金子與燈塔：日月既往 不可複追 積極主動 格物致己
日記正文
其實感覺自己有的時候做事的確不夠乾綱獨斷，不夠雷厲風行，還是會拖拖拉拉，會有拖延症，會給自己的拖延找各種各樣的借口，（以前的一個親戚也說過我這個拖延的毛病，但忠言逆耳，當時隻忙著用負麵情緒去反擊或內耗了，現在想一想，應該鈍感，撥雲見日，看到第一性的有價值的需要除去的鏽跡，唯有鈍感才能夠內觀內求，沉靜的去看待自己的鏽跡，真的應該有則改之，無則加冕，不需要去置氣，這就是無我的踐行，當然對待別人則需要謹言慎行，逆向思維）
拖延症的本質是沒有做到李小龍的去感受而不去思考，放棄我執，果斷的斷舍離，明白自己要走的路，明白自己的使命，則自然會神聖引領，如果回到人的本身機製，就會發現大腦的設計是為了生存，而不是為了神聖，所以我們必須認識到大腦隻是一個工具（跟心理防禦機製是一樣的東西），不要被工具所牽引，這也就是強起者有誌的原因，全力以赴的去做就行了。
看一些老照片，比如說清朝的一些老景點，你就會感慨一個時代，真的有一個時代的網，一個時代的鎖，做一個越獄的，不裹腳的清醒孤冷之人。
成神之路就是越獄之路，就是要看破神的小把戲，突破自己的基因鎖，一以貫之堅持到底，稻盛和夫的無論如何——堅持是唯一的秘訣，唯一的捷徑。（20英裏點讚）
去惡比積善要更形象一點（當然兩者都有一種無形的壓迫性，相對而言，恐懼更好用一點，畢竟人人都怕死），就比如說人性喜歡看那些去黑頭的，擠痘痘的視頻。我也喜歡看，這是人性，不以人的意誌為改變，我們做有益事情的時候，就要想象從自己的身體上擠出了靈魂的黑頭
上帝是個鑒寶師，我們每個人都是她手上的古玩，必須全真，有一處假，那就是假貨，必須一以貫之。
経済，這個詞很有意思，隻有大智慧的聖者才會做真正的經濟，才會做真正的生意，真正有價值的東西，洞悉陰陽第一性的真正甜美的果實。
以人為鏡，也要以自己為鏡，知道人的共同性，是為人間道，就比如每一個人都不喜歡聽對其否定的勸解，這也是我之前經常所說的不憤不啟，不悱不發。（別人一條道走到黑，開心就行，你救了他，幹擾了別人的快樂，那就是罪過，當然尚沒有成熟思維的孩子除外）當別人質疑你的時候，特別是黑子，就需要客觀的評判自己是不是真的存在這樣的問題，如果是牛頭不對馬嘴，那就一笑置之，或者幹脆同意對方的觀點，不爭無益之爭，對牛彈琴那是虛耗精力，跟他們爭論就像他們對你的謾罵一樣，你越爭辯，越與它們互動，幻相就會越起勁（神似鬥牛），最好的方法就是無視和不屑，平靜如水，將自己修煉成一張可穿萬物，無所掛礙的網，隻網取真正有價值的金槍魚！
明白過程的格物致知，一步一步的腳踏實地就是目的，那你什麽都能做成了，上帝喜歡欣賞你做事過程中的成“一”字形狀的心跳圖，那也就是我們修煉神聖宮殿的目標呀！
人的偉大之處的確在於創造，無論是創作一篇文章、一部小說、還是一幅畫……都是如此。她們都是屬於你自己獨一無二的稀缺品，這個世界隻有這一個（這麽看來老友步入歧途了，上帝位置來看我的思路是對的）
但是你必須得格物致知，這個世界或者說上帝造物主，喜歡從你身上擠壓出來的真正東西。
換言之，如果你要從上帝那裏拿到真正的金子，那你必須用同等貴重的金子去換。
好事：抓金槍魚的目標更清晰了
改進：兩點出頭了
日記正文
其實感覺自己有的時候做事的確不夠乾綱獨斷，不夠雷厲風行，還是會拖拖拉拉，會有拖延症，會給自己的拖延找各種各樣的借口，（以前的一個親戚也說過我這個拖延的毛病，但忠言逆耳，當時隻忙著用負麵情緒去反擊或內耗了，現在想一想，應該鈍感，撥雲見日，看到第一性的有價值的需要除去的鏽跡，唯有鈍感才能夠內觀內求，沉靜的去看待自己的鏽跡，真的應該有則改之，無則加冕，不需要去置氣，這就是無我的踐行，當然對待別人則需要謹言慎行，逆向思維）
拖延症的本質是沒有做到李小龍的去感受而不去思考，放棄我執，果斷的斷舍離，明白自己要走的路，明白自己的使命，則自然會神聖引領，如果回到人的本身機製，就會發現大腦的設計是為了生存，而不是為了神聖，所以我們必須認識到大腦隻是一個工具（跟心理防禦機製是一樣的東西），不要被工具所牽引，這也就是強起者有誌的原因，全力以赴的去做就行了。
看一些老照片，比如說清朝的一些老景點，你就會感慨一個時代，真的有一個時代的網，一個時代的鎖，做一個越獄的，不裹腳的清醒孤冷之人。
成神之路就是越獄之路，就是要看破神的小把戲，突破自己的基因鎖，一以貫之堅持到底，稻盛和夫的無論如何——堅持是唯一的秘訣，唯一的捷徑。（20英裏點讚）
去惡比積善要更形象一點（當然兩者都有一種無形的壓迫性，相對而言，恐懼更好用一點，畢竟人人都怕死），就比如說人性喜歡看那些去黑頭的，擠痘痘的視頻。我也喜歡看，這是人性，不以人的意誌為改變，我們做有益事情的時候，就要想象從自己的身體上擠出了靈魂的黑頭
上帝是個鑒寶師，我們每個人都是她手上的古玩，必須全真，有一處假，那就是假貨，必須一以貫之。
経済，這個詞很有意思，隻有大智慧的聖者才會做真正的經濟，才會做真正的生意，真正有價值的東西，洞悉陰陽第一性的真正甜美的果實。
以人為鏡，也要以自己為鏡，知道人的共同性，是為人間道，就比如每一個人都不喜歡聽對其否定的勸解，這也是我之前經常所說的不憤不啟，不悱不發。（別人一條道走到黑，開心就行，你救了他，幹擾了別人的快樂，那就是罪過，當然尚沒有成熟思維的孩子除外）當別人質疑你的時候，特別是黑子，就需要客觀的評判自己是不是真的存在這樣的問題，如果是牛頭不對馬嘴，那就一笑置之，或者幹脆同意對方的觀點，不爭無益之爭，對牛彈琴那是虛耗精力，跟他們爭論就像他們對你的謾罵一樣，你越爭辯，越與它們互動，幻相就會越起勁（神似鬥牛），最好的方法就是無視和不屑，平靜如水，將自己修煉成一張可穿萬物，無所掛礙的網，隻網取真正有價值的金槍魚！
明白過程的格物致知，一步一步的腳踏實地就是目的，那你什麽都能做成了，上帝喜歡欣賞你做事過程中的成“一”字形狀的心跳圖，那也就是我們修煉神聖宮殿的目標呀！
人的偉大之處的確在於創造，無論是創作一篇文章、一部小說、還是一幅畫……都是如此。她們都是屬於你自己獨一無二的稀缺品，這個世界隻有這一個（這麽看來老友步入歧途了，上帝位置來看我的思路是對的）
但是你必須得格物致知，這個世界或者說上帝造物主，喜歡從你身上擠壓出來的真正東西。
換言之，如果你要從上帝那裏拿到真正的金子，那你必須用同等貴重的金子去換。
好事：抓金槍魚的目標更清晰了
改進：兩點出頭了