寧修緣聽聞,略微沉吟:“你等?”


    黃山君道:“它他們都是小妖的朋友,從小在這山中長大,時常來找我讀書學字,可惜小妖不識幾個大字,若是見到先生這樣的博學之人,必定十分歡喜。”


    “此事……”


    微微遲疑之後,寧修緣便道:“也罷,便隨你去一趟。”


    對於誠心求學的,寧修緣一向十分待見,也從不問出身。


    在他看來,像這樣一頭活在深山之中的虎妖,能有這般的禮數,且有讀書明義的指向,這是極好的,也很是稀奇。


    還有便是,他剛回到大千世界 ,需要更深入地了解這方世界的狀況,但如今卻身處深山之中,讀書無疑是最直接的方式。


    隨後,寧修緣問黃山君道:“你家中藏書多嗎?”


    黃山君想了想,道:“聽先父說,祖上曾出過幾個大妖,那些典籍都是祖上流傳下來,後來顛沛流離,丟失過一些,但依然還有不少,反正小妖看不過來。”


    “那我教你們識字文章,正好看看你家的藏書,如何?”寧修緣笑道。


    黃山君很是大方道:“先生若想看,隨便看就是,先父說過,典籍是用來教化天下蒼生的聖賢之物,有教不累。”


    寧修緣笑了笑,道:“你父親說的,應當是有教無類,意思是,所有生靈不論種群,都可以接受教化。能說出這等話,看來你的父親也不尋常了。”


    黃山君聽罷,連連點頭,隨即又迫不及待地問道:“先生,那個‘類’字,如何寫?”


    “這般寫!”


    寧修緣伸手,如黃山君一般,在那大黑石上,寫下一個“類”字。


    黃山君便將四個字又齊齊寫一遍,前三個字歪歪斜斜,唯獨第四個“類”字,它認真照著寧修緣的字體,寫得很是方正。


    寫完之後,它不忘念一遍:“有教無類,這句話真好,意思也好。”


    寧修緣聽了,隻是笑一笑,道:“那便走吧,帶我去你的巢穴看看。”


    黃山君道:“山路顛簸,先生請上來,我馱著先生去。”


    說著,黃山君便趴在地上,壓低了身軀。


    都說虎乃獸中王者,天生威嚴,但這黃山君為了學文,卻能主動折腰,顯然也是難能可貴的。


    並且,它貌似並不知寧修緣的修為。


    見此,寧修緣倒也不曾拒絕,隨即騎在黃山君的背上。


    “先生坐穩了!”


    黃山君囑咐一句,隨後爪下生出一陣妖風,馱著寧修緣消失在叢林深處。


    山重水複,柳暗花明。


    片刻之後,黃山君便已翻過兩座大山,而後在懸崖峭壁上一陣攀爬,輾轉騰挪間,帶著寧修緣來到一座險峰的峰頂。


    峰頂相對平坦,環境倒也清幽,黃山君所居,也並非是什麽巢穴,而是一座洞府。


    洞府的左邊,有清水流淌,往山下而去,形成瀑布。


    洞府的右邊,則是一棵老樹,寧修緣也從未見過,但此刻樹上卻正開滿繁華,大片的花瓣,純白如雪,透著一種清冷。


    這樣的地方,渾然不像個妖窟,反倒像是個世外隱居,清修之所在。


    隨後,黃山君打開洞府的大門,將寧修緣恭敬地迎了進去。


    這洞府之中,也似別有洞天一般,並無任何陰暗潮濕,亦或是腥臭的跡象。


    寧修緣不由得好奇,問道:“你平日裏修行,不吃血食麽?”


    黃山君道:“先生說笑了,我年幼靈智未開時,或許會獵食山中野物果腹,但如今已然是第三境的小妖,隻需借天地精氣煉骨,剩下的便是口腹之欲,便也無需傷害山中生靈了。”


    “哦?不吃人麽?”寧修緣又問道。


    “先生又說笑了,盛傳人族血肉鮮嫩,精氣充足,可妖一旦吃人,看似是妖,實為妖魔,再也無法回頭了,從小先父便說話,要做一隻堂堂正正的妖,不能墮入妖魔之流。”黃山君誠懇道。


    寧修緣笑著點頭,道:“難能可貴啊。”


    黃山君則笑著道:“先生請隨我來。”


    黃山君說著,將一隻前爪映在牆壁上,隨後便有一扇暗門打開。


    寧修緣跟著它進去,才發現,那整個山洞之中,盡是典籍藏書,少說也有成千上萬卷。


    “看來,你家學淵博之言,果然不虛,如此多的藏書,便讓是一個飽學之士來讀,沒個十年來,也是讀不完的。”


    寧修緣的目光粗略掃過,但見那些典籍之中,除了一些人族聖賢之書外,還有一些功法,以及世間的修行概要,乃至世間奇聞傳記。


    再有便是一些古舊的器物,散在洞中的角落中。


    看得出,黃山君對這些老舊玩意兒並不感興趣,因為同在一處,那書架上一塵不染,這些器物則落滿厚厚一層灰塵。


    黃山君道:“這裏的所有書,先生盡管看,待小妖去喚那幾個發小,一同前來聽講。”


    寧修緣點頭道:“也好,你且去吧。”


    黃山君隨即出門了,寧修緣則是在洞中,開始翻閱典籍。


    對於那些人族先賢的教化文章,他簡略看了幾眼之後,實在提不起太大興趣。


    那些道理,對他而言,已經不適用了。


    五萬年的放逐歲月,再看當初三教的所作所為,以及從神女青嬋口中得知,當今的世道,人心終究不古,不如遠古歲月那樣淳樸。


    於是有些教化,便也顯得空泛了。


    還有便是,經過五萬年歲月的積澱,在寧修緣看來,聖賢之言,也並非全是對的。


    或許,有些教化隻適合於當時的世道,而聖賢雖有萬世之名,卻也終究是人,沒有看穿萬世的目光。


    於是,寧修緣便將目光轉移到修行方麵的書籍。


    其中一卷書中,詳細地記載著妖族的修煉體係。


    正好寧修緣方才聽黃山君說起自己的修為,乃是第三境,煉骨。


    這個境界,便對應著道家體係的第三境,先天。


    煉骨,是從煉化口中橫骨開始,便可口吐人言,而後全身所有筋骨都要精煉一番,可使血脈精純,筋骨強橫。


    在煉骨之前,還有兩個境界,分別是第一境,靈智,以及第二境蓄精。


    顯然,妖族的修煉體係,先從蘊生靈智開始,而後便要積蓄精氣,再煉骨。

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