因為這個人不是素還真，所以史艷文緊繃的神經斷了，他對素還真動過心，記憶回來後也明白了那十年的陪伴，素還真與他而言無論是感情還是抱負都是特殊的。
素還真若有危險，他立刻就緊張了，緊張到讓自己失去控製，表情的變化讓異識察覺到了他的心理活動。
偏偏這個時候史艷文受了傷，第一次使用建木強奪的造化時傷了身體還沒有恢復，根本無力抵抗。異識用分筋錯骨斷指融血去折磨他，想削弱他的精神並控製他，可史艷文是什麽人？西劍流連續五年的折磨都沒能讓他鬆懈半分，才半夜又能怎樣？
異識也認識到了這個問題——他無法征服這個身負重傷的男人，甚至不被他放在眼中。
我想大家知道，異識不同於傀儡術，他會和主體相互影響，素還真的感情影響了他，所以即便他不能征服史艷文，也沒想過殺害史艷文。他想用另一種方法去折磨他，用“探究其身體的興趣”來摧折他的精神，而這個時候，意想不到的情況發生了。
皓月光驀然出現。
史艷文看得到，異識看不到。
第三個人的出現讓史艷文無論是尊嚴還是傲骨都受到了打擊，他是史艷文，是個比普通人更為強大的男人！就是這樣一個男人，他站在九界武林巔峰，是“天下第一掌”的修行人！他的傲骨和尊嚴比常人更加不能輕易觸摸！
世人當知，士可殺不可辱！
或許是痛無可痛，或許是絕處逢生。
史艷文的理智竟在這個時候回來了！他假意裝作因為異識的手段被迫暈了過去，卻暗暗用體內的造化之力巧妙化解了異識的術法，異識因此放過了他，沒有做出更過分的事。
說了這麽多，其實我要表達的是，異識給他的屈辱，是附著在素還真的身上的，那是素還真的身體，是素還真的臉！我曾說過，寫他們的初衷，就是想寫他們的平凡的那一麵。
我想任何一人，隻要是受害者，都無法做到因迫害者的“不自由”，而對迫害者毫無芥蒂吧？何況，那個人是素還真，是史艷文感情上最為“貼近”的人。
須知感情越深，傷害越深啊。
所以自素還真重生為解鋒鏑後，史艷文就對他難以好臉色，但公事還是照樣還是能公辦。而且在道人三個月的陪伴和散心下，他已經慢慢不那麽介意那件事了，又因為佛者的關係，讓史艷文幾乎快要原諒素還真了。
熟料，秦假仙出來了。
他用委婉卻傷人的口氣告訴史艷文，素還真對他很好，對他感情很深、很深，甚至多少是以為他才會被異識附體！秦假仙和素還真是朋友，是絕好的朋友，就因為是朋友，太習慣站在素還真的角度上想事情，所以他告訴史艷文——你虧欠了素還真。
其實他們之間，互相虧欠著，互相牽絆著，他們的芥蒂不在於生死，而在於他們共同想守護的理想——天下。
素還真要護著苦境，史艷文想護著九界。
在史艷文的私心裏，還有他的孩子，他離開九界時，俏如來安危不定，小空在魔界，銀燕在東瀛，他是父親，哪個父親能安心待在另一個世界？
史艷文一心想回九界，素還真卻一心想留下他，因為十年的記憶一回，那份刻骨的“深情”也回了。
這個不公平的設定來源於我的私心，我心疼史艷文，心疼他勝過素還真，因為素還真多少被神化的背景讓我對他有了盲目的崇拜，他的親朋好友都在身邊，他的痛苦不及史艷文，哪怕他理解史艷文的痛苦。而史艷文屬於更加“真實傳統”的悲情英雄，他讓我迷戀到無法自拔。
這就是衝突所在，一個身負十一年的深情想牢牢抓住另一個人，一個隻有一年不到的不確定情感，因為對素還真過於深情的害怕和對故鄉的思念而想著逃避。
在這個階段裏，素還真和史艷文的感情是不公平的，但他們確實有質的飛越，是發展到高潮的過程。
他們是兩個強大且壓抑的感情，甚至因為隨時準備著為天下而犧牲而刻意拒絕“愛情”這種特殊的私情產生，所以，要等他們溫水煮青蛙在一起，必然是漫長，甚至由於史艷文心心念念於九界而註定無望。
所以，要將壓抑的情感變得不壓抑，就必須要有個兩人都控製不了的突破口，一旦打開了這個突破口，兩個壓抑多年的屬於成年男子的感性和衝動，會讓他們的感情突飛猛進，或者在文學意義上這樣概括——欲求不滿。
在《浮雪》的設定裏，史艷文的突破口在聚魂莊，在不動城那一夜。而素還真的突破口，在於十年的守護陪伴，和史艷文對他獨一無二的理解。
因為他們，也許是最能理解對方的那個人。
情愛的甜頭，就算是佛祖座下的迦葉尊者，也不一定能輕易掙脫，何況他們？
第三個階段，是在天月勾峰那一夜後，或者更早一日，是解鋒鏑看見戮世摩羅後。
戮世摩羅的出現是一條□□。
戮世摩羅出現代表了什麽？我認為，那代表著離別。代表著史艷文從此便有了堅定的、不得不回去的理由，也代表著素還真幾乎喪失了留下史艷文的希望！最愛的人將離自己遠去，誰能平靜？而這個時候，素還真還不知道史艷文在孤島立下的誓言。
素還真習慣了壓抑感情，卻不會輕易動心，如果沒有那十年記憶，如果沒有聚魂莊，如果沒有那一夜，或許素還真會在感情發酵時幹脆利落地選擇了和史艷文拉開距離，可是世事無常，那份記憶不由分說、霸道強勢地充滿了他的心、他的思緒、他的身體！
他根本沒有拒絕的機會。
素還真隻能愛上史艷文，無可奈何，又激動萬分。
前言可知，我是要展現他們普通人的那一麵，普通人會害怕愛人遠去，所以素還真衝動地在寒潭擁抱了史艷文，而史艷文因為秦假仙的話也選擇了速戰速決、斷情絕恩，不讓自己與素還真有更多牽扯。他沒有拒絕素還真，是因為素還真十一年的陪伴，也是因為秦假仙的話，他的確對素還真有愧，所以用三個月的歡愛還他十一年的記憶陪伴。
但他們誰虧欠誰呢？我這個作者也不清楚了，就讓他繁華迷眼吧，情愛若能說得清楚，便不是情愛了。
史艷文的不拒絕讓素還真心喜，也讓他害怕，他沒有去想史艷文為何沒有拒絕他，而是全心全意地投入了這段感情。
這裏我想讓大家想一想，素還真是何人？我不想用自己淺薄的言語去稱讚什麽，就隻好借花獻佛給大家看看這段話——“溫文儒雅、器宇軒昂、超凡脫俗、武學莫測高深、足智多謀、博學多才、謙虛有禮，處世圓融冷靜、慈悲親和、關懷眾生；以武林和平、天下大同為己任，‘謀為天下謀、利為天下利’ - 無我、無為！為武林風塵默默承受一切，多次以絕頂智慧化解災厄，置之死地而後生，為天下蒼生應現各種精彩玄奇的身份！幽默風趣的隨機教化，難捨能舍、忍辱負重、不懼毀謗、無怨無悔，默默付出，不遺餘力、不求回報，真乃具足大慈悲與大智慧的凡聖一體，反璞歸真’素還真’。”
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素還真若有危險，他立刻就緊張了，緊張到讓自己失去控製，表情的變化讓異識察覺到了他的心理活動。
偏偏這個時候史艷文受了傷，第一次使用建木強奪的造化時傷了身體還沒有恢復，根本無力抵抗。異識用分筋錯骨斷指融血去折磨他，想削弱他的精神並控製他，可史艷文是什麽人？西劍流連續五年的折磨都沒能讓他鬆懈半分，才半夜又能怎樣？
異識也認識到了這個問題——他無法征服這個身負重傷的男人，甚至不被他放在眼中。
我想大家知道，異識不同於傀儡術，他會和主體相互影響，素還真的感情影響了他，所以即便他不能征服史艷文，也沒想過殺害史艷文。他想用另一種方法去折磨他，用“探究其身體的興趣”來摧折他的精神，而這個時候，意想不到的情況發生了。
皓月光驀然出現。
史艷文看得到，異識看不到。
第三個人的出現讓史艷文無論是尊嚴還是傲骨都受到了打擊，他是史艷文，是個比普通人更為強大的男人！就是這樣一個男人，他站在九界武林巔峰，是“天下第一掌”的修行人！他的傲骨和尊嚴比常人更加不能輕易觸摸！
世人當知，士可殺不可辱！
或許是痛無可痛，或許是絕處逢生。
史艷文的理智竟在這個時候回來了！他假意裝作因為異識的手段被迫暈了過去，卻暗暗用體內的造化之力巧妙化解了異識的術法，異識因此放過了他，沒有做出更過分的事。
說了這麽多，其實我要表達的是，異識給他的屈辱，是附著在素還真的身上的，那是素還真的身體，是素還真的臉！我曾說過，寫他們的初衷，就是想寫他們的平凡的那一麵。
我想任何一人，隻要是受害者，都無法做到因迫害者的“不自由”，而對迫害者毫無芥蒂吧？何況，那個人是素還真，是史艷文感情上最為“貼近”的人。
須知感情越深，傷害越深啊。
所以自素還真重生為解鋒鏑後，史艷文就對他難以好臉色，但公事還是照樣還是能公辦。而且在道人三個月的陪伴和散心下，他已經慢慢不那麽介意那件事了，又因為佛者的關係，讓史艷文幾乎快要原諒素還真了。
熟料，秦假仙出來了。
他用委婉卻傷人的口氣告訴史艷文，素還真對他很好，對他感情很深、很深，甚至多少是以為他才會被異識附體！秦假仙和素還真是朋友，是絕好的朋友，就因為是朋友，太習慣站在素還真的角度上想事情，所以他告訴史艷文——你虧欠了素還真。
其實他們之間，互相虧欠著，互相牽絆著，他們的芥蒂不在於生死，而在於他們共同想守護的理想——天下。
素還真要護著苦境，史艷文想護著九界。
在史艷文的私心裏，還有他的孩子，他離開九界時，俏如來安危不定，小空在魔界，銀燕在東瀛，他是父親，哪個父親能安心待在另一個世界？
史艷文一心想回九界，素還真卻一心想留下他，因為十年的記憶一回，那份刻骨的“深情”也回了。
這個不公平的設定來源於我的私心，我心疼史艷文，心疼他勝過素還真，因為素還真多少被神化的背景讓我對他有了盲目的崇拜，他的親朋好友都在身邊，他的痛苦不及史艷文，哪怕他理解史艷文的痛苦。而史艷文屬於更加“真實傳統”的悲情英雄，他讓我迷戀到無法自拔。
這就是衝突所在，一個身負十一年的深情想牢牢抓住另一個人，一個隻有一年不到的不確定情感，因為對素還真過於深情的害怕和對故鄉的思念而想著逃避。
在這個階段裏，素還真和史艷文的感情是不公平的，但他們確實有質的飛越，是發展到高潮的過程。
他們是兩個強大且壓抑的感情，甚至因為隨時準備著為天下而犧牲而刻意拒絕“愛情”這種特殊的私情產生，所以，要等他們溫水煮青蛙在一起，必然是漫長，甚至由於史艷文心心念念於九界而註定無望。
所以，要將壓抑的情感變得不壓抑，就必須要有個兩人都控製不了的突破口，一旦打開了這個突破口，兩個壓抑多年的屬於成年男子的感性和衝動，會讓他們的感情突飛猛進，或者在文學意義上這樣概括——欲求不滿。
在《浮雪》的設定裏，史艷文的突破口在聚魂莊，在不動城那一夜。而素還真的突破口，在於十年的守護陪伴，和史艷文對他獨一無二的理解。
因為他們，也許是最能理解對方的那個人。
情愛的甜頭，就算是佛祖座下的迦葉尊者，也不一定能輕易掙脫，何況他們？
第三個階段，是在天月勾峰那一夜後，或者更早一日，是解鋒鏑看見戮世摩羅後。
戮世摩羅的出現是一條□□。
戮世摩羅出現代表了什麽？我認為，那代表著離別。代表著史艷文從此便有了堅定的、不得不回去的理由，也代表著素還真幾乎喪失了留下史艷文的希望！最愛的人將離自己遠去，誰能平靜？而這個時候，素還真還不知道史艷文在孤島立下的誓言。
素還真習慣了壓抑感情，卻不會輕易動心，如果沒有那十年記憶，如果沒有聚魂莊，如果沒有那一夜，或許素還真會在感情發酵時幹脆利落地選擇了和史艷文拉開距離，可是世事無常，那份記憶不由分說、霸道強勢地充滿了他的心、他的思緒、他的身體！
他根本沒有拒絕的機會。
素還真隻能愛上史艷文，無可奈何，又激動萬分。
前言可知，我是要展現他們普通人的那一麵，普通人會害怕愛人遠去，所以素還真衝動地在寒潭擁抱了史艷文，而史艷文因為秦假仙的話也選擇了速戰速決、斷情絕恩，不讓自己與素還真有更多牽扯。他沒有拒絕素還真，是因為素還真十一年的陪伴，也是因為秦假仙的話，他的確對素還真有愧，所以用三個月的歡愛還他十一年的記憶陪伴。
但他們誰虧欠誰呢？我這個作者也不清楚了，就讓他繁華迷眼吧，情愛若能說得清楚，便不是情愛了。
史艷文的不拒絕讓素還真心喜，也讓他害怕，他沒有去想史艷文為何沒有拒絕他，而是全心全意地投入了這段感情。
這裏我想讓大家想一想，素還真是何人？我不想用自己淺薄的言語去稱讚什麽，就隻好借花獻佛給大家看看這段話——“溫文儒雅、器宇軒昂、超凡脫俗、武學莫測高深、足智多謀、博學多才、謙虛有禮，處世圓融冷靜、慈悲親和、關懷眾生；以武林和平、天下大同為己任，‘謀為天下謀、利為天下利’ - 無我、無為！為武林風塵默默承受一切，多次以絕頂智慧化解災厄，置之死地而後生，為天下蒼生應現各種精彩玄奇的身份！幽默風趣的隨機教化，難捨能舍、忍辱負重、不懼毀謗、無怨無悔，默默付出，不遺餘力、不求回報，真乃具足大慈悲與大智慧的凡聖一體，反璞歸真’素還真’。”
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