行的程度不夠。
金聖歎:做自己，別解釋。
一笑人間萬事，問何物、能令公喜？我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。情與貌，略相似。
錢謙益直言金聖歎好像受某種神靈支配。
解放思想，實事求是的核心原理是第一性原理，就像我看書一樣，我在研究自己感興趣的領域，資料的查詢也是在看書，且更加具有目的性，不拘泥於形式，核心就看有沒有益處。
有的時候感覺聖人的禮法，包括儒家佛家道家等等的一些理論，都是出自以前出現的一些大牛，他們的心得蘊含著他們悟道天地萬物的旋律（諸如楊慎，就看我們能不能夠參悟透了老天爺的一些小把戲，伯牙子期，高山流水，心意合一。
文學劇本創作核心就是拆解一個人，通過分析一個人身上的事來透視他的靈魂，人本身就是用事情構建而成的。
金聖歎指著獄卒給的飯菜說：“花生米與豆幹同嚼，大有核桃之滋味。得此一技傳矣，死而無憾也。”這也是大師最後一句被記錄下來的話。
都知道三原色三基色，不同的顏色調配能夠呈現更多彩的顏色，那不同的味道也是如此 。人本身就是一個素材反應的瓶子，要敢於嚐試不同的人和機遇，多多積累反應物。
這個世界到底是什麽樣子的？當你遭遇了某種變故，這個世界就變成黑色的了，但如果此刻你知道自己中了5百萬 1 000萬，雖然一切（包括肉體）都是身外物，但是天地好像都煥然一新，變成了金黃色，生命力蓬勃的似乎都進化成了可以碰觸的精神實體。
每次回家都是直麵現實經濟孱弱的時候，都是夢醒的時候，或者說夢的肥皂泡破滅的時候 。很久之前父母一起來上海參加表姐婚禮的時候也是同樣（或者其他小夥伴來滬的時候），其實我的骨頭裏想成為一個可靠的人，成為一個財務自由的人，成為人上人！
現在不是節流的問題！應該要廣泛大膽的開源了，晚上在拚多多裏麵查看著一些零食，其實價格並不貴，不過因為我目前的站題是貧窮的，還沒有達到老總老婆那種進超市買東西不看價格的境界，這是我的愚昧和逃避
好事：攀登一切正常
改進：兩點出頭了