千佛崖摩崖造像始於北魏時期，曆經了近一千五百年，在高四十五米，南北長二百多米的峭壁上，布滿了造像龕窟，重重疊疊十三層，密如蜂房。據清鹹豐帝四年（一八五四年）碑文記載，全崖造像達“一萬七千有奇”。可惜在一九三五年修築川陝公路時，一半以上造像被毀。現僅存龕窟四百多個及大小造像七千餘軀。全崖造像以大雲洞為中心，分南北兩段。南段龕窟有：大佛洞、蓮花洞、牟尼閣、千佛洞、睡佛龕、多寶佛龕、接引佛龕、供養人龕、神龍大佛、如意輪觀音、單身佛窟等；北段龕窟有：三世佛龕、無憂花樹窟、彌勒佛龕、三身佛龕、節行僧龕、菩提像窟、伎樂天人窟、地藏王龕、力士龕、盧舍那佛龕、十一麵觀音像、阿彌陀佛龕、飛天窟、清代藏佛洞等。大雲洞居於千佛崖中心位置，規模最大，共計造像二百三十四尊，左右兩壁雕有一百四十八尊蓮花觀音像，窟正中一大佛立像為彌勒佛。據說該尊彌勒佛是武則天的化身像。唐天授元年（公元六百九十年），武則天正式登基時，白馬寺法明和尚薛懷義等十二名和尚為迎合武則天當皇帝的需要，撰寫《大雲經》呈武則天。《大雲經》中稱武則天是彌勒佛降生，應代替李唐做皇帝。武則天看後大喜，親筆作序，頒布於天下，且令各州要營造大雲寺，以珍藏《大雲經》。因武則天生於利州，當地百姓就在千佛崖造大雲洞，並且刻了這尊彌勒佛立像和後壁龕中二聖——高宗李治、武則天。按中國傳統應男左女右，而該二聖的排列是女左男右，佛龕男高女低，這體現出設計者的巧妙構思。
改革開放之後，陽平縣文物管理所修建完善了崖壁樓閣走道，有階梯攀登，可通達各龕窟參觀。
五公裏的路程轉眼間就跑完了，雖然這兩輛大客車有些老舊，動力性不及新車，但也沒費多少時間。到了千佛崖前停下車，蕭逸天領著大夥兒都下了車。千佛崖這會兒還不需要花錢去參觀，再過一年，到了一九九零年就該開始收門票了。
“大家注意安全，別到那些沒有護欄的地方去，好了，自由活動吧！”蕭逸天簡潔的發布了命令，眾人一哄而散，叫嚷著奔向階梯。
還留在蕭逸天身邊的，除了南楠之外，還有他小姨的女兒李思潔，跟南楠的母親趙思潔同名。另外還有兩個人，都是他的同班同學，一個叫李昊天，一個叫朱俊天，連同他本人在內號稱北街小學的三大天王。李昊天和朱俊天上一世也是蕭逸天的好朋友，或者說是死黨，他們三個壟斷了年紀前三名，從小學到高中一直都同班，直到上大學才分開。
當然，與上一世相比，重生後蕭逸天成了眾人眼中的天才，所以他身邊的同學多少都在他麵前有些自卑感，所以李昊天和朱俊天跟他的來往並不密切，遠遠沒有上一世那般親密無間。這一點多少讓蕭逸天覺得有些遺憾，不過也僅僅是遺憾一下罷了，每個人都有自己的際遇，既然重生了，那就順其自然好了。
“走吧，我們也上去轉轉。”蕭逸天擺了擺手，拉著妹妹李思潔當先走向階梯，此時其他人早就跑得不見人影了。
“天哥，你數清過這裏的佛像嗎？”朱俊天身體素質不是很好，才爬了一百來級台階就開始喘粗氣，他拉著蕭逸天衣服的下擺勉強往上挪動著。
蕭逸天回過頭來看了他一眼，“那些都是傳說，對於傳說的事，我們不能完全不信，也不能完全相信，所以我從來沒去數過。”他口中所說的傳說，卻是跟眼前的千佛崖有關的一個小故事。
相傳在很久以前，陽平一帶有一條惡龍出沒，常常興風作浪，攪得洪水滔滔，水患連年。嘉陵江中的水澤也狐假虎威，禍害黎民。眾生苦不堪言，方圓百裏一派荒涼。
一日，仙師魯班攜弟子趙勝遊到此，遇一青牛跪地哀告，求仙師拯救蒼生。魯班欣然應允。他一為救民於水火，二為考校徒兒所學，便相約分別在嘉陵江兩邊的山崖上建造佛像，以天明雞叫為限。這趙勝已盡得乃師技藝之精髓，且年輕手快，邊走邊手捏佛像，不知不覺間已造佛逾五百，他自覺勝券在握，很是得意。看看天色尚早，他童心又起，要開開師父的玩笑，便趕到江對麵一座山頂上學雞叫。魯班聽見雞叫之後不疑有詐，便停手休息，等候徒兒過來相會。趙勝趕過來之後欲待嘲笑師父一番，卻不料他怎麽也數清師父到底造了多少佛像，直數得頭暈眼花也沒得出個結果，隻好低頭認輸。
師徒二人在第二天天明之後，在江邊作法，利用兩塊雕滿了佛像的山崖將惡龍鎮在了江底，讓它看守嘉陵江，並傳下法旨，隻要有人能數清崖壁上的佛像，江中的那條龍就要現身滿足他一個願望。
對於這個傳說，蕭逸天其實是不信的，他並不是不相信魯班有這樣的實力，隻是不相信身為道家仙人的魯大大閑著沒事會去雕佛像——兩者完全不是一個係統的嘛！
其實說起來，千佛崖並沒有什麽看頭，無非就是一大堆佛像，大小不一，姿態各異。與全國其他地方一樣，千佛崖在文.革時期也受到了莫大的損失，大部分佛像的頭部都被人破壞掉了，如今看來，實在是殘破不堪。
雖然沒啥興趣，但蕭逸天還是耐著性子陪大家逛著，一手拉著七歲的李思潔，他用柔和的聲音講解著關於這裏的種種傳說，講解著關於佛教的種種小知識。上一世對世界各種宗教都有研究的他，應付起這些小問題還是輕車熟路的。
朱俊天因為體力不支的緣故，逛了一半就原地坐下了，蕭逸天看了看，同行的這些人當中，身體好的似乎沒幾個。也難怪，城裏的娃總是沒法跟農村的孩子比的，城裏鋼筋水泥的地方太多，供孩子們瘋跑的地方太少。而那些生在農村的孩子們，有的時候為了上學，一來一回要走好幾十裏山路。你想想，天天都要走那麽遠，體力能不好嗎？
改革開放之後，陽平縣文物管理所修建完善了崖壁樓閣走道，有階梯攀登，可通達各龕窟參觀。
五公裏的路程轉眼間就跑完了，雖然這兩輛大客車有些老舊，動力性不及新車，但也沒費多少時間。到了千佛崖前停下車，蕭逸天領著大夥兒都下了車。千佛崖這會兒還不需要花錢去參觀，再過一年，到了一九九零年就該開始收門票了。
“大家注意安全，別到那些沒有護欄的地方去，好了，自由活動吧！”蕭逸天簡潔的發布了命令，眾人一哄而散，叫嚷著奔向階梯。
還留在蕭逸天身邊的，除了南楠之外，還有他小姨的女兒李思潔，跟南楠的母親趙思潔同名。另外還有兩個人，都是他的同班同學，一個叫李昊天，一個叫朱俊天，連同他本人在內號稱北街小學的三大天王。李昊天和朱俊天上一世也是蕭逸天的好朋友，或者說是死黨，他們三個壟斷了年紀前三名，從小學到高中一直都同班，直到上大學才分開。
當然，與上一世相比，重生後蕭逸天成了眾人眼中的天才，所以他身邊的同學多少都在他麵前有些自卑感，所以李昊天和朱俊天跟他的來往並不密切，遠遠沒有上一世那般親密無間。這一點多少讓蕭逸天覺得有些遺憾，不過也僅僅是遺憾一下罷了，每個人都有自己的際遇，既然重生了，那就順其自然好了。
“走吧，我們也上去轉轉。”蕭逸天擺了擺手，拉著妹妹李思潔當先走向階梯，此時其他人早就跑得不見人影了。
“天哥，你數清過這裏的佛像嗎？”朱俊天身體素質不是很好，才爬了一百來級台階就開始喘粗氣，他拉著蕭逸天衣服的下擺勉強往上挪動著。
蕭逸天回過頭來看了他一眼，“那些都是傳說，對於傳說的事，我們不能完全不信，也不能完全相信，所以我從來沒去數過。”他口中所說的傳說，卻是跟眼前的千佛崖有關的一個小故事。
相傳在很久以前，陽平一帶有一條惡龍出沒，常常興風作浪，攪得洪水滔滔，水患連年。嘉陵江中的水澤也狐假虎威，禍害黎民。眾生苦不堪言，方圓百裏一派荒涼。
一日，仙師魯班攜弟子趙勝遊到此，遇一青牛跪地哀告，求仙師拯救蒼生。魯班欣然應允。他一為救民於水火，二為考校徒兒所學，便相約分別在嘉陵江兩邊的山崖上建造佛像，以天明雞叫為限。這趙勝已盡得乃師技藝之精髓，且年輕手快，邊走邊手捏佛像，不知不覺間已造佛逾五百，他自覺勝券在握，很是得意。看看天色尚早，他童心又起，要開開師父的玩笑，便趕到江對麵一座山頂上學雞叫。魯班聽見雞叫之後不疑有詐，便停手休息，等候徒兒過來相會。趙勝趕過來之後欲待嘲笑師父一番，卻不料他怎麽也數清師父到底造了多少佛像，直數得頭暈眼花也沒得出個結果，隻好低頭認輸。
師徒二人在第二天天明之後，在江邊作法，利用兩塊雕滿了佛像的山崖將惡龍鎮在了江底，讓它看守嘉陵江，並傳下法旨，隻要有人能數清崖壁上的佛像，江中的那條龍就要現身滿足他一個願望。
對於這個傳說，蕭逸天其實是不信的，他並不是不相信魯班有這樣的實力，隻是不相信身為道家仙人的魯大大閑著沒事會去雕佛像——兩者完全不是一個係統的嘛！
其實說起來，千佛崖並沒有什麽看頭，無非就是一大堆佛像，大小不一，姿態各異。與全國其他地方一樣，千佛崖在文.革時期也受到了莫大的損失，大部分佛像的頭部都被人破壞掉了，如今看來，實在是殘破不堪。
雖然沒啥興趣，但蕭逸天還是耐著性子陪大家逛著，一手拉著七歲的李思潔，他用柔和的聲音講解著關於這裏的種種傳說，講解著關於佛教的種種小知識。上一世對世界各種宗教都有研究的他，應付起這些小問題還是輕車熟路的。
朱俊天因為體力不支的緣故，逛了一半就原地坐下了，蕭逸天看了看，同行的這些人當中，身體好的似乎沒幾個。也難怪，城裏的娃總是沒法跟農村的孩子比的，城裏鋼筋水泥的地方太多，供孩子們瘋跑的地方太少。而那些生在農村的孩子們，有的時候為了上學，一來一回要走好幾十裏山路。你想想，天天都要走那麽遠，體力能不好嗎？