林海倒不是怕對方的背景，而是這些鬼二代或者說邪二代比較麻煩而已，能不沾染還是不要沾染的好。
地府又不是茅山開的，到處替天行道，同樣會讓人厭煩，甚至敵視，不管是什麽地方，總歸是脫不了人情世故四個字的。
“你說的事我也略有耳聞，不過那個時候還小，是我爹下山處理的”。
“那是一夥外省流竄過來的土匪，劫了何家村那個大戶之後，還殺了不少人”。
“正好有常勝山的弟兄路過，就開槍嚇了一嚇對方，不然何家村估計就要雞犬不留了”。
“那位兄弟上山報告之後，我爹帶著人就殺了下來，可惜還沒有摸到他們的尾巴，就聽說已經全都死了”。
陳玉樓回憶起了當年的場景，雖然他還小，不過對這件事卻記得非常的清楚。
“知道為什麽我記得那麽清楚麽？因為我爹當時回來說那群土匪全都是死於意外”。
“而龍七爺當年其實是趕了一具屍落腳在趕屍客棧的，那具屍就是何家村那個大戶最小的兒子”。
“隻不過因為意外身亡在了外地，所以特意委托了趕屍人把它給帶了回來，但是還沒到家就已經家破人亡了”。
“後來的事情我就沒聽到了，因為我爹也隻能打聽到這裏，但是這裏麵肯定是有什麽關聯的”。
陳玉樓知道的就比老卦子詳細多了，並且還能把龍七爺趕屍的事情摸清楚，顯然是他爹逼問過龍七爺。
至於為什麽沒有調查清楚，恐怕是其中蘊含了一些不能觸碰的禁忌，讓龍七爺不敢說，也讓陳總把頭不敢繼續深究下去。
畢竟那個時候的常勝山還沒有如今號令湘西群匪的實力，威勢上就差了許多，換成現在，誰敢不說？你怕是活膩歪了。
“那具屍體有很大的問題，一般來說需要趕屍人處理的屍體，多多少少都會有一點問題”。
“那些土匪殺了何家村的人，估計是連收屍人一起殺了，屍體內被鎮封的怨魂作祟”。
“所以那些土匪才會死於非命，正所謂陽間留不得，冥府去不了，被斷了往生之路，也就怪不得它了”。
隻是略微思考了一下，林海就理清了思路，雖然記憶模糊，但猜個大概還是可以的。
別忘了，四目就是茅山趕屍一脈傳人，小時候沒少給林海講那些稀奇古怪的事情。
有時候林海為了讓四目開心，還要裝做被嚇到的樣子，以滿足四目的惡趣味，實際上背靠九叔的他，壓根沒有任何懼怕的意思。
“至於龍七爺為什麽能全身而退，恐怕還是他身份的問題，跟死靈打交道，拜的乃是酆都大帝”。
“隻要是正規的趕屍客棧，裏麵必定會供奉有酆都大帝，那具怨屍就算再怎麽凶，也不可能敢於當著酆都大帝神像來殺人”。
“當然那位龍七爺也有過人之處就是了，具體的東西，恐怕隻有他本人才清楚了”。
還有一點林海沒說，那就是那具怨屍剛剛成氣候，還沒能力對龍七爺這種趕屍人動手，不然酆都大帝神像坐鎮也不太好使。
畢竟那幾個土匪就是被意外身亡的，再多意外一個趕屍人，其實也不是什麽大問題，隻要它不親自動手就行了。
“林大師的經驗還是豐富，不愧是茅山大派出來的，那位龍七爺聽說修習的也是茅山傳承，老道士也說過，那人確實身手可以”。
“那次趕屍客棧土匪全都死於非命之後，他就沒有再出去趕屍，而是在鎮上開了一個白事店”。
“龍山鎮的妖邪之事基本上都是他在處理，隻不過不再趕屍而已”。
老卦子不著痕跡的拍了一記馬屁，隨後又說起了其他的事。
比如何家村最開始是叫何家溝的，屬於兩山夾一溝的地形，土匪屠村之後，才改成的何家村。
最初老道士來落腳的時候，是想讓村民搬出來的，因為他說那個地方的風水其實並不好，乃是一個餓虎之地。
不過村民怕出來生計沒有著落，加上亂戰什麽的，沒人願意搬家，老道士無奈。
隻能一直住在了村裏，並且在臨死之前，交代老卦子一定要按他的安排下葬，隻有這樣，才能讓村子長久的安定下去，不然日後少不得又要發生屠村事件。
老卦子雖然對何家村的人沒什麽感情，不過也沒有違逆老道士的意思，還是一絲不差的按照老道士的吩咐給他下了葬，算是為何家村最後做了一點貢獻。
“夫君，什麽是餓虎之地啊”？
聽了老卦子關於老道士的奇怪安排，安妮很是好奇的問道。
“嘖，所謂餓虎之地，乃是風水寶地的一種叫法，餓虎下山覓食，主刑殺，一般來說這種地附近其實不適合生靈居住”。
“不過也不是絕對，想要解決也很簡單，每三天以血食香火供奉封嘴即可，但是一旦斷供，就會出現問題”。
“那次屠村，應該是老道士沒來得及供奉，或者交代的人沒來得及供奉，才會出事”。
“不過餓虎之地也有一個好處，那就是葬在下麵的人，後世子孫必定能出將軍，如果沒有後代，則他本人會轉世武將之家”。
“老道士能落腳在何家村，足以說明他這人不簡單呐”。
就連林海的不得不感歎一聲老道士算計的本事，餓虎之地本身要是要靠慢慢供養才能有效果的。
何家村應該也是得了餓虎之地的好處的，隻不過沒人知道而已，很可能就是應在了那具怨屍身上。
這是餓虎之地的特性，沒有葬地主，就會應在活人身上，葬了地主，才會應在地主以及他的後代身上。
可以說老道士斬斷了何家村後代出人才的可能，不過也算是保住了他們村子的正常傳承。
這裏麵的得失怎麽去衡量，就看個人的理解了，畢竟每十二年得勢的隻會有一人，死的可就不隻是一個了。
除非再來一個老道士這樣的人，不然誰又有那麽慷慨的每三天去獻祭血食香火呢？這可是一筆很大的開支。
而且受到庇護之人是村裏隨機的，並不是說你供奉了，就一定出人才在你家，搞不好就是白做十幾年。
所以老道士被葬在穴口封住餓虎之地，其實已經是最好的處理辦法了。
“怪不得村裏傳說老道士來之前，何家溝過一段時間就會死人，不是本地人就是外地人，反正沒有安靜過”。
“後來老道士來了之後，村子才突然恢複了平靜，想必就是老道士出的手了”。
“至於斷供奉，倒是沒聽說過，應該是那個人也被土匪殺害了吧，人死萬事消，也就什麽好說的了”。
聽了林海的一番話，老卦子才煥然的想起了之前村裏麵的傳說，他父母其實就是餓虎地受害者之一。
隻不過他對於風水之道隻學了一點皮毛而已，倒是一直沒有往這方麵去想去，老道士應該是怕他去破壞餓虎地，才沒有把事情說清楚。
地府又不是茅山開的，到處替天行道，同樣會讓人厭煩，甚至敵視，不管是什麽地方，總歸是脫不了人情世故四個字的。
“你說的事我也略有耳聞，不過那個時候還小，是我爹下山處理的”。
“那是一夥外省流竄過來的土匪，劫了何家村那個大戶之後，還殺了不少人”。
“正好有常勝山的弟兄路過，就開槍嚇了一嚇對方，不然何家村估計就要雞犬不留了”。
“那位兄弟上山報告之後，我爹帶著人就殺了下來，可惜還沒有摸到他們的尾巴，就聽說已經全都死了”。
陳玉樓回憶起了當年的場景，雖然他還小，不過對這件事卻記得非常的清楚。
“知道為什麽我記得那麽清楚麽？因為我爹當時回來說那群土匪全都是死於意外”。
“而龍七爺當年其實是趕了一具屍落腳在趕屍客棧的，那具屍就是何家村那個大戶最小的兒子”。
“隻不過因為意外身亡在了外地，所以特意委托了趕屍人把它給帶了回來，但是還沒到家就已經家破人亡了”。
“後來的事情我就沒聽到了，因為我爹也隻能打聽到這裏，但是這裏麵肯定是有什麽關聯的”。
陳玉樓知道的就比老卦子詳細多了，並且還能把龍七爺趕屍的事情摸清楚，顯然是他爹逼問過龍七爺。
至於為什麽沒有調查清楚，恐怕是其中蘊含了一些不能觸碰的禁忌，讓龍七爺不敢說，也讓陳總把頭不敢繼續深究下去。
畢竟那個時候的常勝山還沒有如今號令湘西群匪的實力，威勢上就差了許多，換成現在，誰敢不說？你怕是活膩歪了。
“那具屍體有很大的問題，一般來說需要趕屍人處理的屍體，多多少少都會有一點問題”。
“那些土匪殺了何家村的人，估計是連收屍人一起殺了，屍體內被鎮封的怨魂作祟”。
“所以那些土匪才會死於非命，正所謂陽間留不得，冥府去不了，被斷了往生之路，也就怪不得它了”。
隻是略微思考了一下，林海就理清了思路，雖然記憶模糊，但猜個大概還是可以的。
別忘了，四目就是茅山趕屍一脈傳人，小時候沒少給林海講那些稀奇古怪的事情。
有時候林海為了讓四目開心，還要裝做被嚇到的樣子，以滿足四目的惡趣味，實際上背靠九叔的他，壓根沒有任何懼怕的意思。
“至於龍七爺為什麽能全身而退，恐怕還是他身份的問題，跟死靈打交道，拜的乃是酆都大帝”。
“隻要是正規的趕屍客棧，裏麵必定會供奉有酆都大帝，那具怨屍就算再怎麽凶，也不可能敢於當著酆都大帝神像來殺人”。
“當然那位龍七爺也有過人之處就是了，具體的東西，恐怕隻有他本人才清楚了”。
還有一點林海沒說，那就是那具怨屍剛剛成氣候，還沒能力對龍七爺這種趕屍人動手，不然酆都大帝神像坐鎮也不太好使。
畢竟那幾個土匪就是被意外身亡的，再多意外一個趕屍人，其實也不是什麽大問題，隻要它不親自動手就行了。
“林大師的經驗還是豐富，不愧是茅山大派出來的，那位龍七爺聽說修習的也是茅山傳承，老道士也說過，那人確實身手可以”。
“那次趕屍客棧土匪全都死於非命之後，他就沒有再出去趕屍，而是在鎮上開了一個白事店”。
“龍山鎮的妖邪之事基本上都是他在處理，隻不過不再趕屍而已”。
老卦子不著痕跡的拍了一記馬屁，隨後又說起了其他的事。
比如何家村最開始是叫何家溝的，屬於兩山夾一溝的地形，土匪屠村之後，才改成的何家村。
最初老道士來落腳的時候，是想讓村民搬出來的，因為他說那個地方的風水其實並不好，乃是一個餓虎之地。
不過村民怕出來生計沒有著落，加上亂戰什麽的，沒人願意搬家，老道士無奈。
隻能一直住在了村裏，並且在臨死之前，交代老卦子一定要按他的安排下葬，隻有這樣，才能讓村子長久的安定下去，不然日後少不得又要發生屠村事件。
老卦子雖然對何家村的人沒什麽感情，不過也沒有違逆老道士的意思，還是一絲不差的按照老道士的吩咐給他下了葬，算是為何家村最後做了一點貢獻。
“夫君，什麽是餓虎之地啊”？
聽了老卦子關於老道士的奇怪安排，安妮很是好奇的問道。
“嘖，所謂餓虎之地，乃是風水寶地的一種叫法，餓虎下山覓食，主刑殺，一般來說這種地附近其實不適合生靈居住”。
“不過也不是絕對，想要解決也很簡單，每三天以血食香火供奉封嘴即可，但是一旦斷供，就會出現問題”。
“那次屠村，應該是老道士沒來得及供奉，或者交代的人沒來得及供奉，才會出事”。
“不過餓虎之地也有一個好處，那就是葬在下麵的人，後世子孫必定能出將軍，如果沒有後代，則他本人會轉世武將之家”。
“老道士能落腳在何家村，足以說明他這人不簡單呐”。
就連林海的不得不感歎一聲老道士算計的本事，餓虎之地本身要是要靠慢慢供養才能有效果的。
何家村應該也是得了餓虎之地的好處的，隻不過沒人知道而已，很可能就是應在了那具怨屍身上。
這是餓虎之地的特性，沒有葬地主，就會應在活人身上，葬了地主，才會應在地主以及他的後代身上。
可以說老道士斬斷了何家村後代出人才的可能，不過也算是保住了他們村子的正常傳承。
這裏麵的得失怎麽去衡量，就看個人的理解了，畢竟每十二年得勢的隻會有一人，死的可就不隻是一個了。
除非再來一個老道士這樣的人，不然誰又有那麽慷慨的每三天去獻祭血食香火呢？這可是一筆很大的開支。
而且受到庇護之人是村裏隨機的，並不是說你供奉了，就一定出人才在你家，搞不好就是白做十幾年。
所以老道士被葬在穴口封住餓虎之地，其實已經是最好的處理辦法了。
“怪不得村裏傳說老道士來之前，何家溝過一段時間就會死人，不是本地人就是外地人，反正沒有安靜過”。
“後來老道士來了之後，村子才突然恢複了平靜，想必就是老道士出的手了”。
“至於斷供奉，倒是沒聽說過，應該是那個人也被土匪殺害了吧，人死萬事消，也就什麽好說的了”。
聽了林海的一番話，老卦子才煥然的想起了之前村裏麵的傳說，他父母其實就是餓虎地受害者之一。
隻不過他對於風水之道隻學了一點皮毛而已，倒是一直沒有往這方麵去想去，老道士應該是怕他去破壞餓虎地，才沒有把事情說清楚。