剛和狗兄和解完不久，就馬上要到了2016年的中元節了，老邱找到我，問我能做中元節代燒不。
我說能啊，咋的你那邊能聯係到活啊。
老邱說能，他身邊的人全信這個，越有錢的人越信，之前黃哥每年都是去寺廟送，每次都花好幾萬，今年開始就讓我給送，如果我這邊做好了，給黃哥那邊的人脈也給接過來，那以後就妥了。
我說那行哥，那你就聯係吧，你聯係妥了以後我就負責送紙錢就行。
清明節，中元節，寒衣節，春節，是我國傳統的四大祭祀先人的節日，其中中元節和清明節最為盛大，下麵針對於送紙錢到底有沒有以及如何才有用，做一個詳細的解答。
首先天地分為陰陽兩界，我們陽人生活在人間，死去的人生活在陰間。
在傳統習俗裏，死去的人如果不能立即投胎轉世，或者去往天界，或者地府受罰的，就要去陰間生活，一直到陰間正式壽滿後重新投胎。
那麽這時候就需要還活著的親人給死去的亡人焚燒紙錢到下麵，以供亡人在陰間的生活開銷，這個具體是如何做的呢，以及我們焚燒的紙錢在下麵的比例是多少，知識點來了，請課代表做好筆記。
先說第一點，如何準確的送到亡人手中。
我們陽人平時在節日裏給先人送的紙錢，如果是清明當天在墳前送的，這個沒問題，可以送到亡人手中，但是如果是自己在十字路口送的，那麽這個是送不到其先人手中的。
先說操作對的，如果操作正確，自己在十字路口送，首先要過土地，城隍這一塊，城隍確認完畢後，會留下相應比例的費用，這個跟陽間的過路費，關稅差不多，然後送到亡人手中。
但是很多人壓根不會寫正確的表文，都是人雲亦雲的拿模板寫一下後，就把元寶紙錢焚燒了，這會導致這樣的表文在下麵不具有效應，例如一個沒有章的合同。
沒有效應的紙錢，這時焚燒後就會被十字路口的孤魂野鬼們所瓜分掉，根本送不到亡人手中。
其實每年的清明節，中國節，有大量的孝子賢孫正在十字路口焚燒大量的紙錢，實際上都是沒用的，因為不具有效應，亡人根本收不到，燒的時候就被十字路口的孤魂野鬼們給搶走了。
所以想把紙錢準確無誤的送到亡人手中，要麽就是節日那天在墳前親自燒送，要麽就是找道士幫忙代燒。
因為道教是有代燒法事的，福主留下相關信息資料後，道士請托兵馬將紙錢準確無誤的送到亡人手中，這個就相當於古代的鏢局，你留下地址信息資料，我給你送過去。
這樣就不用擔心錢財被孤魂野鬼所搶走，因為有兵馬將帥一路護送，散兵遊勇的孤魂野鬼也不敢搶。
但是這裏有一點，很多人不知道，就是我們送到下麵的紙錢，並不是全部都送過去了，前提我講了，就算是兵馬把錢財送到亡人手中，本境徒弟城隍，以及亡人當境的徒弟城隍也是要留一筆稅的，要除去這些相關公費以及打點費用後，剩下的則是到其亡人手中的。
你們就理解為我們正常人開工資，減去了五險一金以及個人所得稅就好理解了。
另外這個比例是怎麽算的呢，我也給大家講一下。首先南北民俗不同，南方最流行玉皇錢和金元寶，北方相對是路路通，往生幣和金元寶。
總而言之，最硬通貨的就是金元寶。
我們將金元寶焚燒過後，城隍爺要根據焚燒的金元寶的大小，成色，質量，以及在陽間的銷售價格來進行標價，目前市麵上最大號，質量最好的千足金金元寶，差不多相當於陽間的一塊錢。
還有那些成色質量體積差一些的，則是三毛或五毛，總之城隍爺會有一個自己的換算方式。
同理那些路路通，往生幣，黃金萬兩，這個沒有具體的算換方式，城隍爺就要根據這些黃紙的質量以及耐燒程度來進行換算。
黃紙中最保值的就是那種特別抗燒的老黃紙，現在那種新黃紙，宣紙，其實在下麵不值什麽錢。
所以一分錢一分貨，就是這個道理，很多福主為了省點錢，就挑便宜的紙錢買，這樣救護覺得占便宜，其實送的東西城隍爺也都會估算下這個東西在陽間的市場價後再去兌換，你送的東西便宜，其實兌換的也便宜。
這個燒紙的多少跟心誠不誠沒多大關係，都是根據貨幣換算來進行比例劃分的。
另外就是燒送的紙房子，別墅。
這類的需要道士，法師將陰間地契打出來後，亡人才可以在下麵如同在陽間一樣居住，如果沒有地契的話就不行，跟沒燒沒什麽區別，因為住不了。
另外陰間跟陽間比，除了沒啥陽間外，其他的都差不多，什麽東西都可以通過錢來買到其實跟陽間差不多，亡人有錢的話，在下麵依舊會過的很瀟灑。
大家可以觀察一下，經常回墳前上墳和找道士做代燒的人，肯定比從不上墳，也不送錢的人運勢，財運各方麵都要好，因為下麵的人好了，他們才有精力護佑後人，否則自己在下麵過的都是水深火熱的，如何保證後人的安危呢。
當然了不是說送錢就一定能富，不送錢的就一定會成窮人，我們的財富，壽命，健康，六親，子女，那都是累生累世的業力，功德，陰德，祖蔭等等等等組成的，給先人送錢隻是其中的一個環節，不代表你堅持送就會立馬暴富。
以上就是關於燒紙錢的科普，我們現在回到回憶錄故事主線。
那時候這個農家樂其實生意並不好，賺不到什麽錢，除了暑假能有一些客人外，其他時間壓根沒人，
老邱管理著這個農家樂，他看也不賺錢，索性又買了一個大鼎，又買了一個像道觀裏可以供很多人上香的爐子，就為了以後在農家樂方便聯係活用。
等中元節前幾天，老邱把代燒名單發給我，我一看，誒有臥槽，這麽多人，得有小一百人。
其中三分之二是老邱自己聯係的，剩下三分之一是黃哥那邊的人脈。
那時候我還沒開紙店，所以我也沒有這麽多的貨，我的貨都是在就是愛吹牛的黃小蹦那章，那個裝幾百萬年龍仙的香緣閣大媽那裏拿的，該說不說，那幾年她在我這可是沒少賺錢，我沒開紙錢之前，一直都是在她那拿貨。
這麽多人，我是加班加點的寫表文，而且這個法事在焚燒之前還有一個步驟，這個步驟做完了才可以送。
像找我做代燒的客戶，不在我們當地的，我送的時候都會錄個視頻，表示給送過去了，但是送之前的那個步驟我是從來不錄的。
因為我怕這個步驟錄下來東傳西傳的，就傳到騙子手裏，拿去照葫蘆畫瓢，騙人去了。
所以我的代燒客戶也都理解我不錄這個步驟的視頻，隻要我該送的紙錢送了就好。
等這個中元節法事做完，我在黃哥心中的形象一下就上升了。
因為做完這個代燒沒幾天，黃哥就夢見他爺給他托夢了，說錢收到了，在下麵挺好的，一切都好，不用惦記。
就著從此以後黃哥家裏需要燒紙的活都是我來做，因為他去一次寺廟需要一兩萬，在我這一次猛勁燒也就一兩千，傻子都知道哪個合適，哈哈。
題外話，反正我的一些客戶做完代燒會夢見亡人給其托夢，但是也不是百分百的，有的能夢見，有的就夢不見，不絕對。
我說能啊，咋的你那邊能聯係到活啊。
老邱說能，他身邊的人全信這個，越有錢的人越信，之前黃哥每年都是去寺廟送，每次都花好幾萬，今年開始就讓我給送，如果我這邊做好了，給黃哥那邊的人脈也給接過來，那以後就妥了。
我說那行哥，那你就聯係吧，你聯係妥了以後我就負責送紙錢就行。
清明節，中元節，寒衣節，春節，是我國傳統的四大祭祀先人的節日，其中中元節和清明節最為盛大，下麵針對於送紙錢到底有沒有以及如何才有用，做一個詳細的解答。
首先天地分為陰陽兩界，我們陽人生活在人間，死去的人生活在陰間。
在傳統習俗裏，死去的人如果不能立即投胎轉世，或者去往天界，或者地府受罰的，就要去陰間生活，一直到陰間正式壽滿後重新投胎。
那麽這時候就需要還活著的親人給死去的亡人焚燒紙錢到下麵，以供亡人在陰間的生活開銷，這個具體是如何做的呢，以及我們焚燒的紙錢在下麵的比例是多少，知識點來了，請課代表做好筆記。
先說第一點，如何準確的送到亡人手中。
我們陽人平時在節日裏給先人送的紙錢，如果是清明當天在墳前送的，這個沒問題，可以送到亡人手中，但是如果是自己在十字路口送的，那麽這個是送不到其先人手中的。
先說操作對的，如果操作正確，自己在十字路口送，首先要過土地，城隍這一塊，城隍確認完畢後，會留下相應比例的費用，這個跟陽間的過路費，關稅差不多，然後送到亡人手中。
但是很多人壓根不會寫正確的表文，都是人雲亦雲的拿模板寫一下後，就把元寶紙錢焚燒了，這會導致這樣的表文在下麵不具有效應，例如一個沒有章的合同。
沒有效應的紙錢，這時焚燒後就會被十字路口的孤魂野鬼們所瓜分掉，根本送不到亡人手中。
其實每年的清明節，中國節，有大量的孝子賢孫正在十字路口焚燒大量的紙錢，實際上都是沒用的，因為不具有效應，亡人根本收不到，燒的時候就被十字路口的孤魂野鬼們給搶走了。
所以想把紙錢準確無誤的送到亡人手中，要麽就是節日那天在墳前親自燒送，要麽就是找道士幫忙代燒。
因為道教是有代燒法事的，福主留下相關信息資料後，道士請托兵馬將紙錢準確無誤的送到亡人手中，這個就相當於古代的鏢局，你留下地址信息資料，我給你送過去。
這樣就不用擔心錢財被孤魂野鬼所搶走，因為有兵馬將帥一路護送，散兵遊勇的孤魂野鬼也不敢搶。
但是這裏有一點，很多人不知道，就是我們送到下麵的紙錢，並不是全部都送過去了，前提我講了，就算是兵馬把錢財送到亡人手中，本境徒弟城隍，以及亡人當境的徒弟城隍也是要留一筆稅的，要除去這些相關公費以及打點費用後，剩下的則是到其亡人手中的。
你們就理解為我們正常人開工資，減去了五險一金以及個人所得稅就好理解了。
另外這個比例是怎麽算的呢，我也給大家講一下。首先南北民俗不同，南方最流行玉皇錢和金元寶，北方相對是路路通，往生幣和金元寶。
總而言之，最硬通貨的就是金元寶。
我們將金元寶焚燒過後，城隍爺要根據焚燒的金元寶的大小，成色，質量，以及在陽間的銷售價格來進行標價，目前市麵上最大號，質量最好的千足金金元寶，差不多相當於陽間的一塊錢。
還有那些成色質量體積差一些的，則是三毛或五毛，總之城隍爺會有一個自己的換算方式。
同理那些路路通，往生幣，黃金萬兩，這個沒有具體的算換方式，城隍爺就要根據這些黃紙的質量以及耐燒程度來進行換算。
黃紙中最保值的就是那種特別抗燒的老黃紙，現在那種新黃紙，宣紙，其實在下麵不值什麽錢。
所以一分錢一分貨，就是這個道理，很多福主為了省點錢，就挑便宜的紙錢買，這樣救護覺得占便宜，其實送的東西城隍爺也都會估算下這個東西在陽間的市場價後再去兌換，你送的東西便宜，其實兌換的也便宜。
這個燒紙的多少跟心誠不誠沒多大關係，都是根據貨幣換算來進行比例劃分的。
另外就是燒送的紙房子，別墅。
這類的需要道士，法師將陰間地契打出來後，亡人才可以在下麵如同在陽間一樣居住，如果沒有地契的話就不行，跟沒燒沒什麽區別，因為住不了。
另外陰間跟陽間比，除了沒啥陽間外，其他的都差不多，什麽東西都可以通過錢來買到其實跟陽間差不多，亡人有錢的話，在下麵依舊會過的很瀟灑。
大家可以觀察一下，經常回墳前上墳和找道士做代燒的人，肯定比從不上墳，也不送錢的人運勢，財運各方麵都要好，因為下麵的人好了，他們才有精力護佑後人，否則自己在下麵過的都是水深火熱的，如何保證後人的安危呢。
當然了不是說送錢就一定能富，不送錢的就一定會成窮人，我們的財富，壽命，健康，六親，子女，那都是累生累世的業力，功德，陰德，祖蔭等等等等組成的，給先人送錢隻是其中的一個環節，不代表你堅持送就會立馬暴富。
以上就是關於燒紙錢的科普，我們現在回到回憶錄故事主線。
那時候這個農家樂其實生意並不好，賺不到什麽錢，除了暑假能有一些客人外，其他時間壓根沒人，
老邱管理著這個農家樂，他看也不賺錢，索性又買了一個大鼎，又買了一個像道觀裏可以供很多人上香的爐子，就為了以後在農家樂方便聯係活用。
等中元節前幾天，老邱把代燒名單發給我，我一看，誒有臥槽，這麽多人，得有小一百人。
其中三分之二是老邱自己聯係的，剩下三分之一是黃哥那邊的人脈。
那時候我還沒開紙店，所以我也沒有這麽多的貨，我的貨都是在就是愛吹牛的黃小蹦那章，那個裝幾百萬年龍仙的香緣閣大媽那裏拿的，該說不說，那幾年她在我這可是沒少賺錢，我沒開紙錢之前，一直都是在她那拿貨。
這麽多人，我是加班加點的寫表文，而且這個法事在焚燒之前還有一個步驟，這個步驟做完了才可以送。
像找我做代燒的客戶，不在我們當地的，我送的時候都會錄個視頻，表示給送過去了，但是送之前的那個步驟我是從來不錄的。
因為我怕這個步驟錄下來東傳西傳的，就傳到騙子手裏，拿去照葫蘆畫瓢，騙人去了。
所以我的代燒客戶也都理解我不錄這個步驟的視頻，隻要我該送的紙錢送了就好。
等這個中元節法事做完，我在黃哥心中的形象一下就上升了。
因為做完這個代燒沒幾天，黃哥就夢見他爺給他托夢了，說錢收到了，在下麵挺好的，一切都好，不用惦記。
就著從此以後黃哥家裏需要燒紙的活都是我來做，因為他去一次寺廟需要一兩萬，在我這一次猛勁燒也就一兩千，傻子都知道哪個合適，哈哈。
題外話，反正我的一些客戶做完代燒會夢見亡人給其托夢，但是也不是百分百的，有的能夢見，有的就夢不見，不絕對。