在漫長而曲折的人生道路上,我們都需要不斷地反思和總結過去的經驗教訓。這更是成長和進步的關鍵。隻有通過對自己過去經曆的深入分析和思考,才能更好地應對未來的挑戰,並找到適合自己發展的方向。


    首先,回顧過去的成功與失敗。每一次成功都是寶貴的經驗,可以明白什麽方法有效、什麽策略可行;而每一次失敗則是學習的機會,幫助我們了解哪些方麵需要改進。無論是大的成就還是小的挫折,都能成為他前行路上的指引。


    其次,總結人際關係中的得失。與人相處是生活中不可避免的一部分,因此學會處理好各種關係至關重要。我們可以反思自己在人際交往中的表現,如溝通方式是否得當、是否理解他人需求等。通過這種方式,能夠提升自己的社交能力,建立更穩固的人際關係網。


    此外,還需關注自身價值觀和目標的變化。隨著時間的推移,人們的觀念可能會發生轉變,原來追求的東西也許不再重要,新的目標也會浮現出來。要審視自己的內心世界,明確真正想要的是什麽,從而調整努力的方向。


    最後,將總結出的經驗付諸實踐。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。隻有把理論轉化為實際行動,才能真正實現個人的成長。應該將從過去學到的知識應用到日常生活中,不斷檢驗並完善它們。


    總之,不斷總結是紀中石走向成功的必經之路。通過反思過去,紀中石能夠積累更多智慧,增強自信,以更好的狀態迎接未來的挑戰。


    紀中石的行為讓人摸不著頭腦,他每隔一段時間就會來到蘭州和卦台山,仿佛這裏有什麽特殊的意義。而馬先生則像是他的向導,引領著他前往這些地方。這種行為背後隱藏著什麽樣的目的呢?或許隻有紀中石自己知道。然而,這一切都充滿了神秘色彩,讓人不禁想要探究其中的奧秘。也許在未來的某一天,我們能夠揭開這個謎底,了解到紀中石如此頻繁地來到這裏的真正原因。


    1987 年,正值丁卯年,這一年對於紀中石來說意義非凡。在中國傳統命理學說中,卯被視為他的用神,而用神在命理學中具有至關重要的地位。然而,令人疑惑的是,既然卯是紀中石的用神,那為什麽他會來到蘭州鐵道學院呢?也許其中一個原因是他命局中的酉與太歲卯之間存在相衝的關係。這種相衝可能引發了命運的轉折,促使他選擇離開原來的環境,來到新的地方尋求發展。


    七年後,也就是紀中石畢業三年後,時間來到了 1994 年的夏天。此時的河北,天氣異常悶熱,仿佛要將人蒸熟一般。紀中石和他的同事杜長江已經不是第一次來蘭州出差了,他們發現這裏不僅可以完成工作任務,還能避暑。於是,兩人決定再來一次。


    在蘭州,紀中石特意去拜訪了他的恩師。隨後,他又前往武威、隴西、定西、白銀、金昌等地,一邊欣賞著這些地方的美景,一邊尋找著有關周易的知識。在這個過程中,他結識了一些民間高手,並從他們那裏購買了許多珍貴的周易書籍。這些經曆讓紀中石對周易有了更深入的了解,也為他後來再次係統地學習周易奠定了堅實的基礎。


    1994 年,幹支紀年為甲戌,而紀中石此時正處於庚子大運之中。根據命理學說,大運中的庚與流年中的甲發生相衝,從而使得甲能夠生助紀中石命中的丙丁。這種特殊的命理格局可能會對他的生活產生一定的影響,但具體如何,隻有時間才能證明。


    時間來到 2005 年,距離當年已經過去了整整十一年。此時的紀中石正處於辛醜大運之中,而乙酉大運則受到辛醜流年的衝擊。在五月下旬,他再次來到了蘭州這座城市。


    或許是命運的安排,紀中石竟然又一次遇見了當年的五泉山下的啟蒙老師。師生重逢,感慨萬千。他們一起回憶起過去的點點滴滴,那些曾經的教誨和引導仿佛還曆曆在目。紀中石深深地感激著這位老師對自己人生道路的影響。


    在這個特別的時刻,紀中石還特意邀請了當年的己酉同學一同前往黃河邊,共同緬懷過去的歲月。三人漫步在黃河畔,沐浴著溫暖的陽光,感受著微風拂麵的愜意。他們一邊欣賞著壯麗的自然景色,一邊暢談著各自的生活經曆和感悟。


    在這個寧靜而美好的氛圍中,紀中石和他的同學們分享了彼此的成長故事,互相鼓勵和支持。他們意識到,盡管時光荏苒,但那份深厚的情誼依然如初。這次重逢不僅讓他們重拾了往昔的記憶,也為未來的生活注入了更多的動力和信心。


    時光荏苒,歲月如梭,轉眼間到了2008年。這一年,流年戊子,恰好是蘭州交通大學五十周年校慶。如果沒有王老師在校友錄上發布的那條消息,如果不是偶然間在網上看到蔣先生去過卦台山後能量劇增的信息,或許紀中石來到蘭州、天水的時間還要繼續往後推遲。然而,命運的齒輪似乎早已注定,一切都在按照既定的軌跡前行。


    子午相衝,意味著人們可能會離開家鄉,踏上遙遠的旅程。而當子與午相遇時,這種衝克關係更是顯得尤為強烈。就在這樣的年份裏,我寫下了一本名為《弘未來人生》的作品。這一年正是2008年,而具體日期則是8月8日,恰好是立秋的那一天。然而,促使我產生寫作靈感並完成這部作品的關鍵因素,卻是乙未的王慶賢老師。其中,那個“乙”字至關重要。因為它與紀中石老師的丙、丁共同構成了一個神秘的組合——三奇。


    這次出行帶來的收獲,是與子午出遠門解災,這就是為何2020年去周祖陵的原因。其次,就是為能量眼的理論做了鋪墊。第三,就是給自己做了真正的賦能,借助校慶。


    校慶對於大學來說具有非常重要的意義,它不僅是大學文化傳承、記憶和創新的重要載體,還是展示大學特色、促進交流合作、凝聚人心的重要平台。具體而言,大學舉辦校慶的意義可以從以下幾個方麵來理解:


    首先,校慶是大學發展曆程中的一個重要節點,通過舉辦各種慶祝活動,可以讓全校師生共同回顧學校的光輝曆史和成就,激發大家的自豪感和歸屬感。同時,校慶也為學校提供了一個反思和總結經驗教訓的機會,幫助學校更好地規劃未來的發展方向。


    其次,校慶是大學展示自身形象和實力的重要窗口,通過邀請各界嘉賓參加校慶活動,可以讓更多人了解學校的教育理念、教學質量和科研成果等情況,提升學校的知名度和影響力。此外,校慶還可以加強學校與社會各界的聯係和溝通,爭取更多的支持和合作機會。


    再次,校慶是大學文化建設的重要契機,通過開展豐富多彩的文化活動,可以營造濃厚的學術氛圍和人文氣息,培養學生的綜合素質和創新能力。同時,校慶也為學校的文化傳承和創新提供了良好的平台,有助於推動大學文化的繁榮發展。


    最後,校慶是大學全體師生員工和校友的共同節日,通過舉辦校慶活動,可以增進彼此之間的感情和友誼,增強學校的凝聚力和向心力。同時,校慶也為校友們提供了一個回家看看的機會,讓他們感受到母校的溫暖和關懷,進一步激發他們對母校的熱愛之情。


    學校是印,校慶是印的呈現和放大,印為用神被生,這相當於卯木被子水生。這種情況對於命局來說非常有利,因為印星代表著知識、智慧和文化等方麵。而校慶作為印的一種表現形式,可以讓人們更深刻地感受到學校所帶來的積極影響。就像卯木得到子水的滋養一樣,會茁壯成長。所以說,校慶不僅是一次慶祝活動,更是對學校教育成果的展示和肯定。它可以激發學生們的學習熱情,提升教師們的教學水平,促進校園文化的傳承與發展。同時,校慶也為校友們提供了一個交流互動的平台,增強了他們對母校的歸屬感和榮譽感。總之,校慶作為印的一種體現,具有重要的意義和價值。


    所謂“事不過三”,這已經是第三次來到母校、來到蘭州了,更是上升到了卦台山去祭祀,這些都表明著紀中石的理論高度正在不斷地提升。每一次的經曆都是一個新的起點,他的思想和觀念也在不斷地升華。這種不斷追求進步的精神,讓他的理論變得更加深刻和有價值。通過這樣的方式,他不僅能夠更好地理解世界,還能將自己的理念傳遞給更多的人,影響他們的思考方式和行為模式。這正是一個思想家所應有的品質——不斷探索、不斷成長。


    2018年,這一年的又是母校校慶,這年紀中石忙於自己的事業穩步,經過再三斟酌,很遺憾的錯失了這次機會。


    沒有想到,一次沒有來,後來居然短短三年來了三次,而且來的這三次,居然是道的成長。

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