站在林酆身後的楊仝一臉尷尬笑容，說道：“蘇小俠士說笑了，屬實是蘇小俠士的刀法通玄令人無法接招，繼續打下去，老朽就是自討苦吃了。”
林酆擺了擺手，說道：“不打緊不打緊，蘇小俠士，咱們不提那件事情了，楊仝的刀法如何老朽最清楚不過，他的拔刀與收刀確實在整個西涼獨樹一幟，但麵對九轉幻刀的第五轉恐怕難以取勝，特別是蘇小俠士擁有水屬性真氣，武道天賦的強與弱比刀法境界的高低重要得多，刀法境界不過是武道修為的一種升華，這一點蘇小俠士比我們這些老家夥做得要好得多。”
蘇顯仙問道：“林莊主，楊老前輩的拔刀和收刀確實令人眼花繚亂，而且威力驚人，晚輩看過很多刀譜，但是從來沒有見過如此特別的刀法，難道是林老莊主的獨門秘學嗎？”
林酆理了理雪白及胸的胡子，歎道：“拔刀斬和收刀式確實是老朽傳給楊仝，但卻非老朽的獨門功法，而是老朽年輕時候東渡倭國曆練時和一位倭國刀客那裏學到的，倭國雖然國力萎靡，但是武道強者卻層出不窮，而且多數用刀。”
蘇顯仙釋然，關於倭國，他從胡司離那裏知道不少，倭國與北蒼隔海相望，麵積不大，由上百個諸侯國組成，每一個小諸侯管理的地方和北蒼的一個村子差不多。
倭國受限於環境的影響，資源的匱乏，所以身體一般非常矮小，胡司離當年去倭國時就非常震驚於倭國人身材方麵的離譜。
胡司離在女子當中算是身材苗條，個子不算很高，但是在倭國卻已經堪稱巨人，因為倭國男子身高達到五尺就已經算是雄偉之極的奇男子，大多數倭國男子都是四尺多高，如滾地缸一般。
倭國的民風也很詭異，因為倭國內部各諸侯連年紛爭不斷，為了田間地頭的事情打得不可開交，所以男丁日漸稀少，於是倭國就有了一種不成文的規定，倭國女子不論出門與否都要在身後背著一個枕頭，如果遇到男子便隨時隨地可以苟合，一方麵是為了更多地繁衍後代，另一方麵也是因為倭國女子就是喜歡那種感覺。
倭國人刀法出眾，這一點胡司離也有提到過，倭國人的刀是以模仿北蒼早期的製式官刀而成，經過一些刀客的長期改良，最終形成了獨具特色的戰刀。
林酆告訴蘇顯仙，他當年在倭國三年，見識過倭國的很多種刀法，拔刀斬其實也不是倭國首創，而是借鑒了萬古大陸一位刀法大家的瞬即斬，而收刀式則真的是林酆回到西涼以後自創的招式。
這倒不是因為倭國人沒有想過以收刀來創招式，而是因為倭國人所修煉的是純武道，是真正以武證道，造成這種原因的也是因為倭國男子大多數腎水虧虛，所以無法修煉丹田真氣。
倭國人無法煉精化氣，因為精力都用在繁衍後代上了，林酆還紅著臉告訴蘇顯仙，說他當年在倭國當真是成了遠近聞名的美男子，方圓百裏之內無人不知，也不知道與多少倭國女子有過露水姻緣，甚至一些諸侯國的首領要把自己的老婆送到林酆的住處，都搶著讓林酆與他們的妻子任意苟合。
倭國人才不在乎什麽戴綠帽子，他們的想法很簡單，就是讓自己的老婆懷上林酆的種，而這也確實讓一些人得償所願，換言之，林酆在倭國有很多的後代。
不過林酆後來實在是無法承受倭國女子的索取無度，於是隻好偷偷地跑回西涼，如果不是因為在倭國那幾年的荒唐過往，他也就不會一直都停留在武道第一境的修為境界上了。
茶過三道之後，林酆吩咐準備酒宴款待蘇小俠士，在酒桌上，林酆當然是主人位，蘇顯仙客位，楊仝和另外兩名林酆的親傳弟子作陪。
林酆幾杯酒下肚子之後，臉色一紅也就打開了話匣子。
林酆是西涼公認的刀道奇才，各種刀法皆有涉獵，除了收刀式可控製四十二道刀芒之外，他還有十幾種刀法都已經達到了精通大圓滿境界。
蘇顯仙看過不少的刀譜，但是由林酆口中說出一些刀法的精妙之處卻不是刀譜之中能學到的
就像林酆所說，學刀不能閉門造車，那樣隻會把路越走越窄，隻要不斷地將各種上乘刀法融會貫通才能在刀道一途越走越遠。
如果說武道修為達到歸虛境界就可飛升，那麽純粹的刀法大家完全可以隻憑手中刀便斬開天地之間的那一層桎梏，也就是以肉體凡胎成就仙人境界。
當年的北蒼刀聖麻三說過，什麽武道九層境界，什麽歸虛仙人，他皆可一刀斬之，而當年北蒼公認的武道境界第一人李道歸並無任何回應。
這也導致有很多人都認為哪怕不通過修煉真氣也能達到踏雲飛升的地步，而且也確實有很多人走的是這條路子。
比如說北蒼征北大將軍周玉就是純粹的武夫，周玉煉體不煉氣，而且是比較極端的一種，是需要在戰場上殺人以血氣煉體。
都說一將功成萬骨枯，當年北蒼征服萬古大陸，成就了北蒼如今的太平盛世，也成就了周玉，周玉並不在意自己的武道修為，因為他修煉的是體魄，銅筋鐵骨刀槍不入。
林酆走的則是另一條路子，他相信刀聖麻三的一句話，心中有刀便成聖，人即是刀則與仙齊。
但是林酆直到如今也沒有達到刀聖的層次，並不是因為武道修為低，用林酆的話來說，就是天賦太差。
酒宴散了之後，楊仝安排蘇顯仙住到了斜月山莊的英雄寨，是斜月山莊專門接待天南地北前來的武道朋友的一處山寨。
斜月山莊在龍門山一共有十八寨，蘇顯仙在楊仝的陪同下走完了十八寨，真正見識到了什麽叫占山為王。
林酆的實力在西涼並不算頂尖，但是因為斜月山莊易守難攻，官府當年曾經有過剿匪的舉動，但是每一次都是慘敗而回，最後沒有辦法隻能與斜月山莊達成協議，斜月山莊隻要不與官府作對，官府在需要的時候斜月山莊能給一些幫助，那麽也就任由斜月山莊發展下去。
在西涼像斜月山莊這樣的宗門有很多，大多數被西涼王室默認可以合理存在，斜月山莊十八寨，寨寨相連，門子弟子皆是用刀，號稱門下刀客過千，宗師過百，名刀有十。
所謂刀名，包含的境界太多，林酆是名刀級別，楊仝也是，但是兩個人的實力卻是雲泥之別天地之差。
林酆有十幾種刀法達到圓滿大精通層次，五種刀法達到化境，是真正的名刀，而楊仝隻有兩種刀法達到化境，同為名刀層次，實力差距顯而易見。
不久之前蘇顯仙還在北蒼時近距離觀戰過天榜第五十名的施琅與天榜第六十九名的謝林玉生死一戰，以蘇顯仙如今的眼界來看，施琅的刀法遠超楊仝，但距離刀聖應該還差那麽一絲距離。
天榜排名與西涼的武道排名榜相比，天榜是真正有含金量的榜，包括了西涼和萬古大陸的武道強者，施琅天榜排名五十，而楊仝在西涼也隻能排在二百名左右。
即便是與斜月山莊的莊主林酆相比，施琅仍更勝一籌。
當時施琅曾經以疊刀式一刀遞一刀連續疊了七刀，刀氣縱橫交織瞬間形成無死角的攻勢，蘇顯仙後來練刀也受到了很多施琅的影響，特別是施琅的推刀，一刀橫胸推出，刀氣如潮水湧出，而且施琅應該並未用出全力。
蘇顯仙練刀曾經無數次想要試著用出那一招推刀，但是無論如何也推不出施琅的那種鋪天蓋地如大海一線潮水奮勇無前摧枯拉朽的氣勢。
但是蘇顯仙的疊刀式倒是小有所成，這是因為九轉幻刀的刀氣形成與疊刀類似。
九轉幻刀有九轉，蘇顯仙可以做到第五次轉身，而疊刀式他可以疊到第九刀，隻是還沒有在實戰之中用出來過。
施琅疊刀七次絕對不是極限，施琅以入微境巔峰層次的實力可以疊刀多少次不得而知，至少會超過九次。
楊仝陪著蘇顯仙在住處安頓好了之後就走了，走之前給蘇顯仙安排了兩個年輕的山莊弟子在外麵隨時聽候差遣。
蘇顯仙本來想著天黑之後再去林酆的住處探討刀道，但是去了之後得知林老莊主酒醉未醒，於是隻好返回。
回到住處之後蘇顯仙莫名的就想起了大將軍第五豪傑說的話，第五豪傑說，江湖上的烏合之眾大多數時候不能相信，因為那些占山為王的賊匪下山便是打家劫舍燒殺搶掠，回到山上就大吃大喝，喝得酩酊大醉之後玩娘們兒，玩累了就躺在娘們的胸脯上呼呼大睡。
指望這些人做大事，那就等於是讓屎克郎架轅拉馬車，對待江湖人有對待江湖人的法子，北蒼皇室在對待江湖的態度上就與西涼截然不同。
北蒼在明麵上不允許任何占山為王的存在，所有宗門必須遵從北蒼法製，否則不留活路，哪怕你隻是手下隻有千八百個人的山大王，北蒼也會派出上萬大軍圍剿，反正北蒼國力強盛，身後有萬古大陸源源不斷地提供資源，北蒼大仗小仗都打的起。
大概是因為蘇仙這個名字的大出風頭，斜月山莊對蘇顯仙的待遇顯然是貴賓級別的，和其他來斜月山莊拜訪的客人同住一個大院不同，蘇顯仙住的是單獨的小院，院子很大，院牆兩邊有武器架，但是上麵擺的都是刀。
蘇顯仙經過了林酆的點撥之後有所感悟，迫不及待的開始練刀，先是練拔刀，千次之後開始練習收刀。
和普通人練刀不同，有武道修為的人練刀有一個好處，就是手更穩，普通人練習收刀可能要三年才能做到收刀絲滑沒有任何停頓，從拔刀到收刀一氣嗬成。
林酆擺了擺手，說道：“不打緊不打緊，蘇小俠士，咱們不提那件事情了，楊仝的刀法如何老朽最清楚不過，他的拔刀與收刀確實在整個西涼獨樹一幟，但麵對九轉幻刀的第五轉恐怕難以取勝，特別是蘇小俠士擁有水屬性真氣，武道天賦的強與弱比刀法境界的高低重要得多，刀法境界不過是武道修為的一種升華，這一點蘇小俠士比我們這些老家夥做得要好得多。”
蘇顯仙問道：“林莊主，楊老前輩的拔刀和收刀確實令人眼花繚亂，而且威力驚人，晚輩看過很多刀譜，但是從來沒有見過如此特別的刀法，難道是林老莊主的獨門秘學嗎？”
林酆理了理雪白及胸的胡子，歎道：“拔刀斬和收刀式確實是老朽傳給楊仝，但卻非老朽的獨門功法，而是老朽年輕時候東渡倭國曆練時和一位倭國刀客那裏學到的，倭國雖然國力萎靡，但是武道強者卻層出不窮，而且多數用刀。”
蘇顯仙釋然，關於倭國，他從胡司離那裏知道不少，倭國與北蒼隔海相望，麵積不大，由上百個諸侯國組成，每一個小諸侯管理的地方和北蒼的一個村子差不多。
倭國受限於環境的影響，資源的匱乏，所以身體一般非常矮小，胡司離當年去倭國時就非常震驚於倭國人身材方麵的離譜。
胡司離在女子當中算是身材苗條，個子不算很高，但是在倭國卻已經堪稱巨人，因為倭國男子身高達到五尺就已經算是雄偉之極的奇男子，大多數倭國男子都是四尺多高，如滾地缸一般。
倭國的民風也很詭異，因為倭國內部各諸侯連年紛爭不斷，為了田間地頭的事情打得不可開交，所以男丁日漸稀少，於是倭國就有了一種不成文的規定，倭國女子不論出門與否都要在身後背著一個枕頭，如果遇到男子便隨時隨地可以苟合，一方麵是為了更多地繁衍後代，另一方麵也是因為倭國女子就是喜歡那種感覺。
倭國人刀法出眾，這一點胡司離也有提到過，倭國人的刀是以模仿北蒼早期的製式官刀而成，經過一些刀客的長期改良，最終形成了獨具特色的戰刀。
林酆告訴蘇顯仙，他當年在倭國三年，見識過倭國的很多種刀法，拔刀斬其實也不是倭國首創，而是借鑒了萬古大陸一位刀法大家的瞬即斬，而收刀式則真的是林酆回到西涼以後自創的招式。
這倒不是因為倭國人沒有想過以收刀來創招式，而是因為倭國人所修煉的是純武道，是真正以武證道，造成這種原因的也是因為倭國男子大多數腎水虧虛，所以無法修煉丹田真氣。
倭國人無法煉精化氣，因為精力都用在繁衍後代上了，林酆還紅著臉告訴蘇顯仙，說他當年在倭國當真是成了遠近聞名的美男子，方圓百裏之內無人不知，也不知道與多少倭國女子有過露水姻緣，甚至一些諸侯國的首領要把自己的老婆送到林酆的住處，都搶著讓林酆與他們的妻子任意苟合。
倭國人才不在乎什麽戴綠帽子，他們的想法很簡單，就是讓自己的老婆懷上林酆的種，而這也確實讓一些人得償所願，換言之，林酆在倭國有很多的後代。
不過林酆後來實在是無法承受倭國女子的索取無度，於是隻好偷偷地跑回西涼，如果不是因為在倭國那幾年的荒唐過往，他也就不會一直都停留在武道第一境的修為境界上了。
茶過三道之後，林酆吩咐準備酒宴款待蘇小俠士，在酒桌上，林酆當然是主人位，蘇顯仙客位，楊仝和另外兩名林酆的親傳弟子作陪。
林酆幾杯酒下肚子之後，臉色一紅也就打開了話匣子。
林酆是西涼公認的刀道奇才，各種刀法皆有涉獵，除了收刀式可控製四十二道刀芒之外，他還有十幾種刀法都已經達到了精通大圓滿境界。
蘇顯仙看過不少的刀譜，但是由林酆口中說出一些刀法的精妙之處卻不是刀譜之中能學到的
就像林酆所說，學刀不能閉門造車，那樣隻會把路越走越窄，隻要不斷地將各種上乘刀法融會貫通才能在刀道一途越走越遠。
如果說武道修為達到歸虛境界就可飛升，那麽純粹的刀法大家完全可以隻憑手中刀便斬開天地之間的那一層桎梏，也就是以肉體凡胎成就仙人境界。
當年的北蒼刀聖麻三說過，什麽武道九層境界，什麽歸虛仙人，他皆可一刀斬之，而當年北蒼公認的武道境界第一人李道歸並無任何回應。
這也導致有很多人都認為哪怕不通過修煉真氣也能達到踏雲飛升的地步，而且也確實有很多人走的是這條路子。
比如說北蒼征北大將軍周玉就是純粹的武夫，周玉煉體不煉氣，而且是比較極端的一種，是需要在戰場上殺人以血氣煉體。
都說一將功成萬骨枯，當年北蒼征服萬古大陸，成就了北蒼如今的太平盛世，也成就了周玉，周玉並不在意自己的武道修為，因為他修煉的是體魄，銅筋鐵骨刀槍不入。
林酆走的則是另一條路子，他相信刀聖麻三的一句話，心中有刀便成聖，人即是刀則與仙齊。
但是林酆直到如今也沒有達到刀聖的層次，並不是因為武道修為低，用林酆的話來說，就是天賦太差。
酒宴散了之後，楊仝安排蘇顯仙住到了斜月山莊的英雄寨，是斜月山莊專門接待天南地北前來的武道朋友的一處山寨。
斜月山莊在龍門山一共有十八寨，蘇顯仙在楊仝的陪同下走完了十八寨，真正見識到了什麽叫占山為王。
林酆的實力在西涼並不算頂尖，但是因為斜月山莊易守難攻，官府當年曾經有過剿匪的舉動，但是每一次都是慘敗而回，最後沒有辦法隻能與斜月山莊達成協議，斜月山莊隻要不與官府作對，官府在需要的時候斜月山莊能給一些幫助，那麽也就任由斜月山莊發展下去。
在西涼像斜月山莊這樣的宗門有很多，大多數被西涼王室默認可以合理存在，斜月山莊十八寨，寨寨相連，門子弟子皆是用刀，號稱門下刀客過千，宗師過百，名刀有十。
所謂刀名，包含的境界太多，林酆是名刀級別，楊仝也是，但是兩個人的實力卻是雲泥之別天地之差。
林酆有十幾種刀法達到圓滿大精通層次，五種刀法達到化境，是真正的名刀，而楊仝隻有兩種刀法達到化境，同為名刀層次，實力差距顯而易見。
不久之前蘇顯仙還在北蒼時近距離觀戰過天榜第五十名的施琅與天榜第六十九名的謝林玉生死一戰，以蘇顯仙如今的眼界來看，施琅的刀法遠超楊仝，但距離刀聖應該還差那麽一絲距離。
天榜排名與西涼的武道排名榜相比，天榜是真正有含金量的榜，包括了西涼和萬古大陸的武道強者，施琅天榜排名五十，而楊仝在西涼也隻能排在二百名左右。
即便是與斜月山莊的莊主林酆相比，施琅仍更勝一籌。
當時施琅曾經以疊刀式一刀遞一刀連續疊了七刀，刀氣縱橫交織瞬間形成無死角的攻勢，蘇顯仙後來練刀也受到了很多施琅的影響，特別是施琅的推刀，一刀橫胸推出，刀氣如潮水湧出，而且施琅應該並未用出全力。
蘇顯仙練刀曾經無數次想要試著用出那一招推刀，但是無論如何也推不出施琅的那種鋪天蓋地如大海一線潮水奮勇無前摧枯拉朽的氣勢。
但是蘇顯仙的疊刀式倒是小有所成，這是因為九轉幻刀的刀氣形成與疊刀類似。
九轉幻刀有九轉，蘇顯仙可以做到第五次轉身，而疊刀式他可以疊到第九刀，隻是還沒有在實戰之中用出來過。
施琅疊刀七次絕對不是極限，施琅以入微境巔峰層次的實力可以疊刀多少次不得而知，至少會超過九次。
楊仝陪著蘇顯仙在住處安頓好了之後就走了，走之前給蘇顯仙安排了兩個年輕的山莊弟子在外麵隨時聽候差遣。
蘇顯仙本來想著天黑之後再去林酆的住處探討刀道，但是去了之後得知林老莊主酒醉未醒，於是隻好返回。
回到住處之後蘇顯仙莫名的就想起了大將軍第五豪傑說的話，第五豪傑說，江湖上的烏合之眾大多數時候不能相信，因為那些占山為王的賊匪下山便是打家劫舍燒殺搶掠，回到山上就大吃大喝，喝得酩酊大醉之後玩娘們兒，玩累了就躺在娘們的胸脯上呼呼大睡。
指望這些人做大事，那就等於是讓屎克郎架轅拉馬車，對待江湖人有對待江湖人的法子，北蒼皇室在對待江湖的態度上就與西涼截然不同。
北蒼在明麵上不允許任何占山為王的存在，所有宗門必須遵從北蒼法製，否則不留活路，哪怕你隻是手下隻有千八百個人的山大王，北蒼也會派出上萬大軍圍剿，反正北蒼國力強盛，身後有萬古大陸源源不斷地提供資源，北蒼大仗小仗都打的起。
大概是因為蘇仙這個名字的大出風頭，斜月山莊對蘇顯仙的待遇顯然是貴賓級別的，和其他來斜月山莊拜訪的客人同住一個大院不同，蘇顯仙住的是單獨的小院，院子很大，院牆兩邊有武器架，但是上麵擺的都是刀。
蘇顯仙經過了林酆的點撥之後有所感悟，迫不及待的開始練刀，先是練拔刀，千次之後開始練習收刀。
和普通人練刀不同，有武道修為的人練刀有一個好處，就是手更穩，普通人練習收刀可能要三年才能做到收刀絲滑沒有任何停頓，從拔刀到收刀一氣嗬成。