盧照鄰，字升之，號幽憂子，幽州範陽人，唐朝詩人。出身範陽盧氏北祖，博學能文，起家為鄧王李元裕府典簽，遷益州新都縣尉。離職後逗留蜀中，放曠詩酒，後因身染風疾，痛苦不堪，自沉潁水而死。與王勃、楊炯、駱賓王並稱為“初唐四傑”，工詩歌駢文，詩以歌行體為最佳，著有《盧照鄰集》《幽憂子》。
盧照鄰，幼讀詩書，十歲時，盧照鄰遠赴江南跟隨文學大儒曹憲、經石專家王義方學習，聽他們講授《三蒼》《爾雅》以及經史書籍。學有所成後，盧照鄰隨唐時風氣，奔赴長安幹謁求仕，最初投靠了朝廷重臣來濟並深受其賞識，在來濟的推崇和引薦之下，加之自己才華，盧照鄰名聲大噪。
唐高宗的叔叔鄧王李元裕，聽說他的名聲後，以接待賓客的禮節待他，並延請盧照鄰去王府中任職典簽，鄧王很愛重他，曾對屬下眾官員說：“他就是我的司馬相如。”李元裕府藏書甚豐，盧照鄰利用工作之便，得以博覽群書，獲益不少。此後，他跟隨李元裕遷徙於京城及各處任上約十年之久。
此後，盧照鄰調任益州新都尉，三年任期結束後，盧照鄰沒有離開益州，而是逗留蜀中，放曠詩酒，前後大概兩年。離開蜀地後，寓居洛陽，期間做了一首七言古詩《長安古意》，其中一句是“梁家畫閣中天起，漢帝金莖雲外直”，武則天的侄兒武三思讀了，很是刺耳，於是將盧照鄰投入獄中。家人營救無果，後因友人救護才得以幸免，出獄後不久，盧照鄰得了風疾，居住在長安附近的太白山上，這期間他遇見了孫思邈，對其推崇備至。
盧照鄰索性與孫思邈住在一起，他對孫思邈非常崇拜，拜其為師，將他比作道教的莊子和神醫扁鵲。盧照鄰曾向孫思邈詢問愈疾之道，孫思邈從天人相應的觀點出發，用自然現象類比人體疾病，深入淺出地講解疾病產生的原因。為了表達對師父孫思邈的敬仰之意，盧照鄰創作了《病梨樹賦》，對恩師進行了熱情謳歌。
不久，唐高宗避暑九成宮，孫思邈伴駕同往，為了治病，盧照鄰服食方士的玄明膏。恰好其父去世，盧照鄰痛哭，丹藥都嘔了出來，以致病情加劇。後來，他又轉到東龍門山客居，布衣素食，靠朋友接濟維持生活，這時他的病情日益惡化，腳不能伸直，一手又不能活動，於是在具茨山下，買幾十畝田地，引潁水環繞住宅，又事先為自己造好墳墓，他就睡在墓中。期間做了《釋疾文》《五悲》等詩文，頗有騷人風調，很被文士們推重。患病日久，盧照鄰不堪忍受病痛折磨，於是與親屬訣別，投潁水而死，當時年僅四十歲。
盧照鄰工詩，現存詩作中，以“染疾”為界可以明顯的分為兩個時期：前期詩人壯誌淩雲，才華橫溢，作品格調相對高昂，感情奔放；後期詩人為“風疾”所折磨，痛不欲生，處境困危，詩歌境界幽寂，風格趨向悲涼、淒苦。
盧照鄰，幼讀詩書，十歲時，盧照鄰遠赴江南跟隨文學大儒曹憲、經石專家王義方學習，聽他們講授《三蒼》《爾雅》以及經史書籍。學有所成後，盧照鄰隨唐時風氣，奔赴長安幹謁求仕，最初投靠了朝廷重臣來濟並深受其賞識，在來濟的推崇和引薦之下，加之自己才華，盧照鄰名聲大噪。
唐高宗的叔叔鄧王李元裕，聽說他的名聲後，以接待賓客的禮節待他，並延請盧照鄰去王府中任職典簽，鄧王很愛重他，曾對屬下眾官員說：“他就是我的司馬相如。”李元裕府藏書甚豐，盧照鄰利用工作之便，得以博覽群書，獲益不少。此後，他跟隨李元裕遷徙於京城及各處任上約十年之久。
此後，盧照鄰調任益州新都尉，三年任期結束後，盧照鄰沒有離開益州，而是逗留蜀中，放曠詩酒，前後大概兩年。離開蜀地後，寓居洛陽，期間做了一首七言古詩《長安古意》，其中一句是“梁家畫閣中天起，漢帝金莖雲外直”，武則天的侄兒武三思讀了，很是刺耳，於是將盧照鄰投入獄中。家人營救無果，後因友人救護才得以幸免，出獄後不久，盧照鄰得了風疾，居住在長安附近的太白山上，這期間他遇見了孫思邈，對其推崇備至。
盧照鄰索性與孫思邈住在一起，他對孫思邈非常崇拜，拜其為師，將他比作道教的莊子和神醫扁鵲。盧照鄰曾向孫思邈詢問愈疾之道，孫思邈從天人相應的觀點出發，用自然現象類比人體疾病，深入淺出地講解疾病產生的原因。為了表達對師父孫思邈的敬仰之意，盧照鄰創作了《病梨樹賦》，對恩師進行了熱情謳歌。
不久，唐高宗避暑九成宮，孫思邈伴駕同往，為了治病，盧照鄰服食方士的玄明膏。恰好其父去世，盧照鄰痛哭，丹藥都嘔了出來，以致病情加劇。後來，他又轉到東龍門山客居，布衣素食，靠朋友接濟維持生活，這時他的病情日益惡化，腳不能伸直，一手又不能活動，於是在具茨山下，買幾十畝田地，引潁水環繞住宅，又事先為自己造好墳墓，他就睡在墓中。期間做了《釋疾文》《五悲》等詩文，頗有騷人風調，很被文士們推重。患病日久，盧照鄰不堪忍受病痛折磨，於是與親屬訣別，投潁水而死，當時年僅四十歲。
盧照鄰工詩，現存詩作中，以“染疾”為界可以明顯的分為兩個時期：前期詩人壯誌淩雲，才華橫溢，作品格調相對高昂，感情奔放；後期詩人為“風疾”所折磨，痛不欲生，處境困危，詩歌境界幽寂，風格趨向悲涼、淒苦。