這是玄墨手機上的古代誌怪故事裏的，說的是古代的水壺，掃帚，笛子成精了以後吟詩作對了之後，被人看見了的故事。
還有瓦片也會穿人的衣服，也能化為男人和女人的形狀。
其實花草樹木精都是好的，跟人無別，這麽好的修煉道侶，人應該懂得珍惜機會啊！一起修煉，共同進步，就像玄墨和太公跟山在一起一樣。
早上玄墨起床，太公已經把小米下鍋，在煮粥了，一股力量在一瞬間使得玄墨猛然振作起來，那就好像充電一樣，山的力量果然不可思議的。
有兩個魚仙苗在水盆裏，一個背上受了傷，一個是好的，玄墨給她們起了名字，背上受傷的叫紫鱗，另一個大的叫紫靜。
他告訴她們，如果待在水盆裏熬過去了，就讓她們去渭河修煉，如果還沒有，那就先到上真紫府，兩條魚都聽懂了，她們的樣子十分聰慧。
不一會兒紫鱗先去了上真洞府，留下她的蟬蛻在水裏飄了上來，她是一條母魚，她心想先去上真紫府吧！這一次把她的孩子們也帶去，到了神仙洞府總比人間的生活條件要好。
她是機靈的，她的孩子們也很踴躍的隨她一起去了。
早上玄墨把魚鱗給刮了，把魚肚子剖開，魚肚腸及雜物都弄出去，再洗幹淨，切薑絲和蔥，加了鹽抹進魚肚子裏 ，又在她身上切了幾刀，再抹鹽醃漬起來，到了中午就可以烤著吃了。
太公要配他的桃花酒一起吃，當然也可以紅燒或者是糖醋。
太公看了看紫靜，她可以選擇，是留在人間，在寬闊的渭河，還是跟紫鱗一樣，拋卻了這身皮囊，紫靜偏一偏頭看了看太公，她還沒想好，或者她的時間還多，她可以慢慢考慮。
這是早上玄墨想起了日本海域的魚，就這樣死去太可惜了，一定要修神仙才好啊！
從山上帶下來的石頭剛好可以砸核桃吃，不知是不是因為石頭的緣故，留在屋子裏曬幹的山核桃現在竟有些甜味，玄墨心想，這還是修持的功德啊！
因為山的加持力，使得人心無所畏懼起來，或者說因為山的加持力，使得所有的一切格外不同凡響起來。其實閉關靠的還是抓住重點的修為啊！
有人以最簡陋的條件，得到最上乘的果位和修行質量，有人就算是在皇宮裏，再好的條件也幫不了他，這就是他本身的問題，還有就是法。高超的法也起關鍵的作用。
所以玄墨隻有一碗小米粥，一碟嗆菜，散發著芥末味的，都能和山在一起，和太公在一起吃得非常開心，而有人的早餐就是吃龍肉也不香啊！
可見這些都是修為起的作用，好的修為，好的享受。
隻有好的修為才能帶來好的享受。
說到底，這吃的都是自己的修為。
各種堅韌之中的各種美妙的味道，太公說這叫做以道法為食。
如果是禪宗，則叫做禪悅為食。
一池荷花衣無數，滿樹鬆花食有餘，其實吃的不是別的，是自己禪定所產生的力量啊！
所以修煉的精神世界是至關重要的。這些是幸福的根本。
還有就是日本海域裏的魚，既然蟬蛻已去，那都要跟玄墨和太公一起修神仙，到上真紫府，這才是他們的終極歸宿。
還有瓦片也會穿人的衣服，也能化為男人和女人的形狀。
其實花草樹木精都是好的，跟人無別，這麽好的修煉道侶，人應該懂得珍惜機會啊！一起修煉，共同進步，就像玄墨和太公跟山在一起一樣。
早上玄墨起床，太公已經把小米下鍋，在煮粥了，一股力量在一瞬間使得玄墨猛然振作起來，那就好像充電一樣，山的力量果然不可思議的。
有兩個魚仙苗在水盆裏，一個背上受了傷，一個是好的，玄墨給她們起了名字，背上受傷的叫紫鱗，另一個大的叫紫靜。
他告訴她們，如果待在水盆裏熬過去了，就讓她們去渭河修煉，如果還沒有，那就先到上真紫府，兩條魚都聽懂了，她們的樣子十分聰慧。
不一會兒紫鱗先去了上真洞府，留下她的蟬蛻在水裏飄了上來，她是一條母魚，她心想先去上真紫府吧！這一次把她的孩子們也帶去，到了神仙洞府總比人間的生活條件要好。
她是機靈的，她的孩子們也很踴躍的隨她一起去了。
早上玄墨把魚鱗給刮了，把魚肚子剖開，魚肚腸及雜物都弄出去，再洗幹淨，切薑絲和蔥，加了鹽抹進魚肚子裏 ，又在她身上切了幾刀，再抹鹽醃漬起來，到了中午就可以烤著吃了。
太公要配他的桃花酒一起吃，當然也可以紅燒或者是糖醋。
太公看了看紫靜，她可以選擇，是留在人間，在寬闊的渭河，還是跟紫鱗一樣，拋卻了這身皮囊，紫靜偏一偏頭看了看太公，她還沒想好，或者她的時間還多，她可以慢慢考慮。
這是早上玄墨想起了日本海域的魚，就這樣死去太可惜了，一定要修神仙才好啊！
從山上帶下來的石頭剛好可以砸核桃吃，不知是不是因為石頭的緣故，留在屋子裏曬幹的山核桃現在竟有些甜味，玄墨心想，這還是修持的功德啊！
因為山的加持力，使得人心無所畏懼起來，或者說因為山的加持力，使得所有的一切格外不同凡響起來。其實閉關靠的還是抓住重點的修為啊！
有人以最簡陋的條件，得到最上乘的果位和修行質量，有人就算是在皇宮裏，再好的條件也幫不了他，這就是他本身的問題，還有就是法。高超的法也起關鍵的作用。
所以玄墨隻有一碗小米粥，一碟嗆菜，散發著芥末味的，都能和山在一起，和太公在一起吃得非常開心，而有人的早餐就是吃龍肉也不香啊！
可見這些都是修為起的作用，好的修為，好的享受。
隻有好的修為才能帶來好的享受。
說到底，這吃的都是自己的修為。
各種堅韌之中的各種美妙的味道，太公說這叫做以道法為食。
如果是禪宗，則叫做禪悅為食。
一池荷花衣無數，滿樹鬆花食有餘，其實吃的不是別的，是自己禪定所產生的力量啊！
所以修煉的精神世界是至關重要的。這些是幸福的根本。
還有就是日本海域裏的魚，既然蟬蛻已去，那都要跟玄墨和太公一起修神仙，到上真紫府，這才是他們的終極歸宿。