甚至有人反駁：「若雷家有人封聖，方運身為虛聖不送賀禮，雷家當如何？必然以違禮為由抓住方運！」
方運思索片刻，在論榜單開一篇文章，隻有兩句話。
「雷家不以人之禮待吾，吾便不以人之禮待雷家！」
此文在論榜一出，立刻引發眾多讀書人支持。
有人以荀子的「禮有三本」支持，有的以孔子的「不學禮，無以立」支持，還有的以孟子的「上無禮下無學」來支持，引發了禮之聖道的大討論。
隨著討論的進行，這篇文章的地位越來越高，不僅有舉人和進士加入，甚至連翰林也開始加入，最後甚至有大學士出言指點。
最後，有四個大字出現的文章下麵，與平常的文字明顯不同，周圍有淡淡的白光。
「禮教興焉！」
文宗定論！
數不清的讀書人奔走相告。半聖不方便參與這種論榜，而文宗幾乎是論榜地位最高之人，文宗表麵在說這篇文章引發的討論有益於人族聖道，實則在支持方運。
若沒有文宗說相反的話，此事就可以定性了。
方運看了看署名，原來是著名的懶文宗羅敬廷，兩人有過一麵之緣，《三字經》就是他前往玉海城拿走並送往聖院。
雷家違禮之事繼續發酵，方運關了文榜，與敖煌去吃飯。
敖煌的飯量一直是方家頭疼的事，方家每日都會為敖煌準備大量的肉類，有時候實在來不及，就讓學宮外的酒樓送來。
敖煌先是彬彬有禮與眾人同桌吃飯，等眾人吃完，它風捲殘雲一般吃光桌上的所有食物，然後道：「再來一桌！」接著開始吃隻屬於他的飯菜，大鍋的燉肉，大張麵餅，大盤的菜。
方運在飯後與楊玉環和奴奴圍著院子散步，聊著家常。
散步完後，方運回到書房繼續苦讀。
直到夜裏，方運才收到皇宮的傳書，群臣終於商量完對他的冊封。
明日，國君將冊封方運為「鎮國公」，相等於正二品，等方運通過殿試，則可封從一品的郡王。
而方運的身份也由原本的「內閣行走」晉升為「內閣參議」，但隻有部分權力，隻有通過殿試才可以獲得內閣參議的全部權力。
若方運在當代縣令的時候就擁有內閣參議的實權，那整個青烏府除知府和密州轉運司外，方運懷疑哪個官員有問題，就可以讓人押送那個官員去京城接受監察，權力之大完全破壞了殿試的公平性。
方運的功勞乃是實打實的軍功，所以明日也會有一塊真正屬於他的封地！
隻要方運不叛國和逆種，他活著一天，那塊封地的一切都由他說的算，甚至有權強行更改部分律法。
但這跟世家封地比，簡直是小巫見大巫，某些世家封地之內，隻有家法，沒有國法！
至於古地，遠比聖元大陸更加紛亂。
對方運來說，景國的冊封實際就是景國的禮單。
不僅方運獲得冊封，連楊玉環也獲得正三品的誥命冊封，甚至連方運的父親也獲得追封，而是追封為「侯」，乃是極為大的殊榮。
方運的一部分親屬也獲得封賞，雖然都是一些九品小爵位，但也足以讓無數人羨慕。
方大牛獲得正九品鄉男的爵位，這對以前的方家來說，就是光宗耀祖的大事。
而方運現在雖然是鎮國公，但府邸比照最高規格的「親王府邸」建造，連皇家賜予的田地、園林、俸祿等等一切都比照親王，算是彌補方運延遲封王。
而在最重要的「私兵」方麵，朝堂從下午爭到晚上。
普通親王的私兵隻有三百，而軍功親王的私兵可達一衛即三千，但是，爵位私兵屬於軍方，吃的是景國的俸祿，不是嚴格意義上的私兵。
隻有根據文位高低獲得私兵才是絕對的私兵，連皇室也無權命令。
方運文位是進士，但更是聖院的虛聖，超過了景國的範疇。
人族之前還沒給活著的人封過虛聖。
第658章 龍脈妖蠻
朝堂的雙方官員爭得麵紅耳赤，最後不得不找東聖閣的人商討。
很快，東聖閣確定虛聖私兵屬於文位私兵，超過大儒五百，可得一千，景國的爵位私兵則由景國自行處理。
最後，朝堂雙方各退後一步，方運總數獲得三千私兵，其中一千文位私兵由方運自行解決，而兩千爵位私兵由景國軍中派出士兵填補。
這意味著，方運若是有能力，可以招募到強大的力量。
文位私兵不僅包括蠻族，還可以有人族的讀書人！
方運已經得知，聖院會派遣兩位翰林和四個進士擔任他的私兵，都是戰殿的成員，極為擅長戰鬥。
至此，左相妄圖減少方運私兵的謀算徹底失敗。
一旦方運能招募滿一千文位私兵，加上兩千官爵私兵，那實力將不下於普通的萬人正規軍，誰想在聖廟力量範圍之外殺他幾乎是不可能完成的任務。
不過，官爵私兵由景國供養，文位私兵則完全由自己供養，幾乎沒有讀書人養太多的蠻族私兵，哪怕是大儒也至多養十多頭蠻侯，蠻將蠻帥對大儒來說沒有絲毫的用處。
這樣不至於花費太多，同時又能保證有可以使喚的手下。
方運現在還沒考慮自己養多少私兵，但既然眾聖世家願意相贈，自己又能養活，就沒必要拒絕。
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方運思索片刻，在論榜單開一篇文章，隻有兩句話。
「雷家不以人之禮待吾，吾便不以人之禮待雷家！」
此文在論榜一出，立刻引發眾多讀書人支持。
有人以荀子的「禮有三本」支持，有的以孔子的「不學禮，無以立」支持，還有的以孟子的「上無禮下無學」來支持，引發了禮之聖道的大討論。
隨著討論的進行，這篇文章的地位越來越高，不僅有舉人和進士加入，甚至連翰林也開始加入，最後甚至有大學士出言指點。
最後，有四個大字出現的文章下麵，與平常的文字明顯不同，周圍有淡淡的白光。
「禮教興焉！」
文宗定論！
數不清的讀書人奔走相告。半聖不方便參與這種論榜，而文宗幾乎是論榜地位最高之人，文宗表麵在說這篇文章引發的討論有益於人族聖道，實則在支持方運。
若沒有文宗說相反的話，此事就可以定性了。
方運看了看署名，原來是著名的懶文宗羅敬廷，兩人有過一麵之緣，《三字經》就是他前往玉海城拿走並送往聖院。
雷家違禮之事繼續發酵，方運關了文榜，與敖煌去吃飯。
敖煌的飯量一直是方家頭疼的事，方家每日都會為敖煌準備大量的肉類，有時候實在來不及，就讓學宮外的酒樓送來。
敖煌先是彬彬有禮與眾人同桌吃飯，等眾人吃完，它風捲殘雲一般吃光桌上的所有食物，然後道：「再來一桌！」接著開始吃隻屬於他的飯菜，大鍋的燉肉，大張麵餅，大盤的菜。
方運在飯後與楊玉環和奴奴圍著院子散步，聊著家常。
散步完後，方運回到書房繼續苦讀。
直到夜裏，方運才收到皇宮的傳書，群臣終於商量完對他的冊封。
明日，國君將冊封方運為「鎮國公」，相等於正二品，等方運通過殿試，則可封從一品的郡王。
而方運的身份也由原本的「內閣行走」晉升為「內閣參議」，但隻有部分權力，隻有通過殿試才可以獲得內閣參議的全部權力。
若方運在當代縣令的時候就擁有內閣參議的實權，那整個青烏府除知府和密州轉運司外，方運懷疑哪個官員有問題，就可以讓人押送那個官員去京城接受監察，權力之大完全破壞了殿試的公平性。
方運的功勞乃是實打實的軍功，所以明日也會有一塊真正屬於他的封地！
隻要方運不叛國和逆種，他活著一天，那塊封地的一切都由他說的算，甚至有權強行更改部分律法。
但這跟世家封地比，簡直是小巫見大巫，某些世家封地之內，隻有家法，沒有國法！
至於古地，遠比聖元大陸更加紛亂。
對方運來說，景國的冊封實際就是景國的禮單。
不僅方運獲得冊封，連楊玉環也獲得正三品的誥命冊封，甚至連方運的父親也獲得追封，而是追封為「侯」，乃是極為大的殊榮。
方運的一部分親屬也獲得封賞，雖然都是一些九品小爵位，但也足以讓無數人羨慕。
方大牛獲得正九品鄉男的爵位，這對以前的方家來說，就是光宗耀祖的大事。
而方運現在雖然是鎮國公，但府邸比照最高規格的「親王府邸」建造，連皇家賜予的田地、園林、俸祿等等一切都比照親王，算是彌補方運延遲封王。
而在最重要的「私兵」方麵，朝堂從下午爭到晚上。
普通親王的私兵隻有三百，而軍功親王的私兵可達一衛即三千，但是，爵位私兵屬於軍方，吃的是景國的俸祿，不是嚴格意義上的私兵。
隻有根據文位高低獲得私兵才是絕對的私兵，連皇室也無權命令。
方運文位是進士，但更是聖院的虛聖，超過了景國的範疇。
人族之前還沒給活著的人封過虛聖。
第658章 龍脈妖蠻
朝堂的雙方官員爭得麵紅耳赤，最後不得不找東聖閣的人商討。
很快，東聖閣確定虛聖私兵屬於文位私兵，超過大儒五百，可得一千，景國的爵位私兵則由景國自行處理。
最後，朝堂雙方各退後一步，方運總數獲得三千私兵，其中一千文位私兵由方運自行解決，而兩千爵位私兵由景國軍中派出士兵填補。
這意味著，方運若是有能力，可以招募到強大的力量。
文位私兵不僅包括蠻族，還可以有人族的讀書人！
方運已經得知，聖院會派遣兩位翰林和四個進士擔任他的私兵，都是戰殿的成員，極為擅長戰鬥。
至此，左相妄圖減少方運私兵的謀算徹底失敗。
一旦方運能招募滿一千文位私兵，加上兩千官爵私兵，那實力將不下於普通的萬人正規軍，誰想在聖廟力量範圍之外殺他幾乎是不可能完成的任務。
不過，官爵私兵由景國供養，文位私兵則完全由自己供養，幾乎沒有讀書人養太多的蠻族私兵，哪怕是大儒也至多養十多頭蠻侯，蠻將蠻帥對大儒來說沒有絲毫的用處。
這樣不至於花費太多，同時又能保證有可以使喚的手下。
方運現在還沒考慮自己養多少私兵，但既然眾聖世家願意相贈，自己又能養活，就沒必要拒絕。
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