一些官員在心中為方運喝彩。
盛博源執掌禮部，循規蹈矩，朝堂論辯遠不是方運的對手，更何況他現在隻是為反對方運而反對，並非經過深思熟慮，更沒有站在公正的立場上，以致於被方運說得啞口無言。
盛博源強辯道：「我景國太祖，可沒有立下這個規矩。」
「太祖也沒說盛尚書您必須降生且一定要長成您這個樣子。」方運道。
一些官員忍不住，輕笑陣陣。
盛博源怒道：「你這是強詞奪理。你前些天說若復舊禮，有反對則不準推行，如今為何出爾反爾？」
「這是法，並非禮。您這是在說子產鑄刑於鼎是禮非法？」
春秋時期鄭國先賢子產曾將法律明文鑄就在一座大鼎之上，讓百姓可以看到，這也是人族歷史上第一部正式公布的律法，而不是以前的「法不可知，威不可測」。
所以，法家一直推崇子產是法家的先賢。
第2474章 議政院
盛博源反駁道：「孔聖曾經批評子產，說子產像是百姓的母親，能餵養孩子，卻不能教育孩子。實際上孔聖在說，子產的執政隻能管理百姓，而無法教化百姓，子產終究並非聖賢。」
「若人人都可教化百姓，那要孔聖做什麽？成為孩子的母親已經無比偉大，為何還要吹毛求疵？更何況，子產不毀鄉校，孔聖說如果有人說子產不是仁義之士，他是不信的。孔聖或許不贊同子產的所有執政方針，但對『子產不毀鄉校』這一點上，卻高度認同。您斷章取義與移花接木的手段，並不高明。」方運回敬道。
「太後，君上，微臣認為，這個口子不可開，一旦開了，後患無窮！」
方運反問道：「比萬人聚於宮門之外又如何？」
盛博源愣在原地，無言以對。
眾官呆呆地看著方運，這才意識到方運為何一點不懼怕盛博源的參奏。
盛博源一直用那些人圍堵皇宮官衙來攻擊方運，但方運卻以子之矛攻子之盾，現在是個人都會考慮，既然國人沒有傾訴的場所，那是設立可控的鄉校好，還是任由他們跑到皇宮或官衙門前聚集好？
盛博源之前所說的一切，都在幫助方運。
曹德安上前一步，掃視眾官，微笑道：「諸位也知道，人人都說我是紙糊泥塑朽木所雕，但今日，我這塊老木頭卻要站出來說幾句實話。」
百官發出善意的笑容。
雖然民間不理解曹德安，但大多數官員還是認可曹德安，當年若不是曹德安利用各種手段牽製柳山，無論是投靠柳山還是跟柳山徹底對立，都會對景國更不利。
「我看方虛聖提議不僅非常合理，而且是大勢所趨。早在數年前，下官便與諸位同僚討論過此事，文曲放光，民智漸開，讀書人成倍增長，那些新的讀書人如何解決？不僅我們當時沒有得到結果，不僅各國找不到辦法，連聖院閣老也束手無策。方虛聖今日的提議，堪稱神來之筆。」
「此事看似簡單，但諸位若仔細思索便會明白，我景國根本容不下如此多的讀書人，那麽，與其放任這些讀書人，與其錯過可能存在的英才，不如將其收羅入鄉校之中，一來讓其心有所向，二來安撫民心，三則能挑選可用之才，至於四，則能緩和矛盾。」
最後一句，曹德安說的十分含糊，沒有明說緩和什麽矛盾，但在場的官員都明白緩和的是什麽矛盾。
讀書人那麽多，官位那麽少，時間長了，必然會形成巨大的矛盾，要知道大多數讀書人讀書，就是要做人上人，就是要獲得更高的地位。
與其讓他們凝聚起來對朝廷形成威脅，不如納入掌握。
曹德安說完，眾官陷入沉思，許多官員開始消耗才氣推演思索。
那禮部尚書盛博源也在竭力思索，臉上偶爾閃現一抹愧色。
方運靜靜掃視眾官，統一戰線可不是說說而已，不僅僅是戰爭時期有用，在各種時期也能發揮作用，隻不過，很多時期很多人忘記了這個手段。
社會新階層人士，必須要納入朝廷管理，若是長久打壓，或者放任自流，早晚會動搖國本。
身在朝廷之外看不到這一點也就罷了，若是在朝廷之中也看不清此事，那簡直是屍位素餐。
議政院，必須成為未來幾年施政的重中之重，重要性絲毫不下於律法的革新、工家的革新。
從某種意義上講，或者隻談對國家的穩定性和執政根基來說，掌握新的社會階層重要性，絲毫不下於原始社會從純粹的採集者和狩獵者分離出種植者，也絲毫不下於從食物生產者中分化出專職製陶者、專職記錄者、專職管理者等等。
如果說之前的革新大部分是有基礎，隻不過將其公開化製度化，那麽此次的議政院，則是人族首創，所謂的恢復鄉校，僅僅是託詞而已。
在場官員都明白這個議政院真正的作用和真正的力量，絕對不可能僅僅是讓百姓和讀書人有地方談論朝政。
不知過了多久，輔相楊旭文深深地看了方運一眼，麵相太後道：「臣以為，議政院之事，國之根本，千秋萬載，實乃順之者昌、逆之者亡的潮流。景國若能成為弄潮兒，則中興有望，若是落後一步，悔之晚矣。為君計、為國計、為民計，微臣請君上與太後盡快裁決，避免被他國捷足先登，損我景國國運。」
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盛博源執掌禮部，循規蹈矩，朝堂論辯遠不是方運的對手，更何況他現在隻是為反對方運而反對，並非經過深思熟慮，更沒有站在公正的立場上，以致於被方運說得啞口無言。
盛博源強辯道：「我景國太祖，可沒有立下這個規矩。」
「太祖也沒說盛尚書您必須降生且一定要長成您這個樣子。」方運道。
一些官員忍不住，輕笑陣陣。
盛博源怒道：「你這是強詞奪理。你前些天說若復舊禮，有反對則不準推行，如今為何出爾反爾？」
「這是法，並非禮。您這是在說子產鑄刑於鼎是禮非法？」
春秋時期鄭國先賢子產曾將法律明文鑄就在一座大鼎之上，讓百姓可以看到，這也是人族歷史上第一部正式公布的律法，而不是以前的「法不可知，威不可測」。
所以，法家一直推崇子產是法家的先賢。
第2474章 議政院
盛博源反駁道：「孔聖曾經批評子產，說子產像是百姓的母親，能餵養孩子，卻不能教育孩子。實際上孔聖在說，子產的執政隻能管理百姓，而無法教化百姓，子產終究並非聖賢。」
「若人人都可教化百姓，那要孔聖做什麽？成為孩子的母親已經無比偉大，為何還要吹毛求疵？更何況，子產不毀鄉校，孔聖說如果有人說子產不是仁義之士，他是不信的。孔聖或許不贊同子產的所有執政方針，但對『子產不毀鄉校』這一點上，卻高度認同。您斷章取義與移花接木的手段，並不高明。」方運回敬道。
「太後，君上，微臣認為，這個口子不可開，一旦開了，後患無窮！」
方運反問道：「比萬人聚於宮門之外又如何？」
盛博源愣在原地，無言以對。
眾官呆呆地看著方運，這才意識到方運為何一點不懼怕盛博源的參奏。
盛博源一直用那些人圍堵皇宮官衙來攻擊方運，但方運卻以子之矛攻子之盾，現在是個人都會考慮，既然國人沒有傾訴的場所，那是設立可控的鄉校好，還是任由他們跑到皇宮或官衙門前聚集好？
盛博源之前所說的一切，都在幫助方運。
曹德安上前一步，掃視眾官，微笑道：「諸位也知道，人人都說我是紙糊泥塑朽木所雕，但今日，我這塊老木頭卻要站出來說幾句實話。」
百官發出善意的笑容。
雖然民間不理解曹德安，但大多數官員還是認可曹德安，當年若不是曹德安利用各種手段牽製柳山，無論是投靠柳山還是跟柳山徹底對立，都會對景國更不利。
「我看方虛聖提議不僅非常合理，而且是大勢所趨。早在數年前，下官便與諸位同僚討論過此事，文曲放光，民智漸開，讀書人成倍增長，那些新的讀書人如何解決？不僅我們當時沒有得到結果，不僅各國找不到辦法，連聖院閣老也束手無策。方虛聖今日的提議，堪稱神來之筆。」
「此事看似簡單，但諸位若仔細思索便會明白，我景國根本容不下如此多的讀書人，那麽，與其放任這些讀書人，與其錯過可能存在的英才，不如將其收羅入鄉校之中，一來讓其心有所向，二來安撫民心，三則能挑選可用之才，至於四，則能緩和矛盾。」
最後一句，曹德安說的十分含糊，沒有明說緩和什麽矛盾，但在場的官員都明白緩和的是什麽矛盾。
讀書人那麽多，官位那麽少，時間長了，必然會形成巨大的矛盾，要知道大多數讀書人讀書，就是要做人上人，就是要獲得更高的地位。
與其讓他們凝聚起來對朝廷形成威脅，不如納入掌握。
曹德安說完，眾官陷入沉思，許多官員開始消耗才氣推演思索。
那禮部尚書盛博源也在竭力思索，臉上偶爾閃現一抹愧色。
方運靜靜掃視眾官，統一戰線可不是說說而已，不僅僅是戰爭時期有用，在各種時期也能發揮作用，隻不過，很多時期很多人忘記了這個手段。
社會新階層人士，必須要納入朝廷管理，若是長久打壓，或者放任自流，早晚會動搖國本。
身在朝廷之外看不到這一點也就罷了，若是在朝廷之中也看不清此事，那簡直是屍位素餐。
議政院，必須成為未來幾年施政的重中之重，重要性絲毫不下於律法的革新、工家的革新。
從某種意義上講，或者隻談對國家的穩定性和執政根基來說，掌握新的社會階層重要性，絲毫不下於原始社會從純粹的採集者和狩獵者分離出種植者，也絲毫不下於從食物生產者中分化出專職製陶者、專職記錄者、專職管理者等等。
如果說之前的革新大部分是有基礎，隻不過將其公開化製度化，那麽此次的議政院，則是人族首創，所謂的恢復鄉校，僅僅是託詞而已。
在場官員都明白這個議政院真正的作用和真正的力量，絕對不可能僅僅是讓百姓和讀書人有地方談論朝政。
不知過了多久，輔相楊旭文深深地看了方運一眼，麵相太後道：「臣以為，議政院之事，國之根本，千秋萬載，實乃順之者昌、逆之者亡的潮流。景國若能成為弄潮兒，則中興有望，若是落後一步，悔之晚矣。為君計、為國計、為民計，微臣請君上與太後盡快裁決，避免被他國捷足先登，損我景國國運。」
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