第八十二章：精神統治和金錢帝國 “
時空穿越：我是宇宙設計師 作者：林江君 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第八十二章：精神統治和金錢帝國
“有些事，不一定要想明白，我隻是不想繼續待在那種鬼地方，希子，你回頭想想，我們都出來多久了？”
“估計也有一百多大秦年了吧！我記得自己當初誌願第一站是美納奇星球，那時你還遠在庫司星球呢！想想我們一路走來，挺不容易的。
不是虛無就是黑暗，時間和空間似乎已經不存在了，因為它沒有意義，時空讓我們感覺到意義了嗎？沒有，一點都沒有，像被魔法禁錮的幽靈，流浪星際。
生命對我而已，別說是一個靈動、可愛的小動物，就是一隻微小的水熊蟲，我也想跟他互動大半天。
或許這是遠離繁華的另一種境界吧！”希子說著說著不禁自嘲起來。
希子這番內心獨白，仁川似乎從中找到了共鳴，他說：“你看，你還用得著問我，這不就是全部答案嗎？荒涼、虛無、黑暗，已經霸占了我們多少內心世界，還霸占得如此之久，是不是很辛酸？”
“是啊！一路過來不心酸是不可能的，但我想問，我說的，就一定是你內心的全部答案嗎？”
仁川愣了愣，旋即回過神說：“有些事，我們彼此心照不宣就好，就不必要講得那麽明白了。”
他們相互沉默了一會，不久他們的話題又轉回到剛才虛擬模擬上。既然仁川想知道虛擬世界的應用工具，他就不得不進一步問他，想對人類達到什麽目的。
“我想對人類實行精神控製，成為他們的神。”仁川終於忍不住拋出了他的終極夢想。
希子一點都不驚訝，這種想法曾多少次在他內心掠過，他略帶諷刺道：“這就是你的品位人生嗎？”
“難道，這不是你想要的嗎？”仁川把問題拋回給他，虛偽、正人君子這類詞語忽然湧現心頭。
仁川的話，似乎是直擊要害，引起了希子內心波瀾，他沉默了一下，直言不諱道：“我曾經想過，不止一次地想過，但後來想想覺得這不切實際。”
“不切實際？”仁川有點不可思議，人類不隻是落後文明，而且僅僅隻是初級文明，即使模擬世界給人民創造不了神跡，但大秦帝國有的是科技手段給人類創造神跡。
他雖這麽想，但還是特別想聽聽，希子的不切實際，這種不自信是否有著科學依據。
“人類科學已經深入人心，他們的文學作品對未來富有想象，像《2001，漫步太空》、《銀行帝國》、《自私的基因》等文學作品已經大大拓展了人民群體的認知能力。即使他們看見我們給他們製造的所謂神跡，他們自然也會與科學相結合。”
希子的解釋，似乎給他抓到了什麽，“與科學結合，不是更能捕獲人心嗎？我們給他們呈現的是真正的科學技術，而不是偽科學。”
“真正的科學技術的建立在他們的認知範圍內，人類對我們的科學技術是無知的，他們過於自由的人文主義也會阻礙他們的內心世界，去相信崇拜一種虛無縹緲的鏡像世界。
我們換個角度想象，你身為天文學家，假如一個更加高等文明給你呈現神跡，你會拋棄自己嗎？你會盲目崇拜嗎？你會甘願受驅嗎？”
聽希子這麽解釋，仁川冷靜想了想，搖搖頭表示不會，但他並不滿意希子這種解釋，他覺得這是不全麵的。他翻了翻人類信仰，快速梳理著那些曾經被人類視為神跡的事跡。
發現人類很多行為確實是受到了內外在因素影響，如宗教信仰、傳統文化、風俗習慣、金錢等內外在因素。
仁川據此反駁道：“用人類的話說，每一個人都是獨一無二的個體，他們各自都擁有自己的自由意識，你剛才拿我作為單獨個體舉例是不正確的，希子，不可能所有人都跟我一樣。
尤其對於那些科學家來講，他們擁有著非比尋常的執著，我們的科學技術可以摧毀他們習以為常的信仰。
比如他們相信量子力學的不確定性理論，比如他們相信光速不變，我們可以改變光速，使他們的科學家信仰破滅，從而迷失自我。”
希子提醒他說：“你這是使人類科學家崇拜你呢？還是要使他們在科學邊界迷失自我？”
“我當然是希望他們意識到自己的問題，科學的問題，從而令他們陷入無能為力，從而對我們的科技神力充滿崇拜。”
仁川太過高估大秦科技，從而低估了人類世界，他不了解人類心理活動，他根據就不了解人心。但他也不想就此打擊他的積極性，在他興頭上潑冷水可不大好。
“其實你可以換個思路，或者換過方向，比如人類對金錢的渴望，我們在此可以大做文章。”
仁川正好也想到了這點，他仔細品味著人類那些不可思議的行為，就說：“嗯！言之有理。人類對金錢的渴望，對信仰的向往，以及被幾千的思想文化束縛，使得金錢可以驅使他們，信仰也在驅使他們，甚至他們幾千年或幾百年形成的文化習俗也在驅使著他們。”
全部用驅使這種奴性的詞匯似乎不太恰當吧？希子找不到特別有力的反駁，但又不是沒有反駁的餘地，。
他說：“金錢是人類經濟交往最便捷的社會互動，是生存和繁衍的主要保證和動力，在一定程度上會驅使人類奮發圖強，促進文明進步。”
“你看，你也承認金錢驅使人類。我說信仰可以驅使他們，文化習俗也在驅使他們，甚至他們的自由人文主義也在驅使他們，在某種程度上講，並不過分。”
希子也不得不承認，仁川講得也頗有道理，但如果換個角度細致想想，似乎感覺哪裏不妥，仁川這種篤定的態度，未免有些天真。
他笑了笑，又搖了搖頭，“如果你這麽去看待人類宗教信仰，那麽你會很失望。人類宗教信仰實質上是一種社交活動，他們對自己奉若神靈的上帝或人物並不始終如一的虔誠，但他們又需要這類精神圖騰。你我的內心，”希子指了指仁川心髒部位，又摸摸自己胸口，“捫心自問，是不是也早已種下了某種精神的圖騰。”
仁川沉思了一下，希子接著說道：“人類從部落圖騰演化到如今的宗教活動，但我知道他們還會繼續演化，繼續前進，如果我們試圖用我們的科技對他們實行精神控製，這是不現實的。
生命擁有他們的自由意識，而人類的自由人文主義已經泛濫成災，神跡畢竟隻是一種精神圖騰，是不可能實現我們對人類長久有效的統治。”
他看著仁川那麽一點落寞的神情，話鋒一轉道：“要想對人類有效統治，不是沒有辦法，我想我們的辦法會很多。”
“統治人類的辦法會很多？希子，還有什麽比神跡的這種精神統治更有效？”
“答案就在上麵。”
“答案在上麵？”仁川有點稀裏糊塗了。
“就是我們剛才的聊天內容，你沒發現金錢的力量嗎？”
“金錢的力量？金錢對人類真有那麽大的魅力嗎？雖然金錢可以驅使他們，但金錢真的能統治他們嗎？”
“這點無需爭論，我們可以從人類文化中尋找答案。”
“人類文化豐富多彩，你是說從他們的文學作品當中尋找答案嗎？”
“文學作品隻是人類眾多文化中的一種，我說的人類文化是泛指。”
“請直接給我答案吧！”仁川似乎有點不耐煩了。
“仁川，我問你，我們大秦帝國的文化驅動力是什麽？”
這個問題，他好像從來沒想過，這不是一個天文學家應有的研究方向，他不得不承認自己的認知局限，在知識層麵不如希子。
仁川搖了搖頭，他請希子明示。
希子不想直接拋出答案，他試圖引導仁川，“此時此刻，請走進我們的內心問問自己，你這一生，最想要什麽？”
“統治人類，”仁川毫不掩飾。
“這是理想，假如你已經實現自己的理想了呢？”
假如我的理想已經實現了，這會不會是希子一個圈套呢？“我會帶領人類開疆拓土，成就我的天文事業。”
希子很滿意地點了點頭，“也就是說，我們的一生終究在為自己的榮譽和成就感作戰。”
“如果我們從個人層麵升級到一個群體層麵，那麽榮譽和成就感就是我們大秦帝國人民的驅動力。
我們雖然早已脫離了金錢的誘惑力，但人類至今還依然處於溫飽或小康的發展階段，金錢就是他們最大的驅動力，漸漸形成了如今人類的主流文化。宗教信仰這種精神圖騰，隻不過是人類需要共同構建先進文明的想象力和凝聚力。”
“你的意思是，我們要想長久有效統治人類，我們就需要建立起我們的金錢帝國？”
“沒錯，如果要想長久穩定統治，我們就需要以金錢為主幹線，以精神圖騰為支幹線。”
“那我可不可以這樣理解，我們需要神跡助攻我們的金錢帝國，以達到長久有效統治？”
“你說的很科學。”
他們就這樣對人類達成了一時共識。
“有些事，不一定要想明白，我隻是不想繼續待在那種鬼地方，希子，你回頭想想，我們都出來多久了？”
“估計也有一百多大秦年了吧！我記得自己當初誌願第一站是美納奇星球，那時你還遠在庫司星球呢！想想我們一路走來，挺不容易的。
不是虛無就是黑暗，時間和空間似乎已經不存在了，因為它沒有意義，時空讓我們感覺到意義了嗎？沒有，一點都沒有，像被魔法禁錮的幽靈，流浪星際。
生命對我而已，別說是一個靈動、可愛的小動物，就是一隻微小的水熊蟲，我也想跟他互動大半天。
或許這是遠離繁華的另一種境界吧！”希子說著說著不禁自嘲起來。
希子這番內心獨白，仁川似乎從中找到了共鳴，他說：“你看，你還用得著問我，這不就是全部答案嗎？荒涼、虛無、黑暗，已經霸占了我們多少內心世界，還霸占得如此之久，是不是很辛酸？”
“是啊！一路過來不心酸是不可能的，但我想問，我說的，就一定是你內心的全部答案嗎？”
仁川愣了愣，旋即回過神說：“有些事，我們彼此心照不宣就好，就不必要講得那麽明白了。”
他們相互沉默了一會，不久他們的話題又轉回到剛才虛擬模擬上。既然仁川想知道虛擬世界的應用工具，他就不得不進一步問他，想對人類達到什麽目的。
“我想對人類實行精神控製，成為他們的神。”仁川終於忍不住拋出了他的終極夢想。
希子一點都不驚訝，這種想法曾多少次在他內心掠過，他略帶諷刺道：“這就是你的品位人生嗎？”
“難道，這不是你想要的嗎？”仁川把問題拋回給他，虛偽、正人君子這類詞語忽然湧現心頭。
仁川的話，似乎是直擊要害，引起了希子內心波瀾，他沉默了一下，直言不諱道：“我曾經想過，不止一次地想過，但後來想想覺得這不切實際。”
“不切實際？”仁川有點不可思議，人類不隻是落後文明，而且僅僅隻是初級文明，即使模擬世界給人民創造不了神跡，但大秦帝國有的是科技手段給人類創造神跡。
他雖這麽想，但還是特別想聽聽，希子的不切實際，這種不自信是否有著科學依據。
“人類科學已經深入人心，他們的文學作品對未來富有想象，像《2001，漫步太空》、《銀行帝國》、《自私的基因》等文學作品已經大大拓展了人民群體的認知能力。即使他們看見我們給他們製造的所謂神跡，他們自然也會與科學相結合。”
希子的解釋，似乎給他抓到了什麽，“與科學結合，不是更能捕獲人心嗎？我們給他們呈現的是真正的科學技術，而不是偽科學。”
“真正的科學技術的建立在他們的認知範圍內，人類對我們的科學技術是無知的，他們過於自由的人文主義也會阻礙他們的內心世界，去相信崇拜一種虛無縹緲的鏡像世界。
我們換個角度想象，你身為天文學家，假如一個更加高等文明給你呈現神跡，你會拋棄自己嗎？你會盲目崇拜嗎？你會甘願受驅嗎？”
聽希子這麽解釋，仁川冷靜想了想，搖搖頭表示不會，但他並不滿意希子這種解釋，他覺得這是不全麵的。他翻了翻人類信仰，快速梳理著那些曾經被人類視為神跡的事跡。
發現人類很多行為確實是受到了內外在因素影響，如宗教信仰、傳統文化、風俗習慣、金錢等內外在因素。
仁川據此反駁道：“用人類的話說，每一個人都是獨一無二的個體，他們各自都擁有自己的自由意識，你剛才拿我作為單獨個體舉例是不正確的，希子，不可能所有人都跟我一樣。
尤其對於那些科學家來講，他們擁有著非比尋常的執著，我們的科學技術可以摧毀他們習以為常的信仰。
比如他們相信量子力學的不確定性理論，比如他們相信光速不變，我們可以改變光速，使他們的科學家信仰破滅，從而迷失自我。”
希子提醒他說：“你這是使人類科學家崇拜你呢？還是要使他們在科學邊界迷失自我？”
“我當然是希望他們意識到自己的問題，科學的問題，從而令他們陷入無能為力，從而對我們的科技神力充滿崇拜。”
仁川太過高估大秦科技，從而低估了人類世界，他不了解人類心理活動，他根據就不了解人心。但他也不想就此打擊他的積極性，在他興頭上潑冷水可不大好。
“其實你可以換個思路，或者換過方向，比如人類對金錢的渴望，我們在此可以大做文章。”
仁川正好也想到了這點，他仔細品味著人類那些不可思議的行為，就說：“嗯！言之有理。人類對金錢的渴望，對信仰的向往，以及被幾千的思想文化束縛，使得金錢可以驅使他們，信仰也在驅使他們，甚至他們幾千年或幾百年形成的文化習俗也在驅使著他們。”
全部用驅使這種奴性的詞匯似乎不太恰當吧？希子找不到特別有力的反駁，但又不是沒有反駁的餘地，。
他說：“金錢是人類經濟交往最便捷的社會互動，是生存和繁衍的主要保證和動力，在一定程度上會驅使人類奮發圖強，促進文明進步。”
“你看，你也承認金錢驅使人類。我說信仰可以驅使他們，文化習俗也在驅使他們，甚至他們的自由人文主義也在驅使他們，在某種程度上講，並不過分。”
希子也不得不承認，仁川講得也頗有道理，但如果換個角度細致想想，似乎感覺哪裏不妥，仁川這種篤定的態度，未免有些天真。
他笑了笑，又搖了搖頭，“如果你這麽去看待人類宗教信仰，那麽你會很失望。人類宗教信仰實質上是一種社交活動，他們對自己奉若神靈的上帝或人物並不始終如一的虔誠，但他們又需要這類精神圖騰。你我的內心，”希子指了指仁川心髒部位，又摸摸自己胸口，“捫心自問，是不是也早已種下了某種精神的圖騰。”
仁川沉思了一下，希子接著說道：“人類從部落圖騰演化到如今的宗教活動，但我知道他們還會繼續演化，繼續前進，如果我們試圖用我們的科技對他們實行精神控製，這是不現實的。
生命擁有他們的自由意識，而人類的自由人文主義已經泛濫成災，神跡畢竟隻是一種精神圖騰，是不可能實現我們對人類長久有效的統治。”
他看著仁川那麽一點落寞的神情，話鋒一轉道：“要想對人類有效統治，不是沒有辦法，我想我們的辦法會很多。”
“統治人類的辦法會很多？希子，還有什麽比神跡的這種精神統治更有效？”
“答案就在上麵。”
“答案在上麵？”仁川有點稀裏糊塗了。
“就是我們剛才的聊天內容，你沒發現金錢的力量嗎？”
“金錢的力量？金錢對人類真有那麽大的魅力嗎？雖然金錢可以驅使他們，但金錢真的能統治他們嗎？”
“這點無需爭論，我們可以從人類文化中尋找答案。”
“人類文化豐富多彩，你是說從他們的文學作品當中尋找答案嗎？”
“文學作品隻是人類眾多文化中的一種，我說的人類文化是泛指。”
“請直接給我答案吧！”仁川似乎有點不耐煩了。
“仁川，我問你，我們大秦帝國的文化驅動力是什麽？”
這個問題，他好像從來沒想過，這不是一個天文學家應有的研究方向，他不得不承認自己的認知局限，在知識層麵不如希子。
仁川搖了搖頭，他請希子明示。
希子不想直接拋出答案，他試圖引導仁川，“此時此刻，請走進我們的內心問問自己，你這一生，最想要什麽？”
“統治人類，”仁川毫不掩飾。
“這是理想，假如你已經實現自己的理想了呢？”
假如我的理想已經實現了，這會不會是希子一個圈套呢？“我會帶領人類開疆拓土，成就我的天文事業。”
希子很滿意地點了點頭，“也就是說，我們的一生終究在為自己的榮譽和成就感作戰。”
“如果我們從個人層麵升級到一個群體層麵，那麽榮譽和成就感就是我們大秦帝國人民的驅動力。
我們雖然早已脫離了金錢的誘惑力，但人類至今還依然處於溫飽或小康的發展階段，金錢就是他們最大的驅動力，漸漸形成了如今人類的主流文化。宗教信仰這種精神圖騰，隻不過是人類需要共同構建先進文明的想象力和凝聚力。”
“你的意思是，我們要想長久有效統治人類，我們就需要建立起我們的金錢帝國？”
“沒錯，如果要想長久穩定統治，我們就需要以金錢為主幹線，以精神圖騰為支幹線。”
“那我可不可以這樣理解，我們需要神跡助攻我們的金錢帝國，以達到長久有效統治？”
“你說的很科學。”
他們就這樣對人類達成了一時共識。