‘先生，沒有問題的，萬事包在我身上……’阿三顯露出卑鄙的笑，一臉領會萬般事物的表情。
結果如阿三所安排的，阿玉接受胡文卿的金錢援助，她的家裏增添了床、衣櫥等新家具。拜金主義的胡文卿對妻子以外的女人初嚐到如癡的喜悅。但他卻不知道，他沒去她那裏時，他買給阿玉的那張床，阿三就躺著吸鴉片。
阿三貪心不足，他把阿玉介紹給胡文卿，得了一些甜頭還意猶未足。他對阿玉說：‘金錢，要趁能夠弄到時弄到手才聰明。對於豬，何須有愛呢，要從豬身上榨取到能夠吃喝一生的錢，這要怎麽樣做你該知道吧！’阿玉是阿三親戚的女兒，她叫阿三‘阿叔’。她聽了阿三這一番話時，覺得他說得也有道理。阿三又再去遊說阿玉的母親，讓她同意以胡文卿為對手演一場戲。
胡文卿一點也沒發覺，照例在往診的歸途飄然到阿玉家。晚餐桌上有胡文卿喜歡吃的麻油雞酒，阿玉比平時更深情地款待胡文卿。晚餐後，胡文卿陶醉地躺在自己買給她的床上。就如同這張床價錢昂貴一樣，他就要把阿玉誘入高價的，但要讓她忘掉它是高價的美妙陶醉的境界裏。阿玉領會這一切，不一會兒她將如柔柔的空氣一樣，滑入胡文卿官能的銷魂中。
像鴉片一樣，連帶著慵懶的陶醉一刻一刻地過去了，不久胡文卿落入愜意的睡眠裏，那是半夜。
突然，一陣破門般的急急敲門聲，打破了胡文卿的睡夢。從敲門聲中，聽見：‘是誰！偷睡人家妻子的傢夥！打死他！開門，出來！貓奴！’不知誰這樣大叫。胡文卿吃驚地跳起來。阿玉也跳起來，她一邊合攏亂了的睡衣襟一邊說：‘啊！是他啦！’阿玉以驚恐的尖聲叫著。胡文卿麵對這意外的事態，慌得哆嗦著。戶外的聲音仍然繼續叫著。那中間傳來阿玉的母親求情的聲音。奇怪的是，如此深夜，卻好像阿三也來了。
‘等一等，交給我吧！交給我來處理！’屋裏的人聽見阿三拚老命極力製止鬧起來的聲音。
由於阿三的機智，胡文卿危險中撿回一命。條件是胡文卿要付一筆五百元慰藉費，寫出一張借據，並把金表、金戒指、金鍊子、金絲邊眼鏡等，隨身佩戴的貴重品作抵押，他狼狽不堪的逃回去了。
第二天，阿三以那張借據跟胡文卿換五百元現款。這是一場預先被設計的‘美人局’騙劇。而且阿三又以解救危局自居首功，又向胡文卿索取一百元。從那天起這件事情被人稱為金絲貓事件，在村子裏很快傳開了。
胡文卿痛失六百元損失後，暫時受到教訓，不再提起阿玉的事。但大約過了兩個月後，從阿三口中聽到阿玉被丈夫提出離婚了，他對阿玉那一份執著之情又復燃。因為她而痛失一大筆金錢，他無論如何忘不了。
於是他提出由阿三仲介，娶阿玉做妾。阿玉那邊沒問題，但困難的是要怎樣使他的正室阿茶同意她納妾呢。胡文卿和阿三商量，阿三便發揮他策士的點子。
有一天，阿三陪著一個據說是從中國渡海來的相士，裝模做樣地到胡家來。他戴著黑眼鏡，手裏拿一把大扇子，說起話來操著汀州口音。
‘胡家地靈人傑是不爭的地理事實，盡管胡家的地理良好，但人各有命，命運有盛衰，自然的有長壽者，有短命者，這就是命運。不知命運而抗者是匹夫，縱然是大丈夫，單靠匹夫之力是無濟於事的。不如採取逃避的方法。倘若項羽事先知道有垓下之危，他可以避免其災，後來取得天下。真可惜，古今有多少名將、英雄不信命運，徒然以力抗衡命運。’他這樣說了開場白，引用孔明、劉玄德、關羽、張飛等對抗命運之愚來說明。然後說，胡先生的臉上充滿殺氣的晦氣，大概最近遭遇厄運險喪一命，但因為祖先的餘德和胡先生自己的積善，因此免於災厄。但是災厄尚未完，要避免其厄運的方法－他說到這裏停頓一下，以莊重的語氣說，便是置二房之妾。
相士又說：‘讓我拜見一下令夫人之相，雙方都對照，才能夠完全下判斷。’胡文卿欣然讓在一旁的妻子給看相。妻子順從地聽丈夫的話。相士說：‘夫人是百萬富婆之相，但是顯露出不能獨占丈夫之相。否則，胡先生身上會有危難降臨。“子午一衝”，今年正進入子運，一運走五年，不容易渡過。胡先生真是雙妻命。’相士直言這樣論斷。
既然這樣被斷定，阿茶便看開了。何況丈夫納妾，是社會上常見的事，她也不覺得有多大的痛苦。不知怎麽她想起了跟納妾關連的種種事情。阿茶以童養媳婦嫁到胡家來是十一歲的時候。當時的胡家是虛有其名的名望家，事實上家境貧困。雖然有土地的收入，但僅夠付利息而已。她十六歲結婚，依然要劈柴或幫忙農事曬稻穀。其後，胡文卿的醫業發達，土地的價值也上升，僅六、七年便還清債務。胡家的再興，村人都說是由於阿茶的福祿。
阿茶從結婚至今已經二十五年了，她從沒有一次跟丈夫一起回娘家，也沒有到街上去看戲，阿茶也從沒有想到自己是幸福或不幸。每日，從大清早就工作，疲倦了就休息，然後再工作。這阿茶終於不得不思索，是她的丈夫認識了阿玉之後的事。她懷念那什麽都不必想的從前的日子。但是，阿茶最後想到自己有二男一女，即使死了，也有兒子給她端香爐，有女兒拿火把到墳墓，阿茶這樣想著，從煩悶中解脫了。胡老人對於兒子要納妾，並沒特別反對態度，默默不表示意見。倒是長男誌剛對於父親的納妾持反對態度。但這阿三對此也有智慧，他授予胡文卿計策：把誌剛分家時應得的‘長孫田’多分配幾甲地給他，以安撫這不滿的長男。就這樣，第二房夫人阿玉，便娶進了胡家之門。時代雖然變化了，但其反麵社會依然如此不斷重複。太明有時放假從學校回家，對家庭的這種變化不習慣，感覺無法融合。這是因為他對於家裏產生的這種變化，觀感太過於懸殊。例如他仿效當時前進的知識分子的風潮，把辮子剪了，成為光頭，剃成光頭的腦袋，還殘留著辮子之痕的圓圈，愛嚼舌根的傢夥便給他取一個‘石灰矸’的綽號。老人們則以‘身體髮膚不可毀傷’的原則，認為斷髮等於斷頭，非難斷髮的做法。還說若照古時候的習慣而言，斷髮是對通姦者的一種私刑。
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結果如阿三所安排的，阿玉接受胡文卿的金錢援助，她的家裏增添了床、衣櫥等新家具。拜金主義的胡文卿對妻子以外的女人初嚐到如癡的喜悅。但他卻不知道，他沒去她那裏時，他買給阿玉的那張床，阿三就躺著吸鴉片。
阿三貪心不足，他把阿玉介紹給胡文卿，得了一些甜頭還意猶未足。他對阿玉說：‘金錢，要趁能夠弄到時弄到手才聰明。對於豬，何須有愛呢，要從豬身上榨取到能夠吃喝一生的錢，這要怎麽樣做你該知道吧！’阿玉是阿三親戚的女兒，她叫阿三‘阿叔’。她聽了阿三這一番話時，覺得他說得也有道理。阿三又再去遊說阿玉的母親，讓她同意以胡文卿為對手演一場戲。
胡文卿一點也沒發覺，照例在往診的歸途飄然到阿玉家。晚餐桌上有胡文卿喜歡吃的麻油雞酒，阿玉比平時更深情地款待胡文卿。晚餐後，胡文卿陶醉地躺在自己買給她的床上。就如同這張床價錢昂貴一樣，他就要把阿玉誘入高價的，但要讓她忘掉它是高價的美妙陶醉的境界裏。阿玉領會這一切，不一會兒她將如柔柔的空氣一樣，滑入胡文卿官能的銷魂中。
像鴉片一樣，連帶著慵懶的陶醉一刻一刻地過去了，不久胡文卿落入愜意的睡眠裏，那是半夜。
突然，一陣破門般的急急敲門聲，打破了胡文卿的睡夢。從敲門聲中，聽見：‘是誰！偷睡人家妻子的傢夥！打死他！開門，出來！貓奴！’不知誰這樣大叫。胡文卿吃驚地跳起來。阿玉也跳起來，她一邊合攏亂了的睡衣襟一邊說：‘啊！是他啦！’阿玉以驚恐的尖聲叫著。胡文卿麵對這意外的事態，慌得哆嗦著。戶外的聲音仍然繼續叫著。那中間傳來阿玉的母親求情的聲音。奇怪的是，如此深夜，卻好像阿三也來了。
‘等一等，交給我吧！交給我來處理！’屋裏的人聽見阿三拚老命極力製止鬧起來的聲音。
由於阿三的機智，胡文卿危險中撿回一命。條件是胡文卿要付一筆五百元慰藉費，寫出一張借據，並把金表、金戒指、金鍊子、金絲邊眼鏡等，隨身佩戴的貴重品作抵押，他狼狽不堪的逃回去了。
第二天，阿三以那張借據跟胡文卿換五百元現款。這是一場預先被設計的‘美人局’騙劇。而且阿三又以解救危局自居首功，又向胡文卿索取一百元。從那天起這件事情被人稱為金絲貓事件，在村子裏很快傳開了。
胡文卿痛失六百元損失後，暫時受到教訓，不再提起阿玉的事。但大約過了兩個月後，從阿三口中聽到阿玉被丈夫提出離婚了，他對阿玉那一份執著之情又復燃。因為她而痛失一大筆金錢，他無論如何忘不了。
於是他提出由阿三仲介，娶阿玉做妾。阿玉那邊沒問題，但困難的是要怎樣使他的正室阿茶同意她納妾呢。胡文卿和阿三商量，阿三便發揮他策士的點子。
有一天，阿三陪著一個據說是從中國渡海來的相士，裝模做樣地到胡家來。他戴著黑眼鏡，手裏拿一把大扇子，說起話來操著汀州口音。
‘胡家地靈人傑是不爭的地理事實，盡管胡家的地理良好，但人各有命，命運有盛衰，自然的有長壽者，有短命者，這就是命運。不知命運而抗者是匹夫，縱然是大丈夫，單靠匹夫之力是無濟於事的。不如採取逃避的方法。倘若項羽事先知道有垓下之危，他可以避免其災，後來取得天下。真可惜，古今有多少名將、英雄不信命運，徒然以力抗衡命運。’他這樣說了開場白，引用孔明、劉玄德、關羽、張飛等對抗命運之愚來說明。然後說，胡先生的臉上充滿殺氣的晦氣，大概最近遭遇厄運險喪一命，但因為祖先的餘德和胡先生自己的積善，因此免於災厄。但是災厄尚未完，要避免其厄運的方法－他說到這裏停頓一下，以莊重的語氣說，便是置二房之妾。
相士又說：‘讓我拜見一下令夫人之相，雙方都對照，才能夠完全下判斷。’胡文卿欣然讓在一旁的妻子給看相。妻子順從地聽丈夫的話。相士說：‘夫人是百萬富婆之相，但是顯露出不能獨占丈夫之相。否則，胡先生身上會有危難降臨。“子午一衝”，今年正進入子運，一運走五年，不容易渡過。胡先生真是雙妻命。’相士直言這樣論斷。
既然這樣被斷定，阿茶便看開了。何況丈夫納妾，是社會上常見的事，她也不覺得有多大的痛苦。不知怎麽她想起了跟納妾關連的種種事情。阿茶以童養媳婦嫁到胡家來是十一歲的時候。當時的胡家是虛有其名的名望家，事實上家境貧困。雖然有土地的收入，但僅夠付利息而已。她十六歲結婚，依然要劈柴或幫忙農事曬稻穀。其後，胡文卿的醫業發達，土地的價值也上升，僅六、七年便還清債務。胡家的再興，村人都說是由於阿茶的福祿。
阿茶從結婚至今已經二十五年了，她從沒有一次跟丈夫一起回娘家，也沒有到街上去看戲，阿茶也從沒有想到自己是幸福或不幸。每日，從大清早就工作，疲倦了就休息，然後再工作。這阿茶終於不得不思索，是她的丈夫認識了阿玉之後的事。她懷念那什麽都不必想的從前的日子。但是，阿茶最後想到自己有二男一女，即使死了，也有兒子給她端香爐，有女兒拿火把到墳墓，阿茶這樣想著，從煩悶中解脫了。胡老人對於兒子要納妾，並沒特別反對態度，默默不表示意見。倒是長男誌剛對於父親的納妾持反對態度。但這阿三對此也有智慧，他授予胡文卿計策：把誌剛分家時應得的‘長孫田’多分配幾甲地給他，以安撫這不滿的長男。就這樣，第二房夫人阿玉，便娶進了胡家之門。時代雖然變化了，但其反麵社會依然如此不斷重複。太明有時放假從學校回家，對家庭的這種變化不習慣，感覺無法融合。這是因為他對於家裏產生的這種變化，觀感太過於懸殊。例如他仿效當時前進的知識分子的風潮，把辮子剪了，成為光頭，剃成光頭的腦袋，還殘留著辮子之痕的圓圈，愛嚼舌根的傢夥便給他取一個‘石灰矸’的綽號。老人們則以‘身體髮膚不可毀傷’的原則，認為斷髮等於斷頭，非難斷髮的做法。還說若照古時候的習慣而言，斷髮是對通姦者的一種私刑。
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