第1841章 宇宙奇物:儒道聖卷
重生51年：隱居深山建立超級家 作者：道韻生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
梁淑民走了，帶著激動，帶著希望，帶著憧憬，帶著對未來的無限遐想。
但是，他卻留下了宇宙奇物：儒家聖卷。
讓楊軍很是滿意，太識時務了。
根本不需要說，也不需要給什麽提示，就那麽順其自然。
真正做到了，普天之下莫非王土，天下至寶莫非帝尊。
這樣的儒家，你想不支持都不好意思啊。
就差趴在地上求收留了，重點是，人家不是廢物，是真能給你辦事啊。
搖搖頭，現在不是考慮這個的時候，先來看看這件寶物吧。
金手指搜索。
1，名稱：儒家聖卷。宇宙奇物（成品類，高維類，神秘類，概念類，至強類。）
來曆：凝聚儒家數千年巔峰之靈機，王霸之精神，顯學之統治，超凡躍遷，兼人族氣運所鍾，極致神變，方誕生此物。
屬性：文字之始，語言之母，無量思維，不朽畫靈，悟道大昌。
神秘特性：點靈之神，化文成寶，神卷領域，顯學心鏈。
漂亮。
楊軍高興的揮了揮拳頭。
右手一招，儒家聖卷進入掌中。
輕輕的撫摸著它的外表，無限神光璀璨至極。
“好寶貝，真是好寶貝。”
鴻蒙紫氣很好，佛炎很好，混沌井，什麽的，也都很好。
但是，儒家聖卷一點也不差。
真是各有千秋，獨領風騷。
詳細解釋一下它的屬性說明。
文字之始，語言之母：這兩個屬性代表的，隻要是文字語言類的表達載體，聖卷就能解析出來，隻是時間長短而已，這個功能強不強大，根本不用說。
現在看情況好像沒什麽用，雞肋都算不上，完全就是垃圾，神國哪裏需要這種功能，就算有不認識的文字，找智慧女神一分析，不是就出來了嗎？
但事實上，這個功能就不是給現在用的，而是為將來準備的。
想想看，宇宙中，不知道有多少神秘之地，鴻蒙遺跡，甚至有無數年前的巔峰文明，被歲月所埋葬。
這樣的地方，必然有寶物，有文字預言曆史記載，隻要能破解，那就是大收獲，而這樣的文字，可不是智慧女神能分析出來的了，就算能，也不知道要浪費多少算力，完全得不償失。
但聖卷就不一樣了，人家是專業的，隻要是文字語言類，分分鍾給你搞明白是什麽意思。
就問，這是不是外掛。
而且，宇宙萬族，多如繁星，文字語言溝通起來，是最麻煩的，可如果有這樣的寶物在手，楊家征戰宇宙，必然會如虎添翼。
無量思維：這個屬性能讓任何學說思想融入其中，增加它的底蘊和效率、
不朽畫靈：儒道聖卷內有不朽之靈性，可以富於任何畫作，畫卷，而且它是永恒不朽的，除非聖卷被徹底磨滅。
悟道大昌：能給與任何人提供頓悟的機緣。
而神秘特性的點靈之神，化文成寶，神卷領域，顯學心鏈，就更神奇了。
能對任何文字畫卷進行點靈，如果成功，就會升華為神寶，其內誕生世界領域，像極了華夏神話中的山河社稷圖。
而且，儒家之道越昌盛，它的能力就越強大，能產生心鏈，可以增幅其所有屬性。
楊軍是越看越喜歡。
又是一件戰略性寶物。
這還隻是剛剛誕生，要是再發展幾萬年，幾十萬年，真不知道它會躍遷到什麽地步。
更重要的是，它恰恰是楊軍現在最需要的空間類寶物。
能夠不斷的點化出神寶之卷，讓其擁有靈性，誕生次元空間，賦予神威之力。
當然，限製是肯定有的。
首先，不是什麽人寫出的書卷，畫出的圖卷，就能點靈的，最少都必須是大師級人物，擁有強大的思維境界，甚至是一派宗師級別才行。
其次，就是點靈會消耗聖卷的不朽靈性和高維能量，神秘偉力，所以，不能太頻繁，差不多一天隻能點靈一次。
但這已經很不錯了。
相當於一年，就能得到365件山河社稷圖。
這些收獲，都不算什麽。
真正讓他期待的，是未來的超脫至寶，如果智慧女神融入了這件寶物，不知道會誕生出什麽神奇的特性。
楊軍很期待這一天的到來。
收起聖卷。
他又拿起了另一本書冊。
正是梁淑民創造的儒家修煉超凡體係，目前，總共四階，分為：丹心，正氣，神宮，聖賢
別奇怪，梁淑民開局就是四階超凡，也就是宇宙三階的程度。
之所以如此，是因為他本身就是三階超凡的底蘊，不光是祖源病毒超凡三階，還是修道超凡二階，佛門觀想超凡二階，共情超凡畫道超凡二階，等等。
這是一位全才，隻要是能接觸的超凡體係，他都會去嚐試。
更牛逼的是，人家天賦資質超強，有大悟性，有大智慧，有大毅力，更是擁有聖賢一樣的悟道之思。
所以，創出的儒道超凡路，直接融合自身底蘊，晉升四階超凡。
這條超凡路很奇怪。
楊軍仔細看完後，心中充滿了佩服。
它並沒有跟其他超凡體係那樣，一階一階的晉升，比如，修煉完丹心境界，就可以修煉正氣，接著就是神宮，聖賢。
最後，又創造第五個境界，第六個境界，就像升級一樣。
相反。
儒家超凡體係，完全走出了一套自己的路子。
它就四個境界，沒有其他，以後也不會有。
而所謂的丹心，正氣，神宮，聖賢，也不是境界劃分，而是一種養氣果位的意思。
按照修煉程序，一個人，要先養心，靜思禪坐，博聞廣記，學習文化知識，然後堅定信念，找到自己的堅持，就可以凝聚出丹心。
有了丹心，就可以以此為根基，凝聚正氣，這種正氣，類似於氣運，也類似於信仰，甚至有點因果偉力的意思，很奇特的一種力量。
最終，正氣具現，在丹心中塑造神宮，然後升華聖賢之像。
至此，才算是真正的進入了儒家超凡的道路。
這個時候，就已經是超凡四階了。
聽起來是不是很難。
確實，很離譜。
更誇張的是，你走完這這一切，也隻是進入了門檻。
沒錯，超凡四階，隻是儒家體係的門檻。
但是，他卻留下了宇宙奇物：儒家聖卷。
讓楊軍很是滿意，太識時務了。
根本不需要說，也不需要給什麽提示，就那麽順其自然。
真正做到了，普天之下莫非王土，天下至寶莫非帝尊。
這樣的儒家，你想不支持都不好意思啊。
就差趴在地上求收留了，重點是，人家不是廢物，是真能給你辦事啊。
搖搖頭，現在不是考慮這個的時候，先來看看這件寶物吧。
金手指搜索。
1，名稱：儒家聖卷。宇宙奇物（成品類，高維類，神秘類，概念類，至強類。）
來曆：凝聚儒家數千年巔峰之靈機，王霸之精神，顯學之統治，超凡躍遷，兼人族氣運所鍾，極致神變，方誕生此物。
屬性：文字之始，語言之母，無量思維，不朽畫靈，悟道大昌。
神秘特性：點靈之神，化文成寶，神卷領域，顯學心鏈。
漂亮。
楊軍高興的揮了揮拳頭。
右手一招，儒家聖卷進入掌中。
輕輕的撫摸著它的外表，無限神光璀璨至極。
“好寶貝，真是好寶貝。”
鴻蒙紫氣很好，佛炎很好，混沌井，什麽的，也都很好。
但是，儒家聖卷一點也不差。
真是各有千秋，獨領風騷。
詳細解釋一下它的屬性說明。
文字之始，語言之母：這兩個屬性代表的，隻要是文字語言類的表達載體，聖卷就能解析出來，隻是時間長短而已，這個功能強不強大，根本不用說。
現在看情況好像沒什麽用，雞肋都算不上，完全就是垃圾，神國哪裏需要這種功能，就算有不認識的文字，找智慧女神一分析，不是就出來了嗎？
但事實上，這個功能就不是給現在用的，而是為將來準備的。
想想看，宇宙中，不知道有多少神秘之地，鴻蒙遺跡，甚至有無數年前的巔峰文明，被歲月所埋葬。
這樣的地方，必然有寶物，有文字預言曆史記載，隻要能破解，那就是大收獲，而這樣的文字，可不是智慧女神能分析出來的了，就算能，也不知道要浪費多少算力，完全得不償失。
但聖卷就不一樣了，人家是專業的，隻要是文字語言類，分分鍾給你搞明白是什麽意思。
就問，這是不是外掛。
而且，宇宙萬族，多如繁星，文字語言溝通起來，是最麻煩的，可如果有這樣的寶物在手，楊家征戰宇宙，必然會如虎添翼。
無量思維：這個屬性能讓任何學說思想融入其中，增加它的底蘊和效率、
不朽畫靈：儒道聖卷內有不朽之靈性，可以富於任何畫作，畫卷，而且它是永恒不朽的，除非聖卷被徹底磨滅。
悟道大昌：能給與任何人提供頓悟的機緣。
而神秘特性的點靈之神，化文成寶，神卷領域，顯學心鏈，就更神奇了。
能對任何文字畫卷進行點靈，如果成功，就會升華為神寶，其內誕生世界領域，像極了華夏神話中的山河社稷圖。
而且，儒家之道越昌盛，它的能力就越強大，能產生心鏈，可以增幅其所有屬性。
楊軍是越看越喜歡。
又是一件戰略性寶物。
這還隻是剛剛誕生，要是再發展幾萬年，幾十萬年，真不知道它會躍遷到什麽地步。
更重要的是，它恰恰是楊軍現在最需要的空間類寶物。
能夠不斷的點化出神寶之卷，讓其擁有靈性，誕生次元空間，賦予神威之力。
當然，限製是肯定有的。
首先，不是什麽人寫出的書卷，畫出的圖卷，就能點靈的，最少都必須是大師級人物，擁有強大的思維境界，甚至是一派宗師級別才行。
其次，就是點靈會消耗聖卷的不朽靈性和高維能量，神秘偉力，所以，不能太頻繁，差不多一天隻能點靈一次。
但這已經很不錯了。
相當於一年，就能得到365件山河社稷圖。
這些收獲，都不算什麽。
真正讓他期待的，是未來的超脫至寶，如果智慧女神融入了這件寶物，不知道會誕生出什麽神奇的特性。
楊軍很期待這一天的到來。
收起聖卷。
他又拿起了另一本書冊。
正是梁淑民創造的儒家修煉超凡體係，目前，總共四階，分為：丹心，正氣，神宮，聖賢
別奇怪，梁淑民開局就是四階超凡，也就是宇宙三階的程度。
之所以如此，是因為他本身就是三階超凡的底蘊，不光是祖源病毒超凡三階，還是修道超凡二階，佛門觀想超凡二階，共情超凡畫道超凡二階，等等。
這是一位全才，隻要是能接觸的超凡體係，他都會去嚐試。
更牛逼的是，人家天賦資質超強，有大悟性，有大智慧，有大毅力，更是擁有聖賢一樣的悟道之思。
所以，創出的儒道超凡路，直接融合自身底蘊，晉升四階超凡。
這條超凡路很奇怪。
楊軍仔細看完後，心中充滿了佩服。
它並沒有跟其他超凡體係那樣，一階一階的晉升，比如，修煉完丹心境界，就可以修煉正氣，接著就是神宮，聖賢。
最後，又創造第五個境界，第六個境界，就像升級一樣。
相反。
儒家超凡體係，完全走出了一套自己的路子。
它就四個境界，沒有其他，以後也不會有。
而所謂的丹心，正氣，神宮，聖賢，也不是境界劃分，而是一種養氣果位的意思。
按照修煉程序，一個人，要先養心，靜思禪坐，博聞廣記，學習文化知識，然後堅定信念，找到自己的堅持，就可以凝聚出丹心。
有了丹心，就可以以此為根基，凝聚正氣，這種正氣，類似於氣運，也類似於信仰，甚至有點因果偉力的意思，很奇特的一種力量。
最終，正氣具現，在丹心中塑造神宮，然後升華聖賢之像。
至此，才算是真正的進入了儒家超凡的道路。
這個時候，就已經是超凡四階了。
聽起來是不是很難。
確實，很離譜。
更誇張的是，你走完這這一切，也隻是進入了門檻。
沒錯，超凡四階，隻是儒家體係的門檻。