第一章（鬼門關）紫墨說:
我叫紫墨，是一支公正之筆。
公正之筆是一種被上天賦予靈力的小靈體，我們這種小靈體會捆綁於類似陳凡這種的大靈體，進行一世的輪回。
凡界曆法兩萬年前，上天規定乾坤之內，類形人的高級動物皆稱為人。所以乾坤六界中，有神人、仙人、魔人、妖人、冥人、凡人之分。
因神人、魔人不允許參與輪回，所以我們的捆綁隻局限於仙人、妖人、冥人、凡人這樣的大靈體。
每個大靈體由出生到死亡歸冥，再到接受末日審判，判入五道的其中一道後，再進入到下一輪轉生。這樣一係列完整的過程，稱為一世的輪回，又叫五道輪回。
五道輪回，經過多個版本的改造後，如今是這樣五道——聖道、人道、冥道、魔妖道、畜生道。
這樣一世的輪回，等於仙界一重天上200日的時間，一重天1日為凡界1年，凡界1日為冥界1年。所以一世輪回換算為凡界時間的話，是200年，換算為冥界時間的話，就是73000多年。
與大靈體捆綁期間，我們是副靈，大靈體是主靈，我們和大靈體共同組成魂、魄。
轉生之前，主靈會被洗去前塵記憶，而我們則不用。
轉生後，我們可以看到主靈所看到的一切，聽到主靈所聽到的一切。可以感受到主靈身體上的一切感官知覺，可以明白主靈心腦裏的一切思想活動。
不僅如此，我們還可以看到、聽到、了解到一些主靈所不知道的事。比如與主靈關係親近之人的言行舉止、心理活動等。
遇事，我們可以適當地向主靈提出方案和意見。必要時，我們還可以透露一些籠統的概念或者私密的訊息給主靈，這種感覺被人們稱為“靈感”、“預感”，或者“第六感”。不過，最終選擇權和決策權在於主靈，我們無法強行幹預。
除了這些，我們另一項任務是監視並公正地記錄下主靈每時每刻的思想和言行，加以保存，保存下來的內容叫作《人錄》。
人，不管是仙人、冥人，還是凡人，在死亡歸冥後，接受末日審判之前，主靈會被給予足夠的時間，使其回憶自己剛剛活過的一生，並加以思考，有功歌功，有過悔過，這個過程叫作《自度》。
《自度》裏麵要有主靈從生到死，各個階段的所見所聞、所作所為，還要有所思所想。《自度》可以是文字的形式，也可以是錄音、錄像的形式。
《自度》將會做為主靈一生功過的重要依據，呈遞給末日審判庭上的判官長，以及參與會審的其他判官。
末日審判，會判決主靈本世輪回的餘生在哪裏度過，怎麽度過，同時還會判決下一世輪回的去處。
倘若《自度》的內容裏，主靈自己書寫或者講訴時存在虛假信息，副靈“公正之筆”會根據《人錄》而做出真實的補充，隱藏其中。所謂隱藏，便是主靈自己看不到，而末日審判庭裏的眾判官可以看得到。
所以，完整的《自度》是一項公正的、真實的，不存在任何虛假信息的證據。
這一世，我捆綁的主靈是凡人陳凡。
……
關於這一章，陳凡所說的基本屬實，隻是他理解能力有問題，問題很大，讓人發愁。
冥界長官說，讓他從出生以後的第一段記憶開始書寫或者講述，而他卻從入冥以後開始了。
他在開篇提到的密閉空間，指的是封閉嚴實的棺材。
人死後，勾魂、引魄二位使者會打開棺材，把魂和魄勾、引到前往冥界的死亡隧道裏。在隧道裏，二位使者趁主靈昏迷時，需為其改造出一副冥界的新身體，用來適應冥界生活。新身體，跟原來的身體在外觀上沒有差異，不過是各項感官更靈敏些而已。
昏迷之前，陳凡聽到的鍾聲是“喪鍾”發出的聲音，它通過聲音可以向亡魂傳達自己的死訊。
他看到的黑鴉是勾魂使者的寵物，浮動的漩渦是冥界入口，兩側峭壁的流水是凡界地下黃泉滲出的水。凡界，有黃泉六百裏，在地下，冥界，有黃泉八百裏，在地表，兩者相通。
進入冥界後，鬼門關左邊的土黃色大山是牛頭將軍，右邊的黑褐色大山是馬麵將軍。此二位將軍在遇到罪惡滔天的亡魂入關時才會現身，一般的亡魂無緣相見。
山壁上那首題詩的作者，是創立冥界之人，也是首任的酆都大帝，他叫紫微。
陳凡的觸覺沒有錯，他倚靠的物體真是一塊大理石墓碑，碑文也正是“愛夫陳凡之墓”。
他懷疑的很對，那墓碑和碑文確實不是他這一世的前妻所立、所寫，而是另有其人。
我叫紫墨，是一支公正之筆。
公正之筆是一種被上天賦予靈力的小靈體，我們這種小靈體會捆綁於類似陳凡這種的大靈體，進行一世的輪回。
凡界曆法兩萬年前，上天規定乾坤之內，類形人的高級動物皆稱為人。所以乾坤六界中，有神人、仙人、魔人、妖人、冥人、凡人之分。
因神人、魔人不允許參與輪回，所以我們的捆綁隻局限於仙人、妖人、冥人、凡人這樣的大靈體。
每個大靈體由出生到死亡歸冥，再到接受末日審判，判入五道的其中一道後，再進入到下一輪轉生。這樣一係列完整的過程，稱為一世的輪回，又叫五道輪回。
五道輪回，經過多個版本的改造後，如今是這樣五道——聖道、人道、冥道、魔妖道、畜生道。
這樣一世的輪回，等於仙界一重天上200日的時間，一重天1日為凡界1年，凡界1日為冥界1年。所以一世輪回換算為凡界時間的話，是200年，換算為冥界時間的話，就是73000多年。
與大靈體捆綁期間，我們是副靈，大靈體是主靈，我們和大靈體共同組成魂、魄。
轉生之前，主靈會被洗去前塵記憶，而我們則不用。
轉生後，我們可以看到主靈所看到的一切，聽到主靈所聽到的一切。可以感受到主靈身體上的一切感官知覺，可以明白主靈心腦裏的一切思想活動。
不僅如此，我們還可以看到、聽到、了解到一些主靈所不知道的事。比如與主靈關係親近之人的言行舉止、心理活動等。
遇事，我們可以適當地向主靈提出方案和意見。必要時，我們還可以透露一些籠統的概念或者私密的訊息給主靈，這種感覺被人們稱為“靈感”、“預感”，或者“第六感”。不過，最終選擇權和決策權在於主靈，我們無法強行幹預。
除了這些，我們另一項任務是監視並公正地記錄下主靈每時每刻的思想和言行，加以保存，保存下來的內容叫作《人錄》。
人，不管是仙人、冥人，還是凡人，在死亡歸冥後，接受末日審判之前，主靈會被給予足夠的時間，使其回憶自己剛剛活過的一生，並加以思考，有功歌功，有過悔過，這個過程叫作《自度》。
《自度》裏麵要有主靈從生到死，各個階段的所見所聞、所作所為，還要有所思所想。《自度》可以是文字的形式，也可以是錄音、錄像的形式。
《自度》將會做為主靈一生功過的重要依據，呈遞給末日審判庭上的判官長，以及參與會審的其他判官。
末日審判，會判決主靈本世輪回的餘生在哪裏度過，怎麽度過，同時還會判決下一世輪回的去處。
倘若《自度》的內容裏，主靈自己書寫或者講訴時存在虛假信息，副靈“公正之筆”會根據《人錄》而做出真實的補充，隱藏其中。所謂隱藏，便是主靈自己看不到，而末日審判庭裏的眾判官可以看得到。
所以，完整的《自度》是一項公正的、真實的，不存在任何虛假信息的證據。
這一世，我捆綁的主靈是凡人陳凡。
……
關於這一章，陳凡所說的基本屬實，隻是他理解能力有問題，問題很大，讓人發愁。
冥界長官說，讓他從出生以後的第一段記憶開始書寫或者講述，而他卻從入冥以後開始了。
他在開篇提到的密閉空間，指的是封閉嚴實的棺材。
人死後，勾魂、引魄二位使者會打開棺材，把魂和魄勾、引到前往冥界的死亡隧道裏。在隧道裏，二位使者趁主靈昏迷時，需為其改造出一副冥界的新身體，用來適應冥界生活。新身體，跟原來的身體在外觀上沒有差異，不過是各項感官更靈敏些而已。
昏迷之前，陳凡聽到的鍾聲是“喪鍾”發出的聲音，它通過聲音可以向亡魂傳達自己的死訊。
他看到的黑鴉是勾魂使者的寵物，浮動的漩渦是冥界入口，兩側峭壁的流水是凡界地下黃泉滲出的水。凡界，有黃泉六百裏，在地下，冥界，有黃泉八百裏，在地表，兩者相通。
進入冥界後，鬼門關左邊的土黃色大山是牛頭將軍，右邊的黑褐色大山是馬麵將軍。此二位將軍在遇到罪惡滔天的亡魂入關時才會現身，一般的亡魂無緣相見。
山壁上那首題詩的作者，是創立冥界之人，也是首任的酆都大帝，他叫紫微。
陳凡的觸覺沒有錯，他倚靠的物體真是一塊大理石墓碑，碑文也正是“愛夫陳凡之墓”。
他懷疑的很對，那墓碑和碑文確實不是他這一世的前妻所立、所寫，而是另有其人。