咱們藍星兔做事，都講究個師出有名，就像當年的永樂大帝，要跑去漠北追著蒙元的屁股捶，跑那麽遠去捶人家，總得找個說得過去的理由吧？
你還別說，永樂大帝翻遍了史書，終於讓他給找到了一個出師北伐的理由。
那就是，一千五百多年前，漢高祖劉邦被匈奴人，圍困在白登山上七天七夜，匈奴單於還寫信對呂後進行“性騷擾”。
這就是民族之恥啊，出兵的理由這不就有了嘛，於是乎，永樂大帝盡起大軍，殺向漠北，誓要為老祖宗們報仇雪恨。
至於匈奴跟蒙元是不是一回事，管他呢，反正都是在北邊放羊的，都是同一類人，隻要有這麽個理由，捶就完了！
而且，唐偉東想要替藍星兔去給倭國做爸爸，也是有理有據的，因為藍星兔“天生”就帶著倭國爸爸的屬性。
他們的“王”，是徐福的這件事，可以暫且不提，就說倭國這個名字的由來吧，那也是藍星兔爸爸給他們起的。
建武三十三年三月，（公元五十七年春三月），幾個來自“委”地的人，前來拜見光武帝劉秀，請求成為漢臣藩，並請漢皇賜名。
——“委”地，也就是現在的倭國，“委”通“倭”。
這種海外蠻荒之地，劉秀也不甚在意，隨手就賞了這些倭人一枚金印，金印上刻了三行五個字，“漢，倭奴，國王”，並賜國名“倭國”，賜其國王為“倭奴王”。
所以啊，唐偉東一直稱呼倭國，並沒有“貶低”他們的意思，因為這就是他們原本的名字，沒有直接稱呼他們倭奴，就已經很客氣了。
也就是從此以後，倭國才正式有了自己的名字，也才成為了一個被承認的“國家”，這一切在“後漢書，東夷列傳”中，有著詳細的記載。
這枚金印，就像是如山鐵證，證明了藍星兔是倭國的爸爸，要是沒有藍星兔，也就沒有他們的“出生”了。
這枚金印一直流傳在倭國的王們手中，後來雖說因為他們的“部落戰爭”，而流失了一段時間，不過在1784年的時候，又被發現了。
金印印麵正方形，邊長2.3厘米，印台高約0.9厘米，台上附蛇形鈕，通體高約2.2厘米，上麵刻有“漢委奴國王”字樣，現在就保存在福岡博物館，是倭國的特等文物。
倭國人有一點好處就是，對於這種事和這種東西，他們自己承認，不像寒國人似的，明明給藍星兔當了幾千年的兒子，現在竟然想翻臉不認爹了，這一點就連倭國人都看不起他們。
嗯，隻要倭國人認就好，隻要他們認，那他們曾經的爹，去兒子家裏住著，是不是也就天經地義了？
折騰了兩天，從大西洋的西岸，飛到了太平洋的西岸，哪怕是一直躺著，也有些累人。
回到家之後，唐偉東嗨嗨的休息了一兩天，這才緩過精神頭來。
此時去南唐度假的那群“婦人”和孩子們，也早都回來了，丘英樂回了暹羅，何敬蓮回了蓮花島，留在航康的，就隻有大著肚子的胡思瑋，和忙活著自己生意的楚紅了。
楚紅的“小生意”做的是有聲有色，雖然賺不了“太多”的錢，但她也是樂在其中。
有點事做，總比天天閑在家裏，給人當金絲雀養著要好吧？
每個女人都有自己的住處，如果沒什麽事，也不會經常到唐偉東這邊來，以前是免得一群女人見麵尷尬，現在則是習慣了。
休息過來之後，唐偉東先去辦公室處理了一些近些日積攢下來的工作事務，隨後就抽了個時間，來到了胡思瑋的住處。
她現在是孕婦，屬於老唐家的重點保護對象，多關心一些也是應該的！
今天天氣不算很好，氣溫也隻有十幾度、不到二十度的樣子，唐偉東過來的時候，胡思瑋正在給某座神像上香呢。
以前胡思瑋可沒這個心思，隻是那麽長時間沒有懷孕，她才開始信這一套的，尤其是在懷孕之後，那就更了不得了，求神拜佛的保佑，好像成了她的必修課。
對於她們各自的這些“小愛好”，唐偉東一向是懶得搭理、由著她們自己玩兒的，她們愛信什麽就信什麽唄，有點信仰總比閑著胡思亂想的要好吧？
不過，這一次唐偉東在看著胡思瑋供奉的神像時，忍不住皺了皺眉頭，仿佛感覺到了有一些不太舒服。
因為胡思瑋此時供奉的神像，並不是藍星兔家裏經常看到的那種，慈眉善目的老神仙模樣，而是有些類似東南亞、或者阿三哥家裏的那種神像。
倒不是說不能供奉他們，隻是可能唐偉東看多了藍星兔家裏的神像模樣，再看他們的神像時，一時間有些怎麽看怎麽別扭的感覺。
於是，唐偉東就隨口問道：“你這是又換了一個供奉的神像啊，之前那個不是挺好的嗎？”
胡思瑋上完香之後，轉過身來，扶著凸起的肚皮，笑嗬嗬的解釋道：“這是剛請回來了。”
“都說暹羅那邊過來的那位大師，為人祈福、指點迷津，非常的靈驗，很多演藝圈的人都趨之若鶩，一些大家族的人也去找他看過。”
“正好前幾天有朋友要過去拜訪他，就喊上我一起過去了一趟，順便讓他幫我看了一下，這尊佛像就是那時候請回來的。”
一說到是從暹羅過來的，唐偉東恍然問道：“就是以前那個修自行車的，後來突然就說自己是黑龍轉世，然後就開始到處幫人家算命祈福、消災解難、趨吉避凶、指點迷津的那位？”
胡思瑋咯咯一笑道：“你怎麽能那樣說人家呢？畢竟大師在新馬泰、航康、瀛洲等地，都是很出名的，信眾也不少，......”
黑龍大師的名號，基本都是靠那些演藝圈的、所謂的“明星藝人”們吹捧起來了，但也不是所有的明星都信他。
而且他還有不少的規矩，什麽拒見無緣之人，什麽將信眾分為五等之類的，......
比如，林建嶽等人就是第一等信眾，他們都是受黑龍大師欽點上香，叩過十二個頭的。
被朱砂印蓋頭、噴過香的是第二等信眾，這類人有劉振偉等人。
第三等是往自己身上滴蠟、刮蠟的，像阿叻等人；第四等就是受過黑龍大師聖水灑身的；第五等就是吃過黑龍大師弟子們派送的柚子、點心等東西的。
不過，他的信眾絕大多數都是華人，其他人很少，也就是說，這位黑龍大師就是在華人圈子裏混的，也就是在華人圈子裏吃的開，其他族裔的人，並不太買他的賬。——他本身祖上也是從汕村移居暹羅的！
你還別說，永樂大帝翻遍了史書，終於讓他給找到了一個出師北伐的理由。
那就是，一千五百多年前，漢高祖劉邦被匈奴人，圍困在白登山上七天七夜，匈奴單於還寫信對呂後進行“性騷擾”。
這就是民族之恥啊，出兵的理由這不就有了嘛，於是乎，永樂大帝盡起大軍，殺向漠北，誓要為老祖宗們報仇雪恨。
至於匈奴跟蒙元是不是一回事，管他呢，反正都是在北邊放羊的，都是同一類人，隻要有這麽個理由，捶就完了！
而且，唐偉東想要替藍星兔去給倭國做爸爸，也是有理有據的，因為藍星兔“天生”就帶著倭國爸爸的屬性。
他們的“王”，是徐福的這件事，可以暫且不提，就說倭國這個名字的由來吧，那也是藍星兔爸爸給他們起的。
建武三十三年三月，（公元五十七年春三月），幾個來自“委”地的人，前來拜見光武帝劉秀，請求成為漢臣藩，並請漢皇賜名。
——“委”地，也就是現在的倭國，“委”通“倭”。
這種海外蠻荒之地，劉秀也不甚在意，隨手就賞了這些倭人一枚金印，金印上刻了三行五個字，“漢，倭奴，國王”，並賜國名“倭國”，賜其國王為“倭奴王”。
所以啊，唐偉東一直稱呼倭國，並沒有“貶低”他們的意思，因為這就是他們原本的名字，沒有直接稱呼他們倭奴，就已經很客氣了。
也就是從此以後，倭國才正式有了自己的名字，也才成為了一個被承認的“國家”，這一切在“後漢書，東夷列傳”中，有著詳細的記載。
這枚金印，就像是如山鐵證，證明了藍星兔是倭國的爸爸，要是沒有藍星兔，也就沒有他們的“出生”了。
這枚金印一直流傳在倭國的王們手中，後來雖說因為他們的“部落戰爭”，而流失了一段時間，不過在1784年的時候，又被發現了。
金印印麵正方形，邊長2.3厘米，印台高約0.9厘米，台上附蛇形鈕，通體高約2.2厘米，上麵刻有“漢委奴國王”字樣，現在就保存在福岡博物館，是倭國的特等文物。
倭國人有一點好處就是，對於這種事和這種東西，他們自己承認，不像寒國人似的，明明給藍星兔當了幾千年的兒子，現在竟然想翻臉不認爹了，這一點就連倭國人都看不起他們。
嗯，隻要倭國人認就好，隻要他們認，那他們曾經的爹，去兒子家裏住著，是不是也就天經地義了？
折騰了兩天，從大西洋的西岸，飛到了太平洋的西岸，哪怕是一直躺著，也有些累人。
回到家之後，唐偉東嗨嗨的休息了一兩天，這才緩過精神頭來。
此時去南唐度假的那群“婦人”和孩子們，也早都回來了，丘英樂回了暹羅，何敬蓮回了蓮花島，留在航康的，就隻有大著肚子的胡思瑋，和忙活著自己生意的楚紅了。
楚紅的“小生意”做的是有聲有色，雖然賺不了“太多”的錢，但她也是樂在其中。
有點事做，總比天天閑在家裏，給人當金絲雀養著要好吧？
每個女人都有自己的住處，如果沒什麽事，也不會經常到唐偉東這邊來，以前是免得一群女人見麵尷尬，現在則是習慣了。
休息過來之後，唐偉東先去辦公室處理了一些近些日積攢下來的工作事務，隨後就抽了個時間，來到了胡思瑋的住處。
她現在是孕婦，屬於老唐家的重點保護對象，多關心一些也是應該的！
今天天氣不算很好，氣溫也隻有十幾度、不到二十度的樣子，唐偉東過來的時候，胡思瑋正在給某座神像上香呢。
以前胡思瑋可沒這個心思，隻是那麽長時間沒有懷孕，她才開始信這一套的，尤其是在懷孕之後，那就更了不得了，求神拜佛的保佑，好像成了她的必修課。
對於她們各自的這些“小愛好”，唐偉東一向是懶得搭理、由著她們自己玩兒的，她們愛信什麽就信什麽唄，有點信仰總比閑著胡思亂想的要好吧？
不過，這一次唐偉東在看著胡思瑋供奉的神像時，忍不住皺了皺眉頭，仿佛感覺到了有一些不太舒服。
因為胡思瑋此時供奉的神像，並不是藍星兔家裏經常看到的那種，慈眉善目的老神仙模樣，而是有些類似東南亞、或者阿三哥家裏的那種神像。
倒不是說不能供奉他們，隻是可能唐偉東看多了藍星兔家裏的神像模樣，再看他們的神像時，一時間有些怎麽看怎麽別扭的感覺。
於是，唐偉東就隨口問道：“你這是又換了一個供奉的神像啊，之前那個不是挺好的嗎？”
胡思瑋上完香之後，轉過身來，扶著凸起的肚皮，笑嗬嗬的解釋道：“這是剛請回來了。”
“都說暹羅那邊過來的那位大師，為人祈福、指點迷津，非常的靈驗，很多演藝圈的人都趨之若鶩，一些大家族的人也去找他看過。”
“正好前幾天有朋友要過去拜訪他，就喊上我一起過去了一趟，順便讓他幫我看了一下，這尊佛像就是那時候請回來的。”
一說到是從暹羅過來的，唐偉東恍然問道：“就是以前那個修自行車的，後來突然就說自己是黑龍轉世，然後就開始到處幫人家算命祈福、消災解難、趨吉避凶、指點迷津的那位？”
胡思瑋咯咯一笑道：“你怎麽能那樣說人家呢？畢竟大師在新馬泰、航康、瀛洲等地，都是很出名的，信眾也不少，......”
黑龍大師的名號，基本都是靠那些演藝圈的、所謂的“明星藝人”們吹捧起來了，但也不是所有的明星都信他。
而且他還有不少的規矩，什麽拒見無緣之人，什麽將信眾分為五等之類的，......
比如，林建嶽等人就是第一等信眾，他們都是受黑龍大師欽點上香，叩過十二個頭的。
被朱砂印蓋頭、噴過香的是第二等信眾，這類人有劉振偉等人。
第三等是往自己身上滴蠟、刮蠟的，像阿叻等人；第四等就是受過黑龍大師聖水灑身的；第五等就是吃過黑龍大師弟子們派送的柚子、點心等東西的。
不過，他的信眾絕大多數都是華人，其他人很少，也就是說，這位黑龍大師就是在華人圈子裏混的，也就是在華人圈子裏吃的開，其他族裔的人，並不太買他的賬。——他本身祖上也是從汕村移居暹羅的！