無上劍道，共分為無我，無形，無名，無情四道，白愁當初也曾接觸過，可惜那個時候實力不佳，修煉起來總是不得要領。
現如今進入先天境界，一聲劍意更是超凡入聖一般，劍皇氣質更是不凡，已經完全有了資格修煉者四道。
以前白愁一直修煉的乃是以意禦劍，還有以氣禦劍，這兩種當然是前者要厲害一點，但是實際情況卻相差無幾。
隻是因為白愁的修為不夠而已，劍道禦劍的境界，可以分為四層，分別是以氣禦劍，以劍氣勾動萬劍，劍氣能達之處，瞬息而至。
第二層境界，以意禦劍，劍意所及，長劍所向，達到這個境界取敵將首級百步之外，輕而易舉，奈何劍意修煉艱難，有些人達到先天也不一定能夠領悟劍意的存在，有些人出類拔萃境界就可以運用劍意，這一點需要的乃是劍心領悟。
第三個境界就是以心禦劍，心中所及之處，長劍所達之處，心念一動，萬劍激射，與人交戰，禦使長劍隻需心念而已，此等境界已經是劍道至高無上的一種境界。
至於最後一層境界，乃是傳說中的以神禦劍，進入先天之後，神識初現，神識妙用無窮但是也異常脆弱。
神識附著武器可以做到千裏之外禦劍殺敵，但是卻很容易受傷，而且禦劍之時也需要諸多要求才可以，江湖之上可以說很少人會。
當年無名和慕應雄等人最後的境界當然會，但是也很少使用，因為想要以神禦劍的要求很苛刻。
而傳說中能夠隨意使用這種境界的。隻有蜀中劍仙，他們甚至能夠禦劍千裏。翱翔天際，當然這個隻是傳說還沒有人能夠看到。
無上劍道就是以心禦劍的絕世武學。更是皇級層次的武學，而目前白愁卻隻能做到以意禦劍，要是施展無上劍道恐怕會有所不如。
四道無上劍道沒有前後之分，想要修煉那一招全部看自己，而白愁所學劍法最適合的就是無形道，所以他決定首先修煉無形道。
至於其餘三道，白愁尚沒有把握參悟成功，雖然白愁此刻的悟性不比任何人差，但是許多境界不是有悟性就可以的。還需要親身經曆才行。
白愁盤坐在梧桐木之上，感受著鳳凰涅槃後遺留的力量，感悟吞服鳳凰血之後，孕育的冰火兩重力量，讓白愁明白了很多。
冰火之力，其實就是水火之力，火代表著毀滅和新生，而同樣水也如此，萬物因為水而生長。卻也可以因為水而毀滅。難怪鳳凰會孕育著兩種力量，白愁雙手一伸，兩道冰火劍氣忽然激射出去，頓時燒化了一顆樹木。更是冰封了一片灌木。
看著自己激射出去的有形劍氣，白愁在思索無形劍氣到底是什麽，隨後又激射出一道無形無狀的劍氣。削斷了不遠處的一截枝椏。
有形劍氣和無形劍氣，是兩種體現。一種凝聚真氣而成具象體現出來，一種無聲無息更像一股銳利的風劃過。
有形真氣就好比以力量凝聚有形狀的萬物力量。發揮他最大的威力，比如冰火，凝聚寒冰而成冰劍，雖然不如精鐵利劍鋒利，但是除卻他本身的真氣力量之外，冰劍也會造成一定傷害。
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可以說有形真氣乃是殺敵的絕佳力量，而無形劍氣卻有所不同，無形劍氣更像吐出的一口氣，那口氣無形無相看不見摸不著。
但是因為加入了真氣凝聚，卻可以殺敵於無形之間，這兩種修煉之法都有所偏重，卻也各有千秋。
與人對敵，許多人喜歡有形真氣，因為他威力巨大，但是更多的人喜歡無形劍氣，因為無形劍氣勝在讓人防不勝防。
而無形道更是其中的佼佼者，劍出無形，而且練成無形道，不用劍，不用劍指，渾身上下無處不能發出無形劍氣，這此時真正厲害的所在。
無形道，之所以被稱為皇級武學，可不僅僅是這個功能，無形道施展的不僅僅是劍氣無形，更可以讓自身轉化無形，敵人真氣劃過身體猶如穿越空氣一般。
隻是這點很難，當今世界除卻當年的無名，恐怕已經沒有人能夠做到這一點，而且這一點發動也是有條件的。
白愁此刻隻能做到以心劫或者劍指激射出劍氣，可以說距離練成無上劍道之中的無形道還相差十萬八千裏。
想要練成無形道，最先需要做到的就是渾身如劍，隨心而發。
在這段時間裏，白愁開始不斷思索這種方式的修煉，劍指能夠激射出劍氣乃是因為當初修煉劍道隻是，以劍指代劍，修煉武學。
長此以往劍指一動，劍氣隨心而發，但是其他部位卻很難。
就連皇級武學六脈神劍，也隻能做到以六脈之氣，化作劍氣以手指為基礎射出無上劍氣，可想而知渾身如見，隨心而發這個境界有多難。
好在白愁已經達到先天之境，真氣源源不絕，可以隨意揮霍，劍氣凝聚成形，奈何周身大穴仿佛閉塞一般，始終激射不出一道劍氣。
這讓白愁很是鬱悶，隨後開始打坐靜心體悟，劍指說白了就是雙手食指和中指，雙指並立其餘手指彎曲，遠遠看去就好像一柄劍一般。
加上單手持劍，和劍指代劍修煉相差無幾，很多練劍之人都能潛移默化的以劍指發出劍氣，但是到底為何能夠發出劍氣卻很少有人去專研。
心神沉浸體內，以內視之法觀察體內真氣流動痕跡，而在這個時候白愁將一道劍氣凝聚在雙手之上，含而不發。
劍氣遊走，企圖從五根手指處激射出去，奈何雙手散開，五指猶如牢籠一般困守劍氣，不得日出，白愁心念一起，握指而成劍指狀。
奇異的事情發生了，劍指一成，體內劍氣猶如龍入大海一般進入劍指之內，以神識觀察，豁然發現，劍指一成，劍指指尖加上手臂，豁然成為了一柄血肉之劍。
白愁將手一抬，劍氣頓時激射出去，六脈神劍以筋脈為劍氣載體，可以激射出霸道無比的劍氣。
而一般武者卻隻能以手臂作劍，釋放劍氣，因為手臂最像劍，難道這就是劍氣能夠激射出去的原因嗎？
不會，絕對不會，傳說之中猶如慕應雄或者無名或者劍聖等人，立身在此，整個人就好比一柄劍，這並不隻是形容，也不是崇敬的說法，而是事實確實如此。
他們能夠以人身任何地方散發無窮劍氣，就說明，不一定要像劍才行，定然有著其他方法可以做到。
忽然在這個時候，白愁回想起了一件事情，在草原之上白愁並不是有意為之，但是劍皇氣勢悠然而發，萬劍被劍皇劍意所引動，紛紛飛出來參拜劍皇。
要知道白愁根本就沒有施展什麽，那個顯現純屬劍意所謂，而劍意其實可以說是一種境界，一種氣勢，一種意念，並不能當做某種實質的力量。
而那些巨劍白愁也沒有給予他們力量，他們是如何飛過來的，要知道那些家族之人和傭兵團之人也不會故意將劍扔過來。
可以說這種顯現真的無從解釋，華夏之上，劍道高人也隻能模糊的解釋一句，萬劍朝皇，劍意所為。
隻需要有劍心，其實就能發現，每當人使用劍的時候，劍之中天生的劍心就會不由自主的吸納主人的劍氣和力量，隻是這種量非常少，幾乎可以忽略不計。
要是那些成名神兵，因為常年累月受到主人的劍意浸染，劍心無比強大，才能在主人劍意引發下自動出鞘，其他劍幾乎隻能依靠他人施展禦劍之法才行。
忽然之間，白愁仿佛明白了什麽，但是有什麽都抓不住。
“到底是為什麽！難道隻是因為我對劍道領悟不夠嗎？”
雖然如此，白愁依舊感覺到有什麽才是關鍵，隻要把握住那個關鍵，就定然可以做到無形劍道之中渾身如劍，隨心而發的境界。
自古以來就有人就是劍的說法，白愁其實也明白這個說法，也清楚這個境界的效果，如果自己能夠達到必然可以做到。
但是這種境界現在就好比書本上的知識，你知道，也很清楚，但是真正體悟到，做到卻很難，一切依靠的還是一顆劍心啊。
“對了，就是劍心，修煉劍道一切的根本就是劍心，哈哈哈，我明白了。”說完白愁頓時進入定境之中，開始參悟無上劍道之一的無形道。(。。)
現如今進入先天境界，一聲劍意更是超凡入聖一般，劍皇氣質更是不凡，已經完全有了資格修煉者四道。
以前白愁一直修煉的乃是以意禦劍，還有以氣禦劍，這兩種當然是前者要厲害一點，但是實際情況卻相差無幾。
隻是因為白愁的修為不夠而已，劍道禦劍的境界，可以分為四層，分別是以氣禦劍，以劍氣勾動萬劍，劍氣能達之處，瞬息而至。
第二層境界，以意禦劍，劍意所及，長劍所向，達到這個境界取敵將首級百步之外，輕而易舉，奈何劍意修煉艱難，有些人達到先天也不一定能夠領悟劍意的存在，有些人出類拔萃境界就可以運用劍意，這一點需要的乃是劍心領悟。
第三個境界就是以心禦劍，心中所及之處，長劍所達之處，心念一動，萬劍激射，與人交戰，禦使長劍隻需心念而已，此等境界已經是劍道至高無上的一種境界。
至於最後一層境界，乃是傳說中的以神禦劍，進入先天之後，神識初現，神識妙用無窮但是也異常脆弱。
神識附著武器可以做到千裏之外禦劍殺敵，但是卻很容易受傷，而且禦劍之時也需要諸多要求才可以，江湖之上可以說很少人會。
當年無名和慕應雄等人最後的境界當然會，但是也很少使用，因為想要以神禦劍的要求很苛刻。
而傳說中能夠隨意使用這種境界的。隻有蜀中劍仙，他們甚至能夠禦劍千裏。翱翔天際，當然這個隻是傳說還沒有人能夠看到。
無上劍道就是以心禦劍的絕世武學。更是皇級層次的武學，而目前白愁卻隻能做到以意禦劍，要是施展無上劍道恐怕會有所不如。
四道無上劍道沒有前後之分，想要修煉那一招全部看自己，而白愁所學劍法最適合的就是無形道，所以他決定首先修煉無形道。
至於其餘三道，白愁尚沒有把握參悟成功，雖然白愁此刻的悟性不比任何人差，但是許多境界不是有悟性就可以的。還需要親身經曆才行。
白愁盤坐在梧桐木之上，感受著鳳凰涅槃後遺留的力量，感悟吞服鳳凰血之後，孕育的冰火兩重力量，讓白愁明白了很多。
冰火之力，其實就是水火之力，火代表著毀滅和新生，而同樣水也如此，萬物因為水而生長。卻也可以因為水而毀滅。難怪鳳凰會孕育著兩種力量，白愁雙手一伸，兩道冰火劍氣忽然激射出去，頓時燒化了一顆樹木。更是冰封了一片灌木。
看著自己激射出去的有形劍氣，白愁在思索無形劍氣到底是什麽，隨後又激射出一道無形無狀的劍氣。削斷了不遠處的一截枝椏。
有形劍氣和無形劍氣，是兩種體現。一種凝聚真氣而成具象體現出來，一種無聲無息更像一股銳利的風劃過。
有形真氣就好比以力量凝聚有形狀的萬物力量。發揮他最大的威力，比如冰火，凝聚寒冰而成冰劍，雖然不如精鐵利劍鋒利，但是除卻他本身的真氣力量之外，冰劍也會造成一定傷害。
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可以說有形真氣乃是殺敵的絕佳力量，而無形劍氣卻有所不同，無形劍氣更像吐出的一口氣，那口氣無形無相看不見摸不著。
但是因為加入了真氣凝聚，卻可以殺敵於無形之間，這兩種修煉之法都有所偏重，卻也各有千秋。
與人對敵，許多人喜歡有形真氣，因為他威力巨大，但是更多的人喜歡無形劍氣，因為無形劍氣勝在讓人防不勝防。
而無形道更是其中的佼佼者，劍出無形，而且練成無形道，不用劍，不用劍指，渾身上下無處不能發出無形劍氣，這此時真正厲害的所在。
無形道，之所以被稱為皇級武學，可不僅僅是這個功能，無形道施展的不僅僅是劍氣無形，更可以讓自身轉化無形，敵人真氣劃過身體猶如穿越空氣一般。
隻是這點很難，當今世界除卻當年的無名，恐怕已經沒有人能夠做到這一點，而且這一點發動也是有條件的。
白愁此刻隻能做到以心劫或者劍指激射出劍氣，可以說距離練成無上劍道之中的無形道還相差十萬八千裏。
想要練成無形道，最先需要做到的就是渾身如劍，隨心而發。
在這段時間裏，白愁開始不斷思索這種方式的修煉，劍指能夠激射出劍氣乃是因為當初修煉劍道隻是，以劍指代劍，修煉武學。
長此以往劍指一動，劍氣隨心而發，但是其他部位卻很難。
就連皇級武學六脈神劍，也隻能做到以六脈之氣，化作劍氣以手指為基礎射出無上劍氣，可想而知渾身如見，隨心而發這個境界有多難。
好在白愁已經達到先天之境，真氣源源不絕，可以隨意揮霍，劍氣凝聚成形，奈何周身大穴仿佛閉塞一般，始終激射不出一道劍氣。
這讓白愁很是鬱悶，隨後開始打坐靜心體悟，劍指說白了就是雙手食指和中指，雙指並立其餘手指彎曲，遠遠看去就好像一柄劍一般。
加上單手持劍，和劍指代劍修煉相差無幾，很多練劍之人都能潛移默化的以劍指發出劍氣，但是到底為何能夠發出劍氣卻很少有人去專研。
心神沉浸體內，以內視之法觀察體內真氣流動痕跡，而在這個時候白愁將一道劍氣凝聚在雙手之上，含而不發。
劍氣遊走，企圖從五根手指處激射出去，奈何雙手散開，五指猶如牢籠一般困守劍氣，不得日出，白愁心念一起，握指而成劍指狀。
奇異的事情發生了，劍指一成，體內劍氣猶如龍入大海一般進入劍指之內，以神識觀察，豁然發現，劍指一成，劍指指尖加上手臂，豁然成為了一柄血肉之劍。
白愁將手一抬，劍氣頓時激射出去，六脈神劍以筋脈為劍氣載體，可以激射出霸道無比的劍氣。
而一般武者卻隻能以手臂作劍，釋放劍氣，因為手臂最像劍，難道這就是劍氣能夠激射出去的原因嗎？
不會，絕對不會，傳說之中猶如慕應雄或者無名或者劍聖等人，立身在此，整個人就好比一柄劍，這並不隻是形容，也不是崇敬的說法，而是事實確實如此。
他們能夠以人身任何地方散發無窮劍氣，就說明，不一定要像劍才行，定然有著其他方法可以做到。
忽然在這個時候，白愁回想起了一件事情，在草原之上白愁並不是有意為之，但是劍皇氣勢悠然而發，萬劍被劍皇劍意所引動，紛紛飛出來參拜劍皇。
要知道白愁根本就沒有施展什麽，那個顯現純屬劍意所謂，而劍意其實可以說是一種境界，一種氣勢，一種意念，並不能當做某種實質的力量。
而那些巨劍白愁也沒有給予他們力量，他們是如何飛過來的，要知道那些家族之人和傭兵團之人也不會故意將劍扔過來。
可以說這種顯現真的無從解釋，華夏之上，劍道高人也隻能模糊的解釋一句，萬劍朝皇，劍意所為。
隻需要有劍心，其實就能發現，每當人使用劍的時候，劍之中天生的劍心就會不由自主的吸納主人的劍氣和力量，隻是這種量非常少，幾乎可以忽略不計。
要是那些成名神兵，因為常年累月受到主人的劍意浸染，劍心無比強大，才能在主人劍意引發下自動出鞘，其他劍幾乎隻能依靠他人施展禦劍之法才行。
忽然之間，白愁仿佛明白了什麽，但是有什麽都抓不住。
“到底是為什麽！難道隻是因為我對劍道領悟不夠嗎？”
雖然如此，白愁依舊感覺到有什麽才是關鍵，隻要把握住那個關鍵，就定然可以做到無形劍道之中渾身如劍，隨心而發的境界。
自古以來就有人就是劍的說法，白愁其實也明白這個說法，也清楚這個境界的效果，如果自己能夠達到必然可以做到。
但是這種境界現在就好比書本上的知識，你知道，也很清楚，但是真正體悟到，做到卻很難，一切依靠的還是一顆劍心啊。
“對了，就是劍心，修煉劍道一切的根本就是劍心，哈哈哈，我明白了。”說完白愁頓時進入定境之中，開始參悟無上劍道之一的無形道。(。。)