七個士兵依舊筆直地站立，十四行淚水順著他們的麵龐滑落。
「柳山弄權，你們可敢圍堵柳府？群臣無能，你們可敢血染皇宮？你們不敢！你們就是一群欺軟怕硬的廢物，你們就是知道你們兒孫的戰友不會反擊，所以你們才會拿他們泄憤！你們會覺得自己為抗擊妖蠻送去了兒孫，是巨大的犧牲，並不是！你們兒孫在犧牲，不是你們；那些兒孫陣亡依舊同情這些士兵的人在犧牲，不是你們！你們可以作，可以鬧，你們有權把朝廷從國君到官員罵千百遍，甚至可以指著我方運的鼻子罵我這個虛聖沒用沒能救出陣亡的將士，但唯獨不能辱罵這些士兵！你們是經歷悲傷，他們則經歷世間最大的恐怖與最重的使命！」
不止那七個士兵在流淚，附近所有的兵尉將校都偷偷抹淚。
方運看著那些老人，露出厭惡之色，高高抬起下巴，冷聲道：「滾開，不要阻擋我們赴死！」
說完，方運邁步向泉園的方向前行，七個士兵跟在身後。
所有人望著方運和七個士兵的背影，眼前突然模糊起來，仿佛越來越多的人跟在他們身後，越來越多，轉眼間便是百萬千萬之眾。
那些人說著，唱著，走著，永不回頭。
那些老人癱坐在地，茫然無措。
「呸！」一個圍觀的老人不屑地吐了一口痰，邊走邊道，「方虛聖是打輕了！要是我，定然打得你們滿地找牙！」
「被方虛聖打的那個人，三十年前不就是城裏出名的混混麽，嘖嘖，這麽多年過去了，還這麽不是東西。打小兵算什麽本事，有本抽柳山大耳光去！」
「把方虛聖氣得出手教訓，可見他們不要臉到何種程度。」
「咱們景國就是缺方虛聖這樣的人！老人了不起啊？人老，不要臉卻沒老！」
「將士在前線拚死拚活，回來還受這氣，知道的隻當是一小撮老不修，不知道的還以為咱們景國人都是忘恩負義的老畜生！」
「可惜他們的兒孫了。」
「不可惜！咱們可不能學他們，他們兒孫還是烈士，還是義士，跟他們無關！」
「對！聽聽方虛聖最後說的那句話，明知道送死還去，這才是英雄好漢應該說的！」
「真瞧不上這些人，罵兩句就得了，還動手打孩子，誰沒爹媽，憑什麽讓你打？」
「走吧走吧，看著他們就來氣。」
眾人一邊聊著一邊離去。
過了許久，這些鬧事的老人都站起來，相互看了看，慢慢騰騰散開。
一個老婦人小聲道：「我就說別來，你們非要來，把方虛聖都氣到了，以後咱們的老臉往哪兒擱？」
一眾老人灰頭土臉，消失在秋雨裏。
方運找人醫治七個老兵，自己則進入泉園，使用《水調歌頭》穿過月之門到江州，與楊玉環交代了一些事，然後便回到書房，處理各種公務與傳書，明日便大閱京軍，然後北上寧安，救援張破嶽。
時值八月，下個月便是舉人試，而象州各書院每年在舉人試後招生，各州州文院都會重新審查所有書院的必修書籍和選修書籍。
今日州文院把各種書籍傳書給方運，請方運審定。
若是普通的公文，方運隨便看看就會交由總督府或州衙門處理，但教化是頭等大事，一個國家若是教育出了問題，那麽必然會導致國家方方麵麵出大問題。
方運仔細審閱各書院上交的書籍，在審閱到必修的《二十四孝》時，麵色忽變。
《二十四孝》中大都是宣揚正確的孝道和傳統美德，比如舜即便成為天子還是孝敬父母，比如有個叫郯子的人，因為父母年老，需要喝鹿乳，於是他就裝作小鹿去擠母鹿的鹿乳。
第1969章 路遇柳山
《二十四孝》在古代便成書，但隨著時代發展，會做出相應的改變，把舊的孝道故事換成新的。
象州送交的《二十四孝》中，有這樣一個故事，東漢時期有個叫郭巨的人，分家之後贍養母親，後來生了一個兒子。因為老人都心疼孫子，會把吃的給孫子吃，郭巨見自家本來就困苦，若母親再把吃的分給兒子，很可能讓母親餓死。於是，郭巨準備埋掉剛出生的兒子，但是在挖坑的時候挖到一罐金子，因此保全了兒子。
聖元大陸對這個故事推崇備至，認為郭巨是至孝。
方運看到這裏直皺眉頭。
思索許久，方運撤掉這個故事，然後回憶這些年看過的書籍，用另一個真實發生的事件替換並換成新詩。
於是，新的《二十四孝》少了埋兒奉母的故事，多了一個新故事。
新故事並沒有奇特之處，講述的是蜀國一個年輕人娶了妻子後，發現自己難以同時奉養母親和妻子，於是把飯菜大都讓給母親和妻子，自己挨餓，然後努力做工，得到工坊坊主的認可，獲得資助讀書，最後成為秀才，讓一家人都過上好日子。
替換了埋兒奉母後，方運想了想，做此事要找原因，否則便是公然與人族為敵。
思索片刻，方運下達總督令，禁止兩州以任何形式宣揚埋兒奉母這種所謂的孝道，並判定這個故事是悖逆孝道，因為若郭巨的兒子真的死了，那郭母必然傷心，從而積鬱成疾過早去世。郭巨此種行為，等於讓其母殺其孫，乃是悖逆人倫之舉，不可宣揚。
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「柳山弄權，你們可敢圍堵柳府？群臣無能，你們可敢血染皇宮？你們不敢！你們就是一群欺軟怕硬的廢物，你們就是知道你們兒孫的戰友不會反擊，所以你們才會拿他們泄憤！你們會覺得自己為抗擊妖蠻送去了兒孫，是巨大的犧牲，並不是！你們兒孫在犧牲，不是你們；那些兒孫陣亡依舊同情這些士兵的人在犧牲，不是你們！你們可以作，可以鬧，你們有權把朝廷從國君到官員罵千百遍，甚至可以指著我方運的鼻子罵我這個虛聖沒用沒能救出陣亡的將士，但唯獨不能辱罵這些士兵！你們是經歷悲傷，他們則經歷世間最大的恐怖與最重的使命！」
不止那七個士兵在流淚，附近所有的兵尉將校都偷偷抹淚。
方運看著那些老人，露出厭惡之色，高高抬起下巴，冷聲道：「滾開，不要阻擋我們赴死！」
說完，方運邁步向泉園的方向前行，七個士兵跟在身後。
所有人望著方運和七個士兵的背影，眼前突然模糊起來，仿佛越來越多的人跟在他們身後，越來越多，轉眼間便是百萬千萬之眾。
那些人說著，唱著，走著，永不回頭。
那些老人癱坐在地，茫然無措。
「呸！」一個圍觀的老人不屑地吐了一口痰，邊走邊道，「方虛聖是打輕了！要是我，定然打得你們滿地找牙！」
「被方虛聖打的那個人，三十年前不就是城裏出名的混混麽，嘖嘖，這麽多年過去了，還這麽不是東西。打小兵算什麽本事，有本抽柳山大耳光去！」
「把方虛聖氣得出手教訓，可見他們不要臉到何種程度。」
「咱們景國就是缺方虛聖這樣的人！老人了不起啊？人老，不要臉卻沒老！」
「將士在前線拚死拚活，回來還受這氣，知道的隻當是一小撮老不修，不知道的還以為咱們景國人都是忘恩負義的老畜生！」
「可惜他們的兒孫了。」
「不可惜！咱們可不能學他們，他們兒孫還是烈士，還是義士，跟他們無關！」
「對！聽聽方虛聖最後說的那句話，明知道送死還去，這才是英雄好漢應該說的！」
「真瞧不上這些人，罵兩句就得了，還動手打孩子，誰沒爹媽，憑什麽讓你打？」
「走吧走吧，看著他們就來氣。」
眾人一邊聊著一邊離去。
過了許久，這些鬧事的老人都站起來，相互看了看，慢慢騰騰散開。
一個老婦人小聲道：「我就說別來，你們非要來，把方虛聖都氣到了，以後咱們的老臉往哪兒擱？」
一眾老人灰頭土臉，消失在秋雨裏。
方運找人醫治七個老兵，自己則進入泉園，使用《水調歌頭》穿過月之門到江州，與楊玉環交代了一些事，然後便回到書房，處理各種公務與傳書，明日便大閱京軍，然後北上寧安，救援張破嶽。
時值八月，下個月便是舉人試，而象州各書院每年在舉人試後招生，各州州文院都會重新審查所有書院的必修書籍和選修書籍。
今日州文院把各種書籍傳書給方運，請方運審定。
若是普通的公文，方運隨便看看就會交由總督府或州衙門處理，但教化是頭等大事，一個國家若是教育出了問題，那麽必然會導致國家方方麵麵出大問題。
方運仔細審閱各書院上交的書籍，在審閱到必修的《二十四孝》時，麵色忽變。
《二十四孝》中大都是宣揚正確的孝道和傳統美德，比如舜即便成為天子還是孝敬父母，比如有個叫郯子的人，因為父母年老，需要喝鹿乳，於是他就裝作小鹿去擠母鹿的鹿乳。
第1969章 路遇柳山
《二十四孝》在古代便成書，但隨著時代發展，會做出相應的改變，把舊的孝道故事換成新的。
象州送交的《二十四孝》中，有這樣一個故事，東漢時期有個叫郭巨的人，分家之後贍養母親，後來生了一個兒子。因為老人都心疼孫子，會把吃的給孫子吃，郭巨見自家本來就困苦，若母親再把吃的分給兒子，很可能讓母親餓死。於是，郭巨準備埋掉剛出生的兒子，但是在挖坑的時候挖到一罐金子，因此保全了兒子。
聖元大陸對這個故事推崇備至，認為郭巨是至孝。
方運看到這裏直皺眉頭。
思索許久，方運撤掉這個故事，然後回憶這些年看過的書籍，用另一個真實發生的事件替換並換成新詩。
於是，新的《二十四孝》少了埋兒奉母的故事，多了一個新故事。
新故事並沒有奇特之處，講述的是蜀國一個年輕人娶了妻子後，發現自己難以同時奉養母親和妻子，於是把飯菜大都讓給母親和妻子，自己挨餓，然後努力做工，得到工坊坊主的認可，獲得資助讀書，最後成為秀才，讓一家人都過上好日子。
替換了埋兒奉母後，方運想了想，做此事要找原因，否則便是公然與人族為敵。
思索片刻，方運下達總督令，禁止兩州以任何形式宣揚埋兒奉母這種所謂的孝道，並判定這個故事是悖逆孝道，因為若郭巨的兒子真的死了，那郭母必然傷心，從而積鬱成疾過早去世。郭巨此種行為，等於讓其母殺其孫，乃是悖逆人倫之舉，不可宣揚。
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