第281章收拾整頓
“可能還是大周皇室培養的人才吧！”張天忠沉吟道，雖然這麽猜測，但是卻不敢肯定。
“大周雖然也有差不多年紀的王子，但是要說能夠入得了這位的法眼，值得如此推崇的，我卻沒有見過！不敢肯定究竟是不是！”張天忠也不敢把話說的太滿。
其他人也不太了解這種太過隱秘的事情，自然就沒說太多的消息，隻能說是到時候看著辦。
“這個秘境就這樣被收拾掉了？”
眼前的一切差不多已經塵埃落定了，眾人才相繼回過神來，卻是不知道是什麽樣的一副表情，感慨甚多。
事實上，說起來會有現在這樣的結果，僅僅是薑軍個人就造成了很大的影響。
當初若不是薑軍以其豐富的網遊經驗來對待這個世界，找到了那種堆積突破的方法，以弱小的實力來撼動強大的存在，眾人初期就不會有比別人大不少的收獲，而後循序漸進，不斷的發展。
另一方麵，眾人也正是學習了薑軍的這種方法，才敢也才能夠繼續深入這個世界，甚至是到各處去冒險，戰鬥，這也是他們最後會有這樣的收獲，而其他人，即便是最初的實力、底蘊都不遜色於他們的各國精英，都沒有那麽大的收獲，這事為什麽？歸根到底就是因為他們的思維模式受到了薑軍的影響，不說敢打敢拚，但是卻也對於這個世界的危險程度有了一個清晰的定位，不會像其他人一樣，覺得來個大神肯定會秒殺他們。
正是種種的因素導致了他們決策的不同，那些人選擇保守，想來是沒有太過深入的探索，再加上後麵姬家來人，帶來了真正的聖賢或是諸子百家傳承等等，使得他們也跟著去了青州，想來就是如此。
言歸正傳，接下來卻是如何，還需要研究一下。
“這還不算完！”防風氏笑道：“剛剛你們還在說什麽匈奴，烏桓，現在怎麽全都忘記了？”
“東漢十三州之外嗎？”薑軍連忙開口詢問道：“東漢十三州之外是什麽情況？也和夷洲一樣嗎？”
防風氏點點頭，笑道：“的確差不多。不過，另外幾麵的情況似乎不怎麽好！”
“情況不好？”薑軍疑惑道：“您老說情況不好，難道是有什麽大問題？”
防風氏點點頭，笑道：“雖然之前我沒有探查外麵的情況，但是之後我就探查了一下整個的情況，還有一些和你們並不相同的人也在這裏麵，似乎他們已經穿過了世界的隔離，到了另外的世界去了吧！”
“世界的隔離？就是你之前說的在夷洲之外再過去？”薑軍疑惑道，似乎想到了什麽，但是卻又不敢確定。
“不止是東邊，其他方向也是這樣，似乎這一塊是特定的區域，而其他方向則是另外的區域了。”防風氏點點頭，更加詳細的描述了自己了解到的情況。
“這算什麽？難道真的到外國去了？”薑軍不得不做出這樣的猜想。
德利蘭的那些家夥明顯帶著西方色彩，要是真的跑到西方去了也不是不可能。當然，這麽點時間，這些人跑到西方去，也有些奇怪，似乎不可能跑得這麽遠吧。
“不過，那些人都不在這裏的話，那的確是有些問題的了！”薑軍雖然不解，但是卻也不會否定防風氏的說法，而且，這個可能性還是很大的。至於西方還有什麽傳承，那就不清楚了。
“對了！”防風氏笑道：“剛剛和對方對了一招，在我的底細還沒泄露的情況下，他們基本上不會繼續出手的。隻不過，我們也不要過分緊逼，所以剩餘的這些地方，我們能夠占據多少就多少，不要搶占東北方向那一塊了！”
薑軍點點頭，防風氏既然這麽說，他自然不會有什麽意見。
事實上，這邊的價值也不小。
之前東南方向青龍秘境在夷洲，已經被防風氏收了。中原九州或者說十三州，擁有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地等等，但是四大秘境也不會比這些差，其中的對比卻是難以驗明。
而南蠻的南方朱雀秘境自然也逃不了，不過因為羅元的關係，暫時有他掌控。不過，朱雀秘境專修的火係，而薑軍世家相應，到時候可能還有些用處。
此外，東北方向，那就是北方玄武秘境所在了，雖然不把他收起來，薑軍有些可惜，但是這也是沒辦法的事情，薑軍也不能強求什麽。
而西方白虎秘境還在薑軍掌控之中，不過，那邊西羌和鮮卑西部還沒有解決，卻是不急。
“羌人”分為“先古羌”，又叫“東羌”（春秋戰國之前的炎黃族團）和“後古羌”，又叫西羌（春秋戰國之後的西羌“胡夷”族團）。共同特點是：以羊為祭祀的圖騰。先古羌為秦統一後，和東部諸族融為一體，形成漢族的胚胎。
後古羌自春秋戰國時期從西北湧入，發展演變成為今天的部分漢族、羌族以及西南各少數民族，包括：藏族、彝族、白族、納西族、普米族、傈僳族、拉祜族、基諾族、阿昌族、景頗族、獨龍族、怒族、土家族等藏緬語族。解放後的所稱的“羌族”，僅僅是古西羌諸部中的一支。
今天的羌族以及古西羌諸後裔民族都經曆了多次戰爭、遷徙，曆經滄桑，最後在今天所在的地方落足。今天的這支古西羌部落“羌族”在進入今天居住的岷江、涪江流域一帶之前，自稱“子拉族”通過“羌戈大戰”後，得以在今四川阿壩州一帶定居，此後自稱“爾瑪人”。
至於單以西羌來說。
公元前206年西漢王朝建立。這時進入中原的羌人已基本上融合於漢族之中，未進入中原的羌人除部分生活在隴西以外，大都散布於長城以西，特別是河湟地帶。
西羌部落繁多，大多以動物之名為號，如白馬、犛牛、參狼、黃羝、黃羊等，可能是一種圖騰崇拜的遺跡。有一些以地名為號，如勒姐、卑。這部分人可能已進入地緣性聯盟。而較強大的先零、燒當羌則以父號為名，表現了父係氏族的父子聯名製。
大致說來，西北諸羌，先零、勒姐、當煎、當闐、封養、牢姐、彡姐、卑浦、烏吾、鍾存、鞏唐、且凍、傅難諸種在隴西、金城兩郡及其塞外。全無、沈氐、部分牢姐在上郡(今陝西綏德縣)。虔人及部分卑浦在西河郡(今陝西河曲縣附近)。各部自有酋長，數相攻殺掠奪，戰禍頻頻不斷。
不過，這等中原對抗外敵的事情，卻沒什麽好說的。國力強盛，自然就對外強硬，鍋裏衰弱，自然就被欺負。
鮮卑族是我國北方阿爾泰語係遊牧民族，其族源屬東胡部落，興起於大興安嶺山脈。中國古代遊牧民族。先世是商代東胡族的一支。秦漢時從大興安嶺一帶南遷至西刺木倫河流域。曾歸附東漢。匈奴西遷後盡有其故地，留在漠北的匈奴10多萬戶均並入鮮卑，勢力逐漸強盛。
商紂王鹿台自*焚後，周武王把他的兒子武庚流放到東夷。武王薨後成王繼位，武庚與周政權派駐監控東夷的蔡、管、霍諸侯國一齊反叛。成王與叔叔周公很費了些力氣才誅殺了武庚，放逐了蔡國國君等起事者。鮮卑大概就是這時被召會到歧山參與諸侯大會的。隨後，成王封薑太公於齊地，封周公的長子姬伯禽到魯地，以齊魯兩國鎮守東夷，冀望從此杜絕殷商一係。因為周王朝持續的討伐與齊魯兩強長期的同化，東夷勢力漸漸逃匿、消亡或融入華夏文明；而東夷鮮卑則被西周王朝排擠打壓得無路可走，二者都不得不依靠卓越的航海技術逃避被囫吞的命運。由於姬周以屬國身份取代商朝於倫理不合，普天之下不願稱臣事周而遠走高飛的何止伯夷、叔齊二人；隻是東夷鮮卑的出走可能並非完全出自“不食周粟”般的秉義之舉，也有為了躲避大陸政權高壓手段的無奈。西周伊始，東夷鮮卑舉族從山東半島越海遷徙到了東北遼東一帶。在這裏，他們遭遇了另一支源遠流長並且頑強彪悍的民族---肅慎。遠來的東夷鮮卑無意也無力與肅慎發生更大的衝突，隻能繼續北遷。高寒多林木的大興安嶺和水草盈盛的內蒙東部草原，最終成為先秦鮮卑的生息之地。
當然，說起來，東漢時候的鮮卑可以說也是很重要的一點，因為他是在蒙古那一塊生活的遊牧民族。可以說是非常重要的一個。當然，不說他本身，那一塊地方就好比是另一個中原，隻是文化傳承不同。並不能直接的說農耕就比遊牧要高級，這事沒有道理了。
蒙古一塊，從最初的匈奴，這個不用解釋，誰都知道。到後麵的突厥、柔然、契丹、大遼、蒙古等等，都是這一塊的霸主，其地位可以想象，雖然不是外國，但是卻也是差不多的傳承。比一般的諸侯國都要強悍一點。
鮮卑是與烏桓同時興起的東胡另支。東漢初年，活動於今興安盟科爾沁右翼中旗的鮮卑仍為匈奴役屬。隨著北匈奴勢力衰耗，鮮卑開始邊年出兵攻擊北匈奴。公元85年，鮮卑與南匈奴、丁零及西域各族共擊北匈奴，迫使其中逃循。公元87年，鮮卑再次大敗北匈奴，斬殺優留單於。公元91年，東漢政府和南匈奴對北匈奴進行了致命打擊，北匈奴西遷。鮮卑趁勢占據了漠北地區，留在漠北的匈奴十餘萬落並入鮮卑。鮮卑自此強盛起來。
公元2世紀中葉，鮮卑民族中湧現出一位勇健而有智略的首領——檀石槐。鮮卑在檀石槐帶領下大斷壯大，統一了鮮卑諸部，建牙帳於高柳北三百餘裏的彈汗山仇水。隨後，檀石槐率部北拒丁零，東敗扶餘，西擊烏孫，南擾漢邊、盡據匈奴故地，建立了一個強大的軍事部聯盟。但聯盟隨檀石槐的死而瓦解，繼起的是不斷強大的拓跋鮮卑。
“可能還是大周皇室培養的人才吧！”張天忠沉吟道，雖然這麽猜測，但是卻不敢肯定。
“大周雖然也有差不多年紀的王子，但是要說能夠入得了這位的法眼，值得如此推崇的，我卻沒有見過！不敢肯定究竟是不是！”張天忠也不敢把話說的太滿。
其他人也不太了解這種太過隱秘的事情，自然就沒說太多的消息，隻能說是到時候看著辦。
“這個秘境就這樣被收拾掉了？”
眼前的一切差不多已經塵埃落定了，眾人才相繼回過神來，卻是不知道是什麽樣的一副表情，感慨甚多。
事實上，說起來會有現在這樣的結果，僅僅是薑軍個人就造成了很大的影響。
當初若不是薑軍以其豐富的網遊經驗來對待這個世界，找到了那種堆積突破的方法，以弱小的實力來撼動強大的存在，眾人初期就不會有比別人大不少的收獲，而後循序漸進，不斷的發展。
另一方麵，眾人也正是學習了薑軍的這種方法，才敢也才能夠繼續深入這個世界，甚至是到各處去冒險，戰鬥，這也是他們最後會有這樣的收獲，而其他人，即便是最初的實力、底蘊都不遜色於他們的各國精英，都沒有那麽大的收獲，這事為什麽？歸根到底就是因為他們的思維模式受到了薑軍的影響，不說敢打敢拚，但是卻也對於這個世界的危險程度有了一個清晰的定位，不會像其他人一樣，覺得來個大神肯定會秒殺他們。
正是種種的因素導致了他們決策的不同，那些人選擇保守，想來是沒有太過深入的探索，再加上後麵姬家來人，帶來了真正的聖賢或是諸子百家傳承等等，使得他們也跟著去了青州，想來就是如此。
言歸正傳，接下來卻是如何，還需要研究一下。
“這還不算完！”防風氏笑道：“剛剛你們還在說什麽匈奴，烏桓，現在怎麽全都忘記了？”
“東漢十三州之外嗎？”薑軍連忙開口詢問道：“東漢十三州之外是什麽情況？也和夷洲一樣嗎？”
防風氏點點頭，笑道：“的確差不多。不過，另外幾麵的情況似乎不怎麽好！”
“情況不好？”薑軍疑惑道：“您老說情況不好，難道是有什麽大問題？”
防風氏點點頭，笑道：“雖然之前我沒有探查外麵的情況，但是之後我就探查了一下整個的情況，還有一些和你們並不相同的人也在這裏麵，似乎他們已經穿過了世界的隔離，到了另外的世界去了吧！”
“世界的隔離？就是你之前說的在夷洲之外再過去？”薑軍疑惑道，似乎想到了什麽，但是卻又不敢確定。
“不止是東邊，其他方向也是這樣，似乎這一塊是特定的區域，而其他方向則是另外的區域了。”防風氏點點頭，更加詳細的描述了自己了解到的情況。
“這算什麽？難道真的到外國去了？”薑軍不得不做出這樣的猜想。
德利蘭的那些家夥明顯帶著西方色彩，要是真的跑到西方去了也不是不可能。當然，這麽點時間，這些人跑到西方去，也有些奇怪，似乎不可能跑得這麽遠吧。
“不過，那些人都不在這裏的話，那的確是有些問題的了！”薑軍雖然不解，但是卻也不會否定防風氏的說法，而且，這個可能性還是很大的。至於西方還有什麽傳承，那就不清楚了。
“對了！”防風氏笑道：“剛剛和對方對了一招，在我的底細還沒泄露的情況下，他們基本上不會繼續出手的。隻不過，我們也不要過分緊逼，所以剩餘的這些地方，我們能夠占據多少就多少，不要搶占東北方向那一塊了！”
薑軍點點頭，防風氏既然這麽說，他自然不會有什麽意見。
事實上，這邊的價值也不小。
之前東南方向青龍秘境在夷洲，已經被防風氏收了。中原九州或者說十三州，擁有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地等等，但是四大秘境也不會比這些差，其中的對比卻是難以驗明。
而南蠻的南方朱雀秘境自然也逃不了，不過因為羅元的關係，暫時有他掌控。不過，朱雀秘境專修的火係，而薑軍世家相應，到時候可能還有些用處。
此外，東北方向，那就是北方玄武秘境所在了，雖然不把他收起來，薑軍有些可惜，但是這也是沒辦法的事情，薑軍也不能強求什麽。
而西方白虎秘境還在薑軍掌控之中，不過，那邊西羌和鮮卑西部還沒有解決，卻是不急。
“羌人”分為“先古羌”，又叫“東羌”（春秋戰國之前的炎黃族團）和“後古羌”，又叫西羌（春秋戰國之後的西羌“胡夷”族團）。共同特點是：以羊為祭祀的圖騰。先古羌為秦統一後，和東部諸族融為一體，形成漢族的胚胎。
後古羌自春秋戰國時期從西北湧入，發展演變成為今天的部分漢族、羌族以及西南各少數民族，包括：藏族、彝族、白族、納西族、普米族、傈僳族、拉祜族、基諾族、阿昌族、景頗族、獨龍族、怒族、土家族等藏緬語族。解放後的所稱的“羌族”，僅僅是古西羌諸部中的一支。
今天的羌族以及古西羌諸後裔民族都經曆了多次戰爭、遷徙，曆經滄桑，最後在今天所在的地方落足。今天的這支古西羌部落“羌族”在進入今天居住的岷江、涪江流域一帶之前，自稱“子拉族”通過“羌戈大戰”後，得以在今四川阿壩州一帶定居，此後自稱“爾瑪人”。
至於單以西羌來說。
公元前206年西漢王朝建立。這時進入中原的羌人已基本上融合於漢族之中，未進入中原的羌人除部分生活在隴西以外，大都散布於長城以西，特別是河湟地帶。
西羌部落繁多，大多以動物之名為號，如白馬、犛牛、參狼、黃羝、黃羊等，可能是一種圖騰崇拜的遺跡。有一些以地名為號，如勒姐、卑。這部分人可能已進入地緣性聯盟。而較強大的先零、燒當羌則以父號為名，表現了父係氏族的父子聯名製。
大致說來，西北諸羌，先零、勒姐、當煎、當闐、封養、牢姐、彡姐、卑浦、烏吾、鍾存、鞏唐、且凍、傅難諸種在隴西、金城兩郡及其塞外。全無、沈氐、部分牢姐在上郡(今陝西綏德縣)。虔人及部分卑浦在西河郡(今陝西河曲縣附近)。各部自有酋長，數相攻殺掠奪，戰禍頻頻不斷。
不過，這等中原對抗外敵的事情，卻沒什麽好說的。國力強盛，自然就對外強硬，鍋裏衰弱，自然就被欺負。
鮮卑族是我國北方阿爾泰語係遊牧民族，其族源屬東胡部落，興起於大興安嶺山脈。中國古代遊牧民族。先世是商代東胡族的一支。秦漢時從大興安嶺一帶南遷至西刺木倫河流域。曾歸附東漢。匈奴西遷後盡有其故地，留在漠北的匈奴10多萬戶均並入鮮卑，勢力逐漸強盛。
商紂王鹿台自*焚後，周武王把他的兒子武庚流放到東夷。武王薨後成王繼位，武庚與周政權派駐監控東夷的蔡、管、霍諸侯國一齊反叛。成王與叔叔周公很費了些力氣才誅殺了武庚，放逐了蔡國國君等起事者。鮮卑大概就是這時被召會到歧山參與諸侯大會的。隨後，成王封薑太公於齊地，封周公的長子姬伯禽到魯地，以齊魯兩國鎮守東夷，冀望從此杜絕殷商一係。因為周王朝持續的討伐與齊魯兩強長期的同化，東夷勢力漸漸逃匿、消亡或融入華夏文明；而東夷鮮卑則被西周王朝排擠打壓得無路可走，二者都不得不依靠卓越的航海技術逃避被囫吞的命運。由於姬周以屬國身份取代商朝於倫理不合，普天之下不願稱臣事周而遠走高飛的何止伯夷、叔齊二人；隻是東夷鮮卑的出走可能並非完全出自“不食周粟”般的秉義之舉，也有為了躲避大陸政權高壓手段的無奈。西周伊始，東夷鮮卑舉族從山東半島越海遷徙到了東北遼東一帶。在這裏，他們遭遇了另一支源遠流長並且頑強彪悍的民族---肅慎。遠來的東夷鮮卑無意也無力與肅慎發生更大的衝突，隻能繼續北遷。高寒多林木的大興安嶺和水草盈盛的內蒙東部草原，最終成為先秦鮮卑的生息之地。
當然，說起來，東漢時候的鮮卑可以說也是很重要的一點，因為他是在蒙古那一塊生活的遊牧民族。可以說是非常重要的一個。當然，不說他本身，那一塊地方就好比是另一個中原，隻是文化傳承不同。並不能直接的說農耕就比遊牧要高級，這事沒有道理了。
蒙古一塊，從最初的匈奴，這個不用解釋，誰都知道。到後麵的突厥、柔然、契丹、大遼、蒙古等等，都是這一塊的霸主，其地位可以想象，雖然不是外國，但是卻也是差不多的傳承。比一般的諸侯國都要強悍一點。
鮮卑是與烏桓同時興起的東胡另支。東漢初年，活動於今興安盟科爾沁右翼中旗的鮮卑仍為匈奴役屬。隨著北匈奴勢力衰耗，鮮卑開始邊年出兵攻擊北匈奴。公元85年，鮮卑與南匈奴、丁零及西域各族共擊北匈奴，迫使其中逃循。公元87年，鮮卑再次大敗北匈奴，斬殺優留單於。公元91年，東漢政府和南匈奴對北匈奴進行了致命打擊，北匈奴西遷。鮮卑趁勢占據了漠北地區，留在漠北的匈奴十餘萬落並入鮮卑。鮮卑自此強盛起來。
公元2世紀中葉，鮮卑民族中湧現出一位勇健而有智略的首領——檀石槐。鮮卑在檀石槐帶領下大斷壯大，統一了鮮卑諸部，建牙帳於高柳北三百餘裏的彈汗山仇水。隨後，檀石槐率部北拒丁零，東敗扶餘，西擊烏孫，南擾漢邊、盡據匈奴故地，建立了一個強大的軍事部聯盟。但聯盟隨檀石槐的死而瓦解，繼起的是不斷強大的拓跋鮮卑。