每次發生暴行事件之後即繼之以指派一個委員會對事件進行調查研究，這是60年代的特點。布朗州長遴選了以約翰·麥科恩為首的由知名人士組成的一個專門小組來調查瓦茲事件。他們發表了題為《城市暴亂活動：是結束還是開始》的調查報告。從這以後人人都知道瓦茲事件隻不過是開始，但是尋求解決辦法的方式卻是多種多樣的。麥科恩報告大談建立法律和秩序的必要。黑人好鬥分子則抗議說，反對鎮壓黑人的法律正是瓦茲事件的導因。貝阿德·拉斯廷稱瓦茲事件是“黑人對他們本身逆來順受的習性進行的第一次重大的反叛行為。”白修德認為電視和廣播的報導應負一定責任。白修德指責它已“越出報導的範圍，而且本身成了一個因素”，他問道，“為了國內安寧的最高利益，能不能對這種利用電子傳播的報導加以限製呢？”馬丁·路德·金巡視瀰漫著劫後硝煙的瓦茲時，並沒有受到一律歡迎。這情況他也逐漸習慣了。鬥爭的火炬已傳給了新一代的黑人領袖，而且它已經成為一個名副其實的火炬了。
1965年夏天種族騷亂熾烈而短暫。在8月份的第二周爆發瓦茲事件之前，那年國內本來還有希望不致發生重大騷亂事件的。可是第二年就不是那麽回事了。洛杉磯又一次響起警鍾，這次是在3月間，一夥黑人學生向一個白人教員的汽車扔石頭，攻擊其他白人，後來發展成搶劫。洛杉磯的警察從去年發生的事件中已得到不少經驗了，一夜之間就把這場新的威脅鎮壓下去，隻有兩人死亡。但是，洛杉磯雖以微小的創傷為代價得免遭浩劫，全國其他地方就沒有這樣走運了，似乎美國的每個黑人區都在造社會的反。在華盛頓哥倫比亞特區，黑人在4月份開始行動。到5月，加利福尼亞州的三個城市已進入戰爭狀態。克利夫蘭在6月下旬開始暴亂，兩周後繼之以奧馬哈、得梅因和芝加哥。接下去是克利夫蘭，然後緊跟著布魯克林、巴爾的摩、珀思安博伊、普羅維登斯、明尼阿波利斯、密爾沃基、底特律、戴頓、亞特蘭大、舊金山、聖路易，佛羅裏達州的龐帕諾灘、喬治亞州的科迪爾、伊利諾州的錫塞羅和密執安州的蘭辛、馬斯克岡、本頓港和傑克遜。截至夏末，七人死亡，四百多人受傷，大約三千人被捕，因破壞、搶劫和縱火而招致的損失達五百萬美元以上。到1966年底，美國在這年蒙受了43次種族騷亂的創傷。
在錫塞羅，一次為要求住房不受歧視而舉行的黑人遊行，與充滿敵意的白人的反遊行相遇，這夥白人一再企圖衝過警察去傷害黑人。12人受傷；6名警官被投擲物擊中，32名白人被捕。錫塞羅事件之所以引起人們的特殊興趣，是因為它表明警察遠不是去惹是生非，而常是努力維持脆弱的和平的。黑人之所以老是以他們為目標，是因為警察代表著政府當局，而且往往是視野中僅有的白人。在工人階級集中區中，白人的憤懣往往同黑人的憤憤不平不相上下，甚或過之。雙方都感到種族間的緊張關係。在1966年，這種衝突情緒充分表現出來了。
最初要求住房開放的示威是由馬丁·路德·金領導，在錫塞羅的馬克特公園舉行的。當他被一塊石頭擊中，打得他屈膝跪下時，他宣布取消這次集會。爭取種族平等大會芝加哥分會主席羅伯特·盧卡斯挑戰性地發起新的遊行，理由是“爭取種族平等大會需要保持住壓力”。盧卡斯是新的好鬥分子的一員，1966年正是這些人逐漸當令的一年。弗洛伊德·麥基西克取代比較溫和的詹姆斯·法默成為爭取種族平等大會的頭頭，斯托克利·卡麥可繼約翰·劉易斯任大學生非暴力協調委員會主席。運動的發展並不像他們所預想的那樣順利。卡麥可上任剛一個月，發生了一件民權運動領導者們不以為意的一件事，而這件事卻顯示出了領導層中的嚴重分歧。
※※※
詹姆斯·梅雷迪思在6月5日宣布，他要離開孟菲斯徒步225英裏到密西西比州設在傑克遜市的州議會去。他的動機是要證明，美國的黑人是無所畏懼的。但麥基西克和卡麥可一類的人卻認為他這種主意不切實際，純屬空想——一位運動領導人說：“這是我聽到過的最愚蠢的主意。”——他們決定不理睬梅雷迪思。梅雷迪思並不氣餒。他依然受著“神聖責任”的思想支配（這是他在《在密西西比的三年》一書中的說法，這本書敘述了他在密西西比大學校園中經受過的嚴峻考驗），他相信命運正在他出生的那個州等待著他，而他的想法是正確的，代表著命運的是密西西比州的一個中年的失業白人，名叫奧布裏·詹姆斯·諾維爾。在這次旅行的第二天下午4時15分，梅雷迪思在聯邦調查局的一名特工人員的護送下沿著密西西比州埃爾南多正南的美國第51號公路大步行進的時候，諾維爾從路邊的灌木叢中站了出來。“詹姆斯·梅雷迪思！”他高聲地叫喊著。“詹姆斯·梅雷迪思！我隻要梅雷迪思！”他連續對他開了三槍。在孟菲斯的一家醫院裏，醫生們發現梅雷迪思滿身都是鳥槍彈砂。
所有的傷都不嚴重。諾維爾所起的真正的作用，是徹底推翻了那種認為無須認真對待梅雷迪思徒步旅行的說法。這一陣槍擊立即形成一場運動，為民權運動奔走的每一個人全都參加進來。迪克·格雷戈裏飛赴孟菲斯沿著和梅雷迪思相反的方向前進，麥基西克、卡麥可和馬丁·路德·金則從梅雷迪思被擊倒的地方向南方步行前進。金博士借了2,000元投入他所說的“爭取自由的梅雷迪思進軍”，並命令他的南方基督教領導人大會為另一個塞爾馬運動動員各種力量。
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1965年夏天種族騷亂熾烈而短暫。在8月份的第二周爆發瓦茲事件之前，那年國內本來還有希望不致發生重大騷亂事件的。可是第二年就不是那麽回事了。洛杉磯又一次響起警鍾，這次是在3月間，一夥黑人學生向一個白人教員的汽車扔石頭，攻擊其他白人，後來發展成搶劫。洛杉磯的警察從去年發生的事件中已得到不少經驗了，一夜之間就把這場新的威脅鎮壓下去，隻有兩人死亡。但是，洛杉磯雖以微小的創傷為代價得免遭浩劫，全國其他地方就沒有這樣走運了，似乎美國的每個黑人區都在造社會的反。在華盛頓哥倫比亞特區，黑人在4月份開始行動。到5月，加利福尼亞州的三個城市已進入戰爭狀態。克利夫蘭在6月下旬開始暴亂，兩周後繼之以奧馬哈、得梅因和芝加哥。接下去是克利夫蘭，然後緊跟著布魯克林、巴爾的摩、珀思安博伊、普羅維登斯、明尼阿波利斯、密爾沃基、底特律、戴頓、亞特蘭大、舊金山、聖路易，佛羅裏達州的龐帕諾灘、喬治亞州的科迪爾、伊利諾州的錫塞羅和密執安州的蘭辛、馬斯克岡、本頓港和傑克遜。截至夏末，七人死亡，四百多人受傷，大約三千人被捕，因破壞、搶劫和縱火而招致的損失達五百萬美元以上。到1966年底，美國在這年蒙受了43次種族騷亂的創傷。
在錫塞羅，一次為要求住房不受歧視而舉行的黑人遊行，與充滿敵意的白人的反遊行相遇，這夥白人一再企圖衝過警察去傷害黑人。12人受傷；6名警官被投擲物擊中，32名白人被捕。錫塞羅事件之所以引起人們的特殊興趣，是因為它表明警察遠不是去惹是生非，而常是努力維持脆弱的和平的。黑人之所以老是以他們為目標，是因為警察代表著政府當局，而且往往是視野中僅有的白人。在工人階級集中區中，白人的憤懣往往同黑人的憤憤不平不相上下，甚或過之。雙方都感到種族間的緊張關係。在1966年，這種衝突情緒充分表現出來了。
最初要求住房開放的示威是由馬丁·路德·金領導，在錫塞羅的馬克特公園舉行的。當他被一塊石頭擊中，打得他屈膝跪下時，他宣布取消這次集會。爭取種族平等大會芝加哥分會主席羅伯特·盧卡斯挑戰性地發起新的遊行，理由是“爭取種族平等大會需要保持住壓力”。盧卡斯是新的好鬥分子的一員，1966年正是這些人逐漸當令的一年。弗洛伊德·麥基西克取代比較溫和的詹姆斯·法默成為爭取種族平等大會的頭頭，斯托克利·卡麥可繼約翰·劉易斯任大學生非暴力協調委員會主席。運動的發展並不像他們所預想的那樣順利。卡麥可上任剛一個月，發生了一件民權運動領導者們不以為意的一件事，而這件事卻顯示出了領導層中的嚴重分歧。
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詹姆斯·梅雷迪思在6月5日宣布，他要離開孟菲斯徒步225英裏到密西西比州設在傑克遜市的州議會去。他的動機是要證明，美國的黑人是無所畏懼的。但麥基西克和卡麥可一類的人卻認為他這種主意不切實際，純屬空想——一位運動領導人說：“這是我聽到過的最愚蠢的主意。”——他們決定不理睬梅雷迪思。梅雷迪思並不氣餒。他依然受著“神聖責任”的思想支配（這是他在《在密西西比的三年》一書中的說法，這本書敘述了他在密西西比大學校園中經受過的嚴峻考驗），他相信命運正在他出生的那個州等待著他，而他的想法是正確的，代表著命運的是密西西比州的一個中年的失業白人，名叫奧布裏·詹姆斯·諾維爾。在這次旅行的第二天下午4時15分，梅雷迪思在聯邦調查局的一名特工人員的護送下沿著密西西比州埃爾南多正南的美國第51號公路大步行進的時候，諾維爾從路邊的灌木叢中站了出來。“詹姆斯·梅雷迪思！”他高聲地叫喊著。“詹姆斯·梅雷迪思！我隻要梅雷迪思！”他連續對他開了三槍。在孟菲斯的一家醫院裏，醫生們發現梅雷迪思滿身都是鳥槍彈砂。
所有的傷都不嚴重。諾維爾所起的真正的作用，是徹底推翻了那種認為無須認真對待梅雷迪思徒步旅行的說法。這一陣槍擊立即形成一場運動，為民權運動奔走的每一個人全都參加進來。迪克·格雷戈裏飛赴孟菲斯沿著和梅雷迪思相反的方向前進，麥基西克、卡麥可和馬丁·路德·金則從梅雷迪思被擊倒的地方向南方步行前進。金博士借了2,000元投入他所說的“爭取自由的梅雷迪思進軍”，並命令他的南方基督教領導人大會為另一個塞爾馬運動動員各種力量。
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