連續兩天，葉宇在各處走動，尋找安放靈像的位置。楊村雀山，天然就有兩處聚靈點，兩枚靈像安放在雀山下的深溝中，一枚放在山正中的天然縫隙中。受到陳爸的啟發，不一定要建永久性的建築，多安置幾個，就是偶爾損失了也沒關係。外圍的隻是引導，多一個少一個並沒有多大的關係，不會影響大陣整體的運行。五女湖，靈氣十分充沛，天然的好地方。找到方向，扔下五個靈像，成五行陣，深置於湖底。再往南，到烏邪山找到隱蔽的位置安上七個，別看山光禿禿的不生長樹林，並不影響靈氣生成。舅舅在這裏有三處礦井，並不太深，挖出的礦石外運，在這裏並沒有冶煉廠。天然的富礦，隨便挖挖便能賣出去。當然這些都是國家所有，舅舅也隻是獲得開采權，所得也隻是差價。安放的靈像不能在礦井附近，指不定什麽時候就給挖走了。七枚靈像呈七星陣，分別置於亂石廢礦之中，不易為人所發現破壞。
西麵是平原，沒有可利用的地勢，這裏較為寬廣，十多裏方圓沒有村莊，顯得有些荒涼，好些地方還是荒地，鹽堿地，連雜草也很少生長。葉宇走遍幾裏，在這裏布下八卦陣，放置八枚靈像。采用的方法是用鐵棍鑽下三四米的小洞，把靈像放下去，再封上口。簡單的八卦陣圖，隻為引靈之用，沒有其它的功能。
東麵便是平鎮，借平鎮上的一些公用設施先用用，然後在平鎮以東，布下六合陣。這裏的最不穩固，隨著小鎮的擴大或改變，有可能會失去六合陣的功能。為此，葉宇隻得多放置一些，布下連環六合陣，即使損失幾處仍然可以保證六合陣正常運轉。
南麵的倒是最為簡單，離火陣，不象其它陣形那樣要求嚴格，隨意布置就可以達到功效。利用南邊鐵路上的輸電設備。沿著鐵路安置了幾十個。比預想的還要超出十多裏範圍。
這些外圍陣法，目的在於引發隱藏在地底的靈氣，散發出來，為內陣提供靈氣來源。至於激發多少，就看所在地域的靈氣儲藏程度了，與陣法的關係卻不是很大。
這些陣法的構想，出自葉宇陳豔兩人的探索論證，純屬猜想。沒有任何參照的東西，隻有流傳下來的名稱說法，也算是一種啟發吧。至於是不是如此的布置，無法說出根據，隻看它是否會產生效用。通過幾次試驗，這些陣法確實如構想的差不多。探索未知，貴在堅持，一步步的前行，相信會越來越成熟的。外陣先這樣吧，以後有更好的構想再補充。
回到杏林院，聖宛還在打著地基，十幾台機械在日夜不停的轟鳴著，趕著工期，爭取在一個月內把地基工作完成。
接下來就是布置內陣，稱為六十四先天八卦陣。圍繞著杏林院，方圓三裏範圍，分別放下六十四枚靈像。分為三層，第一層是十二都天陣，和外麵的靈像溝通起來，整合外界的氣息，連接成一個整體。第二層為四十九天衍陣，演化先天。吸收外界後天氣息，淨化為先天靈氣。第三層為四象陣，地分東西南北，天分陰陽。
當都天陣發動，人們能微微的感覺到大地震動，以為是發生了地震呢，房屋晃動了一下，落下許多塵土。倒是沒有震倒房屋，卻是倒了幾處土牆，年久失修，轟然間倒塌。震動不大，很快過去。也沒有引起人們多大的感覺。當第二層天衍陣發動，隻在杏林院範圍內感覺到空間一陣的變幻，如同平地湧起一層雲霧，久久不散，眼前所見如同在幻境中，顯得虛無縹緲。人們處在其中，卻沒有任何的不適，反而頓覺神清氣爽，前來看病的病人無形中覺得有了明顯的好轉。好一會，陣法隱藏起來，變得正常了。但清爽的氣息不減反增，越來越濃鬱起來。引動天地間的靈氣，絲絲縷縷緩緩的聚合而來。沒有布下聚靈台，速度不快。即使這樣，也會使這裏的靈氣慢慢的充盈起來，平常人是感覺不太清晰的，修行者卻可以明顯的感覺出來。
一番布置，葉宇感覺很有成就感。隻是推深的陣法，真實的產生了效果，證明方法是對的。本來的想法是要借助一些高大的建築，受陳爸的提醒，才想到隻不過是借助外力而已，不在於外物的高大與否，隻要能引動地下的靈氣就可以達到目的。有了這樣簡單的布置方法，更加方便運用。隻要把方法傳下去，後人就可以布置，用不著做那種費力的永久工程了。
晚上，葉宇把最後的四象陣法布置在杏林院內部四方位置，地載大陣布置完全。地載陣，聚四方靈氣為己用，又可稱為聚靈陣。
接下來就是布置陰陽太極陣。它具有隱藏防禦功能，可以借地勢隱藏自身，減小承受力量。真要出現傳說中的雷擊天罰，就可以卸去大部分的攻擊，剩下的隻能靠自身去承受了。
聖塔處在聖宛的中心位置，地基已經打好，還沒有真正的開始建造。趁著夜色無人發現，葉宇一根根的把鑄造的金銀柱安裝進打好的地基下，一共七十二根，分內外兩層，聖塔建成後，在陣法中央畫上陰陽圖案，人坐在中間就可以啦。
葉宇沒有把內外陣法直接相連，現在還是兩個單獨的分陣。等到聖塔建成，聖宛完全落成，再把陣法完全發動起來。目前來說，隻是先引動四處的靈氣，蓄積起來。
這種陣法，是兩人反複推演而出的初級陣法。沒有任何的前人經驗可以參考，能做到這樣足以讓人感到十分的自豪了。究竟能起到多大作用，還要看以後產生的效果。葉宇如此做，也是存在實踐的目的，檢驗陣法的作用，為以後的推演提供經驗。
修行者，善借自然，以加速修行自身。丹藥、靈石是必須的東西，借助陣法也是一種手段。
做完這些，葉宇才算放下心來。傍晚，陳豔從陳家回來，明天就要開學啦。連夜回去，第一天不能缺席。
“中秋節有事不用想著回來了，該做啥做啥去。家裏也沒啥事。我可能還會去南方呢，八月潮好多年沒看過了，權當出去轉轉，見見天下的變化。”外公說。
“我算是被你給坑了，弄個醫院把我束縛在這，想離開也不行。”吳玲裝作委屈巴巴的樣。
“邢師兄都被你給勾走了，還想怎麽著？”
“滾你。”
九名坤衛跟著回去，兩輛公務車緩緩駛出杏林院，招招手告別送行的人群。駛上國道，直奔餘杭而去。
乘著夜色，兩輛車奔馳在公路上。葉宇陳豔沒有駕駛，相互依靠著坐在車後座上休息，實則是進入夢幻空間中。
布置的陣法算是一次實踐，還要在夢幻空間中繼續推演。陣法萬變，兩人所知有限。現在隻是大略的明白一些利用自然的方法，真要借助自然，形成威力強大的陣法，還做不到。而且對於陰陽混沌還沒有多少認知。傳說中，諸葛亮利用自然地勢布下八陣圖，困十萬敵軍，生殺予奪，威力無邊。別人以為是神話，葉宇卻不這樣認為。現在兩人所推演的陣法，雖然隻是簡單的利用自然，還做不到駕馭它，但相信終會做到的，隻要找到布陣的方法。
趁著有所感悟，兩人在空間中交流，智慧激蕩，領會推演，刻苦無比。
正是這種潛心研究，窮盡神思，才能不斷的前行。陳豔卻不擅長推演，隻是提供一些意見，但她不會主動退出，陪著葉宇費力的思考。同時，這也是一種鍛煉，促使心智提高，縮短與葉宇的差距。
看似休息，兩人在夢幻空間卻是十分的疲憊。這樣高強度的用腦，平常人根本就撐不了多久。就是葉宇，也要不時的休息一會，恢複精力之後再繼續。
這種毫無借鑒的陣法推演，不是一時半會可以解決的。兩人在得出明確的方向後，便沒有再去想，留待以後通過實踐，一步步的完善。
任何事物的發展都需要一個過程。
不用著急，再過二十年，中國將會成為真正的強國。爭取二十年的和平，不讓外部的威脅幹擾國家的建設和發展。
淩晨時分來到餘杭，跟著坤衛來到基地。
乾衛外出修行，坤衛便搬來這裏看守基地，成為乾坤衛的指揮中心。人員減少，基地顯得有些冷清。古斌對坤衛的要求十分嚴格，坤衛沒有乾衛那樣的自由。內部布置也不再是原來的模樣，各種超現代的儀器設備布滿各個工作室。先進程度，就是國家最高級的機構也無法與這些相比。文菊負責這裏的後勤工作，接到葉宇陳豔到來的通知，早就為做好的接待準備，吃點東西，兩人睡下，一直休息到天亮，才回到學校。
西麵是平原，沒有可利用的地勢，這裏較為寬廣，十多裏方圓沒有村莊，顯得有些荒涼，好些地方還是荒地，鹽堿地，連雜草也很少生長。葉宇走遍幾裏，在這裏布下八卦陣，放置八枚靈像。采用的方法是用鐵棍鑽下三四米的小洞，把靈像放下去，再封上口。簡單的八卦陣圖，隻為引靈之用，沒有其它的功能。
東麵便是平鎮，借平鎮上的一些公用設施先用用，然後在平鎮以東，布下六合陣。這裏的最不穩固，隨著小鎮的擴大或改變，有可能會失去六合陣的功能。為此，葉宇隻得多放置一些，布下連環六合陣，即使損失幾處仍然可以保證六合陣正常運轉。
南麵的倒是最為簡單，離火陣，不象其它陣形那樣要求嚴格，隨意布置就可以達到功效。利用南邊鐵路上的輸電設備。沿著鐵路安置了幾十個。比預想的還要超出十多裏範圍。
這些外圍陣法，目的在於引發隱藏在地底的靈氣，散發出來，為內陣提供靈氣來源。至於激發多少，就看所在地域的靈氣儲藏程度了，與陣法的關係卻不是很大。
這些陣法的構想，出自葉宇陳豔兩人的探索論證，純屬猜想。沒有任何參照的東西，隻有流傳下來的名稱說法，也算是一種啟發吧。至於是不是如此的布置，無法說出根據，隻看它是否會產生效用。通過幾次試驗，這些陣法確實如構想的差不多。探索未知，貴在堅持，一步步的前行，相信會越來越成熟的。外陣先這樣吧，以後有更好的構想再補充。
回到杏林院，聖宛還在打著地基，十幾台機械在日夜不停的轟鳴著，趕著工期，爭取在一個月內把地基工作完成。
接下來就是布置內陣，稱為六十四先天八卦陣。圍繞著杏林院，方圓三裏範圍，分別放下六十四枚靈像。分為三層，第一層是十二都天陣，和外麵的靈像溝通起來，整合外界的氣息，連接成一個整體。第二層為四十九天衍陣，演化先天。吸收外界後天氣息，淨化為先天靈氣。第三層為四象陣，地分東西南北，天分陰陽。
當都天陣發動，人們能微微的感覺到大地震動，以為是發生了地震呢，房屋晃動了一下，落下許多塵土。倒是沒有震倒房屋，卻是倒了幾處土牆，年久失修，轟然間倒塌。震動不大，很快過去。也沒有引起人們多大的感覺。當第二層天衍陣發動，隻在杏林院範圍內感覺到空間一陣的變幻，如同平地湧起一層雲霧，久久不散，眼前所見如同在幻境中，顯得虛無縹緲。人們處在其中，卻沒有任何的不適，反而頓覺神清氣爽，前來看病的病人無形中覺得有了明顯的好轉。好一會，陣法隱藏起來，變得正常了。但清爽的氣息不減反增，越來越濃鬱起來。引動天地間的靈氣，絲絲縷縷緩緩的聚合而來。沒有布下聚靈台，速度不快。即使這樣，也會使這裏的靈氣慢慢的充盈起來，平常人是感覺不太清晰的，修行者卻可以明顯的感覺出來。
一番布置，葉宇感覺很有成就感。隻是推深的陣法，真實的產生了效果，證明方法是對的。本來的想法是要借助一些高大的建築，受陳爸的提醒，才想到隻不過是借助外力而已，不在於外物的高大與否，隻要能引動地下的靈氣就可以達到目的。有了這樣簡單的布置方法，更加方便運用。隻要把方法傳下去，後人就可以布置，用不著做那種費力的永久工程了。
晚上，葉宇把最後的四象陣法布置在杏林院內部四方位置，地載大陣布置完全。地載陣，聚四方靈氣為己用，又可稱為聚靈陣。
接下來就是布置陰陽太極陣。它具有隱藏防禦功能，可以借地勢隱藏自身，減小承受力量。真要出現傳說中的雷擊天罰，就可以卸去大部分的攻擊，剩下的隻能靠自身去承受了。
聖塔處在聖宛的中心位置，地基已經打好，還沒有真正的開始建造。趁著夜色無人發現，葉宇一根根的把鑄造的金銀柱安裝進打好的地基下，一共七十二根，分內外兩層，聖塔建成後，在陣法中央畫上陰陽圖案，人坐在中間就可以啦。
葉宇沒有把內外陣法直接相連，現在還是兩個單獨的分陣。等到聖塔建成，聖宛完全落成，再把陣法完全發動起來。目前來說，隻是先引動四處的靈氣，蓄積起來。
這種陣法，是兩人反複推演而出的初級陣法。沒有任何的前人經驗可以參考，能做到這樣足以讓人感到十分的自豪了。究竟能起到多大作用，還要看以後產生的效果。葉宇如此做，也是存在實踐的目的，檢驗陣法的作用，為以後的推演提供經驗。
修行者，善借自然，以加速修行自身。丹藥、靈石是必須的東西，借助陣法也是一種手段。
做完這些，葉宇才算放下心來。傍晚，陳豔從陳家回來，明天就要開學啦。連夜回去，第一天不能缺席。
“中秋節有事不用想著回來了，該做啥做啥去。家裏也沒啥事。我可能還會去南方呢，八月潮好多年沒看過了，權當出去轉轉，見見天下的變化。”外公說。
“我算是被你給坑了，弄個醫院把我束縛在這，想離開也不行。”吳玲裝作委屈巴巴的樣。
“邢師兄都被你給勾走了，還想怎麽著？”
“滾你。”
九名坤衛跟著回去，兩輛公務車緩緩駛出杏林院，招招手告別送行的人群。駛上國道，直奔餘杭而去。
乘著夜色，兩輛車奔馳在公路上。葉宇陳豔沒有駕駛，相互依靠著坐在車後座上休息，實則是進入夢幻空間中。
布置的陣法算是一次實踐，還要在夢幻空間中繼續推演。陣法萬變，兩人所知有限。現在隻是大略的明白一些利用自然的方法，真要借助自然，形成威力強大的陣法，還做不到。而且對於陰陽混沌還沒有多少認知。傳說中，諸葛亮利用自然地勢布下八陣圖，困十萬敵軍，生殺予奪，威力無邊。別人以為是神話，葉宇卻不這樣認為。現在兩人所推演的陣法，雖然隻是簡單的利用自然，還做不到駕馭它，但相信終會做到的，隻要找到布陣的方法。
趁著有所感悟，兩人在空間中交流，智慧激蕩，領會推演，刻苦無比。
正是這種潛心研究，窮盡神思，才能不斷的前行。陳豔卻不擅長推演，隻是提供一些意見，但她不會主動退出，陪著葉宇費力的思考。同時，這也是一種鍛煉，促使心智提高，縮短與葉宇的差距。
看似休息，兩人在夢幻空間卻是十分的疲憊。這樣高強度的用腦，平常人根本就撐不了多久。就是葉宇，也要不時的休息一會，恢複精力之後再繼續。
這種毫無借鑒的陣法推演，不是一時半會可以解決的。兩人在得出明確的方向後，便沒有再去想，留待以後通過實踐，一步步的完善。
任何事物的發展都需要一個過程。
不用著急，再過二十年，中國將會成為真正的強國。爭取二十年的和平，不讓外部的威脅幹擾國家的建設和發展。
淩晨時分來到餘杭，跟著坤衛來到基地。
乾衛外出修行，坤衛便搬來這裏看守基地，成為乾坤衛的指揮中心。人員減少，基地顯得有些冷清。古斌對坤衛的要求十分嚴格，坤衛沒有乾衛那樣的自由。內部布置也不再是原來的模樣，各種超現代的儀器設備布滿各個工作室。先進程度，就是國家最高級的機構也無法與這些相比。文菊負責這裏的後勤工作，接到葉宇陳豔到來的通知，早就為做好的接待準備，吃點東西，兩人睡下，一直休息到天亮，才回到學校。