倘若因此而獲罪也在所不惜，來自於後世的他比這時候的任何人都曉得，此時地大明朝處於怎樣一個生死關頭上。
它就如一隻包裹在繭子裏的蛹，忍受一下疼痛，破殼而出，就可以翩翩然飛翔於九天。
如果就此沉寂在黑暗裏，那麽迎接它地將近更沉重的黑暗。
以及萬劫不復地厄運。
張允沒有什麽太偉大的想法，從一開始他想的就是老婆孩子熱炕頭，可坐到了縣官地這本椅子上，手底下捏著河間縣上萬百姓的命運，他的想法也在逐漸改變。
他不得不逼著自己看的，想的更遙遠一些。
中國地老百姓呀，無論古今，全都是最可愛的，他們從來要的都不多。
隻要你給了他們溫飽和關懷，他就會全心全意的崇敬你，將你尊成千古的好官。
清官。
記得當初在集市上救下地那個買雞人，而後每每來了縣城，都會跑來縣衙門，大門不敢進，卻把一些時鮮的瓜果蔬菜放在門房裏，說是報答青天大老爺的。
當看門地老李將這些鮮靈的蔬菜送進內宅時，張允的心弦被深深的觸動了，這平凡的不能再平凡的小民不但告訴他什麽叫投桃報李。
更讓他明白了，自己這一縣之長肩頭上的擔子有多麽重。
我該為他們做點什麽了，致富，這是一條，避兵禍。
想想不到百年之後的建州女真，張允把這一條也寫在了自己地記事本上。
這兩條說起來簡單。
可真要做起來卻也不易，小小的縣城，萬戶百姓，想要致富何其難呀，百姓們習慣了耕田種地，想要他們發家致富，也不得不在田地上麵打主意，張允漸漸想到鼓勵百姓種植經濟作物，可這麽一來，他就不得不小心言官的彈劾了。
天下之重莫過於農，農民的本職就是種田打糧食，這是寫到了律法中的。
他一個小小地縣令竟然敢公然鼓動百姓改種別的作物，這不是動搖國本了嗎。
這帽子要是扣到腦袋上，別說張允一個小小地縣官，就是當年的張居正估計也扛不住。
於是在盤算了良久之後，他想出了個曲線救國的主意，於是這紡織作坊就應運而生了，改種其他作物的話，我不說，我引導著百姓來，我蓋上一個作坊，織布，這不算動搖國本吧，要織布就得有棉紗，棉花自然是少不了的，那我就敞開了收購百姓手裏的棉花。
這麽一來，隻要開始的一批人嚐到了種棉花的甜頭，傻子才會繼續種賣不了幾個大錢的糧食呢，什麽？沒糧食怎麽過日子，笨呀，有了錢還怕沒糧食吃嗎？
這樣的彎子很容易轉過來，如果老百姓想不通，張允肯定會散播些謠言幫他們糾正過陳舊的念頭來，說這些還都太遠，最重要的是紡織作坊，這是張允富民政策的第一個鏈條，要是搞不好，以後的步驟也就不用再提出來。
紡織作坊的草圖是張允描繪出來的，前後分成了三進，分成了彈棉花，紡紗，紡織等三大塊，因為在此做工的都是些犯人，張允不得不又把這三進分成了東西兩塊，東邊都是普通的工人，在這裏不但管吃喝，而且出入自由。
西邊就不那麽自在了，嚴重的是還戴著腳鐐子，四周有當初選拔衙役時剩下的一百來號子人充當的護院看守著，別說胡亂走動了，連上廁所你都得打報告，至於聊天扯淡，那是絕對不可以的。
這還不算，就連東西兩邊工人的衣服都不一樣，有青有紅，說白了，就是區別對待，不樂意也不成，誰讓你現在是罪民呢。
不過張允也知道嘛叫人性化管理，雖說這些人都是有罪之身，可現在是勞動改造，不是奴隸，該有的尊重也是有的，一天忙下來還是可以放一放風的，再找幾個能說會道的護院，給這幫誤入歧途的人講解一下人生的道理。
什麽一失足並不可怕，可怕的是不知道悔改，在犯罪的道路上越走越遠。
什麽踏踏實實得接受勞動改造，足見你們的天良沒有泯滅，你們幹的活多少都紀錄在冊，工錢也都有，等還完了官府的帳，就是自由人了，想留下的可以去東邊等等。
總之，張允把後世那一套都搬了過來，盡管都是在電視電影上學來的，並不完全，可有司墨和宋漠然在，隻要把握住人性倆字，辦法總比問題多不是。
同時為了激勵這些人的勞動熱情，張允甚至玩了一手帳目公開，每天都把這些罪犯的勞動成果紀錄在帳，誰想查都可以，旁邊有帳房給你算一算，你還了多少帳，還需要多少日子就能出去。
這麽一來，那些希望早日脫困，甚至到東邊做工的犯人更是熱情高漲，幹起活來愈發的玩命。
當然了，有好的自然也就有壞的，消極怠工，甚至琢磨著逃跑的也不是沒有，可是此地早就被修得跟鐵桶一樣，再加上挖了護城河，想溜，哪有那麽容易，再說了，那一百多護院也不是紙糊的，溜不出去被抓回來，先是二十棍子打在身上，跟著就是加刑。
至於那些傷了人的，直接連勞動改造的機會都剝奪了，被押回縣衙大牢裏，鄭樂領著一幹獄吏笑眯眯得恭候著呢，老虎凳，辣椒水一應俱全，享受去吧。
這種情況下，稍微有點腦子的，都曉得該怎麽做，紡織作坊雖然開辦沒多久，可是產值卻讓王守則這個內行人嚇了一大跳，不住口得讚美張允是一等一的奇才，更加覺得這筆買賣是穩賺不賠了。
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它就如一隻包裹在繭子裏的蛹，忍受一下疼痛，破殼而出，就可以翩翩然飛翔於九天。
如果就此沉寂在黑暗裏，那麽迎接它地將近更沉重的黑暗。
以及萬劫不復地厄運。
張允沒有什麽太偉大的想法，從一開始他想的就是老婆孩子熱炕頭，可坐到了縣官地這本椅子上，手底下捏著河間縣上萬百姓的命運，他的想法也在逐漸改變。
他不得不逼著自己看的，想的更遙遠一些。
中國地老百姓呀，無論古今，全都是最可愛的，他們從來要的都不多。
隻要你給了他們溫飽和關懷，他就會全心全意的崇敬你，將你尊成千古的好官。
清官。
記得當初在集市上救下地那個買雞人，而後每每來了縣城，都會跑來縣衙門，大門不敢進，卻把一些時鮮的瓜果蔬菜放在門房裏，說是報答青天大老爺的。
當看門地老李將這些鮮靈的蔬菜送進內宅時，張允的心弦被深深的觸動了，這平凡的不能再平凡的小民不但告訴他什麽叫投桃報李。
更讓他明白了，自己這一縣之長肩頭上的擔子有多麽重。
我該為他們做點什麽了，致富，這是一條，避兵禍。
想想不到百年之後的建州女真，張允把這一條也寫在了自己地記事本上。
這兩條說起來簡單。
可真要做起來卻也不易，小小的縣城，萬戶百姓，想要致富何其難呀，百姓們習慣了耕田種地，想要他們發家致富，也不得不在田地上麵打主意，張允漸漸想到鼓勵百姓種植經濟作物，可這麽一來，他就不得不小心言官的彈劾了。
天下之重莫過於農，農民的本職就是種田打糧食，這是寫到了律法中的。
他一個小小地縣令竟然敢公然鼓動百姓改種別的作物，這不是動搖國本了嗎。
這帽子要是扣到腦袋上，別說張允一個小小地縣官，就是當年的張居正估計也扛不住。
於是在盤算了良久之後，他想出了個曲線救國的主意，於是這紡織作坊就應運而生了，改種其他作物的話，我不說，我引導著百姓來，我蓋上一個作坊，織布，這不算動搖國本吧，要織布就得有棉紗，棉花自然是少不了的，那我就敞開了收購百姓手裏的棉花。
這麽一來，隻要開始的一批人嚐到了種棉花的甜頭，傻子才會繼續種賣不了幾個大錢的糧食呢，什麽？沒糧食怎麽過日子，笨呀，有了錢還怕沒糧食吃嗎？
這樣的彎子很容易轉過來，如果老百姓想不通，張允肯定會散播些謠言幫他們糾正過陳舊的念頭來，說這些還都太遠，最重要的是紡織作坊，這是張允富民政策的第一個鏈條，要是搞不好，以後的步驟也就不用再提出來。
紡織作坊的草圖是張允描繪出來的，前後分成了三進，分成了彈棉花，紡紗，紡織等三大塊，因為在此做工的都是些犯人，張允不得不又把這三進分成了東西兩塊，東邊都是普通的工人，在這裏不但管吃喝，而且出入自由。
西邊就不那麽自在了，嚴重的是還戴著腳鐐子，四周有當初選拔衙役時剩下的一百來號子人充當的護院看守著，別說胡亂走動了，連上廁所你都得打報告，至於聊天扯淡，那是絕對不可以的。
這還不算，就連東西兩邊工人的衣服都不一樣，有青有紅，說白了，就是區別對待，不樂意也不成，誰讓你現在是罪民呢。
不過張允也知道嘛叫人性化管理，雖說這些人都是有罪之身，可現在是勞動改造，不是奴隸，該有的尊重也是有的，一天忙下來還是可以放一放風的，再找幾個能說會道的護院，給這幫誤入歧途的人講解一下人生的道理。
什麽一失足並不可怕，可怕的是不知道悔改，在犯罪的道路上越走越遠。
什麽踏踏實實得接受勞動改造，足見你們的天良沒有泯滅，你們幹的活多少都紀錄在冊，工錢也都有，等還完了官府的帳，就是自由人了，想留下的可以去東邊等等。
總之，張允把後世那一套都搬了過來，盡管都是在電視電影上學來的，並不完全，可有司墨和宋漠然在，隻要把握住人性倆字，辦法總比問題多不是。
同時為了激勵這些人的勞動熱情，張允甚至玩了一手帳目公開，每天都把這些罪犯的勞動成果紀錄在帳，誰想查都可以，旁邊有帳房給你算一算，你還了多少帳，還需要多少日子就能出去。
這麽一來，那些希望早日脫困，甚至到東邊做工的犯人更是熱情高漲，幹起活來愈發的玩命。
當然了，有好的自然也就有壞的，消極怠工，甚至琢磨著逃跑的也不是沒有，可是此地早就被修得跟鐵桶一樣，再加上挖了護城河，想溜，哪有那麽容易，再說了，那一百多護院也不是紙糊的，溜不出去被抓回來，先是二十棍子打在身上，跟著就是加刑。
至於那些傷了人的，直接連勞動改造的機會都剝奪了，被押回縣衙大牢裏，鄭樂領著一幹獄吏笑眯眯得恭候著呢，老虎凳，辣椒水一應俱全，享受去吧。
這種情況下，稍微有點腦子的，都曉得該怎麽做，紡織作坊雖然開辦沒多久，可是產值卻讓王守則這個內行人嚇了一大跳，不住口得讚美張允是一等一的奇才，更加覺得這筆買賣是穩賺不賠了。
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