這個世界已經很久沒有晉升大羅境的修煉者了。原因嘛，最有希望修煉到大羅境的人都被天庭，三十六洞天，靈山佛境招攬了。
入了這些組織，你基本上就失去了成就大道的可能。至於不能進入體製內的天才，大多都因為各種意外夭折了。不入體製內，也不可能有足夠的資源堆積出一個大羅金仙來。
大羅金仙不僅要有功法，要有對整個世界法則深刻的理解，還要有海量的法力最起碼也得有幾十個量劫的法力才行。否則你有何資本去利用所有的天地法則。
在這個世界體係內，你能不能完整的活一個量劫都得看大佬們庇不庇護你，又從何談起成就大羅天仙呢？
明悟了這一切，陸仁炳計算了一下自己積攢的魂力，如果全部轉化成仙靈之力的話，應該能有100個量劫的法力，成就個大羅金仙應該沒有問題。
問題是值不值得這麽做，在這個世界成就大羅金仙到底能得到什麽好處？這才是陸仁炳要考慮的問題。如果僅僅以參加西遊的角度來說，太乙天仙的實力足夠了。
成就太乙天仙實力之後，天庭給他的每七天一次的刑罰，就跟撓癢癢沒啥區別了。至於天庭施加在流沙河上的禁止，已經被陸仁炳清晰的看出了底細。以前堅不可摧的禁製，
現在在陸仁炳的眼中就像一個指頭就能戳破的泡泡，已經完全沒有了束縛之力。
思考良久，陸仁炳覺得還是低調一點為好，成就太乙境的時候，就出現了不小的天地異象，幸好陸仁炳早有準備，做充足的準備，在流沙河的河底突破，又布置了許多隱匿法陣。才將異象控製在一定的範圍內。
誰知道晉級大羅會鬧出多大的動靜呢？萬一引來大佬的關注就不好了。
太乙境還好說，天上地下，十年八年的總能出來幾個，但是大羅境可是幾萬年都沒有出來一個了。還是低調點，先把基礎搞紮實一點的好。
五十年的頭上，流沙國又來了一個西行取經的和尚。流沙國不禁佛道，連妖魔都不禁，何苦禁佛道。這裏不僅有各道派的道觀和修行者，還有各佛門流派的寺院，還有各種妖魔的學院研究院，除了靈氣不足之外，可以說是修行聖地也不為過。
這裏禁止任何形式的爭鬥，人妖仙佛魔一世同仁。
經常舉行的各種學術交流會，功法交流會，論道大會，論佛大會，論魔大會，各種新式法器，丹藥，工具發布會，各種秘境資料交流會等等，讓這裏顯的與整個世界格格不入。
幾十年的教育陸仁炳已經將修仙現代化這個概念，傳達給了生活在流沙國的各個種族。他們已經對這個概念有了深刻的認同。認為流沙國代表著修仙界的文明發展方向，其他部洲包括天庭，靈山的那種修行方式，統統被視為是原始的，落後的，未開化的。
憑啥修仙修妖，就要住在深山老林裏？就得吃糠咽菜裝清高。憑啥修道的法訣啥的，都得藏著捂著，也不怕放臭了。憑啥那些所謂的修仙理論就得搞得神神叨叨的，就不能整個簡單明了的版本麽？
所以這第二個取經人進入流沙國境內後，見到的就是真正的人間仙境一般。這裏的山山水水，再也看不到陸仁炳剛來時的荒蕪，全部被大法力改造過，到處都是鳥語花香。神仙妖魔都住在規整，管理優良的別墅小區。
每個城鎮裏綠化良好，有公園，有路燈，有各種亭台樓閣。各種陣法店，丹藥店，法器店，各種營業場所，娛樂場所一應俱全。甚至連凡人都可以使用的各種道具都有。
比如消耗靈石的仙術燈，仙術留聲機，仙術魔影，仙術車，仙術通話器等等。
第一次進入這裏的取經人，以為自己進入了真正的仙界，之前他也是一國的國師，這一路行來，他也算是見多識廣，可是他從裏沒有見到過這麽幹淨整潔的街道。
沒有見識過如此生活悠閑自在的國民，沒有見識過如此和顏悅色的妖魔鬼怪。當然更沒有見識過那麽多稀奇古怪的現代化用品。
佛祖的佛國裏的人過的是這樣的生活麽？應該不是，因為佛經上描述的佛國，人人都是修行者，無色無相無欲，人人近佛。額，就是一大堆謹守戒律的和尚尼姑而已。
天庭上據說也是爭鬥的厲害，也沒有這般和諧相處的。出身不同的神仙老死不相往來的都有。
等到取經人來到流沙國的國都之後，更是被這裏林立的高樓大廈，殿宇樓閣所震懾。
那一棟棟寫字樓，竟然都是昂貴的水晶鋪就，在陽光下熠熠生輝。老天爺，佛祖在上，這樣奢侈的大廈，在這流沙城裏，竟然有幾百棟之多。東海的老龍王，積累了多少代，才造就了聞名天下的水晶宮。那才用了多少水晶？
可是放在在這流沙國，老龍王的水晶宮，也就隻能算個玻璃球而已。
流沙城人口超過了千萬，是流沙河的商業中心，金融中心，學術中心。每天都有無數來自各個部洲的人員通過各種途徑來到這裏。
所以一個取經人再也不能引起流沙國人的注意，這裏常年舉行的佛家論壇就有幾百場，各種高僧大德不知道有多少，所以一個流浪和尚，在這裏根本掀不起一點浪花。
這讓取經人感到很失落。他在路過的所有國度，都受到無比的禮遇，無論是國王還是宰相，無不以與他交談為榮。可是到了這裏，他竟然覺得自己就是個要飯的。
他去了流沙城一個比較大的佛寺掛單，結果被人家規模宏大的寺院給鎮住了。寺院的主持倒是熱情的接待了他，但是話裏話外透露的意思，就像是城裏的大老板，關心鄉下窮親戚的語氣。
“哎呦，你們那個什麽皇恩寺，現在還在燒香油？國王一年給你們幾千斤，那可真不少。香燭也有幾萬根？都是我們這種的嗎？”說著這主持，指了指佛像前一米多高，手臂粗的巨型蠟燭。
取經人打了哆嗦，“沒有沒有，我們的蠟燭，隻有一尺長！”這裏的和尚也太奢侈了一點。
“哦，那倒是便宜的很。現在流沙國的修佛風氣就是不好，大家攀比的厲害，我這裏還好一點，比我們更大一點的寺院連燒的檀香都要弄個兩丈長的，真是奢靡無度，簡直是入了魔了，阿彌陀佛！“
取經人有些不知道該說些什麽。
入了這些組織，你基本上就失去了成就大道的可能。至於不能進入體製內的天才，大多都因為各種意外夭折了。不入體製內，也不可能有足夠的資源堆積出一個大羅金仙來。
大羅金仙不僅要有功法，要有對整個世界法則深刻的理解，還要有海量的法力最起碼也得有幾十個量劫的法力才行。否則你有何資本去利用所有的天地法則。
在這個世界體係內，你能不能完整的活一個量劫都得看大佬們庇不庇護你，又從何談起成就大羅天仙呢？
明悟了這一切，陸仁炳計算了一下自己積攢的魂力，如果全部轉化成仙靈之力的話，應該能有100個量劫的法力，成就個大羅金仙應該沒有問題。
問題是值不值得這麽做，在這個世界成就大羅金仙到底能得到什麽好處？這才是陸仁炳要考慮的問題。如果僅僅以參加西遊的角度來說，太乙天仙的實力足夠了。
成就太乙天仙實力之後，天庭給他的每七天一次的刑罰，就跟撓癢癢沒啥區別了。至於天庭施加在流沙河上的禁止，已經被陸仁炳清晰的看出了底細。以前堅不可摧的禁製，
現在在陸仁炳的眼中就像一個指頭就能戳破的泡泡，已經完全沒有了束縛之力。
思考良久，陸仁炳覺得還是低調一點為好，成就太乙境的時候，就出現了不小的天地異象，幸好陸仁炳早有準備，做充足的準備，在流沙河的河底突破，又布置了許多隱匿法陣。才將異象控製在一定的範圍內。
誰知道晉級大羅會鬧出多大的動靜呢？萬一引來大佬的關注就不好了。
太乙境還好說，天上地下，十年八年的總能出來幾個，但是大羅境可是幾萬年都沒有出來一個了。還是低調點，先把基礎搞紮實一點的好。
五十年的頭上，流沙國又來了一個西行取經的和尚。流沙國不禁佛道，連妖魔都不禁，何苦禁佛道。這裏不僅有各道派的道觀和修行者，還有各佛門流派的寺院，還有各種妖魔的學院研究院，除了靈氣不足之外，可以說是修行聖地也不為過。
這裏禁止任何形式的爭鬥，人妖仙佛魔一世同仁。
經常舉行的各種學術交流會，功法交流會，論道大會，論佛大會，論魔大會，各種新式法器，丹藥，工具發布會，各種秘境資料交流會等等，讓這裏顯的與整個世界格格不入。
幾十年的教育陸仁炳已經將修仙現代化這個概念，傳達給了生活在流沙國的各個種族。他們已經對這個概念有了深刻的認同。認為流沙國代表著修仙界的文明發展方向，其他部洲包括天庭，靈山的那種修行方式，統統被視為是原始的，落後的，未開化的。
憑啥修仙修妖，就要住在深山老林裏？就得吃糠咽菜裝清高。憑啥修道的法訣啥的，都得藏著捂著，也不怕放臭了。憑啥那些所謂的修仙理論就得搞得神神叨叨的，就不能整個簡單明了的版本麽？
所以這第二個取經人進入流沙國境內後，見到的就是真正的人間仙境一般。這裏的山山水水，再也看不到陸仁炳剛來時的荒蕪，全部被大法力改造過，到處都是鳥語花香。神仙妖魔都住在規整，管理優良的別墅小區。
每個城鎮裏綠化良好，有公園，有路燈，有各種亭台樓閣。各種陣法店，丹藥店，法器店，各種營業場所，娛樂場所一應俱全。甚至連凡人都可以使用的各種道具都有。
比如消耗靈石的仙術燈，仙術留聲機，仙術魔影，仙術車，仙術通話器等等。
第一次進入這裏的取經人，以為自己進入了真正的仙界，之前他也是一國的國師，這一路行來，他也算是見多識廣，可是他從裏沒有見到過這麽幹淨整潔的街道。
沒有見識過如此生活悠閑自在的國民，沒有見識過如此和顏悅色的妖魔鬼怪。當然更沒有見識過那麽多稀奇古怪的現代化用品。
佛祖的佛國裏的人過的是這樣的生活麽？應該不是，因為佛經上描述的佛國，人人都是修行者，無色無相無欲，人人近佛。額，就是一大堆謹守戒律的和尚尼姑而已。
天庭上據說也是爭鬥的厲害，也沒有這般和諧相處的。出身不同的神仙老死不相往來的都有。
等到取經人來到流沙國的國都之後，更是被這裏林立的高樓大廈，殿宇樓閣所震懾。
那一棟棟寫字樓，竟然都是昂貴的水晶鋪就，在陽光下熠熠生輝。老天爺，佛祖在上，這樣奢侈的大廈，在這流沙城裏，竟然有幾百棟之多。東海的老龍王，積累了多少代，才造就了聞名天下的水晶宮。那才用了多少水晶？
可是放在在這流沙國，老龍王的水晶宮，也就隻能算個玻璃球而已。
流沙城人口超過了千萬，是流沙河的商業中心，金融中心，學術中心。每天都有無數來自各個部洲的人員通過各種途徑來到這裏。
所以一個取經人再也不能引起流沙國人的注意，這裏常年舉行的佛家論壇就有幾百場，各種高僧大德不知道有多少，所以一個流浪和尚，在這裏根本掀不起一點浪花。
這讓取經人感到很失落。他在路過的所有國度，都受到無比的禮遇，無論是國王還是宰相，無不以與他交談為榮。可是到了這裏，他竟然覺得自己就是個要飯的。
他去了流沙城一個比較大的佛寺掛單，結果被人家規模宏大的寺院給鎮住了。寺院的主持倒是熱情的接待了他，但是話裏話外透露的意思，就像是城裏的大老板，關心鄉下窮親戚的語氣。
“哎呦，你們那個什麽皇恩寺，現在還在燒香油？國王一年給你們幾千斤，那可真不少。香燭也有幾萬根？都是我們這種的嗎？”說著這主持，指了指佛像前一米多高，手臂粗的巨型蠟燭。
取經人打了哆嗦，“沒有沒有，我們的蠟燭，隻有一尺長！”這裏的和尚也太奢侈了一點。
“哦，那倒是便宜的很。現在流沙國的修佛風氣就是不好，大家攀比的厲害，我這裏還好一點，比我們更大一點的寺院連燒的檀香都要弄個兩丈長的，真是奢靡無度，簡直是入了魔了，阿彌陀佛！“
取經人有些不知道該說些什麽。