這個世界是由一個硬幣所組成的，就是對錯，三體中周文王演算了複雜的八卦，但是依然計算不出太陽的周期，那是因為他們對陰陽的了解不夠，古人的一陰一陽之謂道，其實就是一對一錯而已。
就是一智一愚。
對錯構成了整個世界，這就像是一個人，站在十字路口，往左邊是正確，往右邊是錯誤一樣，這又回到了三千多年前的武吉剛遇到太公的那個瞬間。
如果魚之路是合理的話，太公早就用彎鉤了，這彎鉤之路也就是武吉進城之路，因為十步五步之遙尚無殺身之禍，所以武吉當麵嘲笑太公，覺得這老頭子是癡呆了，但是當他走到城門的時候，就明白了，太公看到了所有的路，他早就做出了對的選擇。
這是清楚太公帶紫雲上山去，昆侖山帶著紫雲往遠處眺望，那遠遠的地方就是都城，隻不過他們所在的地方是最高點，所以可以俯瞰這個地區的所有一切而已。
看路是這麽看的，得登高望遠。
三體中的周文王不需要八卦那麽複雜，因為八卦無法推演，隻要回到陰陽的起初，就知道了，事情無非成敗二字而已，而這成敗就是一陰一陽，他用卦象來表示，無非一正一反，所以他隻需要在陰陽兩者之中做判斷就行了，就是他們是生存還是毀滅。
不需要八卦，隻需要是否，就能判斷完所有的事情。
他們被滅，就是反麵，他們生存，就是正麵，他隻需要判斷他手中的樹枝是一段或者兩段即可，因為一段則生，兩段則死。
這大概是周易的最高境界了，太公就是根據這個來做判斷的，你抓得住就生，你抓不住就死。
你靠向正確的一邊就生，你逆流而上就死。
這就是立場決定了所有的一切。
而星君是為紫雲而來，他們知道選對則生，選錯即死的道理，所以一切要圍繞著她而來，這樣的轉動就是唯一正確的轉動。
其他的都是錯的，對的隻有一個，所以他們選擇了她。
所以在這個地方，紫雲靠他們的智慧而站穩腳跟，星際田螺開始發揮作用。
當你手中掌握一個東西的時候，你的姿態是不一樣的，但是當你不掌握一個東西的時候，你的姿態也是不一樣的，這個掌握是要掌握超常的智慧，所以，太公不以他自己為是，他以紫雲為是，這就是那田螺姑娘打掃的原因。
因為他把地打掃好了，一切也就都對了。
此時三體中的周文王也明白了，他隻需要看他手裏的木頭，是一段還是兩段，就知道結果了，在三體裏麵，他看見他手裏的木棍是兩段，這就是滅亡的命運，其他的都不用占了，因為這個結果是最直接的得到的。
果然很快的，三個太陽同時出現，一陣狂風卷走了所有的一切。
三體裏的文王跟他手中的木棍都瞬間化為了灰燼。
這是紫雲在山的幫助下看到的周易起先，就是一對一錯而已，除此之外就再也沒有別的卦象了。
這就是成王敗寇。
就是一智一愚。
對錯構成了整個世界，這就像是一個人，站在十字路口，往左邊是正確，往右邊是錯誤一樣，這又回到了三千多年前的武吉剛遇到太公的那個瞬間。
如果魚之路是合理的話，太公早就用彎鉤了，這彎鉤之路也就是武吉進城之路，因為十步五步之遙尚無殺身之禍，所以武吉當麵嘲笑太公，覺得這老頭子是癡呆了，但是當他走到城門的時候，就明白了，太公看到了所有的路，他早就做出了對的選擇。
這是清楚太公帶紫雲上山去，昆侖山帶著紫雲往遠處眺望，那遠遠的地方就是都城，隻不過他們所在的地方是最高點，所以可以俯瞰這個地區的所有一切而已。
看路是這麽看的，得登高望遠。
三體中的周文王不需要八卦那麽複雜，因為八卦無法推演，隻要回到陰陽的起初，就知道了，事情無非成敗二字而已，而這成敗就是一陰一陽，他用卦象來表示，無非一正一反，所以他隻需要在陰陽兩者之中做判斷就行了，就是他們是生存還是毀滅。
不需要八卦，隻需要是否，就能判斷完所有的事情。
他們被滅，就是反麵，他們生存，就是正麵，他隻需要判斷他手中的樹枝是一段或者兩段即可，因為一段則生，兩段則死。
這大概是周易的最高境界了，太公就是根據這個來做判斷的，你抓得住就生，你抓不住就死。
你靠向正確的一邊就生，你逆流而上就死。
這就是立場決定了所有的一切。
而星君是為紫雲而來，他們知道選對則生，選錯即死的道理，所以一切要圍繞著她而來，這樣的轉動就是唯一正確的轉動。
其他的都是錯的，對的隻有一個，所以他們選擇了她。
所以在這個地方，紫雲靠他們的智慧而站穩腳跟，星際田螺開始發揮作用。
當你手中掌握一個東西的時候，你的姿態是不一樣的，但是當你不掌握一個東西的時候，你的姿態也是不一樣的，這個掌握是要掌握超常的智慧，所以，太公不以他自己為是，他以紫雲為是，這就是那田螺姑娘打掃的原因。
因為他把地打掃好了，一切也就都對了。
此時三體中的周文王也明白了，他隻需要看他手裏的木頭，是一段還是兩段，就知道結果了，在三體裏麵，他看見他手裏的木棍是兩段，這就是滅亡的命運，其他的都不用占了，因為這個結果是最直接的得到的。
果然很快的，三個太陽同時出現，一陣狂風卷走了所有的一切。
三體裏的文王跟他手中的木棍都瞬間化為了灰燼。
這是紫雲在山的幫助下看到的周易起先，就是一對一錯而已，除此之外就再也沒有別的卦象了。
這就是成王敗寇。