第248章 出國逃亡回國
直播開局劇透皇帝死因 作者：孫長安 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【這場宋國之亂孔子沒有過多投入心神，他算是大仇得報，說不定還有一些欣慰。
可就在他35歲的這一年，魯國同樣出了一場大亂，這一次影響到了孔子。
當時的魯國國君是魯昭公，但國家勢力最大的是被我們現在稱為“三桓”的三個氏族，這三家的祖上是魯桓公的三個兒子。
魯桓公共總共有四個兒子，他死了之後，嫡長子成為了新的魯國國君，剩下來的三個兒子都成了魯國的士卿，各自的家族也在越來越壯大。
因為老二是庶長子，所以也可以叫孟氏，也可以叫仲氏，其餘兩個是叔孫氏和季氏。在這裏我就把這三個兒子一起叫老二、老三、老四了。
這老幾位的家族在魯國發展的很好，為了對抗國君一脈，他們經常結成同盟。
到了孔子這個時候，魯國的大部分權力都掌握在這三個氏族手裏。】
“唉，各個國家都有自己的攝政大臣。”
有人搖了搖頭，“按權利是攝政大臣，論身份又相當於藩王，基本上算是攝政王了。”
平民基本都成不了貴族，每一個諸侯國的人才來源都太單一了。
教育資源本就難得，在這種情況下，自然隻有那些大貴族家族裏才更容易出現一些“人才”。
人的權力欲是會膨脹的，當這些人掌握到了權力時，自然所求會更多，隻能從國君那裏薅了。
在這種情況下，孔子想要有一番作為，那無疑是難上加難。
【這哥仨發展出來的家族一直也是有高有低，互相抱團，卻也互相防備，在這個時候，老四家族在明麵上取得了更多的資源，隱隱成為了話事人。
這一天，老四家族的季平子和魯國的另外一個大夫鬥雞，兩人為了贏使出了一些不得體的手段。
一個給自己的鬥雞翅膀上塗芥末，想弄瞎另一個鬥雞的眼睛，另外一個給自己的鬥雞裝上了金剛狼同款金屬爪子，大大提升了攻擊力。
最終老四家族的季平子鬥敗 ，兩邊就這麽幹上了，季平子直接率人到了這位大叔的家裏，這事就這麽鬧大了。
這事肯定是季平子不占理，魯昭公一聽，決定站在另外一個大夫那邊，最好通過這件事，將向著自己的勢力都聯合起來，狠狠挫一挫這三大家族的銳氣。
中間的各種鬥爭就不詳細說了，最後的結果是魯昭公被三大家族逼的不敢在魯國待了，單挑失敗，選擇直接跑路。】
妥妥的一場鬥雞引發的血案。
百姓們從來沒聽過這樣的事情，他們倒是聽說過一些權宦和權臣的故事，但從來沒有聽說過這些人會把皇帝逼的跑出國。
想想也挺好笑的。
不過，這金剛狼又是什麽東西？
難不成是狼的爪子進化成了鋼鐵那般的硬度，那可真是可怕。
【孔子奉行周禮，時常感歎如今這個天下。
少年時各種各樣的亂象發生在別的國家，他關注一下、思考一下，也就沒有下文了，這時他的思想理論還沒有成熟。
可就在他的學校辦的正好的時候，他從小長大的國家出事了。
在這件事情裏，孔子自然討厭三大家族的嘴臉，他平時就頗為看不慣季氏的桀驁不馴和無法無天，也沒少發表對他們的不滿。
孔子和魯昭公的關係還是可以的，至少是可以賞賜大鯉魚的關係。
魯昭公決定先跑去齊國避避風頭，看能不能找一找支持自己的勢力奪回權力，孔子也願意跟隨。
本來孔子就得罪了三大家族，什麽都不做的話，一是活的肯定不好，二是他內心也不願意那樣，這樣的選擇很正常。】
能直言不諱，冒著得罪當權者來匡扶自己所認為的道義，這已經不是一般人能做到的了。
更為關鍵的是，孔子的堅持是正確的。
天無二日、國無二君，這個道理總歸是正確的，一個國家不需要三個當權人。
想想真是有些可怕，如今的改朝換代已經算是一場劫難了，大多數這還隻是一個王朝，可春秋戰國卻有那麽多的國家，每個國家不是征戰就是內亂，百姓們簡直都不敢想象那時候的人過著怎樣的日子。
天底下最苦的事情就是當兵，征戰連年不休的話，豈不是人人都得去服兵役？
【孔子跟著魯昭公到了齊國，可他雖然名聲算大，地位到底不高，人家國君自然能得到齊國的供養和尊敬，畢竟這也是一個潛在的投資盤，是有可能收回一些回報的。
孔子就不一樣了，他隻是一個小弟，他也沒有那麽多錢，再加上他還需要養活跟隨自己的一眾弟子。
暫時安穩下來的魯昭公自然也沒有那個能力來庇護孔子。
為了實現自己的理想，也為了獲取錢財，從此成為了齊國大夫高昭子的家臣。
在齊國的第二年，孔子經過高昭子的舉薦，見到了齊景公，發生了著名的景公問政。
齊景公問的是治國之道，孔子的回答也很簡略。
“君君臣臣，父父子子。”
這話的意思就是說，每個人都要有每個人所扮演的角色，大家找準自己的定位，好好幹，不要僭越。
這樣的道理無論天下怎麽變換都是適用的。
隻可惜被後來的所謂儒家子弟曲解了意思，改編成為了三綱，這怎麽不算是妥妥的倒退呢？】
啊，後麵朝代的儒家弟子都有些不理解，君君臣臣父父子子的意思難道和三綱不一樣嗎？
三綱五常已經滲透在所有人生活裏的方方麵麵，很多人都以為這就是孔老夫子的思想，原來竟然不是嗎？
屬實是有一些意外了。
董仲舒剛剛結束了自己作為江都國相的十年生涯，又被派到了膠西當國相，他明白這是為什麽？
無非是皇帝看中了他的思想，想讓各個封地的藩王多熏陶熏陶，不至於威脅到皇位。
他這一生，鑽研至深的無非是《春秋》一書，研究這本書的目的就是想創造一種適合於當今的理論。
實現他所認為的“春秋大一統”，讓如今的社會能夠平穩的運行下去。
難道這是錯誤嗎？
【孔子的回答說到了齊景公的心坎上，為了提拔孔子，他想給孔子一個封地。
感覺孔子這是要受到重用了，可這也隻是感覺罷了。
齊景公那加封地的意思剛一出口，底下的人就坐不住了，站起來阻止的正是晏子，這件事也就這麽不了了之了。
話說晏子使楚的故事還上過後世的教科書呢，我至今還記得那句，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。
這篇故事正出自於《晏子春秋》，是小學五年級的課文。
故事裏，晏子這個身材短小的有才之人是妥妥的主角，他也確實是國家的好臣子，不管是從哪個方麵來說都是。
在這件事情上，晏子的判斷力不能說錯，事實上，齊國並不需要孔子。
孔子重禮，可在如今的這個社會，《周禮》規定的一些相對於繁瑣冗長的禮儀已經被人們拋棄，但孔子這樣的人不會拋棄，反而會大加提倡。
齊國本就不算是特別強盛，再加上齊國內亂剛剛告一段落，正是暗流湧動的時候，要是大加改革，風險太大了。】
嬴政對此頗有想法。
孔子這個人確實是個偉人，但是他的思想在當時是不會被任何一個國家所接納的。
春秋戰國這麽多年裏，大家想的是如何富國強兵？如何將權力牢牢的把控在手裏，還有些國君想的是怎麽享受？
齊景公之所以讚賞，看中的不是君君，而是底下的臣臣、父父、子子，作為國君，他自然想讓底下的人都聽他的話。
你不能指望著道理能把敵人說通，唯一有用的隻有武力。
就算孔子本事大又怎樣？
隻要他還遵循著“禮”，他就不會單純用武力來解決事情。
聽到《晏子春秋》裏的故事竟然上了後世的語文教科書，宋朝的文人有些意外。
這本書記錄的正是晏子的言行，到了如今，因為它非儒非道，已經被很多人認為是離經叛道之書。
甚至很多人認為這是偽書，沒有人再會去研究它了。
這麽看來，可能他們認知的是錯誤的，這本書不是偽書，反而有很多珍貴且正確的道理。
【孔子在齊國生活了兩年，雖然沒有得到國君的重用，但過的還不錯。
他癡迷於齊國演奏的《韶》樂，頗有一種舒心之感。
當然，他肯定也沒忘記自己要幹什麽，一有時間就發揚自己的學說，希望能夠得到重用。
這樣的行為惹惱了齊國的貴族，他們的立場和孔子天然就是敵對的。
孔子如果得到了重用，成為了國家大臣，這無疑是在他們的鍋裏舀湯吃，再就是孔子的思想是一個定時炸彈。
他們可不想隻當單純的臣子。
事情發展到後麵，那就隻能是你死我活。
這一次他們決定追殺孔子，孔子為了活命，隻能再次回到魯國，一路上說不定和他的弟子解決了不少刺客。】
這種畫地盤的行為，大家都能理解。
朝堂上的各種爭鬥就不說了，就算在村子裏，每到農忙的時候，家家戶戶曬穀子的地都需要分割，不能隨便來一個人就用，至少是要商議之後，獲得共識才行。
孔子就相當於不打招呼就想占用人家的地盤，這樣不招恨才怪。
【這時候的魯國也是一團亂。
兩年前，魯昭公到了齊國之後，齊國也派人出兵，和魯國打了一架，打下來了一點地方，這點地方被用來安置魯昭公了。
魯國的那三大家族又要麵對外敵，心中不免抱怨，也開始互相起了內訌。
他們的家臣也有樣學樣，不把他們放在眼裏。
37歲的孔子回到了魯國，三大家族本來就內亂，自然顧不上他，他也就平平淡淡的在我國生活了下去。
這個時候他的生活比以前還不如，以前好歹算是吃國家飯，有一份收入，前來學習的學子也很多。
現在就隻能當單純的老師，國家動亂之下，自然學生也沒有以前那麽多了。
他在魯國剛剛安穩下來，又聽到了晉國的內亂消息，這一次晉國的公室被屠殺殆盡，實在是有些可怕。
孔子認為這都是因為晉國沒有一個好的製度。
接下來這十幾年，他安貧樂道，教授者追隨自己那幾十名弟子，也在逐漸完善自己的思想體係。
時間一轉眼就到了孔子48歲的時候，這一年有人請他出來做官，而這人，竟然就是孔子的故人。
大家還記得少年孔子想進貴族家的宴席，結果被看門的家臣瞧不起嗎？
這家就是魯國的那個老四季氏，他們的家臣叫陽虎，當年就是他拿有色眼鏡看孔子。
經過這麽多年，陽虎發展的很不錯，他成功學習了季平子的精髓，直接從家臣一朝翻身，成了季氏的掌權人。
得位不正他自己也知道，所以就需要一個名頭大的人來為自己站台，這一次他的目標就是孔子。
不管是季平子還是陽虎，這些人的所作所為無一不是挑戰著孔子的三觀，他沒噴他們一口唾沫都算是涵養好，自然不可能在他們手底下做事。】
可真是絕了，諸侯造周天子的反、大夫造諸侯的反、家臣造大夫的反，這可真的是有樣學樣，傳承不絕。
李世民是喜歡孔子的，在他看來，孔子有點像是諸葛亮，他們想把這個混亂的時局拉入正軌，想救那個明知已無可救藥的天下。
可這樣的事，人類基本是辦不到的。
一個國家要想良好的發展下去，必要的上升通道是必須要有的。
在春秋中末期，那些人之所以一個又一個的造反，無非就是他們認為自身的政治地位匹配不上自身的才華。
就拿陽虎來說，這個人本事不小，就因為他出身不好，隻是一個普通的士人，就隻能當一個家臣。
這對於那些有本事的人來說是最可怕的事情了。
他們唯一的破局之法就是造反。
說到底就是因為那個時候知識已經不止掌握在頂層人士手裏了，其餘人懂了知識，自然會為自己謀求一些東西。
這正是時代發展不可逆的規律。
可就在他35歲的這一年，魯國同樣出了一場大亂，這一次影響到了孔子。
當時的魯國國君是魯昭公，但國家勢力最大的是被我們現在稱為“三桓”的三個氏族，這三家的祖上是魯桓公的三個兒子。
魯桓公共總共有四個兒子，他死了之後，嫡長子成為了新的魯國國君，剩下來的三個兒子都成了魯國的士卿，各自的家族也在越來越壯大。
因為老二是庶長子，所以也可以叫孟氏，也可以叫仲氏，其餘兩個是叔孫氏和季氏。在這裏我就把這三個兒子一起叫老二、老三、老四了。
這老幾位的家族在魯國發展的很好，為了對抗國君一脈，他們經常結成同盟。
到了孔子這個時候，魯國的大部分權力都掌握在這三個氏族手裏。】
“唉，各個國家都有自己的攝政大臣。”
有人搖了搖頭，“按權利是攝政大臣，論身份又相當於藩王，基本上算是攝政王了。”
平民基本都成不了貴族，每一個諸侯國的人才來源都太單一了。
教育資源本就難得，在這種情況下，自然隻有那些大貴族家族裏才更容易出現一些“人才”。
人的權力欲是會膨脹的，當這些人掌握到了權力時，自然所求會更多，隻能從國君那裏薅了。
在這種情況下，孔子想要有一番作為，那無疑是難上加難。
【這哥仨發展出來的家族一直也是有高有低，互相抱團，卻也互相防備，在這個時候，老四家族在明麵上取得了更多的資源，隱隱成為了話事人。
這一天，老四家族的季平子和魯國的另外一個大夫鬥雞，兩人為了贏使出了一些不得體的手段。
一個給自己的鬥雞翅膀上塗芥末，想弄瞎另一個鬥雞的眼睛，另外一個給自己的鬥雞裝上了金剛狼同款金屬爪子，大大提升了攻擊力。
最終老四家族的季平子鬥敗 ，兩邊就這麽幹上了，季平子直接率人到了這位大叔的家裏，這事就這麽鬧大了。
這事肯定是季平子不占理，魯昭公一聽，決定站在另外一個大夫那邊，最好通過這件事，將向著自己的勢力都聯合起來，狠狠挫一挫這三大家族的銳氣。
中間的各種鬥爭就不詳細說了，最後的結果是魯昭公被三大家族逼的不敢在魯國待了，單挑失敗，選擇直接跑路。】
妥妥的一場鬥雞引發的血案。
百姓們從來沒聽過這樣的事情，他們倒是聽說過一些權宦和權臣的故事，但從來沒有聽說過這些人會把皇帝逼的跑出國。
想想也挺好笑的。
不過，這金剛狼又是什麽東西？
難不成是狼的爪子進化成了鋼鐵那般的硬度，那可真是可怕。
【孔子奉行周禮，時常感歎如今這個天下。
少年時各種各樣的亂象發生在別的國家，他關注一下、思考一下，也就沒有下文了，這時他的思想理論還沒有成熟。
可就在他的學校辦的正好的時候，他從小長大的國家出事了。
在這件事情裏，孔子自然討厭三大家族的嘴臉，他平時就頗為看不慣季氏的桀驁不馴和無法無天，也沒少發表對他們的不滿。
孔子和魯昭公的關係還是可以的，至少是可以賞賜大鯉魚的關係。
魯昭公決定先跑去齊國避避風頭，看能不能找一找支持自己的勢力奪回權力，孔子也願意跟隨。
本來孔子就得罪了三大家族，什麽都不做的話，一是活的肯定不好，二是他內心也不願意那樣，這樣的選擇很正常。】
能直言不諱，冒著得罪當權者來匡扶自己所認為的道義，這已經不是一般人能做到的了。
更為關鍵的是，孔子的堅持是正確的。
天無二日、國無二君，這個道理總歸是正確的，一個國家不需要三個當權人。
想想真是有些可怕，如今的改朝換代已經算是一場劫難了，大多數這還隻是一個王朝，可春秋戰國卻有那麽多的國家，每個國家不是征戰就是內亂，百姓們簡直都不敢想象那時候的人過著怎樣的日子。
天底下最苦的事情就是當兵，征戰連年不休的話，豈不是人人都得去服兵役？
【孔子跟著魯昭公到了齊國，可他雖然名聲算大，地位到底不高，人家國君自然能得到齊國的供養和尊敬，畢竟這也是一個潛在的投資盤，是有可能收回一些回報的。
孔子就不一樣了，他隻是一個小弟，他也沒有那麽多錢，再加上他還需要養活跟隨自己的一眾弟子。
暫時安穩下來的魯昭公自然也沒有那個能力來庇護孔子。
為了實現自己的理想，也為了獲取錢財，從此成為了齊國大夫高昭子的家臣。
在齊國的第二年，孔子經過高昭子的舉薦，見到了齊景公，發生了著名的景公問政。
齊景公問的是治國之道，孔子的回答也很簡略。
“君君臣臣，父父子子。”
這話的意思就是說，每個人都要有每個人所扮演的角色，大家找準自己的定位，好好幹，不要僭越。
這樣的道理無論天下怎麽變換都是適用的。
隻可惜被後來的所謂儒家子弟曲解了意思，改編成為了三綱，這怎麽不算是妥妥的倒退呢？】
啊，後麵朝代的儒家弟子都有些不理解，君君臣臣父父子子的意思難道和三綱不一樣嗎？
三綱五常已經滲透在所有人生活裏的方方麵麵，很多人都以為這就是孔老夫子的思想，原來竟然不是嗎？
屬實是有一些意外了。
董仲舒剛剛結束了自己作為江都國相的十年生涯，又被派到了膠西當國相，他明白這是為什麽？
無非是皇帝看中了他的思想，想讓各個封地的藩王多熏陶熏陶，不至於威脅到皇位。
他這一生，鑽研至深的無非是《春秋》一書，研究這本書的目的就是想創造一種適合於當今的理論。
實現他所認為的“春秋大一統”，讓如今的社會能夠平穩的運行下去。
難道這是錯誤嗎？
【孔子的回答說到了齊景公的心坎上，為了提拔孔子，他想給孔子一個封地。
感覺孔子這是要受到重用了，可這也隻是感覺罷了。
齊景公那加封地的意思剛一出口，底下的人就坐不住了，站起來阻止的正是晏子，這件事也就這麽不了了之了。
話說晏子使楚的故事還上過後世的教科書呢，我至今還記得那句，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。
這篇故事正出自於《晏子春秋》，是小學五年級的課文。
故事裏，晏子這個身材短小的有才之人是妥妥的主角，他也確實是國家的好臣子，不管是從哪個方麵來說都是。
在這件事情上，晏子的判斷力不能說錯，事實上，齊國並不需要孔子。
孔子重禮，可在如今的這個社會，《周禮》規定的一些相對於繁瑣冗長的禮儀已經被人們拋棄，但孔子這樣的人不會拋棄，反而會大加提倡。
齊國本就不算是特別強盛，再加上齊國內亂剛剛告一段落，正是暗流湧動的時候，要是大加改革，風險太大了。】
嬴政對此頗有想法。
孔子這個人確實是個偉人，但是他的思想在當時是不會被任何一個國家所接納的。
春秋戰國這麽多年裏，大家想的是如何富國強兵？如何將權力牢牢的把控在手裏，還有些國君想的是怎麽享受？
齊景公之所以讚賞，看中的不是君君，而是底下的臣臣、父父、子子，作為國君，他自然想讓底下的人都聽他的話。
你不能指望著道理能把敵人說通，唯一有用的隻有武力。
就算孔子本事大又怎樣？
隻要他還遵循著“禮”，他就不會單純用武力來解決事情。
聽到《晏子春秋》裏的故事竟然上了後世的語文教科書，宋朝的文人有些意外。
這本書記錄的正是晏子的言行，到了如今，因為它非儒非道，已經被很多人認為是離經叛道之書。
甚至很多人認為這是偽書，沒有人再會去研究它了。
這麽看來，可能他們認知的是錯誤的，這本書不是偽書，反而有很多珍貴且正確的道理。
【孔子在齊國生活了兩年，雖然沒有得到國君的重用，但過的還不錯。
他癡迷於齊國演奏的《韶》樂，頗有一種舒心之感。
當然，他肯定也沒忘記自己要幹什麽，一有時間就發揚自己的學說，希望能夠得到重用。
這樣的行為惹惱了齊國的貴族，他們的立場和孔子天然就是敵對的。
孔子如果得到了重用，成為了國家大臣，這無疑是在他們的鍋裏舀湯吃，再就是孔子的思想是一個定時炸彈。
他們可不想隻當單純的臣子。
事情發展到後麵，那就隻能是你死我活。
這一次他們決定追殺孔子，孔子為了活命，隻能再次回到魯國，一路上說不定和他的弟子解決了不少刺客。】
這種畫地盤的行為，大家都能理解。
朝堂上的各種爭鬥就不說了，就算在村子裏，每到農忙的時候，家家戶戶曬穀子的地都需要分割，不能隨便來一個人就用，至少是要商議之後，獲得共識才行。
孔子就相當於不打招呼就想占用人家的地盤，這樣不招恨才怪。
【這時候的魯國也是一團亂。
兩年前，魯昭公到了齊國之後，齊國也派人出兵，和魯國打了一架，打下來了一點地方，這點地方被用來安置魯昭公了。
魯國的那三大家族又要麵對外敵，心中不免抱怨，也開始互相起了內訌。
他們的家臣也有樣學樣，不把他們放在眼裏。
37歲的孔子回到了魯國，三大家族本來就內亂，自然顧不上他，他也就平平淡淡的在我國生活了下去。
這個時候他的生活比以前還不如，以前好歹算是吃國家飯，有一份收入，前來學習的學子也很多。
現在就隻能當單純的老師，國家動亂之下，自然學生也沒有以前那麽多了。
他在魯國剛剛安穩下來，又聽到了晉國的內亂消息，這一次晉國的公室被屠殺殆盡，實在是有些可怕。
孔子認為這都是因為晉國沒有一個好的製度。
接下來這十幾年，他安貧樂道，教授者追隨自己那幾十名弟子，也在逐漸完善自己的思想體係。
時間一轉眼就到了孔子48歲的時候，這一年有人請他出來做官，而這人，竟然就是孔子的故人。
大家還記得少年孔子想進貴族家的宴席，結果被看門的家臣瞧不起嗎？
這家就是魯國的那個老四季氏，他們的家臣叫陽虎，當年就是他拿有色眼鏡看孔子。
經過這麽多年，陽虎發展的很不錯，他成功學習了季平子的精髓，直接從家臣一朝翻身，成了季氏的掌權人。
得位不正他自己也知道，所以就需要一個名頭大的人來為自己站台，這一次他的目標就是孔子。
不管是季平子還是陽虎，這些人的所作所為無一不是挑戰著孔子的三觀，他沒噴他們一口唾沫都算是涵養好，自然不可能在他們手底下做事。】
可真是絕了，諸侯造周天子的反、大夫造諸侯的反、家臣造大夫的反，這可真的是有樣學樣，傳承不絕。
李世民是喜歡孔子的，在他看來，孔子有點像是諸葛亮，他們想把這個混亂的時局拉入正軌，想救那個明知已無可救藥的天下。
可這樣的事，人類基本是辦不到的。
一個國家要想良好的發展下去，必要的上升通道是必須要有的。
在春秋中末期，那些人之所以一個又一個的造反，無非就是他們認為自身的政治地位匹配不上自身的才華。
就拿陽虎來說，這個人本事不小，就因為他出身不好，隻是一個普通的士人，就隻能當一個家臣。
這對於那些有本事的人來說是最可怕的事情了。
他們唯一的破局之法就是造反。
說到底就是因為那個時候知識已經不止掌握在頂層人士手裏了，其餘人懂了知識，自然會為自己謀求一些東西。
這正是時代發展不可逆的規律。