眾人見梁懿淼對此陣輕描淡寫，似乎看到了希望。漆雕仁德說道：“師傅，看來你是胸有成竹囉。”梁懿淼思忖片刻，說道：“讓我想想吧。”梁睿蘭急道：“老爸，別呀。咱們的性命可都掌握在你手中了。你可一定要想出辦法呀。”梁懿淼說道：“你讓我好好想想。對於太乙八門和太乙十六神的研究，已經過去一段時間了。你容我好好想想。”
大夥靜待梁懿淼的結果。隻見他閉目養神，氣定神閑。良久，他才啟齒道：“眼下，咱們隻能先從太乙八門入手。”漆雕仁德說道：“師傅，在嚓瑪烔的地宮之中，你不是已經破解過太乙八門的奧秘。”梁懿淼說道：“嚓瑪烔的地宮之中運用的隻不過是太乙八門的入門知識。用奇門九字訣的手勢破解銅柱之謎，那個太小兒科了。此處不同，它是運用太乙八門布置陣法。《三國演義》中就有寫到孔明巧布太乙八門陣法，將陸遜困入其中。結果多虧了孔明的老丈人黃承彥將其帶出。黃承彥曰：反複八門，按遁甲開、休、生、傷、杜、景、死、驚，八門。每日每時，變化無端，可比十萬精兵。幾堆亂石就能抵十萬精兵，知道其中的厲害了吧。”漆雕仁德連連點頭。
梁懿淼說道：“太乙八門的奧秘在於能否從這些石柱中找出八門。然後根據陣法的布局找出規律即可。”梁睿蘭說道：“你說的倒輕巧。問題是我們如何太乙八門。”梁懿淼吞吞吐吐道：“這個我也沒有十足的把握，試試再說吧。”
梁懿淼帶領大夥在太乙陣之中尋找出口。突然，梁睿蘭驚喜道：“老爸，我們腳下有些怪異的符號。”大夥急切的朝腳下看去。果然，眼前有一個怪異的符號出現。
漆雕仁德淡定的說道：“這是吐火羅語。”梁睿蘭驚詫的問道：“仁哥哥，你真的認識這些是吐火羅語。”漆雕仁德說道：“別這麽大驚小怪的。我隻是沒有機會上學而已。這些是爺爺教我的。有一次，他老人家正在研究一些蚯蚓文。我很好奇，就纏著他問長問短的。爺爺告訴我這些教吐火羅語，是用一種叫婆羅米的字母拚寫而成。由於破譯難度太大，爺爺隻參透了幾個簡單的數字，並用現代英文字母標注。我覺得挺新鮮，就將那些用現代英文字母標注的簡單數字記住了。可是，由於時間過去太久，我腦海之中隻有一些殘存的記憶了。”言畢，他的眼眶泛起了淚珠。
梁睿蘭連忙說道：“對不起，仁哥哥，我不是故意的。”李島芳說道：“大夥快看，地上還有羅馬數字。”
眾人急忙俯身朝地上看去。果然，一些細小的羅馬數字被刻在地上。梁睿蘭說道：“難道這些羅馬數字也是一種簡單的標注。”梁懿淼說道：“極有可能。看來，曾經有人破了這太乙陣，並在地上留下了這些標注。我們剛進入時，先入為主的隻注意石柱上的特征。全然不覺腳下還有乾坤。”
發現了新線索，就意味著有了新希望。眾人欣喜的討論開來了。梁睿蘭念道：“19、21、11、20，這裏是15、11、20。這些羅馬數字代表的意思是什麽？”李島芳說道：“會不會就是太乙八門陣的步法。”梁懿淼說道：“有這種可能。”梁睿蘭說道：“剛才你們不是說這些羅馬字母是吐火羅語的標注嗎？這會怎麽又成太乙八門的步法了。”李島芳說道：“或許這些吐火羅語隻是用來迷惑別人的。”梁睿蘭卻堅持自己看法，說道：“我覺得肯定要破譯出這些吐火羅的奧秘之後才能走出這迷魂陣。”梁懿淼此刻飄忽不定，女兒說的有道理，李島芳所言也不是沒有這種可能。
眾人的討論開始出現分歧。最終，梁懿淼說道：“咱們這樣爭論下去不能解決問題。誰對誰錯，試試不就知道了嗎。我看還是先試試芳芳的想法。芳芳你說說你的具體行動方案。”李島芳說道：“19、21、11、20這些數字都比較大。倘若以它為步法，勢必不太可能。我想是不是將它們進行求和為行進步數，然後用向東草確定方位再結合太乙八門前行，如何？”其他人點頭示意。
梁懿淼將這些步數一一算出。裘昻拿出向東草確定方位。梁懿淼口中念道：“天有八門，以通八風也。地有八方，以應八卦之，綱紀四時主於萬物者也。開門值乾位，位在西北，主開向通迏；休門值坎，位在正北，主休息安居；生門值艮，位在東北，主生育萬物；傷門值震，位在正東，主疾病災殃；杜門值巽，位在東南，主閉塞不通；景門值離，位在正南，主鬼怪亡遺；死門值坤，位在西南，主死喪埋葬；驚門值兌，位在正西，主驚恐奔走。開、休、生三門大吉，景門小吉，驚門小凶，死、傷、杜三門大凶，八門應八節，各主旺四十五日。”梁睿蘭問道：“老爸，你念的是啥玩意呀？”梁懿淼說道：“《四庫全書》中的太乙八門知識。”
裘昻說道：“梁兄，照你的意思。我們應該要往西北方向走。”梁懿淼說道：“應該是的吧。”李島芳說道：“既然是太乙八門，我覺得不應該隻往一個方向走。咱們應該按照地上的提示和梁叔叔所說的太乙八門的知識相結合。開門值乾位，位在西北，主開向通迏。我們就以符號處為原點朝西北走十步，接著往正北方向走三步，以此類推。”
大夥按照李島芳的思路前行。幾經折騰之後仍然在太乙陣之中。不過，地上再次出現怪異的符號和羅馬數字。眾人再次按照提示走了一遍。結果，仍在太乙陣之中。
梁睿蘭說道：“錯了，錯了。絕對錯了。”裘昻說道：“會不會是太乙八門的順序有問題。”梁懿淼問道：“何出此言？”裘昻說道：“開門值乾位，位在西北，主開向通迏。咱們是不是要到最後才往開門方向走。”李島芳說道：“有道理。俗話說：置之死地而後生。或許此陣的原理如同嚓瑪烔大墓之中的棋局。”其他人紛紛點頭表示讚同，梁睿蘭卻是一言不發。梁懿淼思忖片刻，說道：“咱們以杜、驚、傷、死、景、休、生、開為序再試試。”
眾人依照梁懿淼的思路再次穿行於太乙陣之中，結果並無二異。
梁睿蘭說道：“不破譯這怪異的符號，說什麽我也不走了。”其他人也開始偏向梁睿蘭的思路。大夥仔細琢磨著羅馬數字和怪異符號的聯係。她念道：“16、9、19和14、21。它們到底代表什麽？”李島芳說道：“19頭上有一漢語拚音中的第二聲調，14頭上有一小波浪。這些又是代表什麽意思？”
眾人沉思半晌，也沒任何突破。漆雕仁德說道：“蘭蘭。你把26個英文字母的順序寫下來好不？”梁睿蘭問道：“仁哥哥，你要這個幹嘛？”漆雕仁德說道：“你們有沒有發現，這些數字都沒有超過26。”梁睿蘭說道：“那又如何？”漆雕仁德說道：“既然如此，我覺得這些羅馬數字跟英文字母有著莫大的聯係。”
梁睿蘭見漆雕仁德如此肯定，便快速寫下英文字母表。漆雕仁德將地上的羅馬數字與英文字母表一一對應，得到pis和nu兩個組合。同時，它將19頭上的第二聲調和14頭上的小波浪分別至於字母s和n上。
梁睿蘭問道：“仁哥哥，參透出其中的玄機沒？”漆雕仁德說道：“等等，這種組合我小時候見過。但是，很長時間沒見了，一時半會難以記起。”梁懿淼看了看漆雕仁德手中的字母組合，無奈的搖了搖頭。他說道：“這種組合像英語，卻又不是。難道它是吐火羅語的現代表達方式。”
漆雕仁德思忖片刻，突然欣喜道：“我想起來了。師傅說的對，這些就是吐火羅語中的現代表達方式。pis和nu分別是代表數字5和9。”梁睿蘭質疑道：“仁哥哥，你確定它們分別代表這兩個數字。”漆雕仁德非常肯定的說道：“沒錯。它們就是數字5和9。”梁睿蘭說道：“怎麽還是數字。難道這些怪異的符號就沒有其他的意思了嗎？”梁懿淼問道：“其他的意思？”梁睿蘭說道：“我的意思是說它們光是幾個數字這些簡單，它們的背後是不是還有故事。”裘昻說道：“難道它們才是真是的步數。之前我們誤解了這些羅馬數字的含義，誤將它們當成步數。其實，這些吐火羅數字才是破陣之法。”
眾人沉思半晌，均未能想出這些吐火羅數字還能有何特殊含義。梁懿淼說道：“咱們就以這些數字本身或是它們的變數為準重走太乙八門吧。”這個方法雖然拙劣，但是眼下再無其他辦法可行。
梁懿淼帶領大夥再次嚐試破陣。然而，天不遂人願。眾人還是沒能走出太乙陣。俗話說：一鼓作氣，再而衰，三而竭。此刻，眾人已經嚐試了太多次失敗，士氣大受挫敗。
李島芳抱怨道：“老和尚也真是的，我們尋找聖物完全是為了屍山的亡魂們。俗話說：好人有好報。為何我們就要遭受這種待遇。”漆雕仁德安慰道：“芳芳，別著急。大風大浪我們都闖過來了，難道還闖不出這幾根石柱。”梁睿蘭說道：“話是這麽說。但是，我們什麽都嚐試過了，就是走不出這迷魂陣。唉，要是黃承彥在此就好了。”梁懿淼說道：“都別抱怨了。保存點體力吧，咱們還不知道何時能夠出去呢。”
眾人開始陷入悲傷和絕望之中。良久，沒有一人做聲。整個太乙陣之中異常安靜。李島芳突然說道：“難道我們就這樣等著死神來替我們收屍。”
李島芳的抱怨引起了梁睿蘭的共鳴。過分的壓抑讓她欲罷不能。她大聲吼道：“老天爺真是有眼無珠。為何老和尚要將我們困在此地。千年古咒一日不破，冤死的亡魂恐怕比屍山還有。”
梁懿淼不再出言相勸。眼下境地如此，抱怨一下也是無可厚非的。李島芳接著說道：“老天爺要是有眼，就不會將我們困在此地。”
兩位女生的話似乎給了梁懿淼一些提示，隻見他陷入沉思之中。突然，他說道：“眼，眼，眼。我知道了，我知道了。”
梁懿淼突如其來的變故讓大夥嚇了一大跳。梁睿蘭問道：“老爸，你有怎麽啦。老是一驚一乍的，會嚇死人的。”梁懿淼笑道：“我，我太高興了。我想到這些吐火羅數字背後的深層含義。阿仁，你把之前我們第一次見到的符號破譯出來。”漆雕仁德依言。他掐指一算，說道：“sukt和okt。師傅，是7和8。”梁懿淼說道：“應該不會錯了。”
四人眼巴巴的望著梁懿淼，等待他揭曉最終的答案。梁懿淼說道：“大夥別看我了，這次應該能成。此處的太乙陣不是以太乙八門的原理布局而成，而是以太乙十六神布之。”梁睿蘭問道：“太乙十六神？”梁懿淼說道：“沒錯。太乙十六神乃子、醜、艮、寅、卯、辰、巽、巳、午、未、坤、申、酉、戍、乾和亥神。蘭蘭，把我接下來要說的記錄下來。子神曰地主、醜神曰陽德、艮神曰和德、寅神曰呂申、卯神曰高叢、辰神曰太陽、巽神曰大吳、巳神曰大神、午神曰大威、未神曰天道、坤神曰大武、申神曰武德、酉神曰太簇、戍神曰陰主、乾神曰陰德、亥神曰大義。我們目前要做的是求天目。天目亦稱文昌，因其照鑒萬物，故稱天目。天目求法是將太乙入局之數以十八累除之，不及十八者，陽遁自武徳起，陰遁自呂申起，順行十六神，陽遁數至乾、坤重留一次；陰遁數至艮、巽重留一次，數到盡處為天目所在。”四人異口同聲道：“天目。”梁懿淼說道：“沒錯。天目所在才是我們所要走的步數。至於方向，我想大夥都已經知曉了吧。”梁睿蘭說道：“那當然，開門值乾位，位在西北，主開向通迏。”梁懿淼讚道：“不錯。”裘昻問道：“梁兄，如何斷陰陽？”梁懿淼說道：“這個不難。此處乃屍山所在，自然主陰。”
一切思路理順之後，眾人欣喜不已。梁睿蘭說道：“咱們現在處在59位。入局數為59，除18商3餘5。天目主陰，陰遁自呂申起，順行十六神，陽遁數至乾、坤重留一次；陰遁數至艮、巽重留一次，數到盡處為天目所在。如此得出，天目在巽神大吳位。西北方向七步，走囉。”梁睿蘭的吆喝聲像一劑興奮劑，大夥頓時精神抖擻。
眾人朝西北行進七步，地上再次出現怪異的符號。梁睿蘭求出天目，繼續行進。果然，很快就走出太乙陣。走出太乙陣的那一刹那，眾人振臂高呼，以宣泄內心的壓抑。
大夥靜待梁懿淼的結果。隻見他閉目養神，氣定神閑。良久，他才啟齒道：“眼下，咱們隻能先從太乙八門入手。”漆雕仁德說道：“師傅，在嚓瑪烔的地宮之中，你不是已經破解過太乙八門的奧秘。”梁懿淼說道：“嚓瑪烔的地宮之中運用的隻不過是太乙八門的入門知識。用奇門九字訣的手勢破解銅柱之謎，那個太小兒科了。此處不同，它是運用太乙八門布置陣法。《三國演義》中就有寫到孔明巧布太乙八門陣法，將陸遜困入其中。結果多虧了孔明的老丈人黃承彥將其帶出。黃承彥曰：反複八門，按遁甲開、休、生、傷、杜、景、死、驚，八門。每日每時，變化無端，可比十萬精兵。幾堆亂石就能抵十萬精兵，知道其中的厲害了吧。”漆雕仁德連連點頭。
梁懿淼說道：“太乙八門的奧秘在於能否從這些石柱中找出八門。然後根據陣法的布局找出規律即可。”梁睿蘭說道：“你說的倒輕巧。問題是我們如何太乙八門。”梁懿淼吞吞吐吐道：“這個我也沒有十足的把握，試試再說吧。”
梁懿淼帶領大夥在太乙陣之中尋找出口。突然，梁睿蘭驚喜道：“老爸，我們腳下有些怪異的符號。”大夥急切的朝腳下看去。果然，眼前有一個怪異的符號出現。
漆雕仁德淡定的說道：“這是吐火羅語。”梁睿蘭驚詫的問道：“仁哥哥，你真的認識這些是吐火羅語。”漆雕仁德說道：“別這麽大驚小怪的。我隻是沒有機會上學而已。這些是爺爺教我的。有一次，他老人家正在研究一些蚯蚓文。我很好奇，就纏著他問長問短的。爺爺告訴我這些教吐火羅語，是用一種叫婆羅米的字母拚寫而成。由於破譯難度太大，爺爺隻參透了幾個簡單的數字，並用現代英文字母標注。我覺得挺新鮮，就將那些用現代英文字母標注的簡單數字記住了。可是，由於時間過去太久，我腦海之中隻有一些殘存的記憶了。”言畢，他的眼眶泛起了淚珠。
梁睿蘭連忙說道：“對不起，仁哥哥，我不是故意的。”李島芳說道：“大夥快看，地上還有羅馬數字。”
眾人急忙俯身朝地上看去。果然，一些細小的羅馬數字被刻在地上。梁睿蘭說道：“難道這些羅馬數字也是一種簡單的標注。”梁懿淼說道：“極有可能。看來，曾經有人破了這太乙陣，並在地上留下了這些標注。我們剛進入時，先入為主的隻注意石柱上的特征。全然不覺腳下還有乾坤。”
發現了新線索，就意味著有了新希望。眾人欣喜的討論開來了。梁睿蘭念道：“19、21、11、20，這裏是15、11、20。這些羅馬數字代表的意思是什麽？”李島芳說道：“會不會就是太乙八門陣的步法。”梁懿淼說道：“有這種可能。”梁睿蘭說道：“剛才你們不是說這些羅馬字母是吐火羅語的標注嗎？這會怎麽又成太乙八門的步法了。”李島芳說道：“或許這些吐火羅語隻是用來迷惑別人的。”梁睿蘭卻堅持自己看法，說道：“我覺得肯定要破譯出這些吐火羅的奧秘之後才能走出這迷魂陣。”梁懿淼此刻飄忽不定，女兒說的有道理，李島芳所言也不是沒有這種可能。
眾人的討論開始出現分歧。最終，梁懿淼說道：“咱們這樣爭論下去不能解決問題。誰對誰錯，試試不就知道了嗎。我看還是先試試芳芳的想法。芳芳你說說你的具體行動方案。”李島芳說道：“19、21、11、20這些數字都比較大。倘若以它為步法，勢必不太可能。我想是不是將它們進行求和為行進步數，然後用向東草確定方位再結合太乙八門前行，如何？”其他人點頭示意。
梁懿淼將這些步數一一算出。裘昻拿出向東草確定方位。梁懿淼口中念道：“天有八門，以通八風也。地有八方，以應八卦之，綱紀四時主於萬物者也。開門值乾位，位在西北，主開向通迏；休門值坎，位在正北，主休息安居；生門值艮，位在東北，主生育萬物；傷門值震，位在正東，主疾病災殃；杜門值巽，位在東南，主閉塞不通；景門值離，位在正南，主鬼怪亡遺；死門值坤，位在西南，主死喪埋葬；驚門值兌，位在正西，主驚恐奔走。開、休、生三門大吉，景門小吉，驚門小凶，死、傷、杜三門大凶，八門應八節，各主旺四十五日。”梁睿蘭問道：“老爸，你念的是啥玩意呀？”梁懿淼說道：“《四庫全書》中的太乙八門知識。”
裘昻說道：“梁兄，照你的意思。我們應該要往西北方向走。”梁懿淼說道：“應該是的吧。”李島芳說道：“既然是太乙八門，我覺得不應該隻往一個方向走。咱們應該按照地上的提示和梁叔叔所說的太乙八門的知識相結合。開門值乾位，位在西北，主開向通迏。我們就以符號處為原點朝西北走十步，接著往正北方向走三步，以此類推。”
大夥按照李島芳的思路前行。幾經折騰之後仍然在太乙陣之中。不過，地上再次出現怪異的符號和羅馬數字。眾人再次按照提示走了一遍。結果，仍在太乙陣之中。
梁睿蘭說道：“錯了，錯了。絕對錯了。”裘昻說道：“會不會是太乙八門的順序有問題。”梁懿淼問道：“何出此言？”裘昻說道：“開門值乾位，位在西北，主開向通迏。咱們是不是要到最後才往開門方向走。”李島芳說道：“有道理。俗話說：置之死地而後生。或許此陣的原理如同嚓瑪烔大墓之中的棋局。”其他人紛紛點頭表示讚同，梁睿蘭卻是一言不發。梁懿淼思忖片刻，說道：“咱們以杜、驚、傷、死、景、休、生、開為序再試試。”
眾人依照梁懿淼的思路再次穿行於太乙陣之中，結果並無二異。
梁睿蘭說道：“不破譯這怪異的符號，說什麽我也不走了。”其他人也開始偏向梁睿蘭的思路。大夥仔細琢磨著羅馬數字和怪異符號的聯係。她念道：“16、9、19和14、21。它們到底代表什麽？”李島芳說道：“19頭上有一漢語拚音中的第二聲調，14頭上有一小波浪。這些又是代表什麽意思？”
眾人沉思半晌，也沒任何突破。漆雕仁德說道：“蘭蘭。你把26個英文字母的順序寫下來好不？”梁睿蘭問道：“仁哥哥，你要這個幹嘛？”漆雕仁德說道：“你們有沒有發現，這些數字都沒有超過26。”梁睿蘭說道：“那又如何？”漆雕仁德說道：“既然如此，我覺得這些羅馬數字跟英文字母有著莫大的聯係。”
梁睿蘭見漆雕仁德如此肯定，便快速寫下英文字母表。漆雕仁德將地上的羅馬數字與英文字母表一一對應，得到pis和nu兩個組合。同時，它將19頭上的第二聲調和14頭上的小波浪分別至於字母s和n上。
梁睿蘭問道：“仁哥哥，參透出其中的玄機沒？”漆雕仁德說道：“等等，這種組合我小時候見過。但是，很長時間沒見了，一時半會難以記起。”梁懿淼看了看漆雕仁德手中的字母組合，無奈的搖了搖頭。他說道：“這種組合像英語，卻又不是。難道它是吐火羅語的現代表達方式。”
漆雕仁德思忖片刻，突然欣喜道：“我想起來了。師傅說的對，這些就是吐火羅語中的現代表達方式。pis和nu分別是代表數字5和9。”梁睿蘭質疑道：“仁哥哥，你確定它們分別代表這兩個數字。”漆雕仁德非常肯定的說道：“沒錯。它們就是數字5和9。”梁睿蘭說道：“怎麽還是數字。難道這些怪異的符號就沒有其他的意思了嗎？”梁懿淼問道：“其他的意思？”梁睿蘭說道：“我的意思是說它們光是幾個數字這些簡單，它們的背後是不是還有故事。”裘昻說道：“難道它們才是真是的步數。之前我們誤解了這些羅馬數字的含義，誤將它們當成步數。其實，這些吐火羅數字才是破陣之法。”
眾人沉思半晌，均未能想出這些吐火羅數字還能有何特殊含義。梁懿淼說道：“咱們就以這些數字本身或是它們的變數為準重走太乙八門吧。”這個方法雖然拙劣，但是眼下再無其他辦法可行。
梁懿淼帶領大夥再次嚐試破陣。然而，天不遂人願。眾人還是沒能走出太乙陣。俗話說：一鼓作氣，再而衰，三而竭。此刻，眾人已經嚐試了太多次失敗，士氣大受挫敗。
李島芳抱怨道：“老和尚也真是的，我們尋找聖物完全是為了屍山的亡魂們。俗話說：好人有好報。為何我們就要遭受這種待遇。”漆雕仁德安慰道：“芳芳，別著急。大風大浪我們都闖過來了，難道還闖不出這幾根石柱。”梁睿蘭說道：“話是這麽說。但是，我們什麽都嚐試過了，就是走不出這迷魂陣。唉，要是黃承彥在此就好了。”梁懿淼說道：“都別抱怨了。保存點體力吧，咱們還不知道何時能夠出去呢。”
眾人開始陷入悲傷和絕望之中。良久，沒有一人做聲。整個太乙陣之中異常安靜。李島芳突然說道：“難道我們就這樣等著死神來替我們收屍。”
李島芳的抱怨引起了梁睿蘭的共鳴。過分的壓抑讓她欲罷不能。她大聲吼道：“老天爺真是有眼無珠。為何老和尚要將我們困在此地。千年古咒一日不破，冤死的亡魂恐怕比屍山還有。”
梁懿淼不再出言相勸。眼下境地如此，抱怨一下也是無可厚非的。李島芳接著說道：“老天爺要是有眼，就不會將我們困在此地。”
兩位女生的話似乎給了梁懿淼一些提示，隻見他陷入沉思之中。突然，他說道：“眼，眼，眼。我知道了，我知道了。”
梁懿淼突如其來的變故讓大夥嚇了一大跳。梁睿蘭問道：“老爸，你有怎麽啦。老是一驚一乍的，會嚇死人的。”梁懿淼笑道：“我，我太高興了。我想到這些吐火羅數字背後的深層含義。阿仁，你把之前我們第一次見到的符號破譯出來。”漆雕仁德依言。他掐指一算，說道：“sukt和okt。師傅，是7和8。”梁懿淼說道：“應該不會錯了。”
四人眼巴巴的望著梁懿淼，等待他揭曉最終的答案。梁懿淼說道：“大夥別看我了，這次應該能成。此處的太乙陣不是以太乙八門的原理布局而成，而是以太乙十六神布之。”梁睿蘭問道：“太乙十六神？”梁懿淼說道：“沒錯。太乙十六神乃子、醜、艮、寅、卯、辰、巽、巳、午、未、坤、申、酉、戍、乾和亥神。蘭蘭，把我接下來要說的記錄下來。子神曰地主、醜神曰陽德、艮神曰和德、寅神曰呂申、卯神曰高叢、辰神曰太陽、巽神曰大吳、巳神曰大神、午神曰大威、未神曰天道、坤神曰大武、申神曰武德、酉神曰太簇、戍神曰陰主、乾神曰陰德、亥神曰大義。我們目前要做的是求天目。天目亦稱文昌，因其照鑒萬物，故稱天目。天目求法是將太乙入局之數以十八累除之，不及十八者，陽遁自武徳起，陰遁自呂申起，順行十六神，陽遁數至乾、坤重留一次；陰遁數至艮、巽重留一次，數到盡處為天目所在。”四人異口同聲道：“天目。”梁懿淼說道：“沒錯。天目所在才是我們所要走的步數。至於方向，我想大夥都已經知曉了吧。”梁睿蘭說道：“那當然，開門值乾位，位在西北，主開向通迏。”梁懿淼讚道：“不錯。”裘昻問道：“梁兄，如何斷陰陽？”梁懿淼說道：“這個不難。此處乃屍山所在，自然主陰。”
一切思路理順之後，眾人欣喜不已。梁睿蘭說道：“咱們現在處在59位。入局數為59，除18商3餘5。天目主陰，陰遁自呂申起，順行十六神，陽遁數至乾、坤重留一次；陰遁數至艮、巽重留一次，數到盡處為天目所在。如此得出，天目在巽神大吳位。西北方向七步，走囉。”梁睿蘭的吆喝聲像一劑興奮劑，大夥頓時精神抖擻。
眾人朝西北行進七步，地上再次出現怪異的符號。梁睿蘭求出天目，繼續行進。果然，很快就走出太乙陣。走出太乙陣的那一刹那，眾人振臂高呼，以宣泄內心的壓抑。