第224章 甲骨文
直播開局劇透皇帝死因 作者：孫長安 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【上世紀初有四大古文獻發現，也有人將這些叫做四大文化遺產。
它們分別是，殷商甲骨文、居延漢簡、敦煌遺書、明清內閣大庫檔案。
敦煌遺書就是敦煌藏經洞裏的那些經書。
居延漢簡是學者們在蒙古、寧夏、甘肅、新疆附近的一些城牆遺址裏，挖掘出的竹簡，通過對這些竹簡的研究，我們這才知道了漢朝的一些基本情況。
說起來這幾個地方還挺好的，有一句俗話叫幹千年、濕萬年，不幹不濕就半年。
千年過去了，還是西北那邊的文物保存的最為完整，甚至還有完整的葡萄幹和餃子。
不知道這是哪位祖宗沒吃完剩下的。】
哈哈哈，沒想到呀！
千年過去了，食物還能留著，也能稱得上是一段傳奇了。
劉徹笑了笑，那邊很多地方可是衛青和霍去病打下來的，是在他的手裏並入了大漢，這才成了中華之地。
要不然下令將一些東西埋在那裏，那裏氣候好，後人們也能更加的了解大漢。
玉門關外，兵士和商人們也都聚在一起看著唐曉的直播。
這段時間大家有事沒事談論的都是後世，不知道後世那些人會不會了解這裏？
他們好似對曆史都知之甚詳，可每個王朝留下記載最多的定然是京都，在史書上與邊關聯係最緊密的就隻有戰爭。
實在是沒想到，因為氣候，玉門關外也會被後世注意到。
唐曉講了兩個，《明清檔案》不用說，大家自然也明白，這肯定就是明清兩朝官方留下來的各種文書和記載。
這個殷商甲骨文是個什麽東西？
從來沒有聽說過呀。
【大家有沒有想過文字究竟是從什麽時候開始傳下來的？】
“這還用說，倉頡造字，定然是從黃帝那時候流傳下來的。”
百姓們也都跟著點頭，他們雖然知道的不詳細，但自從開始識字之後，也問過村裏的讀書人這樣的問題。
那人也是這麽說的。
【也對，倉頡造字。
說到底這也隻是傳說，沒有任何證據表明是真的。】
嬴政想了想，如果是以後那種以考古實物為標準的話，確實沒有任何證據。
以前的那些事情雖然有所記載，但也隻是後來人根據傳說記載的，不能稱之為有實證。
別說是倉頡那時候了，如今鹹陽宮裏的藏書也沒有特別豐富，隻是在盡力收藏罷了。
以前秦人尚武，最多研習研習兵家之道，就連法家也是從商鞅開始才逐漸成為主流。
可這個時代，各家之言幾乎有上千家之多，要說把每一家的書籍都能囊括，任何一個勢力都不敢這麽說。
別說是各家所有的書籍都囊括了，就說一家一冊，1000多冊竹簡，儲存也得需要好大一塊地方。
按照後世所分朝代，如今的藏書最早也就是西周寫成的了，大多數其實還是春秋戰國的。
至於年代更久遠的夏朝和殷商，嬴政沒有見過有流傳下來的藏書，最多也隻有一些史書上記載過這些朝代，用詞還頗為奇怪，一般人看不懂。
夏朝實在太遠了，就說殷商，這個朝代嬴政還是知道的，據說這時候已經有史官了。
可武王伐紂之後，很多書籍也都付之東流，沒能流傳下來。
【畢竟文字出現的時候，距離我們實在是太早，早前他們寫字的時候用的應該不是木頭就是竹子，這些東西確實，很難保存。
可在1899年，有人發掘出了另外一種文字，這種文字基本都被刻在了甲骨上，所以就被稱之為甲骨文。
這種文字也是迄今為止我們了解到的最早的一種成體係的文字。
大家可以看看，這種文字跟現在都是一脈相承的。
你們可以猜猜這些字讀什麽？】
旁邊出現了一個字，仔細一看，這個字如果非要讓他們說出一個讀音的話，那就隻能是人。
雖說他看起來挺像入的，但整個的姿勢可真的很像是一個人弓著腰往下伸直了胳膊。
【這個字確實讀人，這是甲骨文裏的人字。
大家再繼續看看。】
新出現的這個很明顯是甲骨文裏“人”字的變體，與甲骨文相比，這個字看著像是一個人低著頭往下伸著胳膊，右邊那一捺不再那麽曲裏拐彎了。
圖片的右下角寫著這是金文。
這就讓有些人納悶兒了，金國看著確實挺能打的，但是他們的文字是長這樣嗎？
【在這裏解釋一下，金文和金國沒有關係，我們現在所說的金文指的是商周的那些青銅器上麵篆刻的文字。
其實就是青銅器上的銘文。】
哦，原來是這樣呀，宋朝的人輕輕出了一口氣。
啊，就說呢，怎麽就一下子從甲骨文跳到金文了，原來和金國沒有關係。
繼續往下看，這個新的“人”字看著倒挺奇怪。
像是一個人頭往後仰著半蹲，然後胳膊徑直的往下伸，幾乎快伸到了地上。
看著可都累。
大家看這是小篆。
別說，突然覺得秦朝的文字也沒有那麽好，光一個人字看著都比別的字複雜一些。
最後這個字就和現在的人一模一樣了，無非是左邊稍微短了一點，右邊稍長一點。
再一看這是隸書。
怪不得說簡化字是根據隸書來的呢，這麽看確實是這樣。
【這就是人字的演化了，大家再看看另外一個稍微複雜一點的字，看看你們能不能認得出來。】
這個甲骨文的字看著有點奇怪。
仔細看看，有點兒像“旦”字，隻是上麵那個日好像被人掰折了一下，變成了兩個三角形連在了一起。
這個字一出來，大家的認知就有了偏差。
在一些人的意識裏，這個字代表的含義就是“坐”。
這妥妥的不就是一個人跪跽在席上的形狀，沒有絲毫異義。
有些人卻不這麽想。
怎麽看這都很像一個“旦”字。
這兩批人基本都是以年代劃分，區別就是有椅子和沒椅子。
兩邊人在彈幕上開始表達自己的觀點，有點針鋒相對的意思。
金文的圖片出來以後，認為是“旦”的人都跟鬥敗了的公雞一樣。
金文的這個字幾乎和簡化字“坐”很像了。
唯一的區別就是上麵的那兩個小人是金文裏的“人”，搞笑的是兩個小人還不一樣，一個是正的，一個左右是反的，看著像是兩個人手拉手在土上麵。
它們分別是，殷商甲骨文、居延漢簡、敦煌遺書、明清內閣大庫檔案。
敦煌遺書就是敦煌藏經洞裏的那些經書。
居延漢簡是學者們在蒙古、寧夏、甘肅、新疆附近的一些城牆遺址裏，挖掘出的竹簡，通過對這些竹簡的研究，我們這才知道了漢朝的一些基本情況。
說起來這幾個地方還挺好的，有一句俗話叫幹千年、濕萬年，不幹不濕就半年。
千年過去了，還是西北那邊的文物保存的最為完整，甚至還有完整的葡萄幹和餃子。
不知道這是哪位祖宗沒吃完剩下的。】
哈哈哈，沒想到呀！
千年過去了，食物還能留著，也能稱得上是一段傳奇了。
劉徹笑了笑，那邊很多地方可是衛青和霍去病打下來的，是在他的手裏並入了大漢，這才成了中華之地。
要不然下令將一些東西埋在那裏，那裏氣候好，後人們也能更加的了解大漢。
玉門關外，兵士和商人們也都聚在一起看著唐曉的直播。
這段時間大家有事沒事談論的都是後世，不知道後世那些人會不會了解這裏？
他們好似對曆史都知之甚詳，可每個王朝留下記載最多的定然是京都，在史書上與邊關聯係最緊密的就隻有戰爭。
實在是沒想到，因為氣候，玉門關外也會被後世注意到。
唐曉講了兩個，《明清檔案》不用說，大家自然也明白，這肯定就是明清兩朝官方留下來的各種文書和記載。
這個殷商甲骨文是個什麽東西？
從來沒有聽說過呀。
【大家有沒有想過文字究竟是從什麽時候開始傳下來的？】
“這還用說，倉頡造字，定然是從黃帝那時候流傳下來的。”
百姓們也都跟著點頭，他們雖然知道的不詳細，但自從開始識字之後，也問過村裏的讀書人這樣的問題。
那人也是這麽說的。
【也對，倉頡造字。
說到底這也隻是傳說，沒有任何證據表明是真的。】
嬴政想了想，如果是以後那種以考古實物為標準的話，確實沒有任何證據。
以前的那些事情雖然有所記載，但也隻是後來人根據傳說記載的，不能稱之為有實證。
別說是倉頡那時候了，如今鹹陽宮裏的藏書也沒有特別豐富，隻是在盡力收藏罷了。
以前秦人尚武，最多研習研習兵家之道，就連法家也是從商鞅開始才逐漸成為主流。
可這個時代，各家之言幾乎有上千家之多，要說把每一家的書籍都能囊括，任何一個勢力都不敢這麽說。
別說是各家所有的書籍都囊括了，就說一家一冊，1000多冊竹簡，儲存也得需要好大一塊地方。
按照後世所分朝代，如今的藏書最早也就是西周寫成的了，大多數其實還是春秋戰國的。
至於年代更久遠的夏朝和殷商，嬴政沒有見過有流傳下來的藏書，最多也隻有一些史書上記載過這些朝代，用詞還頗為奇怪，一般人看不懂。
夏朝實在太遠了，就說殷商，這個朝代嬴政還是知道的，據說這時候已經有史官了。
可武王伐紂之後，很多書籍也都付之東流，沒能流傳下來。
【畢竟文字出現的時候，距離我們實在是太早，早前他們寫字的時候用的應該不是木頭就是竹子，這些東西確實，很難保存。
可在1899年，有人發掘出了另外一種文字，這種文字基本都被刻在了甲骨上，所以就被稱之為甲骨文。
這種文字也是迄今為止我們了解到的最早的一種成體係的文字。
大家可以看看，這種文字跟現在都是一脈相承的。
你們可以猜猜這些字讀什麽？】
旁邊出現了一個字，仔細一看，這個字如果非要讓他們說出一個讀音的話，那就隻能是人。
雖說他看起來挺像入的，但整個的姿勢可真的很像是一個人弓著腰往下伸直了胳膊。
【這個字確實讀人，這是甲骨文裏的人字。
大家再繼續看看。】
新出現的這個很明顯是甲骨文裏“人”字的變體，與甲骨文相比，這個字看著像是一個人低著頭往下伸著胳膊，右邊那一捺不再那麽曲裏拐彎了。
圖片的右下角寫著這是金文。
這就讓有些人納悶兒了，金國看著確實挺能打的，但是他們的文字是長這樣嗎？
【在這裏解釋一下，金文和金國沒有關係，我們現在所說的金文指的是商周的那些青銅器上麵篆刻的文字。
其實就是青銅器上的銘文。】
哦，原來是這樣呀，宋朝的人輕輕出了一口氣。
啊，就說呢，怎麽就一下子從甲骨文跳到金文了，原來和金國沒有關係。
繼續往下看，這個新的“人”字看著倒挺奇怪。
像是一個人頭往後仰著半蹲，然後胳膊徑直的往下伸，幾乎快伸到了地上。
看著可都累。
大家看這是小篆。
別說，突然覺得秦朝的文字也沒有那麽好，光一個人字看著都比別的字複雜一些。
最後這個字就和現在的人一模一樣了，無非是左邊稍微短了一點，右邊稍長一點。
再一看這是隸書。
怪不得說簡化字是根據隸書來的呢，這麽看確實是這樣。
【這就是人字的演化了，大家再看看另外一個稍微複雜一點的字，看看你們能不能認得出來。】
這個甲骨文的字看著有點奇怪。
仔細看看，有點兒像“旦”字，隻是上麵那個日好像被人掰折了一下，變成了兩個三角形連在了一起。
這個字一出來，大家的認知就有了偏差。
在一些人的意識裏，這個字代表的含義就是“坐”。
這妥妥的不就是一個人跪跽在席上的形狀，沒有絲毫異義。
有些人卻不這麽想。
怎麽看這都很像一個“旦”字。
這兩批人基本都是以年代劃分，區別就是有椅子和沒椅子。
兩邊人在彈幕上開始表達自己的觀點，有點針鋒相對的意思。
金文的圖片出來以後，認為是“旦”的人都跟鬥敗了的公雞一樣。
金文的這個字幾乎和簡化字“坐”很像了。
唯一的區別就是上麵的那兩個小人是金文裏的“人”，搞笑的是兩個小人還不一樣，一個是正的，一個左右是反的，看著像是兩個人手拉手在土上麵。