“既然你這小子已經決定要涉險了，那我就陪你去。[.mianhuatang.info超多好看小說]若是這一次真的被你成功了，那就算過了我的第一關吧。若是這就隕落了，那我還是聽問道的話，重新再去找一個人吧。通過了問道的道之三問，你算過了他的第一關，通過了這一次，你才算過了我的第一關。”法寶之靈暗中做出了決定。
“你打算何時動身？”法寶之靈問道。
“即刻。第二元神洞悉我的想法，他會留在宗門修煉神通，等到我回來的那一天，我們再交換記憶，那就兩邊的事情都不耽誤了。”
車凡在一定的範圍內可以和第二元神互通，但是太遠就會感知模糊了。
“那還等什麽，你的第二元神留在這裏，招呼也不用打就可以離開了。”
…………
車凡的第二元神留在玄天道修習畢方傳授的神通‘焚天’，畢方曾經說過，不到無相境修為，不得修習焚天，更不得動用留在他識海之中的那簇‘本源之火’，否則隻有灰飛煙滅的下場。
那簇本源之火在車凡的本體識海之中，車凡沒有辦法剝離出來，但是車凡的第二元神乃是炎靈之身，修習火焰神通本就事半功倍，以前因為不能夠脫離車凡的意識，雖然炎靈化身有無相境的修為，但是修煉‘焚天’一事隻能一直擱淺。
如今車凡的炎靈化身已經修成第二元神，完全可以脫離車凡的本體存在，所以即使沒有那簇本源之火，還是可以勉強修煉，等到車凡的本體回歸，再動用那道本源之火不遲，畢竟修煉一門神通也需要不短的時間。
…………
首山是一個世界最初誕生的存在，充滿了未知的危險。
而首山的具體位置並不是個秘密，車凡輕易就打聽到了。
“東臨沼澤之地，就是那裏了。好在還算離我們這裏不遠，一個月的時間足夠我們抵達了。”
“你打算煉製多少柄本命之劍？”
“修煉雷罡劍陣到大成境界需要足足三百六十柄飛劍，所以我打算先煉製三百六十柄再說。雖然我很難將那劍陣修煉到大成境界，但是總要準備好才是。”
“三百六十柄？！你小子沒病吧？先不說其中需要的材料何其龐大，難以收集，但是操縱如此之多的飛劍需要多強大的神魂你可知曉？可不要好高騖遠。”
“神魂的事情我早有定計，如今我的神魂已然修煉到浩瀚境的巔峰了，我隻要多加積累，等到積累夠了，一舉凝聚神宮，我想神宮境以上的神魂操縱三百六十柄飛劍還是綽綽有餘的吧?”
自從聽從了法寶之靈的話之後，車凡修煉分千魂訣的時候就很少用一些對修煉有害的丹藥了，神魂修為也一直在增長。
“凝聚神宮一事你不要著急，到時候我會給你一些指點的，好歹我也和戮神接觸了那麽久的時間，多多少少還是懂的一些神魂修煉上的事情的，以你的雄心，至少要凝聚七元以上的神宮才會滿足吧？”
“戮神？他是誰？”車凡再次聽見了那兩個字眼
“這你別管，還不是時候告訴你。”
一路上別人都把車凡看做瘋子，因為他一直在自言自語，別人又不知道法寶之靈就在他的須彌戒指之中，他們也聽不見法寶之靈的話。
法寶之靈可以和車凡進行神魂交流，但是他就是有這個惡趣味。
…………
車凡本體的法寶之靈趕路的同時，第二元神一直在參悟著腦海之中的焚天神通。
天地之中充滿了五行靈氣，焚天神通的最大特點就是調動天地之間的所有火靈氣，是一個大範圍的神通。
以車凡第二元神對火靈氣的感悟，要調動四周的火靈氣並不是什麽難事，可那也隻是修習焚天最基本的要求而已。
天地之中的火焰是劃定了嚴格的品階的。
凡火，靈火，元火，玄火，業火……
世間到底有多少未知的火焰，車凡也不知道。
凡火是最普通的火焰，就連凡人也經常接觸。
靈火就是以靈氣催動的火焰，其威能和地下自然滋生的地火相差不大。
元火是無相境以上修士才能掌握的火焰，威能和一般火屬性妖獸內丹催動的玄火在伯仲之間，一些強大的妖獸的內丹之火不可小覷，但同樣的，一些強大的修士施展的元火也不簡單。
業火，被視為天劫天災之火，湮滅萬物，也被稱之為天火，車凡還遠遠沒有達到接觸那等火焰的層次，業火之說隻存在於傳言之中。
神通焚天，最基本的要求就是和天地之中的火靈氣發生感應，將其催動為神通的一部分。
所謂神通，不是普通的法術法門，隻有和大道乃至天道發生了關係的才能夠有資格稱之為神通。普通的法門隻是一個表麵上的招式，能夠輕易看得到。而附加了大道之力的‘神通’，就算看見了火焰，但是有大道之力的附加，那威能上了不知多少個檔次。
就像一個人，普通的法門隻是他的軀體，大道之力才是他的靈魂，神通才是真正結合兩者的存在。
焚天，一定程度上是和大道無關的，但是要真正掌握焚天的精髓，將焚天施展到極致，少不得要感悟大道之力，至於能不能借助天道之力催動焚天，車凡也不知道，他連大道都難以接觸，何談天道。
借助火行大道的威勢，再加上掌握的一種火焰為母火，兩者相結合才是真正的焚天。
母火的事情車凡並不擔心，畢方留下的那簇本源之火車凡雖然不知道是什麽品階的火焰，但是以其連炎靈化身出身的第二元神都感到的莫名威壓，至少是超出元火那個等階的火焰，這一點車凡可以肯定。而畢方留下那一簇本源之火的用意也是為了幫助車凡修習焚天。
以自己煉化的那一種火焰為母火催動，加上感悟的大道之力為神通的引子，再調動天地之間的火靈氣為其助威，這才是焚天神通的精髓所在。
要煉化的火焰車凡已經不用擔心，畢方留下的本源之火就是最好的選擇，調動天地之間的火靈氣也不是什麽難事，就隻剩下大道之力讓車凡頭疼。
無相境到無情境最大的門檻就是感悟大道之力，許多修士是選擇遺忘七情六欲來感悟大道，所以無相境之上的境界才被稱之為‘無情’之境。遺忘七情六欲，一心向道，以此來獲得大道的垂簾，感悟大道之力，這是絕大多數修士的選擇，也是最容易的選擇。
然而自無相境進階到無情境，也有少數修士走的並不是遺忘情欲的道路。
大道無涯，處處為道，並不一定要那麽極端。
“我雖然還沒有修煉到無相境的巔峰，但是感悟大道之力是遲早的事情，而且修習焚天還必須借助大道之力，提前接觸大道也並無不妥，或許兩者還能夠相輔相成，達到相得益彰的效果。”
車凡的本體前去首山時間不會短，第二元神決定先去找玄天道的弟子進行切磋，在戰鬥之中感悟大道。畢竟玄天道的弟子和其他宗門的可不一樣，他們在無相境一下的修為的時候就開始感悟大道之力了，和他們進行切磋能夠加速對大道的感應。
以忘卻七情六欲來得到大道的垂簾，車凡不願意那麽做。
安心感悟的是水行大道，和車凡所要感悟的火行大道相克，和安心接觸，能夠最大化的刺激車凡對火行大道的感應。
“你打算何時動身？”法寶之靈問道。
“即刻。第二元神洞悉我的想法，他會留在宗門修煉神通，等到我回來的那一天，我們再交換記憶，那就兩邊的事情都不耽誤了。”
車凡在一定的範圍內可以和第二元神互通，但是太遠就會感知模糊了。
“那還等什麽，你的第二元神留在這裏，招呼也不用打就可以離開了。”
…………
車凡的第二元神留在玄天道修習畢方傳授的神通‘焚天’，畢方曾經說過，不到無相境修為，不得修習焚天，更不得動用留在他識海之中的那簇‘本源之火’，否則隻有灰飛煙滅的下場。
那簇本源之火在車凡的本體識海之中，車凡沒有辦法剝離出來，但是車凡的第二元神乃是炎靈之身，修習火焰神通本就事半功倍，以前因為不能夠脫離車凡的意識，雖然炎靈化身有無相境的修為，但是修煉‘焚天’一事隻能一直擱淺。
如今車凡的炎靈化身已經修成第二元神，完全可以脫離車凡的本體存在，所以即使沒有那簇本源之火，還是可以勉強修煉，等到車凡的本體回歸，再動用那道本源之火不遲，畢竟修煉一門神通也需要不短的時間。
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首山是一個世界最初誕生的存在，充滿了未知的危險。
而首山的具體位置並不是個秘密，車凡輕易就打聽到了。
“東臨沼澤之地，就是那裏了。好在還算離我們這裏不遠，一個月的時間足夠我們抵達了。”
“你打算煉製多少柄本命之劍？”
“修煉雷罡劍陣到大成境界需要足足三百六十柄飛劍，所以我打算先煉製三百六十柄再說。雖然我很難將那劍陣修煉到大成境界，但是總要準備好才是。”
“三百六十柄？！你小子沒病吧？先不說其中需要的材料何其龐大，難以收集，但是操縱如此之多的飛劍需要多強大的神魂你可知曉？可不要好高騖遠。”
“神魂的事情我早有定計，如今我的神魂已然修煉到浩瀚境的巔峰了，我隻要多加積累，等到積累夠了，一舉凝聚神宮，我想神宮境以上的神魂操縱三百六十柄飛劍還是綽綽有餘的吧?”
自從聽從了法寶之靈的話之後，車凡修煉分千魂訣的時候就很少用一些對修煉有害的丹藥了，神魂修為也一直在增長。
“凝聚神宮一事你不要著急，到時候我會給你一些指點的，好歹我也和戮神接觸了那麽久的時間，多多少少還是懂的一些神魂修煉上的事情的，以你的雄心，至少要凝聚七元以上的神宮才會滿足吧？”
“戮神？他是誰？”車凡再次聽見了那兩個字眼
“這你別管，還不是時候告訴你。”
一路上別人都把車凡看做瘋子，因為他一直在自言自語，別人又不知道法寶之靈就在他的須彌戒指之中，他們也聽不見法寶之靈的話。
法寶之靈可以和車凡進行神魂交流，但是他就是有這個惡趣味。
…………
車凡本體的法寶之靈趕路的同時，第二元神一直在參悟著腦海之中的焚天神通。
天地之中充滿了五行靈氣，焚天神通的最大特點就是調動天地之間的所有火靈氣，是一個大範圍的神通。
以車凡第二元神對火靈氣的感悟，要調動四周的火靈氣並不是什麽難事，可那也隻是修習焚天最基本的要求而已。
天地之中的火焰是劃定了嚴格的品階的。
凡火，靈火，元火，玄火，業火……
世間到底有多少未知的火焰，車凡也不知道。
凡火是最普通的火焰，就連凡人也經常接觸。
靈火就是以靈氣催動的火焰，其威能和地下自然滋生的地火相差不大。
元火是無相境以上修士才能掌握的火焰，威能和一般火屬性妖獸內丹催動的玄火在伯仲之間，一些強大的妖獸的內丹之火不可小覷，但同樣的，一些強大的修士施展的元火也不簡單。
業火，被視為天劫天災之火，湮滅萬物，也被稱之為天火，車凡還遠遠沒有達到接觸那等火焰的層次，業火之說隻存在於傳言之中。
神通焚天，最基本的要求就是和天地之中的火靈氣發生感應，將其催動為神通的一部分。
所謂神通，不是普通的法術法門，隻有和大道乃至天道發生了關係的才能夠有資格稱之為神通。普通的法門隻是一個表麵上的招式，能夠輕易看得到。而附加了大道之力的‘神通’，就算看見了火焰，但是有大道之力的附加，那威能上了不知多少個檔次。
就像一個人，普通的法門隻是他的軀體，大道之力才是他的靈魂，神通才是真正結合兩者的存在。
焚天，一定程度上是和大道無關的，但是要真正掌握焚天的精髓，將焚天施展到極致，少不得要感悟大道之力，至於能不能借助天道之力催動焚天，車凡也不知道，他連大道都難以接觸，何談天道。
借助火行大道的威勢，再加上掌握的一種火焰為母火，兩者相結合才是真正的焚天。
母火的事情車凡並不擔心，畢方留下的那簇本源之火車凡雖然不知道是什麽品階的火焰，但是以其連炎靈化身出身的第二元神都感到的莫名威壓，至少是超出元火那個等階的火焰，這一點車凡可以肯定。而畢方留下那一簇本源之火的用意也是為了幫助車凡修習焚天。
以自己煉化的那一種火焰為母火催動，加上感悟的大道之力為神通的引子，再調動天地之間的火靈氣為其助威，這才是焚天神通的精髓所在。
要煉化的火焰車凡已經不用擔心，畢方留下的本源之火就是最好的選擇，調動天地之間的火靈氣也不是什麽難事，就隻剩下大道之力讓車凡頭疼。
無相境到無情境最大的門檻就是感悟大道之力，許多修士是選擇遺忘七情六欲來感悟大道，所以無相境之上的境界才被稱之為‘無情’之境。遺忘七情六欲，一心向道，以此來獲得大道的垂簾，感悟大道之力，這是絕大多數修士的選擇，也是最容易的選擇。
然而自無相境進階到無情境，也有少數修士走的並不是遺忘情欲的道路。
大道無涯，處處為道，並不一定要那麽極端。
“我雖然還沒有修煉到無相境的巔峰，但是感悟大道之力是遲早的事情，而且修習焚天還必須借助大道之力，提前接觸大道也並無不妥，或許兩者還能夠相輔相成，達到相得益彰的效果。”
車凡的本體前去首山時間不會短，第二元神決定先去找玄天道的弟子進行切磋，在戰鬥之中感悟大道。畢竟玄天道的弟子和其他宗門的可不一樣，他們在無相境一下的修為的時候就開始感悟大道之力了，和他們進行切磋能夠加速對大道的感應。
以忘卻七情六欲來得到大道的垂簾，車凡不願意那麽做。
安心感悟的是水行大道，和車凡所要感悟的火行大道相克，和安心接觸，能夠最大化的刺激車凡對火行大道的感應。