重回一蒸一曬，你就得從後麵往前麵推，因為用力的起初是從現在開始的，是從現在順推向未來，而逆推向過去。
故事是為了帶來什麽，那不僅僅是故事，那是通過一件事情要說另一件事情，所以，你得找到那真正的目的和症結，在山的幫助底下，你始終得找到實質性的東西。
經驗不足的人是在繞路而行的，但是山卻知道你得重回你的目的地。
清晨的風透過窗戶吹在黃精上麵，比起這個，還是走到風裏去才知道黃精的生長環境和心情，
所以重回一蒸一曬去找尋那九蒸九曬的故事。
這好像就是你重新從終點往起點逆推的整個過程。
如果，在中間某個節點，走另外一條路的話，
這是玄墨在看過了他們很多寫在紙上的筆記，找尋每一個有可能再次避免失敗，總是走向成功的軌跡。
此時從最後一步開始往前走，就是逆修，這下子人知道該怎麽辦了嗎？假如你一次隻盯一個目標的話，那你的世界就努力這個目標，直到完成為止，所以所有的一切細節都是在往成功的方向上走，因為找到了線索，他們找到了另一條路，跟以往是截然不同的。
劇中的女主人公跟現實中的是一樣的，她正在等著，看她自己該怎麽辦。
玄墨和太公把黃精放在了通風的地方，此時桃花樹下的仙苗們也把曬好的桃子幹收了起來，這一次是像盆子那麽大的一塊桃子幹，要紛紛切小，他們拿了刀子慢慢的切。
仙苗們也參與了太公和玄墨對劇情的討論，其實是在說的路，既然你已經發現了路，那你眼中的未來是什麽樣子的，從那開始往前逆推，這個過程是極其有趣的一個過程。
如果他們最後走到路的盡頭，發現如玄墨所說的，那麽他們的時間，就要按玄墨的計劃來走，就像昔日小紅帽如果是在送葡萄酒和麵包給外婆的途中，那麽這個時候她應該遇到同樣在這個岔路口的玄墨了，
她得跟他走，這樣才能走到玄墨的目的地去，你要改寫童話得從這裏開始，凡是細微末節都不可缺少。
所以先從這裏開始，重新把故事捋一捋，找到事情最後是什麽樣子，再來推前麵，很多人都是順著走了一遍，但是也可以從最後開始往前倒帶。
此時從後麵往前走，自然而然的你就有了兩段人生，所以，山跟人的看法不一樣，山以億年的經驗覺得，一個靈芝草你擱在那裏，你沒有感覺，可是他是會長的。
隔一年你再去看他，隻是長得更大了而已，而沒有爬過山的人是不知道這些的，所以在他們眼裏，是絲毫沒有進步，所以玄墨和太公跟上了山的步伐，假如你還沒看見這個世界的進步，那不是沒有進步，隻是你還沒有走到未來的時間，你還沒有走過那些飄雪的風景線，你還沒有走到最後一天而已。
走到最後一天，才能看見山的心和胸懷是什麽樣子的，這就是億年的功效啊！
故事是為了帶來什麽，那不僅僅是故事，那是通過一件事情要說另一件事情，所以，你得找到那真正的目的和症結，在山的幫助底下，你始終得找到實質性的東西。
經驗不足的人是在繞路而行的，但是山卻知道你得重回你的目的地。
清晨的風透過窗戶吹在黃精上麵，比起這個，還是走到風裏去才知道黃精的生長環境和心情，
所以重回一蒸一曬去找尋那九蒸九曬的故事。
這好像就是你重新從終點往起點逆推的整個過程。
如果，在中間某個節點，走另外一條路的話，
這是玄墨在看過了他們很多寫在紙上的筆記，找尋每一個有可能再次避免失敗，總是走向成功的軌跡。
此時從最後一步開始往前走，就是逆修，這下子人知道該怎麽辦了嗎？假如你一次隻盯一個目標的話，那你的世界就努力這個目標，直到完成為止，所以所有的一切細節都是在往成功的方向上走，因為找到了線索，他們找到了另一條路，跟以往是截然不同的。
劇中的女主人公跟現實中的是一樣的，她正在等著，看她自己該怎麽辦。
玄墨和太公把黃精放在了通風的地方，此時桃花樹下的仙苗們也把曬好的桃子幹收了起來，這一次是像盆子那麽大的一塊桃子幹，要紛紛切小，他們拿了刀子慢慢的切。
仙苗們也參與了太公和玄墨對劇情的討論，其實是在說的路，既然你已經發現了路，那你眼中的未來是什麽樣子的，從那開始往前逆推，這個過程是極其有趣的一個過程。
如果他們最後走到路的盡頭，發現如玄墨所說的，那麽他們的時間，就要按玄墨的計劃來走，就像昔日小紅帽如果是在送葡萄酒和麵包給外婆的途中，那麽這個時候她應該遇到同樣在這個岔路口的玄墨了，
她得跟他走，這樣才能走到玄墨的目的地去，你要改寫童話得從這裏開始，凡是細微末節都不可缺少。
所以先從這裏開始，重新把故事捋一捋，找到事情最後是什麽樣子，再來推前麵，很多人都是順著走了一遍，但是也可以從最後開始往前倒帶。
此時從後麵往前走，自然而然的你就有了兩段人生，所以，山跟人的看法不一樣，山以億年的經驗覺得，一個靈芝草你擱在那裏，你沒有感覺，可是他是會長的。
隔一年你再去看他，隻是長得更大了而已，而沒有爬過山的人是不知道這些的，所以在他們眼裏，是絲毫沒有進步，所以玄墨和太公跟上了山的步伐，假如你還沒看見這個世界的進步，那不是沒有進步，隻是你還沒有走到未來的時間，你還沒有走過那些飄雪的風景線，你還沒有走到最後一天而已。
走到最後一天，才能看見山的心和胸懷是什麽樣子的，這就是億年的功效啊！