一日之後,竟穿出了山脈!而眼前情形,卻是嚇了他一大跳!這那是蠻荒之地?這分明就是天府之國!一望無際的平原,望不到邊,平原上有許多


    不知是糧食還是雜草!


    而在遠處,一些小黑點,密密麻麻,該是那定遠縣駐地了!正在這時,一聲馬嘶聲傳來,引起身後群馬亂鳴,騷動不已!眾將士緊緊拉住韁繩,才


    沒有出現亂像!見得一聲馬嘶就引起戰馬亂叫,蕭衍心裏一驚!這是什麽馬?我草!


    隻見右邊山腳處,一團紅影狂奔而來,仔細一看,是一匹馬!此馬奔行十分快速,邊奔還邊嘶叫!


    此馬無鞍,背上也沒人騎著,這是怎麽一會事?


    此時身後的馬中高手太史慈卻驚呼:“帝王馬!”


    蕭衍一怔:“帝王馬?還沒降伏的馬王?”


    “是的,主公,不過此馬此時甚為驚恐,應該是有人在追它!”


    果然,在山中又出來三騎,緊緊的追著那紅色帝王馬!


    蕭衍一見,樂了!這無主之物,誰搞到就是誰的!老子不撿這便宜是傻瓜!


    抬腿向前一奔,迎向那馬王。馬王一見,丫的竟敢對沖我而來,我踩死你!揚起雙腿,狠狠的踩向蕭衍!此時的蕭衍不但力大無窮,更得搏擊要領


    ,怎麽讓他踩中?瞧準馬腿空縫,雙手一抓,緊緊扣住,用力一摔,這匹不可一世的馬王就被掀翻在地!蕭衍放開他前腿,身子跳向一邊,馬王四


    腿一蹬,就站了起來,十分驚恐!一轉方向,就向那平原跑去!而蕭衍在馬起身的一瞬間,一個縱身,抓住馬王的鬃毛,身手矯健的翻身上馬!穩


    穩的騎了上去!


    此馬王背人騎上,自是十分不爽,前拱後踢,身子不停的抖動,要把這馬上之人給摔下來!可惜,蕭衍師從第一馬將太史慈,其馬術雖然比不上太


    史慈,但是鬥這馬王,卻也綽綽有餘!馬王擺動一陣,見無法摔下此人,便揚蹄狂奔,向平原跑去!


    而此時那追馬王的人,卻是到了眾人眼前,三人年約二十,英姿勃勃,天庭飽滿,劍眉星目,左邊一人脖上帶一串銅鈴!手持一把長刀!中間一人


    手持一柄畫戟,右邊那人手持一桿亮銀槍!端得是威風凜凜的馬上少年郎!


    這三名少年對眼前的事十分詫異,從那兒冒這麽多人出來?左邊那人站出雙手一抱:“我乃甘寧,字興霸,這是我結拜二弟龐德,字令明,三弟蔣欽字公奕。


    !你等是何人,為何出現在此地?”


    蕭衍一走,沒人答話,田豐一見,便拍馬上前:“我等是定遠縣令蕭衍所屬,來此地赴任!”少年一聽,說道:“是聽說有個叫蕭衍的傢夥要


    來當縣官,一個縣官,怎會有這麽多人?”他那一句‘蕭衍這個傢夥’,自是惹怒了張頜典韋等人!齊喝道:“放肆!竟然敢直呼我家主公名諱,


    辱罵我家主公是傢夥!”少年一聽,禁然大笑:“在定遠地界,誰人不識我甘興霸?誰敢不給我甘興霸麵子?就是薛城,也不敢惹我,你們又是什


    麽東西?”原來,定遠土匪頗多,甘寧父親甘田死於匪手,少年甘寧便進山拜名師,習得武藝,回鄉後糾集人馬,在地方上操練二月,便抗擊盜匪


    ,取得旗開得勝的可喜戰績;後來又率眾擊退官兵來犯,被萬州官府稱為“錦帆賊”,再也不敢暴征糧稅了,使當地百姓過上了平安生活。


    此時的甘寧這是這兒的土霸王,當然是瞧不起這個新縣令了!連翻的囂張,自是惹怒了眾人,連涵養很好的太史慈都發火了:“我等是什麽東西,


    也不是你說了算的,是我手中狂歌戰戟說了算!”一拍馬,狂歌戰戟上揚指天,瞬間凝神聚氣,如戰神下凡!這氣勢,瞧得甘寧心裏一怔!奶奶的,


    我甘興霸又不是唬大的!怕你啊!暴喝一聲,一拍馬,一舉刀,殺了過來!太史慈也迎了上去!真是棋逢對手,將遇良才,刀戟碰撞之聲,不絕於


    耳,更是濺起陣陣火星,長刀與狂歌戟更是揮得呼呼咋響!這二人一打鬥起來,心裏都是一驚!對方怎的此厲害?竟與自已不相上下?


    馬鈴薯因為是完本連載的,所以連載的比較快!!!!!並且透露個消息!!馬鈴薯下一本書《楚漢爭雄之大趙當興》已經開始收集資料了!!!另推薦一本新手新書《求魔》!!馬鈴薯想要簽約!!!但沒有大家的支持是不可能的!!!希望大家贊贊贊贊!!!!


    蕭子期威降甘興霸


    我轉向她:“那姐姐就來說說這‘竹葉青’吧!----”


    “蝶舞,你怎麽了?對於這些,你不是很熟悉嗎?”她問。


    “沒有什麽,隻是突然很想聽姐姐說給我聽---”為了什麽,你知道的,待日後,自然會有一用的。


    “竹葉青茶與佛家、道教的淵源甚長。茶之興盛,隨世而進。天國由示七年(據蝶舞了解,那是我們所說的西漢末年),佛教傳入中國。因為長時間的坐禪容易使僧徒們疲倦、困頓,而茶因有提神益思、生津止渴、消除疲勞等功效,因此成為最理想的飲品。(本文稱為‘天葉山’)峨眉山茶早在古代就很有名氣。據《峨嵋讀誌》載:“峨眉山多藥草,茶尤好,異於天下;今水寺後的絕頂處產一種茶,味初苦終甘,不減江南春采。”佛文化中凝鑄著深沉的茶文化,而佛教又為茶道提供了“梵我一如”的哲學思想,更深化了茶道的思想內涵,使茶道更具神韻。道家“天人合一”思想是天國茶道的靈魂。品茶無我,我是清茗,清茗即我。高境界的茶事活動,是物我兩忘的,一如莊周是蝶,蝶是莊周。而竹葉青正是這清茗之一。”雪兒姐姐又把這說完。


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