各位看官，2010年的幾個動作，讓我們稍微可以喘口氣了。2010年8月2日，也就是立秋前，收獲前，北京弘未來開業之前，我再次來到承德，休息三天，全麵反思過去這些年的得失。
2005年8月7日，從南寧歸來後，特意在石家莊停留一下，與以前的同事也是會計職業的張紅利交流一下，看看他最近幾年來石家莊的收獲與狀態。
我們多數人都有個體會，喜歡在自己的出生地的附近工作，這叫父母在，不遠遊。一句流傳甚廣的俗語，它表達了子女對父母的孝道和責任。這句話強調了家庭的重要性以及子女在父母身邊盡孝的意義。 從道德和情感的角度來看，父母含辛茹苦地將子女養大，當父母年老需要照顧時，子女應該陪伴在他們身邊，給予他們關愛和支持。在父母身邊，子女可以及時照顧他們的生活起居，關心他們的身體健康，滿足他們的精神需求。這種親近的陪伴也能讓父母感受到子女的孝順和關愛，增強家庭的凝聚力和幸福感。
父母在，不遠遊。也體現了中華民族的傳統美德。在中國文化中，孝道被視為一種重要的價值觀念，它強調子女對父母的尊敬、感恩和照顧。遵守這一觀念有助於傳承家族文化、維護家庭和諧。 然而，在現代社會中，人們的生活和工作方式發生了很大的變化，“不遠遊”並不一定意味著完全局限於家庭。有時候，為了個人的發展和追求更好的機會，子女可能需要離開家鄉去外地工作或學習。在這種情況下，子女可以通過其他方式來盡孝，比如經常與父母保持聯係，定期回家探望，或者在父母需要時提供幫助和支持。
總之，“父母在，不遠遊”這句俗語提醒我們要重視家庭和孝道，但在實際生活中，我們需要根據具體情況來平衡個人發展和家庭責任。無論身在何處，都應該盡可能地關心和照顧父母，讓他們過上幸福的晚年生活。同時，也要理解和尊重父母的意願，與他們保持良好的溝通和互動。這樣，才能在實現個人價值的同時，維係家庭的溫馨和和諧。
比如，多遠叫遠呢？和距離有關，也和交通工具有關。在鄉裏，縣裏，市裏，省裏，這叫歸屬感。比如我為何當初要去甘肅上大學呢？主要考慮畢業分配，說外省上學的話，老鄉少，分配時競爭壓力小。
結果呢？還沒有回到河北附近，而是到了外地遼寧。與當初上大學的初衷背道而馳。為此父親很傷心，覺得自己辛苦培養的孩子離自己很遠了。這件事情到現在都在影響著我，養兒防老，兒須在身邊，這個是前提。記得去年冬天在祁家豁子吃飯後回辦公室，遇到一個老太太不會用手機，還想約車，讓我幫忙，我問：孩子呢，她說在美國了，我說你怎麽不
這或許就是自己的使命，為何在遼寧工作一段不順心後，調回河北老家呢？說到底就是本鄉觀念，離父母近，有個照應。
但是每次回到故鄉，是離父母距離近了，但是發現離父母近，反而不能照顧到父母了。比如：1993年剛回到河北滄縣不久，企業效益不好，全員下崗，單位兩年多開不出工資，反而到老家去弄麵解決溫飽問題。一個小學同學的父母知道這件事後，開始宣傳：看來，日子過的不是很好啊。我的同事杜長江和我說了這句話，我聽到這句話的那天，開始不再向家裏伸手。
不伸手，需要有衣食來源，在艱苦的歲月，1995年的那次闖蕩江湖，讓我知道，我的今生不會餓死了。
1995到2005，十年的磨礪，讓我的本事增加了，羽翼逐漸豐滿，尤其是壯遊，讓我眼界大開。但是荀子說：在繁華的地方與人交往，到安靜的地方去居住，去反思。
2007年，一個偶然的機會，來到河北承德的隆化。隆化位於河北省承德市中部，是一個曆史悠久、文化底蘊深厚的地方。這裏山清水秀，自然資源豐富，有許多著名的景點，如茅荊壩國家森林公園、董存瑞烈士陵園等。 茅荊壩國家森林公園是一處集自然風光、森林景觀、曆史文化於一體的旅遊勝地。園內山峰峻峭，森林茂密，還有清澈的溪流和瀑布，景色十分壯觀。
我來到這裏，爬山時發現一個現象，即使山路崎嶇，陡峭無比，攀登一段距離，總會有一個小的棲息之地讓你停下來休息。如果你沒有這個意識，可能就會變得很累，甚至很狼狽。
這似乎在告訴我們，無論前進的道路多艱辛，也要停息下來，保存體力，後邊的路可能會更艱辛。
董存瑞烈士陵園是為紀念全國著名戰鬥英雄董存瑞而修建的，是全國重點烈士紀念建築物保護單位。陵園內有董存瑞烈士墓、紀念碑、紀念館等，展示了董存瑞的英勇事跡和崇高精神，是進行愛國主義教育的重要基地。
董存瑞的故事家喻戶曉，我站在這裏，沉思良久，感慨萬千，在弘未來的路上，有了董存瑞的犧牲精神，勝利就在眼前，從這年開始，我就有了這樣一個想法：做中華文化的鋪路基石，即使犧牲自己，也不後退。
問題是：人一旦使命沒有完成，就不會撒手西歸，就要幹，這個幹，不是蠻幹，不僅僅是堅持，還要有智慧。
2005年11月8日，在河北注冊了弘未來谘詢公司後，就開始如何拓展的問題，所以一開始，就去石家莊，沈陽，兩地的開拓，導致很辛苦，還收獲甚微。
因為人的大腦有個潛意識，省會才是自己的歸屬地，所以使勁向石家莊，省會前進。為何沒有去天津，北京呢？
這裏有個誤區，就是在天津遭遇過一次不愉快的經曆。
1999年8月15日，我接到河北三株地總王悅福的通知，由於三株全線收縮，天津地區歸河北管轄，天津地區老總劉希瑞辭職了，讓我去天津接任。
我受命於危難之際，因為春季戰役，夏季戰役搞得很疲憊，尤其是在滄州，保定的兩個地區連續接任地區經理，剛梳理好，想休息一下，結果又來天津了。
好在天津是直轄市，滄州，保定都是和天津不可同日而語的，在這裏可以鍛煉自己在大城市的工作經驗。
但是，天津員工有個特點，喜歡聊天，原因是最近銷售業績下降，工資少，人員不多，在這種情況下，王總說來天津開河北地區會議。
河北各地區經理，會計來到天津，我們作為主場，需要考慮的非常周到。為此，我特意安排了一番。
這一年是1999年，是我國五十年大慶。
開完會，王總開車回石家莊，我們剛送走王總十分鍾，王總來電話，遇到碰瓷的了。讓我們過去協調。
事情是這樣的，王總開車走到一個小賣部，停車準備買盒煙，剛停下來，後邊一輛自行車撞到車上了，這個鏡頭現在都知道，1999年我很少知道這個事情，就問一同來的員工強哥，強哥是社會人，對這些很熟知，就想商量解決，沒有想到雙方越說火氣越大。
之間碰瓷的小夥，刺啦，把衣服扯下來，露出紋身的大龍，說：別找不自在，要不是今年五十年大慶，我早就不客氣了。。。。
看到這裏，我想起馬誌明說相聲的了，就是派出所又窩頭那段了。我想：看看他怎麽演戲？
結果王總不想把事情鬧大，也著急回河北石家莊，就吧小夥子喊到一邊，給了300元了事。
王總走了，我把強哥從大港請來的朋友請到飯店，招待了一番。
這件事，這個場麵，我始終不能忘記，在我腦海閃現。三個月的時間，工作沒有做多少，故事不少。
那個時候，正在研究八字，李老師說，大城市七殺旺，不適合七殺旺的人生存，為此認為北京也是這樣。
正是因為如此，我們一直不想北上，這一下耽誤了十年時間，就是1999到2009.
其實，北京和天津有很大區別，來北京後，才感覺到。
在隆化，下了一場透雨，我知道北京的創業開始就是吉兆。
2005年8月7日，從南寧歸來後，特意在石家莊停留一下，與以前的同事也是會計職業的張紅利交流一下，看看他最近幾年來石家莊的收獲與狀態。
我們多數人都有個體會，喜歡在自己的出生地的附近工作，這叫父母在，不遠遊。一句流傳甚廣的俗語，它表達了子女對父母的孝道和責任。這句話強調了家庭的重要性以及子女在父母身邊盡孝的意義。 從道德和情感的角度來看，父母含辛茹苦地將子女養大，當父母年老需要照顧時，子女應該陪伴在他們身邊，給予他們關愛和支持。在父母身邊，子女可以及時照顧他們的生活起居，關心他們的身體健康，滿足他們的精神需求。這種親近的陪伴也能讓父母感受到子女的孝順和關愛，增強家庭的凝聚力和幸福感。
父母在，不遠遊。也體現了中華民族的傳統美德。在中國文化中，孝道被視為一種重要的價值觀念，它強調子女對父母的尊敬、感恩和照顧。遵守這一觀念有助於傳承家族文化、維護家庭和諧。 然而，在現代社會中，人們的生活和工作方式發生了很大的變化，“不遠遊”並不一定意味著完全局限於家庭。有時候，為了個人的發展和追求更好的機會，子女可能需要離開家鄉去外地工作或學習。在這種情況下，子女可以通過其他方式來盡孝，比如經常與父母保持聯係，定期回家探望，或者在父母需要時提供幫助和支持。
總之，“父母在，不遠遊”這句俗語提醒我們要重視家庭和孝道，但在實際生活中，我們需要根據具體情況來平衡個人發展和家庭責任。無論身在何處，都應該盡可能地關心和照顧父母，讓他們過上幸福的晚年生活。同時，也要理解和尊重父母的意願，與他們保持良好的溝通和互動。這樣，才能在實現個人價值的同時，維係家庭的溫馨和和諧。
比如，多遠叫遠呢？和距離有關，也和交通工具有關。在鄉裏，縣裏，市裏，省裏，這叫歸屬感。比如我為何當初要去甘肅上大學呢？主要考慮畢業分配，說外省上學的話，老鄉少，分配時競爭壓力小。
結果呢？還沒有回到河北附近，而是到了外地遼寧。與當初上大學的初衷背道而馳。為此父親很傷心，覺得自己辛苦培養的孩子離自己很遠了。這件事情到現在都在影響著我，養兒防老，兒須在身邊，這個是前提。記得去年冬天在祁家豁子吃飯後回辦公室，遇到一個老太太不會用手機，還想約車，讓我幫忙，我問：孩子呢，她說在美國了，我說你怎麽不
這或許就是自己的使命，為何在遼寧工作一段不順心後，調回河北老家呢？說到底就是本鄉觀念，離父母近，有個照應。
但是每次回到故鄉，是離父母距離近了，但是發現離父母近，反而不能照顧到父母了。比如：1993年剛回到河北滄縣不久，企業效益不好，全員下崗，單位兩年多開不出工資，反而到老家去弄麵解決溫飽問題。一個小學同學的父母知道這件事後，開始宣傳：看來，日子過的不是很好啊。我的同事杜長江和我說了這句話，我聽到這句話的那天，開始不再向家裏伸手。
不伸手，需要有衣食來源，在艱苦的歲月，1995年的那次闖蕩江湖，讓我知道，我的今生不會餓死了。
1995到2005，十年的磨礪，讓我的本事增加了，羽翼逐漸豐滿，尤其是壯遊，讓我眼界大開。但是荀子說：在繁華的地方與人交往，到安靜的地方去居住，去反思。
2007年，一個偶然的機會，來到河北承德的隆化。隆化位於河北省承德市中部，是一個曆史悠久、文化底蘊深厚的地方。這裏山清水秀，自然資源豐富，有許多著名的景點，如茅荊壩國家森林公園、董存瑞烈士陵園等。 茅荊壩國家森林公園是一處集自然風光、森林景觀、曆史文化於一體的旅遊勝地。園內山峰峻峭，森林茂密，還有清澈的溪流和瀑布，景色十分壯觀。
我來到這裏，爬山時發現一個現象，即使山路崎嶇，陡峭無比，攀登一段距離，總會有一個小的棲息之地讓你停下來休息。如果你沒有這個意識，可能就會變得很累，甚至很狼狽。
這似乎在告訴我們，無論前進的道路多艱辛，也要停息下來，保存體力，後邊的路可能會更艱辛。
董存瑞烈士陵園是為紀念全國著名戰鬥英雄董存瑞而修建的，是全國重點烈士紀念建築物保護單位。陵園內有董存瑞烈士墓、紀念碑、紀念館等，展示了董存瑞的英勇事跡和崇高精神，是進行愛國主義教育的重要基地。
董存瑞的故事家喻戶曉，我站在這裏，沉思良久，感慨萬千，在弘未來的路上，有了董存瑞的犧牲精神，勝利就在眼前，從這年開始，我就有了這樣一個想法：做中華文化的鋪路基石，即使犧牲自己，也不後退。
問題是：人一旦使命沒有完成，就不會撒手西歸，就要幹，這個幹，不是蠻幹，不僅僅是堅持，還要有智慧。
2005年11月8日，在河北注冊了弘未來谘詢公司後，就開始如何拓展的問題，所以一開始，就去石家莊，沈陽，兩地的開拓，導致很辛苦，還收獲甚微。
因為人的大腦有個潛意識，省會才是自己的歸屬地，所以使勁向石家莊，省會前進。為何沒有去天津，北京呢？
這裏有個誤區，就是在天津遭遇過一次不愉快的經曆。
1999年8月15日，我接到河北三株地總王悅福的通知，由於三株全線收縮，天津地區歸河北管轄，天津地區老總劉希瑞辭職了，讓我去天津接任。
我受命於危難之際，因為春季戰役，夏季戰役搞得很疲憊，尤其是在滄州，保定的兩個地區連續接任地區經理，剛梳理好，想休息一下，結果又來天津了。
好在天津是直轄市，滄州，保定都是和天津不可同日而語的，在這裏可以鍛煉自己在大城市的工作經驗。
但是，天津員工有個特點，喜歡聊天，原因是最近銷售業績下降，工資少，人員不多，在這種情況下，王總說來天津開河北地區會議。
河北各地區經理，會計來到天津，我們作為主場，需要考慮的非常周到。為此，我特意安排了一番。
這一年是1999年，是我國五十年大慶。
開完會，王總開車回石家莊，我們剛送走王總十分鍾，王總來電話，遇到碰瓷的了。讓我們過去協調。
事情是這樣的，王總開車走到一個小賣部，停車準備買盒煙，剛停下來，後邊一輛自行車撞到車上了，這個鏡頭現在都知道，1999年我很少知道這個事情，就問一同來的員工強哥，強哥是社會人，對這些很熟知，就想商量解決，沒有想到雙方越說火氣越大。
之間碰瓷的小夥，刺啦，把衣服扯下來，露出紋身的大龍，說：別找不自在，要不是今年五十年大慶，我早就不客氣了。。。。
看到這裏，我想起馬誌明說相聲的了，就是派出所又窩頭那段了。我想：看看他怎麽演戲？
結果王總不想把事情鬧大，也著急回河北石家莊，就吧小夥子喊到一邊，給了300元了事。
王總走了，我把強哥從大港請來的朋友請到飯店，招待了一番。
這件事，這個場麵，我始終不能忘記，在我腦海閃現。三個月的時間，工作沒有做多少，故事不少。
那個時候，正在研究八字，李老師說，大城市七殺旺，不適合七殺旺的人生存，為此認為北京也是這樣。
正是因為如此，我們一直不想北上，這一下耽誤了十年時間，就是1999到2009.
其實，北京和天津有很大區別，來北京後，才感覺到。
在隆化，下了一場透雨，我知道北京的創業開始就是吉兆。