聽完衙役的匯報，李星洲陷入深思。
“不過是小事罷，你那手下叫狄至的還真不懂事，一根筋，這也是好事，百姓越信你，越容易調度不是麽，即便你讓他們去死，他們也會去。”起芳笑歸笑，笑完之後認真的說。
經過一席談話，她的立場顯然變了，嘴上雖說不懂，可其實聰明如她，必是聽懂了的，和聰明人說話，不必說得太透徹。
李星洲一笑，有些無奈：“是啊，當下來看確實是小事，但若說長遠，就不是小事了。”
起芳皺眉，不懂他這話是什麽意思：“為什麽，王爺說話總令人一知半解，聽著難受。”
“你覺得我長得像神嗎？”李星洲突然問。
起芳一愣，被他這問題問傻了，連忙避開他的目光：“當然.......不像。”
李星洲欣慰點點頭：“還好你算正常，也知道不像，人是不能像神的，人越像神，百姓越愚昧，百姓越愚昧，社會進步越沒有動力。”
這下起芳聽得更加迷糊。
李星洲沒有解釋，帶上自己放在案邊的寶劍，“我出去看看，你去把那普世大仙帶來，沒被你弄死吧。”
“自然沒有，王爺當我什麽人。”起芳道，然後就去執行命令了。
.......
李星洲擔心的事還是發生了，這隨是小事，但他必須慎重而嚴肅的處理。
因為這與以往一切都不同，看似小事，卻會影響深遠。
他來自未來，有很多的經驗和知識，敏銳的他自然能明白這其中的意義非凡。
李星洲曾經不想去觸及那些更加深層的東西，試著順應和融入這個時代，盡量不去與時代的激流對抗。
因為他有自知之明，他不是孔子、耶穌、牛頓那樣的牛叉人物，不可能以一己之力改變人們的觀念，改變世界。
但是，無論他如何小心，衝突還是不可避免，說白了，他是瀟親王世子李星洲，也是來自千年之後的李星洲，讓他隨波逐流、完全順應、失去自我，他做不到，也不會坐視不理。
百姓信任他尊敬他自然是好事，他甚至都有些自得，但作為後來人，有著幾千年的曆史教訓，他明白搞個人崇拜是非常危險的。
從最表麵的來說，人不是神，隻要是人終究會犯錯，他也不例外。
個人崇拜相當於毫無修正措施，完全將決策與執行權交到一個人手中，並且盲目遵從，放棄思考，十分不理智也不科學。
最重要的，具體的人是不能當成神來崇拜！這點有太多曆史教訓，也有這更加深遠的意義。
當人們把某一個具體的人當成神來崇拜之時，也是愚民之始。
東西方信仰中的上帝、天地、社稷之類的。
上帝為全知全能，不是具體的某個人能指代。
天地的概念亦是如此，古代皇帝為天之子，固稱天子，但也不能代表上天，每年都要舉行祭天大典，祈求上天保佑，必須皇帝親自主持。
而社稷指的是土地神和五穀神，分而言之“社”為土神，“稷”為穀神。
上帝也好，天地、社稷也罷，都是虛無縹緲的，沒有具體的人可以代表，這對於人類發展有重要而深遠的意義。
有人會說信仰有什麽用？無非就是信仰加成，愚弄百姓，讓洗腦的人們不怕死等等....
這有些道理，但也是表麵的。
時至今日，美國總統就職宣誓時依舊會手摸聖經，可有人曾想過美國總統相信上帝嗎？當人類科技發展到那種程度，作為世界第一科技強國的總統，他會不明白世上沒有上帝嗎？
可即便如此，他依舊會摸著聖經宣誓，因為隻有這樣，才能有追求平等的依據。
依據就是“上帝麵前，人人平等。”
而天地、社稷也是同樣的道理，隻有在虛無縹緲的神麵前，人才能追求平等，而每個人不滿足於現狀的追求聚合在一起，就是人類進步的動力。
他不可能說總統麵前人人平等，因為這樣一來，就承認總統高人一等，已經否認平等。
就如王侯將相，寧有種乎一般，反之，若將某個人當成神崇拜之時，百姓其實已經下意識的自己放棄對平等的追求，隻是他們沒有意識到。
當人當成神被崇拜，本身就是證明人生而不平等，有些是神，有些是人。
因此，個人崇拜初看之下很好，百姓聽從一個號召，奉行一個命令，力往一處使，心往一處想，高度集權。
但其實它已無形中扼殺社會進步的內在動力！
時間一長，整個社會必然會變得荒誕、死氣沉沉，百姓失去動力，國家不再進步，生活毫無激情，如同行屍走肉。
這就是李星洲最擔憂的，此風萬萬不可助長，哪怕信的是他也不行！
之前他都不會與時代大勢作對，但這一次，他必須抵抗時代的洪流。
.......
當李星洲來到衙門大堂之時，十幾個衙役已經在那維持秩序，大門外侯滿百姓，人頭攢動，密密麻麻，要不是衙役攔住，估計已經擠進來。
見他到來，衙役連忙高聲唱報：“平南王到”
一聲下來，百姓紛紛跪拜在地。
李星洲從後堂走出來，也沒坐在大堂之上，狄至站在一旁，見到他便拱手行禮。
公堂正中跪著的是一個精瘦男子，額頭較高，眼睛很細，身邊還放著一尊泥像，貼著黃紙，上麵寫著“平南大王，雷神將軍，功德無量”。
見到李星洲就一個勁的磕頭，地板都磕得砰砰作響，李星洲讓眾人免禮，百姓都起身了，那精瘦男子卻還在那磕著頭。
祭祀之時，人們會燒白紙和黃紙，普通人認為都是死人錢。
但其實白紙和黃紙有著截然不同的意義，在道教中，白紙確實是死人錢，燒給死人用的。但黃紙則用於買通鬼神，祭天地時皇帝也會燒黃紙而不是白紙。
這人用黃紙寫他的名號，意為他李星洲與神同，與神並尊，受世人香火供奉。
“就是他搞事的？”李星洲小聲問旁邊的狄至。
狄至一愣，連忙點頭：“不錯，請王爺恕罪，下官不是有意如此，隻是......隻是覺得瀘州新勝，大局未定，如此張揚，恣意鼓吹，怕此風滋長驕狂之風，自古驕兵必敗，心急之下才......”
李星洲一笑道：“不錯，你做得很好，不枉我看好你。”
狄至呆了，大概沒想到李星洲不止沒怪他，反而誇獎他，連忙拱手謝恩。
李星洲當然高興，勝戰之後，起瑞也好，起芳也罷，甚至嚴申都有些飄飄然了。
沒想到狄至卻還是這麽冷靜，他能如此冷靜說明他思路清晰，有大局觀，明白這場仗隻是先勝一陣，並不能決定真正的勝負，這樣的人才是能堪重用的。
“好了，別磕了。”李星洲道。
那精瘦漢子搖搖頭：“這可不行，拜凡人最大的禮是三拜九叩，現在小人見了雷神將軍，自是天上人，三拜九叩都不夠，要六拜十八叩首才行。”他說得認真，語氣似帶憨厚，如童言無忌。
話一出，衙門門外觀看的百姓都笑起來，紛紛起哄說的對，那精瘦漢子拜得更加起勁了。
李星洲卻一笑，這讓表現憨厚，可說話時眼珠在微轉，說明他是故意如此的，等他跪完就問：“你叫本王雷神將軍，為什麽。”
說到這，他眼中放光，趕忙激動的說：“那天晚上大家都在場，叛軍大營裏滿天都是雷響，然後叛軍就四處潰逃，大家都隻是莊稼漢子，泥腿子，哪來什麽本事打得過叛軍，肯定都是王爺招來天雷助陣，才擊退叛軍，王爺肯定是雷神沒錯了！”
他話說完，百姓紛紛叫好，都附和著為他聲援。
百姓看向李星洲的目光更加狂熱，各種溢美之詞，毫無節製的讚美久久不絕......
“不過是小事罷，你那手下叫狄至的還真不懂事，一根筋，這也是好事，百姓越信你，越容易調度不是麽，即便你讓他們去死，他們也會去。”起芳笑歸笑，笑完之後認真的說。
經過一席談話，她的立場顯然變了，嘴上雖說不懂，可其實聰明如她，必是聽懂了的，和聰明人說話，不必說得太透徹。
李星洲一笑，有些無奈：“是啊，當下來看確實是小事，但若說長遠，就不是小事了。”
起芳皺眉，不懂他這話是什麽意思：“為什麽，王爺說話總令人一知半解，聽著難受。”
“你覺得我長得像神嗎？”李星洲突然問。
起芳一愣，被他這問題問傻了，連忙避開他的目光：“當然.......不像。”
李星洲欣慰點點頭：“還好你算正常，也知道不像，人是不能像神的，人越像神，百姓越愚昧，百姓越愚昧，社會進步越沒有動力。”
這下起芳聽得更加迷糊。
李星洲沒有解釋，帶上自己放在案邊的寶劍，“我出去看看，你去把那普世大仙帶來，沒被你弄死吧。”
“自然沒有，王爺當我什麽人。”起芳道，然後就去執行命令了。
.......
李星洲擔心的事還是發生了，這隨是小事，但他必須慎重而嚴肅的處理。
因為這與以往一切都不同，看似小事，卻會影響深遠。
他來自未來，有很多的經驗和知識，敏銳的他自然能明白這其中的意義非凡。
李星洲曾經不想去觸及那些更加深層的東西，試著順應和融入這個時代，盡量不去與時代的激流對抗。
因為他有自知之明，他不是孔子、耶穌、牛頓那樣的牛叉人物，不可能以一己之力改變人們的觀念，改變世界。
但是，無論他如何小心，衝突還是不可避免，說白了，他是瀟親王世子李星洲，也是來自千年之後的李星洲，讓他隨波逐流、完全順應、失去自我，他做不到，也不會坐視不理。
百姓信任他尊敬他自然是好事，他甚至都有些自得，但作為後來人，有著幾千年的曆史教訓，他明白搞個人崇拜是非常危險的。
從最表麵的來說，人不是神，隻要是人終究會犯錯，他也不例外。
個人崇拜相當於毫無修正措施，完全將決策與執行權交到一個人手中，並且盲目遵從，放棄思考，十分不理智也不科學。
最重要的，具體的人是不能當成神來崇拜！這點有太多曆史教訓，也有這更加深遠的意義。
當人們把某一個具體的人當成神來崇拜之時，也是愚民之始。
東西方信仰中的上帝、天地、社稷之類的。
上帝為全知全能，不是具體的某個人能指代。
天地的概念亦是如此，古代皇帝為天之子，固稱天子，但也不能代表上天，每年都要舉行祭天大典，祈求上天保佑，必須皇帝親自主持。
而社稷指的是土地神和五穀神，分而言之“社”為土神，“稷”為穀神。
上帝也好，天地、社稷也罷，都是虛無縹緲的，沒有具體的人可以代表，這對於人類發展有重要而深遠的意義。
有人會說信仰有什麽用？無非就是信仰加成，愚弄百姓，讓洗腦的人們不怕死等等....
這有些道理，但也是表麵的。
時至今日，美國總統就職宣誓時依舊會手摸聖經，可有人曾想過美國總統相信上帝嗎？當人類科技發展到那種程度，作為世界第一科技強國的總統，他會不明白世上沒有上帝嗎？
可即便如此，他依舊會摸著聖經宣誓，因為隻有這樣，才能有追求平等的依據。
依據就是“上帝麵前，人人平等。”
而天地、社稷也是同樣的道理，隻有在虛無縹緲的神麵前，人才能追求平等，而每個人不滿足於現狀的追求聚合在一起，就是人類進步的動力。
他不可能說總統麵前人人平等，因為這樣一來，就承認總統高人一等，已經否認平等。
就如王侯將相，寧有種乎一般，反之，若將某個人當成神崇拜之時，百姓其實已經下意識的自己放棄對平等的追求，隻是他們沒有意識到。
當人當成神被崇拜，本身就是證明人生而不平等，有些是神，有些是人。
因此，個人崇拜初看之下很好，百姓聽從一個號召，奉行一個命令，力往一處使，心往一處想，高度集權。
但其實它已無形中扼殺社會進步的內在動力！
時間一長，整個社會必然會變得荒誕、死氣沉沉，百姓失去動力，國家不再進步，生活毫無激情，如同行屍走肉。
這就是李星洲最擔憂的，此風萬萬不可助長，哪怕信的是他也不行！
之前他都不會與時代大勢作對，但這一次，他必須抵抗時代的洪流。
.......
當李星洲來到衙門大堂之時，十幾個衙役已經在那維持秩序，大門外侯滿百姓，人頭攢動，密密麻麻，要不是衙役攔住，估計已經擠進來。
見他到來，衙役連忙高聲唱報：“平南王到”
一聲下來，百姓紛紛跪拜在地。
李星洲從後堂走出來，也沒坐在大堂之上，狄至站在一旁，見到他便拱手行禮。
公堂正中跪著的是一個精瘦男子，額頭較高，眼睛很細，身邊還放著一尊泥像，貼著黃紙，上麵寫著“平南大王，雷神將軍，功德無量”。
見到李星洲就一個勁的磕頭，地板都磕得砰砰作響，李星洲讓眾人免禮，百姓都起身了，那精瘦男子卻還在那磕著頭。
祭祀之時，人們會燒白紙和黃紙，普通人認為都是死人錢。
但其實白紙和黃紙有著截然不同的意義，在道教中，白紙確實是死人錢，燒給死人用的。但黃紙則用於買通鬼神，祭天地時皇帝也會燒黃紙而不是白紙。
這人用黃紙寫他的名號，意為他李星洲與神同，與神並尊，受世人香火供奉。
“就是他搞事的？”李星洲小聲問旁邊的狄至。
狄至一愣，連忙點頭：“不錯，請王爺恕罪，下官不是有意如此，隻是......隻是覺得瀘州新勝，大局未定，如此張揚，恣意鼓吹，怕此風滋長驕狂之風，自古驕兵必敗，心急之下才......”
李星洲一笑道：“不錯，你做得很好，不枉我看好你。”
狄至呆了，大概沒想到李星洲不止沒怪他，反而誇獎他，連忙拱手謝恩。
李星洲當然高興，勝戰之後，起瑞也好，起芳也罷，甚至嚴申都有些飄飄然了。
沒想到狄至卻還是這麽冷靜，他能如此冷靜說明他思路清晰，有大局觀，明白這場仗隻是先勝一陣，並不能決定真正的勝負，這樣的人才是能堪重用的。
“好了，別磕了。”李星洲道。
那精瘦漢子搖搖頭：“這可不行，拜凡人最大的禮是三拜九叩，現在小人見了雷神將軍，自是天上人，三拜九叩都不夠，要六拜十八叩首才行。”他說得認真，語氣似帶憨厚，如童言無忌。
話一出，衙門門外觀看的百姓都笑起來，紛紛起哄說的對，那精瘦漢子拜得更加起勁了。
李星洲卻一笑，這讓表現憨厚，可說話時眼珠在微轉，說明他是故意如此的，等他跪完就問：“你叫本王雷神將軍，為什麽。”
說到這，他眼中放光，趕忙激動的說：“那天晚上大家都在場，叛軍大營裏滿天都是雷響，然後叛軍就四處潰逃，大家都隻是莊稼漢子，泥腿子，哪來什麽本事打得過叛軍，肯定都是王爺招來天雷助陣，才擊退叛軍，王爺肯定是雷神沒錯了！”
他話說完，百姓紛紛叫好，都附和著為他聲援。
百姓看向李星洲的目光更加狂熱，各種溢美之詞，毫無節製的讚美久久不絕......