二.仍說有“天下無敵”之稱的呂布，被圍下邳之時，欲以女獻袁術而得苟安。故月夜之下，親自抱女突圍，奈何往來數次皆殺不得出路，被逼無奈回城。而趙雲於長板救主一役，懷抱幼主阿鬥，視八十三萬曹軍如草芥，在亂軍之中，往來衝突，砍倒其象徵軍威的旗朔三條，槍劍齊施之下，倒下之兵卒難以計數，更殺死曹營名將五十四員，其中包括與顏良文醜相齊名的高覽，北地槍王張繡，曹操近身侍衛夏侯恩等一級上將。奪得寶劍青釭，還兼挑敗許諸，文娉，曹洪等數一數二的超強武將。隻殺得敵軍聞風喪膽，博得“龍膽單騎”美名。其來回反覆作戰並持續單挑強將而無絲毫損傷的耐力，及數次不到一合便一槍妙殺對方武將的爆炸力，相信就算溫侯再世亦要汗顏，自無需再費筆墨形容，讀者當能感受到其中意義。
三.蜀軍在漢水與曹魏爭鋒一役，黃忠失利，遭曹軍大將張合，徐晃率軍追殺。趙雲前往營救，獨自一人殺入重圍，連刺數將，殺兵無數，可謂所向披靡，最終救回黃忠。全過程中，生為曹營八虎將中的張合、徐晃竟不敢上前較量。須知以張徐二人的能力和經驗，相信縱是呂布親臨，要想不交戰便憑氣勢喝退二人是絕不可能的。然而趙雲做到了，可見子龍武勇之化境及其氣勢所帶的震懾力，絕對是空前絕後，大有不戰而屈人之兵的能力。得號“虎威將軍”亦屬名附其實。
四.孔明一出祁山之際，趙雲作先鋒，時有西涼大將韓德，素有萬夫不當之勇，膝下四子：韓瑛，韓瑤，韓瓊，韓琪亦皆精通武藝，弓馬過人。父子五人取道鳳鳴山對陣蜀兵，正遇趙雲，子龍又顯孤膽英雄神威！挺槍躍馬，單騎而上！韓德四字依次上陣，無一能在子龍槍下走上三個回合，統統落馬速死。韓德悲怒交加之下掄斧直取趙雲，兵家雖有哀兵必勝之說，奈何子龍之勇已是出神入化，境界之差距又豈是些許心態所能彌補。果然，戰不三合，韓德毫無懸念的死於子龍槍下。一次性挑下五員大將，而總數不到二十回合，能力之駭人確實天下無雙。
五.馬謖失街亭，導致蜀軍一出祁山失敗，被迫分兵回撤，更遭曹軍追殺，數路兵馬盡皆損失慘重，獨趙雲一路不損一兵一騎：且說追殺趙雲一路的乃是曹魏大將曹真，曹真其人，天生神力，精通武藝，比之當年典韋，許諸絕對有過之而無不及，為當時曹營的頭號猛將。曹真率軍追殺趙雲一路，趙雲未免損兵折將，再一次上演“龍膽單騎”好戲：不帶一兵一卒，孤身一人親自斷後，曹兵追至之時，子龍沖入陣中，槍刺劍砍，左衝右突，所到之處盡皆屍橫遍野，血流成河。亂軍之中數次與曹真交鋒，亦是穩占上風，殺的曹真不斷退下火線，若非兵卒保護，想必也是子龍槍下亡魂。子龍神威凜凜，大逞雄風。曹兵畏懼之時更念其昔日長板之威，早已肝膽盡裂，再無一人敢近其身，敢犯其險。又一次震懾全場！又一場以一人之力而抗千軍萬馬的好戲！
綜上所言，趙雲為將之“武勇”如何，已然盡成眼前！其神乎其技的武藝想必也無人不服了！民間所說之“一呂二趙三典韋，四馬五關六張飛”確實有其道理。且詳細分析之下，可知典馬關張四人與趙雲根本不是一個層次，趙雲之強，早已超凡入聖，出神入化！又豈是四人之勇所能匹及！其“武勇”之能耐確實非常人所能及。
如此看來，除早死呂布之外，穩占天下第一席位的趙雲，已經具備了成為“天下第一將”的資格。但若論“神將”之“神”字，單隻武勇，顯然不足，那且看子龍之韜謀二略、政治思想又如何？
一.蜀漢取桂陽一役，由趙雲負責，憑天下無敵之勇雲自能鬆取桂陽，而皇叔劉備以仁著稱，須不得強攻，讓對方誠心歸降方不違仁義二字！桂陽太守趙範一心從曹，但心知無法與趙雲抗衡，象徵性的抵抗之後便舉城偽降。趙範設宴款待趙雲，於席間喚出其有花容月貌之姿的嫂嫂樊氏，欲嫁予趙雲，使雲醉於溫柔之鄉，趁夜殺之。又使部將陳立，鮑隆詐降，欲於陣上擒雲，雙雙遭雲識破，更將計就計，佯裝遇刺。趙範以為陳鮑二將立功而回，大開城門迎接，被雲趁機拿下，於是雲進城安撫百姓。二日之間，連破色間，降間二計，再施反間一計，穩取桂陽，豈不智乎？
二.漢水救黃忠之後，趙雲知己方乏將少兵，不是曹軍對手，便退至城門口，大開城門，偃旗息鼓。曹軍一畏趙雲神勇，二疑城內埋下伏兵，不敢妄動。曹操親臨之後亦不作妄進，隻得撤退。撤退之際，子龍尖槍一指，萬千勁弩如雨直下，曹軍慌亂逃命，死者以千萬計。且瞧諸葛武侯北取中原之時，敵不過司馬懿精兵良將，於是乎空城撫琴，智退司馬。此則空城之計家喻戶曉，被後世傳為佳話，然而在其十數年前的子龍已有此一招，更在空城退敵之後多了趁勢反擊一計，比之武侯之計有過之而無不及啊！
三.劉備入主成都，欣喜之餘：“欲以成都屋舍及城外園地桑田，分易諸將。”眾人悅之，獨趙雲反對，諫曰：“昔霍去病以匈奴未滅，無以家為，今國賊非旦匈奴，未可求安也，須天下都定，各反桑梓，歸耕本土，乃其宜耳，益州人民，歸罹兵革，田宅皆可歸還，令安居樂業，然後可役調，得其歡心。”劉備聽其意見，果然穩定了民心，更使益州農業充分發展，囤積了諸多軍糧。充分體現了趙雲不受利益幹擾而能準確判斷事物的政治才能。
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三.蜀軍在漢水與曹魏爭鋒一役，黃忠失利，遭曹軍大將張合，徐晃率軍追殺。趙雲前往營救，獨自一人殺入重圍，連刺數將，殺兵無數，可謂所向披靡，最終救回黃忠。全過程中，生為曹營八虎將中的張合、徐晃竟不敢上前較量。須知以張徐二人的能力和經驗，相信縱是呂布親臨，要想不交戰便憑氣勢喝退二人是絕不可能的。然而趙雲做到了，可見子龍武勇之化境及其氣勢所帶的震懾力，絕對是空前絕後，大有不戰而屈人之兵的能力。得號“虎威將軍”亦屬名附其實。
四.孔明一出祁山之際，趙雲作先鋒，時有西涼大將韓德，素有萬夫不當之勇，膝下四子：韓瑛，韓瑤，韓瓊，韓琪亦皆精通武藝，弓馬過人。父子五人取道鳳鳴山對陣蜀兵，正遇趙雲，子龍又顯孤膽英雄神威！挺槍躍馬，單騎而上！韓德四字依次上陣，無一能在子龍槍下走上三個回合，統統落馬速死。韓德悲怒交加之下掄斧直取趙雲，兵家雖有哀兵必勝之說，奈何子龍之勇已是出神入化，境界之差距又豈是些許心態所能彌補。果然，戰不三合，韓德毫無懸念的死於子龍槍下。一次性挑下五員大將，而總數不到二十回合，能力之駭人確實天下無雙。
五.馬謖失街亭，導致蜀軍一出祁山失敗，被迫分兵回撤，更遭曹軍追殺，數路兵馬盡皆損失慘重，獨趙雲一路不損一兵一騎：且說追殺趙雲一路的乃是曹魏大將曹真，曹真其人，天生神力，精通武藝，比之當年典韋，許諸絕對有過之而無不及，為當時曹營的頭號猛將。曹真率軍追殺趙雲一路，趙雲未免損兵折將，再一次上演“龍膽單騎”好戲：不帶一兵一卒，孤身一人親自斷後，曹兵追至之時，子龍沖入陣中，槍刺劍砍，左衝右突，所到之處盡皆屍橫遍野，血流成河。亂軍之中數次與曹真交鋒，亦是穩占上風，殺的曹真不斷退下火線，若非兵卒保護，想必也是子龍槍下亡魂。子龍神威凜凜，大逞雄風。曹兵畏懼之時更念其昔日長板之威，早已肝膽盡裂，再無一人敢近其身，敢犯其險。又一次震懾全場！又一場以一人之力而抗千軍萬馬的好戲！
綜上所言，趙雲為將之“武勇”如何，已然盡成眼前！其神乎其技的武藝想必也無人不服了！民間所說之“一呂二趙三典韋，四馬五關六張飛”確實有其道理。且詳細分析之下，可知典馬關張四人與趙雲根本不是一個層次，趙雲之強，早已超凡入聖，出神入化！又豈是四人之勇所能匹及！其“武勇”之能耐確實非常人所能及。
如此看來，除早死呂布之外，穩占天下第一席位的趙雲，已經具備了成為“天下第一將”的資格。但若論“神將”之“神”字，單隻武勇，顯然不足，那且看子龍之韜謀二略、政治思想又如何？
一.蜀漢取桂陽一役，由趙雲負責，憑天下無敵之勇雲自能鬆取桂陽，而皇叔劉備以仁著稱，須不得強攻，讓對方誠心歸降方不違仁義二字！桂陽太守趙範一心從曹，但心知無法與趙雲抗衡，象徵性的抵抗之後便舉城偽降。趙範設宴款待趙雲，於席間喚出其有花容月貌之姿的嫂嫂樊氏，欲嫁予趙雲，使雲醉於溫柔之鄉，趁夜殺之。又使部將陳立，鮑隆詐降，欲於陣上擒雲，雙雙遭雲識破，更將計就計，佯裝遇刺。趙範以為陳鮑二將立功而回，大開城門迎接，被雲趁機拿下，於是雲進城安撫百姓。二日之間，連破色間，降間二計，再施反間一計，穩取桂陽，豈不智乎？
二.漢水救黃忠之後，趙雲知己方乏將少兵，不是曹軍對手，便退至城門口，大開城門，偃旗息鼓。曹軍一畏趙雲神勇，二疑城內埋下伏兵，不敢妄動。曹操親臨之後亦不作妄進，隻得撤退。撤退之際，子龍尖槍一指，萬千勁弩如雨直下，曹軍慌亂逃命，死者以千萬計。且瞧諸葛武侯北取中原之時，敵不過司馬懿精兵良將，於是乎空城撫琴，智退司馬。此則空城之計家喻戶曉，被後世傳為佳話，然而在其十數年前的子龍已有此一招，更在空城退敵之後多了趁勢反擊一計，比之武侯之計有過之而無不及啊！
三.劉備入主成都，欣喜之餘：“欲以成都屋舍及城外園地桑田，分易諸將。”眾人悅之，獨趙雲反對，諫曰：“昔霍去病以匈奴未滅，無以家為，今國賊非旦匈奴，未可求安也，須天下都定，各反桑梓，歸耕本土，乃其宜耳，益州人民，歸罹兵革，田宅皆可歸還，令安居樂業，然後可役調，得其歡心。”劉備聽其意見，果然穩定了民心，更使益州農業充分發展，囤積了諸多軍糧。充分體現了趙雲不受利益幹擾而能準確判斷事物的政治才能。
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