龐勛遭受一係列的失敗後，引兵西擊宋州（州治宋城，今河南商丘縣南）、亳州（州治譙縣，今安徽亳縣），打算吸引官軍西進，以解徐州之圍。鹹通十年（869年）九月，龐勛率起義軍二萬西出，襲破宋州南城，又渡汴水，南攻亳州。康承訓率步騎八萬，由沙陀部落朱邪赤心率數千騎作前鋒，追擊龐勛於亳州。義軍大敗，全軍覆滅，生脫者才千人，龐勛也在此役中戰死。
在龐勛軍敗之前，張玄稔進圍徐州，崔彥曾的老部下路審中開城迎接官軍，龐舉直、許佶等義軍將領悉數被殺。官軍大力圍捕桂州戍卒的親族，受到株連被殺的死者達數千人。一度轟轟烈烈的桂林戍卒起義，就這樣失敗了。
可以看到，桂林起義是在龐勛等人走投無路的時候，不得不為求生存而發生的。這就是歷史上常說的官逼民反。水能載舟，又能覆舟，唐太宗認識到的經驗子孫們沒有長期恪守，最終，百姓的滔滔之水隻能將這個王朝傾覆了。
最後要強調的是，龐勛起義是僱傭兵與農民的同盟，雖然這種聯盟是暫時的，龐勛義軍也終以失敗而告終，但卻對唐朝的局勢產生了深遠的影響，唐朝廷的勝利隻是下一次更大失敗的前奏。龐勛起義拉開了唐末農民大起義的序幕不久，就爆發了王仙芝、黃巢大起義。散居“兗、鄆、青、齊之間”的龐勛餘部，又重新加入到王仙芝、黃巢的隊伍裏麵去了。
從後麵將會看到，黃巢之所以能成功地進入長安，是因為他在全國大麵積地遊走，流動作戰，後來進入長安後，也跟龐勛得到徐州一樣，有固守一隅的心理。從軍事上來說，二人的失敗是有相同之處的。
王仙芝起義
僖宗繼位之時，年齡尚小，軍國大政多聽從臣下。南衙朝官和北司宦官為爭權互相攻擊，相互傾軋，政局動盪混亂。“自懿宗以來，奢侈日甚，用兵不息，賦斂愈急。關東連年水旱，州縣不以實聞，上下相蒙，百姓流殍，無所控訴，相聚為盜，所在蜂起。州縣兵少，加以承平日久，人不習戰，一與盜遇，官軍多敗”。矛盾日益激化，終於一發不可收拾。
王仙芝，濮州（治鄄城，今山東鄄城縣北）人，販私鹽出身。當時，鹽稅是唐朝廷的重要收入，鹽的經營由官方所控製，對民間的鹽禁極重，販鹽一石以上即處死。但也有許多膽子大的人，靠私人販鹽來牟取暴利。販鹽者大多拉幫結夥，真刀真槍地武裝販鹽。王仙芝販私鹽時奔走各地，為抗拒官府查緝，練會了一身好武藝。
唐僖宗幹符元年（874年）這一年，黃河中下遊遭受旱災，夏季麥收一半，秋季顆粒不收。百姓隻好以野菜、樹皮充飢。在這種情況下，政府的徭役、賦稅仍未減輕，逼得百姓無法生活。憤怒的群眾在走投無路的情況下，聚集王仙芝周圍，拿起武器進行鬥爭。於是，唐末農民起義爆發了。
王仙芝率數千人在長垣（今河南長垣縣）起義，傳檄諸道，“自稱天補平均大將軍，兼海內諸豪都統”（《資治通鑑考異》引《續寶運錄》）。次年，王仙芝率部將尚君長等攻破濮州、曹州（兩州均在今山東省），並且打退了前來鎮壓的唐官軍。起義隊伍迅速發展到數萬人。所到之處，都開倉放糧，百姓歡呼震天。
這時，黃巢與族兄弟子侄黃存、黃揆、黃思鄴及外甥林言等八人，在冤句（今山東荷澤縣）聚眾數千人起義，以響應王仙芝。
黃巢，山東曹州（今山東曹縣）人，“（黃）巢少與（王）仙芝皆以販私鹽為事，（黃）巢善騎射，喜任俠，粗涉書傳，屢舉進士不第”（《資治通鑑·卷第二百五十二》）。可見黃巢與以往的農民軍領袖不同，他兼有士人和豪俠的雙重身份。即使是在代表正統的《新唐書》中，黃巢也被歸在《逆臣傳》中，與安祿山等叛臣並列，可見傳統的作史者也沒有將黃巢當成一般的流寇。黃巢還與王仙芝一同組織過武裝鹽幫，同唐官府緝查私鹽進行過多次武裝鬥爭。長期的冒險生涯，養成了黃巢負氣仗義、好抱打不平的性格，有許多人願意追隨他。毫無疑問，黃巢身上有著明顯的梟雄氣質。
黃巢決定起義前的心理，現在已經很難揣測。以他不顧官府禁令販鹽的經歷來看，他應該全身充滿了江湖習氣，有著極端冒險的精神。但實際上，他卻是個地地道道的讀書人，正如前麵所提到的，他是在名落孫山的情況下，才滿懷憤慨地寫了“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”的詩句。從這點上來說，他潛意識中的願望其實與龐勛是一樣的，都有著等待招安的心理。
特別值得強調的是，在這句氣挾風雷的“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”中，黃巢表現出長安不同尋常的喜愛。正如作者在前麵《黃巢的理想》一篇中所分析的，他內心深處有深沉的“城主”情結。那麽，有沒有可能，黃巢決定起兵，是不是因為神迷於長安，甚至視其為靈魂的歸依，所以才不惜與他本來一直想效力的唐朝廷對抗呢？至少，在很久之前，他迷戀長安，迷戀長安無以倫比的壯麗，迷戀長安至高無上的政治意義，甚至想要有一天能夠擁有它。當然，長安是帝國的首都，隻有天下之主，才能擁有長安。這種野心勃勃的願望在當時看來是可望而不及的，於是蟄伏在黃巢的內心深處。這種願望雖然潛伏了很長的時期，在特殊的環境下卻會激發起來。有了這樣的前提，也就能解釋為什麽黃巢進入長安後，突然不思進取，心滿意足地偏安於長安城內。一個英雄人物的心理演變，本身就是一頁意味深長的歷史。
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在龐勛軍敗之前，張玄稔進圍徐州，崔彥曾的老部下路審中開城迎接官軍，龐舉直、許佶等義軍將領悉數被殺。官軍大力圍捕桂州戍卒的親族，受到株連被殺的死者達數千人。一度轟轟烈烈的桂林戍卒起義，就這樣失敗了。
可以看到，桂林起義是在龐勛等人走投無路的時候，不得不為求生存而發生的。這就是歷史上常說的官逼民反。水能載舟，又能覆舟，唐太宗認識到的經驗子孫們沒有長期恪守，最終，百姓的滔滔之水隻能將這個王朝傾覆了。
最後要強調的是，龐勛起義是僱傭兵與農民的同盟，雖然這種聯盟是暫時的，龐勛義軍也終以失敗而告終，但卻對唐朝的局勢產生了深遠的影響，唐朝廷的勝利隻是下一次更大失敗的前奏。龐勛起義拉開了唐末農民大起義的序幕不久，就爆發了王仙芝、黃巢大起義。散居“兗、鄆、青、齊之間”的龐勛餘部，又重新加入到王仙芝、黃巢的隊伍裏麵去了。
從後麵將會看到，黃巢之所以能成功地進入長安，是因為他在全國大麵積地遊走，流動作戰，後來進入長安後，也跟龐勛得到徐州一樣，有固守一隅的心理。從軍事上來說，二人的失敗是有相同之處的。
王仙芝起義
僖宗繼位之時，年齡尚小，軍國大政多聽從臣下。南衙朝官和北司宦官為爭權互相攻擊，相互傾軋，政局動盪混亂。“自懿宗以來，奢侈日甚，用兵不息，賦斂愈急。關東連年水旱，州縣不以實聞，上下相蒙，百姓流殍，無所控訴，相聚為盜，所在蜂起。州縣兵少，加以承平日久，人不習戰，一與盜遇，官軍多敗”。矛盾日益激化，終於一發不可收拾。
王仙芝，濮州（治鄄城，今山東鄄城縣北）人，販私鹽出身。當時，鹽稅是唐朝廷的重要收入，鹽的經營由官方所控製，對民間的鹽禁極重，販鹽一石以上即處死。但也有許多膽子大的人，靠私人販鹽來牟取暴利。販鹽者大多拉幫結夥，真刀真槍地武裝販鹽。王仙芝販私鹽時奔走各地，為抗拒官府查緝，練會了一身好武藝。
唐僖宗幹符元年（874年）這一年，黃河中下遊遭受旱災，夏季麥收一半，秋季顆粒不收。百姓隻好以野菜、樹皮充飢。在這種情況下，政府的徭役、賦稅仍未減輕，逼得百姓無法生活。憤怒的群眾在走投無路的情況下，聚集王仙芝周圍，拿起武器進行鬥爭。於是，唐末農民起義爆發了。
王仙芝率數千人在長垣（今河南長垣縣）起義，傳檄諸道，“自稱天補平均大將軍，兼海內諸豪都統”（《資治通鑑考異》引《續寶運錄》）。次年，王仙芝率部將尚君長等攻破濮州、曹州（兩州均在今山東省），並且打退了前來鎮壓的唐官軍。起義隊伍迅速發展到數萬人。所到之處，都開倉放糧，百姓歡呼震天。
這時，黃巢與族兄弟子侄黃存、黃揆、黃思鄴及外甥林言等八人，在冤句（今山東荷澤縣）聚眾數千人起義，以響應王仙芝。
黃巢，山東曹州（今山東曹縣）人，“（黃）巢少與（王）仙芝皆以販私鹽為事，（黃）巢善騎射，喜任俠，粗涉書傳，屢舉進士不第”（《資治通鑑·卷第二百五十二》）。可見黃巢與以往的農民軍領袖不同，他兼有士人和豪俠的雙重身份。即使是在代表正統的《新唐書》中，黃巢也被歸在《逆臣傳》中，與安祿山等叛臣並列，可見傳統的作史者也沒有將黃巢當成一般的流寇。黃巢還與王仙芝一同組織過武裝鹽幫，同唐官府緝查私鹽進行過多次武裝鬥爭。長期的冒險生涯，養成了黃巢負氣仗義、好抱打不平的性格，有許多人願意追隨他。毫無疑問，黃巢身上有著明顯的梟雄氣質。
黃巢決定起義前的心理，現在已經很難揣測。以他不顧官府禁令販鹽的經歷來看，他應該全身充滿了江湖習氣，有著極端冒險的精神。但實際上，他卻是個地地道道的讀書人，正如前麵所提到的，他是在名落孫山的情況下，才滿懷憤慨地寫了“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”的詩句。從這點上來說，他潛意識中的願望其實與龐勛是一樣的，都有著等待招安的心理。
特別值得強調的是，在這句氣挾風雷的“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”中，黃巢表現出長安不同尋常的喜愛。正如作者在前麵《黃巢的理想》一篇中所分析的，他內心深處有深沉的“城主”情結。那麽，有沒有可能，黃巢決定起兵，是不是因為神迷於長安，甚至視其為靈魂的歸依，所以才不惜與他本來一直想效力的唐朝廷對抗呢？至少，在很久之前，他迷戀長安，迷戀長安無以倫比的壯麗，迷戀長安至高無上的政治意義，甚至想要有一天能夠擁有它。當然，長安是帝國的首都，隻有天下之主，才能擁有長安。這種野心勃勃的願望在當時看來是可望而不及的，於是蟄伏在黃巢的內心深處。這種願望雖然潛伏了很長的時期，在特殊的環境下卻會激發起來。有了這樣的前提，也就能解釋為什麽黃巢進入長安後，突然不思進取，心滿意足地偏安於長安城內。一個英雄人物的心理演變，本身就是一頁意味深長的歷史。
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