下了諾木崗之後，我們開始進入了黃河源沮洳沼澤地帶。黃河源位於崑崙山係的巴顏喀拉山北麓。這裏地勢開闊平坦，分布著大大小小的湖泊，大的有紮陵湖、鄂陵湖，小的如池潭，古有“星宿海”之稱。我們是沿著紮陵湖、鄂陵湖邊沿朝西南方向行進的。這一段路線開始是沮枷淤泥，接著是水盆沼澤，長達數百華裏。沮洳地帶水陸難分，泥深莫測。在先遣隊探測的路線上，部分人畜過後就已經形成了一條黃色的泥流，泥深沒膝，每走一步都是真正的跋涉。一天行軍隻能前進二三十裏。騾馬馱畜在人的牽引下才敢邁步。在這裏奮戰了5天，同誌們企個一身泥，筋疲力盡。水盆地是網狀沼澤地帶，一盆盆水池接連不斷。盆麵上一層清水，下邊是沒頂的淤泥。盆與盆之間的土埂上長著硬草。部隊人員可以牽著馬匹，小心翼翼地沿草埂迂迴前進。如無法迂迴時，則從一個草埂跳躍到另一個草埂，人馬同躍，有如馬術表演般地飛躍前進，若偶一失腳，則有人馬遭沒之虞。這段景象，不禁叫人想起唐太宗遠征高麗的馬陷淤泥河，白袍將軍薛仁貴挑戰馬救駕的故事。昂首闊步的駱駝和負載很重的馱騾就往往掉進泥池，不能自拔。騾馬、駱駝等馱畜在幹部、戰士和飼養人員的搶救下越過了難關。但從此具有了經驗，引起了警覺，以後隻要見到淤泥灘，不管地基是軟的還是硬的，牲畜便豎起耳朵，由鼻子發出喘聲。這景象叫人想起“吳牛喘月”的典故。吳牛喘月，說的是南方氣候炎熱，太陽曬得難熬，牛被曬得直喘氣，晚上月亮上來時，牛誤把月當太陽，見了月亮竟然也喘起氣來。牲畜的反應也足以說明這段行程的艱難，我們經過艱辛的奮戰，終於於9月8日，勝利地涉渡黃河源頭，在巴顏喀拉山北麓由黃河源的草地上，紮下了帳篷軍營。
●吸取經驗教訓，改善行軍工作
經過香日德至黃河源這一段在沮洳、沼澤地的行軍，不僅損失了馱畜好幾十頭，有些騾馬因吃不上草而掉膘，而且行軍序列幾乎全被打亂。我們決定從9月9日到9月12日，利用3天時間，在黃河休整。以便總結草地行軍經驗，加強思想政治工作，整頓紀律，調整序列，精減裝備。
我們的行軍序列，原來是按照歷史上“兵馬未動，糧草先有”的常規安排的。所以把馱載糧秣供給的第一、第二大隊所組成的前梯隊放在前邊行進，設想叫他們到前麵邊走邊設站，以為這樣不僅可以為後梯隊選擇適當宿營地點，堆放糧秣，而且又可似逐漸減輕牛、駝馱載重量，保存駱駝、牛的體力。但是，行軍不久，我們就發現“兵馬未動，糧草先行”的常規不適草地實際。原因之一則是我們走的草地，牲畜可以放牧，無需囤草；二則是三馱牛和駱駝在大隊前邊行走，特別是牛連吃帶踩一大片，宿營後，一撒開就是十幾裏、幾十裏。草原被踐踏之後，騾馬到來往往無好草可吃。騾馬飢一頓、飽一頓，不幾天就有餓死的。因此，在黃河源休整時，調整了序列，讓後梯隊（第三、第四大事）的騾馬先行，前梯隊（第一、第二大隊）的牛和駱駝隨後。卿時迅速改裝，用牛毛糧袋代替了笨重的夥食箱子，以單布帳篷代替了刷膠的帆布帳篷，精減了一切可以精減的裝備。減少了行軍的困難，克服了以慢（牛、駝）壓味（騾、馬）和牛群踐踏草場，影響騾馬吃草的狀況。同時，從軍事上考慮也有必要，因為當時發生了一個緊急情況，青海省通知我們，胡賽因匪部流竄到黃河源與通天河之間。如果不改變序列，遭到敵情，缺少戰鬥力的前梯隊（駱駝、氂牛輜重隊），不但起不到先鋒戰鬥隊的作用，而且將會遭到全部糧秣被毀的局麵。那就會重蹈歷史上薛仁貴征西全軍覆滅在柴達木盆地悲劇的覆轍。
在黃河源，總指揮部召開了各級幹部會議，總結草地行軍的經驗教訓時，我建議全體指戰員學習前梯隊政委白雲峰同誌在《草原新聞》上發表的《必須接受經驗教訓，做好行軍工作》的文章，並寫了推薦批語。實踐證明，白雲峰同誌在這篇文章中提出的“上坡不騎馬，下坡馬不騎，平路騎一半，經常有馬騎”的口號，成為全軍部幹戰士自覺遵守的一條富有高原行軍特色的紀律.
●搶渡通天河，歡度國慶節
9月13日，我們從黃河源出發繼續前進，又越過一段沮洳和招澤地帶，於17日到達曲麻萊縣。曲麻萊在巴顏喀拉山南麓，縣長米福堂為九世班禪的歸屬。他熱烈盼望十世班禪返藏，對我你進藏進行過大力支援。他曾率領千戶、百戶等頭人數十人，從幾百裏路之外的曲麻萊縣到黃河源歡迎我們，並將其縣政府的帳篷設在我們軍營附近，幫助我們解決很多困難。
17日，當我部到達曲麻萊縣政府所在地嘉慶鬆多時，又一次受到米福堂及所屬千、百戶頭人和群眾數百人的熱烈歡迎。當晚，我們舉行晚會招待米福堂和當地官員、頭人和藏族群眾，電影隊和文工隊，為當地藏民放了電影，演了節目，工作隊派出20多名同誌，分組深入附近牧民帳篷進行社會調查和統戰工作，醫療隊派出醫生為群眾治病。
9月19日，曲麻萊縣按照藏族風俗為我部舉行隆重的歡送儀式，我們冒著風雪，踏著泥濘，向長江的上遊挺進。通天河位於巴顏喀拉山南麓，是長江的上遊。出發前，我們派人調查得知，這個河流不大，常年可以涉渡，沒想到我們來到通天河北岸時（9月20日），卻遇上了歷史上罕見的洪水。隻見通天河波濤洶湧，浩浩蕩蕩，流急如瀉。據探測，河寬三四百米，水深十五米，流速每秒二三米。由於思想準備不足，我們隻帶了十幾隻牛皮筏子。麵對大河北岸堆積如山的物資和成千上萬頭牲畜，我們感到壓力極重，隻能想方設法，尋找渡口，爭取泅渡牲畜，盡快添造皮筏，擺渡物資。9月的通天河兩岸，曲頂上已是白雪皚皚，河水流速緩慢的地方已結了一層薄冰。每天12點鍾之後，照例是狂風怒吼，河水的溫度在-4c左右。在刺骨的寒風裏連具有泅水本能的馬、牛也怕下水。這時，共產黨員、青年團員和優秀的革命戰士們，爭相下水，引渡牲畜。有的人被急流捲走，獻出了寶貴的生命，活著的人，上岸後也是四肢冰冷，僵直休克，經搶救脫險。一、二大隊的幹部戰士都多次下水引渡牲畜，沒有成功，隻得逆流而上100多裏，在通天柯上遊找支流較多，河水較淺的渡口。
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●吸取經驗教訓，改善行軍工作
經過香日德至黃河源這一段在沮洳、沼澤地的行軍，不僅損失了馱畜好幾十頭，有些騾馬因吃不上草而掉膘，而且行軍序列幾乎全被打亂。我們決定從9月9日到9月12日，利用3天時間，在黃河休整。以便總結草地行軍經驗，加強思想政治工作，整頓紀律，調整序列，精減裝備。
我們的行軍序列，原來是按照歷史上“兵馬未動，糧草先有”的常規安排的。所以把馱載糧秣供給的第一、第二大隊所組成的前梯隊放在前邊行進，設想叫他們到前麵邊走邊設站，以為這樣不僅可以為後梯隊選擇適當宿營地點，堆放糧秣，而且又可似逐漸減輕牛、駝馱載重量，保存駱駝、牛的體力。但是，行軍不久，我們就發現“兵馬未動，糧草先行”的常規不適草地實際。原因之一則是我們走的草地，牲畜可以放牧，無需囤草；二則是三馱牛和駱駝在大隊前邊行走，特別是牛連吃帶踩一大片，宿營後，一撒開就是十幾裏、幾十裏。草原被踐踏之後，騾馬到來往往無好草可吃。騾馬飢一頓、飽一頓，不幾天就有餓死的。因此，在黃河源休整時，調整了序列，讓後梯隊（第三、第四大事）的騾馬先行，前梯隊（第一、第二大隊）的牛和駱駝隨後。卿時迅速改裝，用牛毛糧袋代替了笨重的夥食箱子，以單布帳篷代替了刷膠的帆布帳篷，精減了一切可以精減的裝備。減少了行軍的困難，克服了以慢（牛、駝）壓味（騾、馬）和牛群踐踏草場，影響騾馬吃草的狀況。同時，從軍事上考慮也有必要，因為當時發生了一個緊急情況，青海省通知我們，胡賽因匪部流竄到黃河源與通天河之間。如果不改變序列，遭到敵情，缺少戰鬥力的前梯隊（駱駝、氂牛輜重隊），不但起不到先鋒戰鬥隊的作用，而且將會遭到全部糧秣被毀的局麵。那就會重蹈歷史上薛仁貴征西全軍覆滅在柴達木盆地悲劇的覆轍。
在黃河源，總指揮部召開了各級幹部會議，總結草地行軍的經驗教訓時，我建議全體指戰員學習前梯隊政委白雲峰同誌在《草原新聞》上發表的《必須接受經驗教訓，做好行軍工作》的文章，並寫了推薦批語。實踐證明，白雲峰同誌在這篇文章中提出的“上坡不騎馬，下坡馬不騎，平路騎一半，經常有馬騎”的口號，成為全軍部幹戰士自覺遵守的一條富有高原行軍特色的紀律.
●搶渡通天河，歡度國慶節
9月13日，我們從黃河源出發繼續前進，又越過一段沮洳和招澤地帶，於17日到達曲麻萊縣。曲麻萊在巴顏喀拉山南麓，縣長米福堂為九世班禪的歸屬。他熱烈盼望十世班禪返藏，對我你進藏進行過大力支援。他曾率領千戶、百戶等頭人數十人，從幾百裏路之外的曲麻萊縣到黃河源歡迎我們，並將其縣政府的帳篷設在我們軍營附近，幫助我們解決很多困難。
17日，當我部到達曲麻萊縣政府所在地嘉慶鬆多時，又一次受到米福堂及所屬千、百戶頭人和群眾數百人的熱烈歡迎。當晚，我們舉行晚會招待米福堂和當地官員、頭人和藏族群眾，電影隊和文工隊，為當地藏民放了電影，演了節目，工作隊派出20多名同誌，分組深入附近牧民帳篷進行社會調查和統戰工作，醫療隊派出醫生為群眾治病。
9月19日，曲麻萊縣按照藏族風俗為我部舉行隆重的歡送儀式，我們冒著風雪，踏著泥濘，向長江的上遊挺進。通天河位於巴顏喀拉山南麓，是長江的上遊。出發前，我們派人調查得知，這個河流不大，常年可以涉渡，沒想到我們來到通天河北岸時（9月20日），卻遇上了歷史上罕見的洪水。隻見通天河波濤洶湧，浩浩蕩蕩，流急如瀉。據探測，河寬三四百米，水深十五米，流速每秒二三米。由於思想準備不足，我們隻帶了十幾隻牛皮筏子。麵對大河北岸堆積如山的物資和成千上萬頭牲畜，我們感到壓力極重，隻能想方設法，尋找渡口，爭取泅渡牲畜，盡快添造皮筏，擺渡物資。9月的通天河兩岸，曲頂上已是白雪皚皚，河水流速緩慢的地方已結了一層薄冰。每天12點鍾之後，照例是狂風怒吼，河水的溫度在-4c左右。在刺骨的寒風裏連具有泅水本能的馬、牛也怕下水。這時，共產黨員、青年團員和優秀的革命戰士們，爭相下水，引渡牲畜。有的人被急流捲走，獻出了寶貴的生命，活著的人，上岸後也是四肢冰冷，僵直休克，經搶救脫險。一、二大隊的幹部戰士都多次下水引渡牲畜，沒有成功，隻得逆流而上100多裏，在通天柯上遊找支流較多，河水較淺的渡口。
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