在爺爺的屋裏，杏兒哥又把在七叔家裏說的話，對爺爺述說了一遍。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）
爺爺很驚訝杏兒哥這次的遭遇，叮囑他以後出去一定要多加小心；
對杏兒哥要出遊的事情，表示非常支持，甚至要將家裏僅存的那個元寶，拿出來讓孫子帶上。
在杏兒哥的反複推辭之下，最後，老爺子才決定：
把多年積攢的一些零散銀子，最多也就是能有二兩，讓杏兒哥帶上，好在路上解決師徒兩人的不時之需。
此外，老爺子還答應給準備一些幹糧，等到出發前，就給杏兒哥送過去。
囑咐杏兒哥回家後，告訴他娘：路上要吃得幹糧就不用準備了。
等杏兒哥回家時，太陽已經落山了。
吃過晚飯後，杏兒哥對娘如實轉達了爺爺的話，並拿出了爺爺送給的銀兩。
看事情已經辦妥，三嫂也不再說什麽。
隻是催促著杏兒哥趕快上炕休息，等養足了精神，好出外遊曆。
因為杏兒哥已與七叔約好，明天早晨兩人要在莊外練功。
另外，這幾天也確實是累了。
所以，杏兒哥也不推辭，早早的就上炕睡下了，三嫂則在油燈下為兒子做鞋。
時間過得很快，轉眼三天就過去了。
到了陰曆四月二十一這天的早晨，爺爺給準備的幹糧，一早就由二大爺送過來了。
三嫂和菊花為師徒倆趕做的、每人兩雙的布鞋也已做好。
三嫂把兒子路上該用的東西，也都裝進了背家，
一切準備就緒，三嫂、菊花、七叔、二大爺以及香草兒等一行，把杏兒哥送到了莊頭。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）
等來到了莊頭，看見杏兒哥的爺爺、奶奶也等在那裏。
大家又是一番千叮嚀、萬囑咐：
要杏兒哥路上注意安全，照顧好自己，還要照顧好自己的師父，早去早回，一路平安。
杏兒哥都一一應諾。
在大家關切目光的注視之下，漸行漸遠，杏兒哥的身影消失在回三清觀的路上。
在天剛黑的時候，杏兒哥回到了三清觀。
吃過晚飯以後，又幫著師父把觀裏、觀外清掃了一下，把兩人的背家又整理了一番，這才上炕休息。
第二天早晨，也就是陰曆四月二十二那天早晨。
雞剛叫二遍的時候，師徒二人已經吃完了早飯。
給三清殿上的天尊們點上三炷香，然後，向他們禱告：
一是要向天尊們告個別，告訴他們：
我們師徒二人要出去遊曆了，這些天不能親自侍奉你們了，你們各項需要，就請自便吧；
二是要祈求天尊們的保佑。
說這次遊曆，不為別的，其實是替天尊們行事。
出去考察風土人情，知道人們對上天的誠意，是替天行道。
所以，要保佑師徒二人一路平安；
三是要祈求天尊們保佑道觀的安全。
出去這麽長的時間，任何妖魔鬼怪都不準他們進來，保持這一方清靜。
等師徒二人回來了，才可以繼續好好侍奉你們。
等到三炷香燒完了，又裏裏外外看了一遍。
杏兒哥心細，他向師父建議：
這一次，我們要到菊花島見我師叔，自從我們得了那“乾坤擋”以來，清陽師叔還沒見到這個寶貝。
是不是這次前去，我們一並帶上“乾坤擋”，也讓師叔也開開眼？
清風道長一聽，心中高興了：
這杏兒還真能想著事，要不，還真就把這事給忘了。
遙遙千裏，見麵不易，我那師兄又是個偏愛古物之人。
這麽好的寶貝，哪有不讓他見到之理？
於是，對杏兒哥說道：
“杏兒，想到好。
這世上難得一見的寶貝，你師叔若是見了，一定會高興的不得了！
不過，隻是這一路勞頓，帶著它，你可要幫著師父好好的保存，千萬不能再出現什麽差錯！”
然後，讓他還是爬上神龕，從那道德天尊的背後，拿出藏著的“乾坤擋”，小心疊好，放到了杏兒哥的背家中。
這才拿好各自的東西，鎖上山門，師徒二人正式上路。
對於杏兒哥來說，這次出外遊曆，與六年前那次到菊花島時的經曆相比，是完全不一樣的。
首先，那次出外，杏兒哥的年齡還小，那時他剛剛十歲，對有些事情體會不深。
而這次出來，他今年已是十九歲了，對外界的感知正處於最敏感的時候；
其次，那次出外，沒有過多的遊曆，隻是一路而下直奔菊花島，對一路上的風土人情沒有具體的體驗。
而這次出來，那是特意走到人群中考察，對人們的風俗習慣會有直接感受。
最後，那次出外，杏兒哥還沒學會輕功，行走的區域實在有限，看到的東西太少。
而這次出來，師徒二人都可以用輕功走路，行走的區域，那是上一次根本沒法與之相比的，觀察到的東西，那一定極其豐富的。
師徒二人一路風塵，自北向南，直向海邊走來。
杏兒哥這是走出大山，第一次親曆廣袤無邊的東北平原。
這平原之大，完全出乎他的意料之外，他在心中驚呼、他在心中感歎：
這東北平原之大，一點兒也不亞於菊花島周圍的大海啊。
他看到：在那廣闊的平原上，不僅有著浩瀚的林海，一陣風刮過，那裏會發出像海浪一樣的鬆濤聲；
還有寬廣無邊的草原，草原上綠草青青，鮮花開放，那裏放牧著潔白的羊群。
一群羊兒經過，就像是綠草上飄過來一塊白雲。
有時，還會有奔騰的馬群跑過。
那時，在那草原的上空，就會揚起漫天的塵土，要過好一會兒才能消散。
經過人們播種過的田野，也是無邊無沿，根本看不到哪是頭，哪是尾？
現在正值夏季，大豆、高粱、玉米等作物在太陽底下，已經長得黑綠、油亮。
那高粱、玉米好像是在比著長，都已長到齊腰深。
一望無際，隻感覺的麵前綠浪滾滾，一片由近至遠的鬱鬱蔥蔥、充滿生機。
看到這些，杏兒哥明白了：
為什麽自古以來，那麽多的山東人都要風塵仆仆，背井離鄉，乘船過海，來闖關東。
敢情這東北平原就是一個地廣人稀、物產極其豐富的大糧倉。
在這裏，隻要你勤勞肯幹，你就能很好的生存下來，在這裏實現你的美好夢想。……
可以這麽說，師徒二人此次遊曆，並不是信步亂走，清風道長那是有著嚴密計劃的。
離開三清觀，在路上走了五天，按照清風道長的計劃，師徒倆首先要訪問的是：
也屬於道家發源地之一的醫巫閭山。
這醫巫閭山號稱“北鎮”，據《周禮》記載，神州有五鎮：
東鎮為青州的沂山，西鎮為雍州的吳山，中鎮為冀州的霍山，南鎮為楊州的金稽山，北鎮就是這遼西的醫巫閭山。
這醫巫閭山少說也有四千年的曆史了。
就連兩千多年前，戰國末期的愛國詩人屈原，在他的名作《遠遊》中都寫道：
“集重陽入地宮兮，造旬始而觀清都。
朝發軔於太兮，夕始臨乎於微閭”。
詩人用浪漫主義的情懷表達了對醫巫閭山的向往之意。
自隋朝以來，隋文帝楊堅開皇十四年時，下詔書修建醫巫閭山神祠北鎮廟。
到了隋煬帝楊廣時期，發動大規模的東征高句麗戰爭。
隋煬帝三次親自率兵住懷遠鎮就是今天的北鎮廣寧城，指揮作戰。
並親自到他父親下詔書修建的北鎮廟，祭祀醫巫閭山神。
從此，這裏就更加聲名鵲起，甚至元、明、清帝王登基時，都照例到山下北鎮廟遙祭此山。
由此，醫巫閭山一躍而成為：
與千山和長白山並稱為“東北三大名山”，而且又被認為是“三大名山之首”。
關於這醫巫閭山的來曆，千百年來，當地一直流傳著這麽一個故事：
說那是很久以前，這裏還是一片汪洋大海。
鎮海龍王“醫巫閭”貪酒好色，常發大水衝毀村莊，還趁機把年青貌美的姑娘搶進龍宮，尋歡取樂。
這時，海邊村子裏，有個叫廣寧的小夥子一心想為民除害。
一天，在海上打魚，忽見惡龍從海裏躥了出來，他急中生智，把手中的魚網一甩，勾
爺爺很驚訝杏兒哥這次的遭遇，叮囑他以後出去一定要多加小心；
對杏兒哥要出遊的事情，表示非常支持，甚至要將家裏僅存的那個元寶，拿出來讓孫子帶上。
在杏兒哥的反複推辭之下，最後，老爺子才決定：
把多年積攢的一些零散銀子，最多也就是能有二兩，讓杏兒哥帶上，好在路上解決師徒兩人的不時之需。
此外，老爺子還答應給準備一些幹糧，等到出發前，就給杏兒哥送過去。
囑咐杏兒哥回家後，告訴他娘：路上要吃得幹糧就不用準備了。
等杏兒哥回家時，太陽已經落山了。
吃過晚飯後，杏兒哥對娘如實轉達了爺爺的話，並拿出了爺爺送給的銀兩。
看事情已經辦妥，三嫂也不再說什麽。
隻是催促著杏兒哥趕快上炕休息，等養足了精神，好出外遊曆。
因為杏兒哥已與七叔約好，明天早晨兩人要在莊外練功。
另外，這幾天也確實是累了。
所以，杏兒哥也不推辭，早早的就上炕睡下了，三嫂則在油燈下為兒子做鞋。
時間過得很快，轉眼三天就過去了。
到了陰曆四月二十一這天的早晨，爺爺給準備的幹糧，一早就由二大爺送過來了。
三嫂和菊花為師徒倆趕做的、每人兩雙的布鞋也已做好。
三嫂把兒子路上該用的東西，也都裝進了背家，
一切準備就緒，三嫂、菊花、七叔、二大爺以及香草兒等一行，把杏兒哥送到了莊頭。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）
等來到了莊頭，看見杏兒哥的爺爺、奶奶也等在那裏。
大家又是一番千叮嚀、萬囑咐：
要杏兒哥路上注意安全，照顧好自己，還要照顧好自己的師父，早去早回，一路平安。
杏兒哥都一一應諾。
在大家關切目光的注視之下，漸行漸遠，杏兒哥的身影消失在回三清觀的路上。
在天剛黑的時候，杏兒哥回到了三清觀。
吃過晚飯以後，又幫著師父把觀裏、觀外清掃了一下，把兩人的背家又整理了一番，這才上炕休息。
第二天早晨，也就是陰曆四月二十二那天早晨。
雞剛叫二遍的時候，師徒二人已經吃完了早飯。
給三清殿上的天尊們點上三炷香，然後，向他們禱告：
一是要向天尊們告個別，告訴他們：
我們師徒二人要出去遊曆了，這些天不能親自侍奉你們了，你們各項需要，就請自便吧；
二是要祈求天尊們的保佑。
說這次遊曆，不為別的，其實是替天尊們行事。
出去考察風土人情，知道人們對上天的誠意，是替天行道。
所以，要保佑師徒二人一路平安；
三是要祈求天尊們保佑道觀的安全。
出去這麽長的時間，任何妖魔鬼怪都不準他們進來，保持這一方清靜。
等師徒二人回來了，才可以繼續好好侍奉你們。
等到三炷香燒完了，又裏裏外外看了一遍。
杏兒哥心細，他向師父建議：
這一次，我們要到菊花島見我師叔，自從我們得了那“乾坤擋”以來，清陽師叔還沒見到這個寶貝。
是不是這次前去，我們一並帶上“乾坤擋”，也讓師叔也開開眼？
清風道長一聽，心中高興了：
這杏兒還真能想著事，要不，還真就把這事給忘了。
遙遙千裏，見麵不易，我那師兄又是個偏愛古物之人。
這麽好的寶貝，哪有不讓他見到之理？
於是，對杏兒哥說道：
“杏兒，想到好。
這世上難得一見的寶貝，你師叔若是見了，一定會高興的不得了！
不過，隻是這一路勞頓，帶著它，你可要幫著師父好好的保存，千萬不能再出現什麽差錯！”
然後，讓他還是爬上神龕，從那道德天尊的背後，拿出藏著的“乾坤擋”，小心疊好，放到了杏兒哥的背家中。
這才拿好各自的東西，鎖上山門，師徒二人正式上路。
對於杏兒哥來說，這次出外遊曆，與六年前那次到菊花島時的經曆相比，是完全不一樣的。
首先，那次出外，杏兒哥的年齡還小，那時他剛剛十歲，對有些事情體會不深。
而這次出來，他今年已是十九歲了，對外界的感知正處於最敏感的時候；
其次，那次出外，沒有過多的遊曆，隻是一路而下直奔菊花島，對一路上的風土人情沒有具體的體驗。
而這次出來，那是特意走到人群中考察，對人們的風俗習慣會有直接感受。
最後，那次出外，杏兒哥還沒學會輕功，行走的區域實在有限，看到的東西太少。
而這次出來，師徒二人都可以用輕功走路，行走的區域，那是上一次根本沒法與之相比的，觀察到的東西，那一定極其豐富的。
師徒二人一路風塵，自北向南，直向海邊走來。
杏兒哥這是走出大山，第一次親曆廣袤無邊的東北平原。
這平原之大，完全出乎他的意料之外，他在心中驚呼、他在心中感歎：
這東北平原之大，一點兒也不亞於菊花島周圍的大海啊。
他看到：在那廣闊的平原上，不僅有著浩瀚的林海，一陣風刮過，那裏會發出像海浪一樣的鬆濤聲；
還有寬廣無邊的草原，草原上綠草青青，鮮花開放，那裏放牧著潔白的羊群。
一群羊兒經過，就像是綠草上飄過來一塊白雲。
有時，還會有奔騰的馬群跑過。
那時，在那草原的上空，就會揚起漫天的塵土，要過好一會兒才能消散。
經過人們播種過的田野，也是無邊無沿，根本看不到哪是頭，哪是尾？
現在正值夏季，大豆、高粱、玉米等作物在太陽底下，已經長得黑綠、油亮。
那高粱、玉米好像是在比著長，都已長到齊腰深。
一望無際，隻感覺的麵前綠浪滾滾，一片由近至遠的鬱鬱蔥蔥、充滿生機。
看到這些，杏兒哥明白了：
為什麽自古以來，那麽多的山東人都要風塵仆仆，背井離鄉，乘船過海，來闖關東。
敢情這東北平原就是一個地廣人稀、物產極其豐富的大糧倉。
在這裏，隻要你勤勞肯幹，你就能很好的生存下來，在這裏實現你的美好夢想。……
可以這麽說，師徒二人此次遊曆，並不是信步亂走，清風道長那是有著嚴密計劃的。
離開三清觀，在路上走了五天，按照清風道長的計劃，師徒倆首先要訪問的是：
也屬於道家發源地之一的醫巫閭山。
這醫巫閭山號稱“北鎮”，據《周禮》記載，神州有五鎮：
東鎮為青州的沂山，西鎮為雍州的吳山，中鎮為冀州的霍山，南鎮為楊州的金稽山，北鎮就是這遼西的醫巫閭山。
這醫巫閭山少說也有四千年的曆史了。
就連兩千多年前，戰國末期的愛國詩人屈原，在他的名作《遠遊》中都寫道：
“集重陽入地宮兮，造旬始而觀清都。
朝發軔於太兮，夕始臨乎於微閭”。
詩人用浪漫主義的情懷表達了對醫巫閭山的向往之意。
自隋朝以來，隋文帝楊堅開皇十四年時，下詔書修建醫巫閭山神祠北鎮廟。
到了隋煬帝楊廣時期，發動大規模的東征高句麗戰爭。
隋煬帝三次親自率兵住懷遠鎮就是今天的北鎮廣寧城，指揮作戰。
並親自到他父親下詔書修建的北鎮廟，祭祀醫巫閭山神。
從此，這裏就更加聲名鵲起，甚至元、明、清帝王登基時，都照例到山下北鎮廟遙祭此山。
由此，醫巫閭山一躍而成為：
與千山和長白山並稱為“東北三大名山”，而且又被認為是“三大名山之首”。
關於這醫巫閭山的來曆，千百年來，當地一直流傳著這麽一個故事：
說那是很久以前，這裏還是一片汪洋大海。
鎮海龍王“醫巫閭”貪酒好色，常發大水衝毀村莊，還趁機把年青貌美的姑娘搶進龍宮，尋歡取樂。
這時，海邊村子裏，有個叫廣寧的小夥子一心想為民除害。
一天，在海上打魚，忽見惡龍從海裏躥了出來，他急中生智，把手中的魚網一甩，勾