不同的山路,你所遇到的一切也都是不同的,


    有的山路會遇到神仙,有的山路則會遇到人。


    玄墨從兩條山路都走過去了,他發現,人在走有些路的時候是格外辛苦的。


    那是因為人改變了路兩邊的環境,使得爬山這邊比那邊要更艱辛一些,那麽相反的,平時玄墨常走的那一條就是完全對的路。


    兩個相比較,你從中選擇其一,就像能給眾生生命力的,才是好的東西。


    那些千方百計謀算壞事的人,或者想方設法把等級往下降者,是死也未有葬身之地的。


    就像本來好好的生機,隻要告訴眾生,遠離危險的將要地震之地,卻因為天皇的愚癡,而變成埋在下麵的無數屍骨。


    這些都是上位者昏庸無能所致。


    所以重用先知,聽神明的指引,才是唯一的正途。


    這並不是以民為主,而是以生機為主,或者是以道法為主,相反,民是跟在這些後麵的。


    道都沒有了,何來的民呢?


    那民不是在蘑菇雲騰起之後煙消雲散了嗎?


    所以也不要以為滅亡離自己很遙遠,相反,這滅亡離自己是切近的。


    他們在三年之間,任何時候都來得及為將來做準備,可是他們準備了嗎?


    無論是蘑菇雲還是地震,都沒有引起重視,相反他們還把已有的東西看作是無有,這些都是沒有眼睛的盲者。


    或者雖然有眼睛,但是從來不用眼睛來看世事的人。


    你覺得他們的世間法是好的嗎?


    不是天皇就一定有智慧,要修神仙才是有智慧的。


    因為那些躲避將來災殃的辦法,不是天皇告訴芙蓉仙人的,而是芙蓉仙人告訴天皇的。


    所以掌握先機者,掌握一切。


    但是天皇雖然不知道這些,隻要依靠芙蓉仙人就可以了,這是最直接的辦法,就像文王用太公做軍師一樣。


    你要封侯拜相者,一定是賢能之人。


    他所追求之事,一定是賢能之事。


    那枉顧天下大局,隻是死死盯著一隅的,是沒太大出息,在末世,是要不要被抹殺掉,像先知預言中所說的,那島國上的人是存在與不存在的問題,還不是他們活得好或是不好。


    所以他們現在的人連兩個鍾頭之後的地震都無法預報,更不要說是別的。


    太公的想法則是這個世界如先知所說消隕的時候,人根本不知道是在什麽時候,


    但是凡事都是有預兆的,當你看到樹上的烏鴉都把樹枝壓斷的時候,就知道地震快要來了,


    那麽當你看到路上已經出現了極度疲憊的褶皺的時候,就知道這個世界的一切十分危險了。


    在所有的路當中,活路才是最重要的啊!但是要找到這活路又是多麽的難。


    太多的事物超出了人的視野的時候,他們無所見就無所選,因而就沒有命了。


    隻看見眼前的文王都不要緊,隻要他聽太公的話就好,所以帝王不必是三頭六臂的樣子,因為賢臣就是他的手臂,庸俗的世間法之所以失敗,就是因為人因虛榮而失去內在,因沒有價值的空殼子而失去本真。


    所以山路上兩個人沮喪的走下去了,原來他們是興高采烈的,玄墨微微一笑,他是早就知道這一切的,因為從那條他們走過的路上,看到的盡是痛苦辛酸。

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