他們手中，本來已經有了最好的東西，但是小心，你是怎樣守住你的布達拉宮的，
每個人都想嶄露頭角，每個人都想出風頭，都想坐在c位，這就是他們的問題。
他們尚未領悟，功德與功績是怎樣創造出來的。
在桃花源中，桃花終日花開不敗，任何地方都無法與之相比的，就是坐穩布達拉宮王座的智慧。
最獨一無二的好，最看重本質。
本質是除了華麗的外在，你還能擁有的所有的東西。
那麽把那些堆砌起來的詞藻去掉，你還能站穩腳跟的地方，就為你的立足之地。
人不可以同時踩在兩條船上，不是這條，就是那條。所以當年的雪域之王，他在年輕的時候不是居於鼎盛時期嗎？
無論是時間，無論是精力，無論是山川河流對他的支持，哪一樣不是最好的呢？
但是此時的他，還缺少一種對世事的洞見。
其實他們都想把好的東西推出去，但是此時在展示過程中就會相爭，是因為每個人都放不下虛浮。
虛浮是一種什麽樣的存在呢？就是你描述上有，實則沒有的情況。
或者是窘態。
所以這就好像是他們畫的餅一樣，這餅原不為充饑，而是為了暫時停在某處的緩兵之計而已。
這也是一種空城計。
從兵書上來講，則是以虛退實之法。
但是真正的兵家並不受詐，有就是有，沒有就是沒有。
所以那凡夫俗子的食色性也最後還是被淘汰了。
不是被別人淘汰，是被他們自己淘汰的。
隨著時間過去，不值錢的始終不值錢，而最有價值的始終是最有價值的。這是改變不了的事實。
就算你擁有了全世界，那剩下來的還是你怎樣守住你的全世界。
所以此時就需要超越所有的智慧。
人死是容易的，得道成仙是難的，這是一個道理。
所以當推崇聖治。
當放下虛浮，努力修行永恒的道，人隨道的永恒而永恒，就能超越時間的限製。
他們當時並未預見到教培事業會突然中止，因為這也是超越了常規與常理的事，所以當他們再次抓到一根新的稻草時，就要好好的想一想，什麽才是真正的布達拉宮。
還有怎樣才能守住這雪域之王的位置。
先不忙相爭，而是要從中取利。
利不是利益，不是商人所說的錢 ，而是有利。
所以就像從一開始玄墨找到的秘訣，那一句話很經典，老哥哥把好吃的首先遞給他弟弟，問他好吃不好吃，
“好吃就加油吃。”
這才是聖治。
經常士農工商的智慧到了一定的時候就止步了，但是超越了所有的這些，還能再往上走的就是帝王將相。
所以在山上修行的老爺爺和年輕人，第一要小心狸貓的架空，要警惕那些宵小之輩，要守住自己的布達拉宮。
還有一個就是自己的王座。
這一切並不是人給你的，而是命中注定的。
所以人隻是你積累功德的對境而已。不是你的水，所以，你的船不能飄在人上麵。
太公告訴玄墨，他的船是飄在文王上麵的。
每個人都想嶄露頭角，每個人都想出風頭，都想坐在c位，這就是他們的問題。
他們尚未領悟，功德與功績是怎樣創造出來的。
在桃花源中，桃花終日花開不敗，任何地方都無法與之相比的，就是坐穩布達拉宮王座的智慧。
最獨一無二的好，最看重本質。
本質是除了華麗的外在，你還能擁有的所有的東西。
那麽把那些堆砌起來的詞藻去掉，你還能站穩腳跟的地方，就為你的立足之地。
人不可以同時踩在兩條船上，不是這條，就是那條。所以當年的雪域之王，他在年輕的時候不是居於鼎盛時期嗎？
無論是時間，無論是精力，無論是山川河流對他的支持，哪一樣不是最好的呢？
但是此時的他，還缺少一種對世事的洞見。
其實他們都想把好的東西推出去，但是此時在展示過程中就會相爭，是因為每個人都放不下虛浮。
虛浮是一種什麽樣的存在呢？就是你描述上有，實則沒有的情況。
或者是窘態。
所以這就好像是他們畫的餅一樣，這餅原不為充饑，而是為了暫時停在某處的緩兵之計而已。
這也是一種空城計。
從兵書上來講，則是以虛退實之法。
但是真正的兵家並不受詐，有就是有，沒有就是沒有。
所以那凡夫俗子的食色性也最後還是被淘汰了。
不是被別人淘汰，是被他們自己淘汰的。
隨著時間過去，不值錢的始終不值錢，而最有價值的始終是最有價值的。這是改變不了的事實。
就算你擁有了全世界，那剩下來的還是你怎樣守住你的全世界。
所以此時就需要超越所有的智慧。
人死是容易的，得道成仙是難的，這是一個道理。
所以當推崇聖治。
當放下虛浮，努力修行永恒的道，人隨道的永恒而永恒，就能超越時間的限製。
他們當時並未預見到教培事業會突然中止，因為這也是超越了常規與常理的事，所以當他們再次抓到一根新的稻草時，就要好好的想一想，什麽才是真正的布達拉宮。
還有怎樣才能守住這雪域之王的位置。
先不忙相爭，而是要從中取利。
利不是利益，不是商人所說的錢 ，而是有利。
所以就像從一開始玄墨找到的秘訣，那一句話很經典，老哥哥把好吃的首先遞給他弟弟，問他好吃不好吃，
“好吃就加油吃。”
這才是聖治。
經常士農工商的智慧到了一定的時候就止步了，但是超越了所有的這些，還能再往上走的就是帝王將相。
所以在山上修行的老爺爺和年輕人，第一要小心狸貓的架空，要警惕那些宵小之輩，要守住自己的布達拉宮。
還有一個就是自己的王座。
這一切並不是人給你的，而是命中注定的。
所以人隻是你積累功德的對境而已。不是你的水，所以，你的船不能飄在人上麵。
太公告訴玄墨，他的船是飄在文王上麵的。