由於身份的不同，葉宇加快了學業進度，隻要能達到要求便申請畢業，取得證書。到年底，葉宇完成了十個學科的畢業答辯，取得學士證。
學校采取公開的方式，甚至在網上進行現場直播。免得讓人覺得利用身份取得的假學曆。一場場答辯，葉宇在答辯席上凱凱而談，回答各種提問。學術上的問題，一般人聽不太懂，專業內的人士頻頻點頭。場內場外，如上了一堂理論課，長了不少見識。葉宇也是趁著這個機會引導人們關注民族的倫理道德，風俗習慣，法製觀念，文化思想，民主集體意識，共同發展，社會公平等等。沒有脫離學術範圍，又給人們帶來新的理念。
漢語言學科的辯論會上，簡直成了葉宇發揮的場所，通過電視頻道現場直播。
精妙風趣的語言，以現代語言闡述漢語言的偉大成就，讓人們領略到漢文化的美妙精深。原來古文如此之美，古人的思想如此的先進，古人的智慧竟然如此的高明。怪不得葉宇這麽的聰明，原來是從古文那裏學來的啊。由此，人們開始學習古文，五花八門的全都搜出來學，興起了一股學習古文，追逐古人的腳步，開拓新思想新觀念的思潮。
孫紅梅把葉宇的所有作品整理出來，開辟一個專欄，詩詞散文，評論，論文，二百多篇，供人們在網上閱覽。人們在評議區發表意見，分析詩的美妙，詞的意境，散文的文法，論文的獨到高深。
每當葉宇發表一篇文章，就會有許多人跟著評論一番。好幾天不見葉宇發表，心急火燎的，催著葉宇。
“葉帥，等著拜讀您的大作呢。”
“最近忙什麽呢？趕快的，五天沒發表新作了，這不是故意害人嗎！”
“葉帥太監了。”
“葉帥冒個泡啊。”
“別胡說，冒犯葉帥，殺無敕。”
“夜夜思君不見君，烏落月升空流霜。”
終於的迎來了葉宇的第二個博士答辯會，哲學博士論辯。
與其說是一場答辯，實則是一篇論著。答辯的前三天，論文就在網上公布發表。
葉宇簡要的陳述論文主題。
“中華民族是偉大的民族，延續五千年的文明，如明星般璀璨，這是我們的驕傲，我們要傳承民族文化的傳統，發揚光大。”
“我們古人的哲學思想博大精深。並不是象某些人所說沒有成為係統，而是我們後人無能，拋棄了他們的偉大的先進的理論觀念。”
接下來，葉宇一項項的陳述古人哲學的理念，分類述說，條理清晰，有讚揚有駁斥。把人引入古人的智慧中，發人深省。原來我們平時的生活多少都受到了古人哲學智慧的引導，隻是不自覺罷了。中國哲學思想如此的貼近生活，遠超西方所謂的哲學學科的論述。經葉宇這麽一講，淺顯的道理容易讓人接受，引起人們的共鳴。
葉宇應是一位大思想家，當領導人的角色，怎麽去擔任總司令呢？領兵打仗是葉宇所長嗎？
陳述很簡短，論述卻很長，多達三十萬字。印成書也是厚厚的一本。足夠人們讀好久的啦。 怪不得這麽多天沒發表文章，原來是寫論著呢。
順利的通過答辯，取得了哲學博士學位。陳豔緊接著也進行了經濟學博士的答辯。繼續陳述她的需求論。順利的通過，獲得博士證。
學校隆重的舉行儀式，專門給葉宇陳豔授博士證。葉宇穿著陳豔設計的禮服，長袍官帽，燕翅裝飾。如古代的書生一樣的裝束，俊逸風雅。陳豔穿著白色長裙，腰係絲帶，頭發高束，戴著鳳冠。美豔絕倫的麵容，修長的身材，飄然若仙子在世。
一出場就驚豔了眾人，電視台的現場播音員連聲的讚歎，“中國文士就要穿成這樣，這才是中國人的麵貌，太漂亮了，太美了。滿腹經綸氣自華，高中榜首逢人誇。”
從此以後，中國學位服改成了漢服，去除了學習西方的那種呆板的樣式。
取得文學和哲學博士證就滿足了，葉宇不再繼續攻讀其它的學位。沒意義了。
原本計劃四年的學業，一年半便結束了。不僅僅隻是取得學士畢業證，而是碩博連讀，取得的是博士證書。葉宇一直以聰明智慧著稱，聲名遠播，而對陳豔也在一年半的時間內取得經濟學博士證，有些不解。但是，考試答辯現場是公開的，容不得人懷疑。難道說兩人都是聰明絕頂之人嗎？千年難遇的人才，而且一下出現兩個，還是一對夫妻，這也太巧合了吧。
宋城大學有意宣傳，傳播開來，全國幾乎人盡皆知。有此二人作為榜樣，提升了宋城大學的排名。
人們談論著，唯有羨慕，崇拜，歸於神人之列。前無古人，後無來者。不可複製。即使有過目不忘之能，但要形成自己的獨特的見解，卻不是短時間可以做到的。但是葉宇陳豔兩人卻達到了。葉宇闡述的哲學思想，冠絕古人，遠超當代，引導著人們自覺不自覺的以葉宇所述的哲學思想為判斷標準。而文學方麵，不論是文學創作，還是文學思想，也是達到極高的程度。年紀輕輕的，還不滿二十歲，是怎麽學會的呢？人的腦子會是無止境的嗎？陳豔發表的需求論的觀點和理論也公開的發表，引起人們的廣泛關注，討論和思考。理論並不難以理解，甚至是淺顯的。這種超前的思想，目前來說隻是一種理想。現在的社會製度還無法實現。但正是這種理想，深入人心，引起共鳴，激勵人們努力奮鬥，爭取早日得以實現。
這種理想製度的實現，似乎是遙遠的，甚至遙不可及，而又是實際的，現實的，甚至伸手可及，就在身邊的生活中。在論著中，列舉了大量的事例，人為證據。特別的提到藍域科技公司現行的各項製度，給人以實際的印象，也列舉了現實社會中的一些先進的事例或者人物事跡，從而鼓勵人們眾誌成城，共同為實現公平。平等的社會而努力。
為了宣傳自己的主張，陳豔專門在易網開設了自己的專題號，發布一些視頻，講述需求論。以讓更多人理解，認可。這樣做的目的便直接，就是為下一步的推行作前提準備。
葉宇在答辯過後，又恢複了定期的網文發表，並開辟一個專欄，講述古代文學。
學校授予葉宇陳豔客座教授的身份，每學期要來學校講十節課，坐實了他們和學校的聯係。
兩人搬出了公寓，到基地的別墅居住。學校也沒有收回，把它封閉作為一處故居保留下來。葉梅也跟著來到別墅居住，可葉梅少年心性，成天的在材料研究所，跟新識的夥伴一起，回家的時間很少。
湖邊公寓保留著原樣，甚至一些常用品也沒有帶。聽孫紅梅所說，遷新居不能帶舊時的東西，一切都要置辦新的。要不是葉宇反駁，兩把寶劍也不許帶走。湖中的漁網撈出掛在牆上，也作為一件可解說的用品。這有點讓人為難了，偷撈湖裏的魚，有些說不出口啊。牆邊堆積的黃金也沒有帶，而是碼齊了，仍放在牆邊，注明來路。這樣放著也不怕被人偷了去，四百斤黃金值幾千萬啊。就這樣說不要就不要了。
兩人提前畢業，原星宿班全體同學為兩人舉辦畢業告別晚會。熱鬧了一番，有些不舍。
“班長，你這一走，再也不管我們了啊？”
“又不是小孩子，還要天天管著？”陳豔笑道，“關永可以繼任班長，一直以來都是他過問班裏的事務，我徒有虛名，不太稱職的。”
“燕子是我們永遠的班長。你畢業走了，班長的位也一直不動。”關永說，“還有葉子的學習委員一職，你們有空閑常來看看啊。”
學校采取公開的方式，甚至在網上進行現場直播。免得讓人覺得利用身份取得的假學曆。一場場答辯，葉宇在答辯席上凱凱而談，回答各種提問。學術上的問題，一般人聽不太懂，專業內的人士頻頻點頭。場內場外，如上了一堂理論課，長了不少見識。葉宇也是趁著這個機會引導人們關注民族的倫理道德，風俗習慣，法製觀念，文化思想，民主集體意識，共同發展，社會公平等等。沒有脫離學術範圍，又給人們帶來新的理念。
漢語言學科的辯論會上，簡直成了葉宇發揮的場所，通過電視頻道現場直播。
精妙風趣的語言，以現代語言闡述漢語言的偉大成就，讓人們領略到漢文化的美妙精深。原來古文如此之美，古人的思想如此的先進，古人的智慧竟然如此的高明。怪不得葉宇這麽的聰明，原來是從古文那裏學來的啊。由此，人們開始學習古文，五花八門的全都搜出來學，興起了一股學習古文，追逐古人的腳步，開拓新思想新觀念的思潮。
孫紅梅把葉宇的所有作品整理出來，開辟一個專欄，詩詞散文，評論，論文，二百多篇，供人們在網上閱覽。人們在評議區發表意見，分析詩的美妙，詞的意境，散文的文法，論文的獨到高深。
每當葉宇發表一篇文章，就會有許多人跟著評論一番。好幾天不見葉宇發表，心急火燎的，催著葉宇。
“葉帥，等著拜讀您的大作呢。”
“最近忙什麽呢？趕快的，五天沒發表新作了，這不是故意害人嗎！”
“葉帥太監了。”
“葉帥冒個泡啊。”
“別胡說，冒犯葉帥，殺無敕。”
“夜夜思君不見君，烏落月升空流霜。”
終於的迎來了葉宇的第二個博士答辯會，哲學博士論辯。
與其說是一場答辯，實則是一篇論著。答辯的前三天，論文就在網上公布發表。
葉宇簡要的陳述論文主題。
“中華民族是偉大的民族，延續五千年的文明，如明星般璀璨，這是我們的驕傲，我們要傳承民族文化的傳統，發揚光大。”
“我們古人的哲學思想博大精深。並不是象某些人所說沒有成為係統，而是我們後人無能，拋棄了他們的偉大的先進的理論觀念。”
接下來，葉宇一項項的陳述古人哲學的理念，分類述說，條理清晰，有讚揚有駁斥。把人引入古人的智慧中，發人深省。原來我們平時的生活多少都受到了古人哲學智慧的引導，隻是不自覺罷了。中國哲學思想如此的貼近生活，遠超西方所謂的哲學學科的論述。經葉宇這麽一講，淺顯的道理容易讓人接受，引起人們的共鳴。
葉宇應是一位大思想家，當領導人的角色，怎麽去擔任總司令呢？領兵打仗是葉宇所長嗎？
陳述很簡短，論述卻很長，多達三十萬字。印成書也是厚厚的一本。足夠人們讀好久的啦。 怪不得這麽多天沒發表文章，原來是寫論著呢。
順利的通過答辯，取得了哲學博士學位。陳豔緊接著也進行了經濟學博士的答辯。繼續陳述她的需求論。順利的通過，獲得博士證。
學校隆重的舉行儀式，專門給葉宇陳豔授博士證。葉宇穿著陳豔設計的禮服，長袍官帽，燕翅裝飾。如古代的書生一樣的裝束，俊逸風雅。陳豔穿著白色長裙，腰係絲帶，頭發高束，戴著鳳冠。美豔絕倫的麵容，修長的身材，飄然若仙子在世。
一出場就驚豔了眾人，電視台的現場播音員連聲的讚歎，“中國文士就要穿成這樣，這才是中國人的麵貌，太漂亮了，太美了。滿腹經綸氣自華，高中榜首逢人誇。”
從此以後，中國學位服改成了漢服，去除了學習西方的那種呆板的樣式。
取得文學和哲學博士證就滿足了，葉宇不再繼續攻讀其它的學位。沒意義了。
原本計劃四年的學業，一年半便結束了。不僅僅隻是取得學士畢業證，而是碩博連讀，取得的是博士證書。葉宇一直以聰明智慧著稱，聲名遠播，而對陳豔也在一年半的時間內取得經濟學博士證，有些不解。但是，考試答辯現場是公開的，容不得人懷疑。難道說兩人都是聰明絕頂之人嗎？千年難遇的人才，而且一下出現兩個，還是一對夫妻，這也太巧合了吧。
宋城大學有意宣傳，傳播開來，全國幾乎人盡皆知。有此二人作為榜樣，提升了宋城大學的排名。
人們談論著，唯有羨慕，崇拜，歸於神人之列。前無古人，後無來者。不可複製。即使有過目不忘之能，但要形成自己的獨特的見解，卻不是短時間可以做到的。但是葉宇陳豔兩人卻達到了。葉宇闡述的哲學思想，冠絕古人，遠超當代，引導著人們自覺不自覺的以葉宇所述的哲學思想為判斷標準。而文學方麵，不論是文學創作，還是文學思想，也是達到極高的程度。年紀輕輕的，還不滿二十歲，是怎麽學會的呢？人的腦子會是無止境的嗎？陳豔發表的需求論的觀點和理論也公開的發表，引起人們的廣泛關注，討論和思考。理論並不難以理解，甚至是淺顯的。這種超前的思想，目前來說隻是一種理想。現在的社會製度還無法實現。但正是這種理想，深入人心，引起共鳴，激勵人們努力奮鬥，爭取早日得以實現。
這種理想製度的實現，似乎是遙遠的，甚至遙不可及，而又是實際的，現實的，甚至伸手可及，就在身邊的生活中。在論著中，列舉了大量的事例，人為證據。特別的提到藍域科技公司現行的各項製度，給人以實際的印象，也列舉了現實社會中的一些先進的事例或者人物事跡，從而鼓勵人們眾誌成城，共同為實現公平。平等的社會而努力。
為了宣傳自己的主張，陳豔專門在易網開設了自己的專題號，發布一些視頻，講述需求論。以讓更多人理解，認可。這樣做的目的便直接，就是為下一步的推行作前提準備。
葉宇在答辯過後，又恢複了定期的網文發表，並開辟一個專欄，講述古代文學。
學校授予葉宇陳豔客座教授的身份，每學期要來學校講十節課，坐實了他們和學校的聯係。
兩人搬出了公寓，到基地的別墅居住。學校也沒有收回，把它封閉作為一處故居保留下來。葉梅也跟著來到別墅居住，可葉梅少年心性，成天的在材料研究所，跟新識的夥伴一起，回家的時間很少。
湖邊公寓保留著原樣，甚至一些常用品也沒有帶。聽孫紅梅所說，遷新居不能帶舊時的東西，一切都要置辦新的。要不是葉宇反駁，兩把寶劍也不許帶走。湖中的漁網撈出掛在牆上，也作為一件可解說的用品。這有點讓人為難了，偷撈湖裏的魚，有些說不出口啊。牆邊堆積的黃金也沒有帶，而是碼齊了，仍放在牆邊，注明來路。這樣放著也不怕被人偷了去，四百斤黃金值幾千萬啊。就這樣說不要就不要了。
兩人提前畢業，原星宿班全體同學為兩人舉辦畢業告別晚會。熱鬧了一番，有些不舍。
“班長，你這一走，再也不管我們了啊？”
“又不是小孩子，還要天天管著？”陳豔笑道，“關永可以繼任班長，一直以來都是他過問班裏的事務，我徒有虛名，不太稱職的。”
“燕子是我們永遠的班長。你畢業走了，班長的位也一直不動。”關永說，“還有葉子的學習委員一職，你們有空閑常來看看啊。”