鍾鳳嬌推辭再三，終是執拗不過，隻好求助地望著林星。
林星深知盛情難卻，遂道：“阿嬌，既然陳員外情意拳拳，你就收下吧！”
鍾鳳嬌沒法，唯有依言收下。
林星初看那玉，已覺不是凡品，平時對收藏相當外行的林星，此時也對那玉起了興趣，問道：“陳員外，不知這孔雀手鐲，是用什麽玉刻成的，怎會如此晶瑩？”
陳建天奇道：“哦！莫非大人對玉也感興趣？”
林星點點頭，道：“我隻知半點皮毛，還請陳員外賜教。”
陳建天是玉器巨匠，對玉瞭若指掌，見林星有興趣，也不藏拙，滔滔不絕地介紹道：“大人，賞玉之風由來已久，早在商代之時，就已盛行。據《周禮》記載，玉器可分六種，即璧、珠、圭、璜、琥、璋六種，此六器均為上等玉器，多用和田玉打造。商代玉器除了用於禮儀之外，還可做飾品。當時的玉匠喜歡運用陰陽平行的雙線條，打出來的玉圖案精美，流傳於世。到了春秋戰國時期，無論是王室還是諸侯，都喜歡以玉自比，認為玉是君子的化身。即所謂“君子無故，玉不去身”，每個士大夫從頭到腳，均有一係列的玉器，玉佩，玉墜，玉飾，玉劍，層出不窮。”
眾人均露出傾聽之色，陳建天續道：“玉是高潔的象徵。東漢許慎的《說文解字》中提到：玉，石之美者有五德。潤澤以溫，仁之方也；勰理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也。這番話，高度地概括了玉器的美好。古人心中的玉，除了一般常見的玉石之外，還包括括蛇紋石、綠鬆石、孔雀石、瑪瑙、水晶、琥珀、紅綠寶石等彩石玉。大人或許不知，其實這些巧奪天工的玉器，不是雕刻出來的，而是用硬度比玉高的“解玉紗”，輔以水來研製玉石，琢磨而成的。這就是我們玉器界的至理名言：他山之石，可以攻玉。”
林星想不到玉器居然有如此深奧的知識，自己這個門外漢，聽得一知半懂，雲裏霧裏的，嘆道：“陳員外不愧是專業的懂玉之人，像我等外行人，哪會知道這許多知識。”
陳建天自嘲地笑笑道：“所謂專業，唯手熟爾。我出身於玉器世家，自然比常人接觸得多一些。說說我們宋朝的玉器吧。我們宋朝的玉器，在繼承前朝的玉器基礎上，呈現出百花齊放的繁榮景象。宋玉的一個很大特點，就是紋飾繁多。最常見的就是雲紋，諸如三峽雲，靈芝雲，雙歧雲等等。再有就是魚紋，鳥紋，獸紋，卷草紋，龍紋等等，這些紋理繁多複雜，就是專業的玉匠，也無法一一精通。”
他頓了一頓，又道：“除了紋飾之外，宋朝由於文風盛興，表現在玉器上，圖案和題字就特別豐富，不少玉器除了是精美的飾品之外，更是不可多得的字畫收藏品。我們宋朝的玉器，可以說是歷代玉器水平之中最高的。這除了玉匠的水平青出於藍之外，還有一個重要的原因，就是各大官窯的練玉工具齊全，技藝高超，人玉合一，才能琢出最好的玉。”
陳建天對著孔雀玉鐲，道：“大人，像我送給阿嬌的這對孔雀玉鐲，就是採用上好的青玉琢磨而成，此玉採用的是雙歧雲紋，玉身通體翠綠，晶瑩清澈，全無雜質，是一方不錯的玉飾。而且此玉溫和，年代越久，靈氣越盛。”
林星聽得如癡如醉，一下子就對玉器產生濃厚的興趣，道：“聽君一席話，勝讀十年書。陳員外，你不愧是玉器匠師，聽完你這番闡述，我感覺自己對玉了解多了！”
陳建天見林星對玉起了興趣，高興道：“大人若是對玉感興趣，改天我們可以多探討探討，玉如君子，德藝雙馨，歡迎大人加入賞玉界。”
林星問道：“陳員外，不知我宋朝，賞玉之風如何？”
陳建天欣然道：“大人有所不知，我宋朝賞玉之風最盛。說賞玉或許不正確，玩玉才更貼切些。我朝上至帝王，下至平民，都喜歡學周人，有事沒事佩戴幾樣玉飾，也算是附庸風雅。真正懂玉的，卻是不多。”
林星釋然道：“嗬嗬！如此說來，我也算是附庸風雅的東施效顰之人，玩玩玉，打發時間，要想真正懂玉，隻怕還達不到那個境界！”
陳建天笑著鼓勵道：“慢慢來！誰也不是一生下來就懂玉的，我相信以大人的睿智和溫和，他日肯定會成為一名品玉大師！”
林星大笑道：“承蒙陳員外看得起，從今以後，我也算是個品玉之人了！”
眾人說說笑笑。
不知後事如何，且聽下回分解。
第三十一章 新仇舊恨
更新時間2011-5-12 14:42:48 字數：2800
書接上文。
華強和華勝走在大街之上，置身於熙熙攘攘的人群之中，心中感慨萬千。
他們兄弟倆本來是潮州的碼頭搬運工人，被壓迫之後奮起反抗，殺人之後遠走他鄉，曾一度落魄流浪，露宿街頭，過著悽慘的生活。
後來兄弟倆到了韶州，承蒙鄭鐵山收留，兩人得以在鄭府當武師，生活從此安定下來。直到遇到林星，兄弟倆受到賞識，負責組建洪興力量，跟隨林星南征北戰。
</br>
林星深知盛情難卻，遂道：“阿嬌，既然陳員外情意拳拳，你就收下吧！”
鍾鳳嬌沒法，唯有依言收下。
林星初看那玉，已覺不是凡品，平時對收藏相當外行的林星，此時也對那玉起了興趣，問道：“陳員外，不知這孔雀手鐲，是用什麽玉刻成的，怎會如此晶瑩？”
陳建天奇道：“哦！莫非大人對玉也感興趣？”
林星點點頭，道：“我隻知半點皮毛，還請陳員外賜教。”
陳建天是玉器巨匠，對玉瞭若指掌，見林星有興趣，也不藏拙，滔滔不絕地介紹道：“大人，賞玉之風由來已久，早在商代之時，就已盛行。據《周禮》記載，玉器可分六種，即璧、珠、圭、璜、琥、璋六種，此六器均為上等玉器，多用和田玉打造。商代玉器除了用於禮儀之外，還可做飾品。當時的玉匠喜歡運用陰陽平行的雙線條，打出來的玉圖案精美，流傳於世。到了春秋戰國時期，無論是王室還是諸侯，都喜歡以玉自比，認為玉是君子的化身。即所謂“君子無故，玉不去身”，每個士大夫從頭到腳，均有一係列的玉器，玉佩，玉墜，玉飾，玉劍，層出不窮。”
眾人均露出傾聽之色，陳建天續道：“玉是高潔的象徵。東漢許慎的《說文解字》中提到：玉，石之美者有五德。潤澤以溫，仁之方也；勰理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也。這番話，高度地概括了玉器的美好。古人心中的玉，除了一般常見的玉石之外，還包括括蛇紋石、綠鬆石、孔雀石、瑪瑙、水晶、琥珀、紅綠寶石等彩石玉。大人或許不知，其實這些巧奪天工的玉器，不是雕刻出來的，而是用硬度比玉高的“解玉紗”，輔以水來研製玉石，琢磨而成的。這就是我們玉器界的至理名言：他山之石，可以攻玉。”
林星想不到玉器居然有如此深奧的知識，自己這個門外漢，聽得一知半懂，雲裏霧裏的，嘆道：“陳員外不愧是專業的懂玉之人，像我等外行人，哪會知道這許多知識。”
陳建天自嘲地笑笑道：“所謂專業，唯手熟爾。我出身於玉器世家，自然比常人接觸得多一些。說說我們宋朝的玉器吧。我們宋朝的玉器，在繼承前朝的玉器基礎上，呈現出百花齊放的繁榮景象。宋玉的一個很大特點，就是紋飾繁多。最常見的就是雲紋，諸如三峽雲，靈芝雲，雙歧雲等等。再有就是魚紋，鳥紋，獸紋，卷草紋，龍紋等等，這些紋理繁多複雜，就是專業的玉匠，也無法一一精通。”
他頓了一頓，又道：“除了紋飾之外，宋朝由於文風盛興，表現在玉器上，圖案和題字就特別豐富，不少玉器除了是精美的飾品之外，更是不可多得的字畫收藏品。我們宋朝的玉器，可以說是歷代玉器水平之中最高的。這除了玉匠的水平青出於藍之外，還有一個重要的原因，就是各大官窯的練玉工具齊全，技藝高超，人玉合一，才能琢出最好的玉。”
陳建天對著孔雀玉鐲，道：“大人，像我送給阿嬌的這對孔雀玉鐲，就是採用上好的青玉琢磨而成，此玉採用的是雙歧雲紋，玉身通體翠綠，晶瑩清澈，全無雜質，是一方不錯的玉飾。而且此玉溫和，年代越久，靈氣越盛。”
林星聽得如癡如醉，一下子就對玉器產生濃厚的興趣，道：“聽君一席話，勝讀十年書。陳員外，你不愧是玉器匠師，聽完你這番闡述，我感覺自己對玉了解多了！”
陳建天見林星對玉起了興趣，高興道：“大人若是對玉感興趣，改天我們可以多探討探討，玉如君子，德藝雙馨，歡迎大人加入賞玉界。”
林星問道：“陳員外，不知我宋朝，賞玉之風如何？”
陳建天欣然道：“大人有所不知，我宋朝賞玉之風最盛。說賞玉或許不正確，玩玉才更貼切些。我朝上至帝王，下至平民，都喜歡學周人，有事沒事佩戴幾樣玉飾，也算是附庸風雅。真正懂玉的，卻是不多。”
林星釋然道：“嗬嗬！如此說來，我也算是附庸風雅的東施效顰之人，玩玩玉，打發時間，要想真正懂玉，隻怕還達不到那個境界！”
陳建天笑著鼓勵道：“慢慢來！誰也不是一生下來就懂玉的，我相信以大人的睿智和溫和，他日肯定會成為一名品玉大師！”
林星大笑道：“承蒙陳員外看得起，從今以後，我也算是個品玉之人了！”
眾人說說笑笑。
不知後事如何，且聽下回分解。
第三十一章 新仇舊恨
更新時間2011-5-12 14:42:48 字數：2800
書接上文。
華強和華勝走在大街之上，置身於熙熙攘攘的人群之中，心中感慨萬千。
他們兄弟倆本來是潮州的碼頭搬運工人，被壓迫之後奮起反抗，殺人之後遠走他鄉，曾一度落魄流浪，露宿街頭，過著悽慘的生活。
後來兄弟倆到了韶州，承蒙鄭鐵山收留，兩人得以在鄭府當武師，生活從此安定下來。直到遇到林星，兄弟倆受到賞識，負責組建洪興力量，跟隨林星南征北戰。
</br>