可他在永生世界,其中一個目的是為了凝聚位格,凝聚‘釋迦摩尼’位格和‘聖父’位格。


    最好能嚐試凝聚‘元始’、‘太上’、‘靈寶’三大位格。


    永生這方世界底蘊很深,而且生靈很多很多。


    應該能推動他的這些嚐試。


    ‘元始’位格其實他已經有部分感悟了,之前以那中千洪荒世界練手的時候,他就有一絲感應,但還差些許。


    而‘靈寶’的進展更是比‘元始’多。


    隻有‘太上’,差遠了,雖說他已然感悟了存續之道,但也還沒有任何感悟覺得自己能凝聚‘太上’位格。


    ‘鴻蒙歸墟’。


    刹那間,浩瀚的法力開始凝聚,結合風白羽自身所修行的大陰陽術,以陰陽合一而化混元,化作一個個旋轉的暗紫色圓圈帶著極其恐怖的吞噬之力。


    以自身推動這從造化道人的大道當中感悟出來的力量全都沒入那屬於終結聖王的陣法之內。


    而終結聖王雖說被封印了,但肯定不會說束手就擒,刹那間恐怖無比的氣息蔓延而出。


    震蕩了整個羽化天宮,在此地潛修的羽化門諸多太上長老,以及羽化三聖在同一時間睜開了雙眼。


    以為是有外敵入侵,才讓風白羽爆發出如此恐怖的氣息,立刻起身正要前往歸元所在的地方。


    但在羽化天宮當中傳蕩著歸元的聲音,“莫要驚慌,隻是在處理一些小事罷了。”


    “好。”


    眾多太上長老聽到歸元所言,重新回到羽化天宮的深處,吞吐這絕品道器所煉化而來的元氣。


    但羽化三聖互相對視一眼,王昆侖忍不住傳音道:“剛才那股氣息就連我都感覺到驚悚,什麽時候掌教有此等修為了?”


    趙神陽淡淡地說道:“我那氣息恐怖淩駕吾等之上了,不過掌教本就神秘,他從入門到成為掌教的年月,比起所有掌教都要短。


    而且在他帶領下,羽化門的發展極其迅速,到如今更是能與太一門分庭抗衡。


    這就是結果,至於掌教自身有秘密,能有如此作為的誰身上沒有奴秘密?”


    武明空也讚同趙神陽的觀點,“若是掌教身上有點秘密,甚至說是仙界的大人物轉世的話,往後吾等可能還有可能渡劫成仙。”


    “也是。”


    王昆侖發現其餘二聖這樣說,無論掌教有什麽秘密,就單單這爆發出來的氣息就不是他們能比擬的了。


    反正風白羽已然就是掌教了,再多想也沒有任何益處。


    還不如想著掌教來頭能更大一點,到時候他們羽化門也能一人得道,雞犬升天。


    說罷,羽化三聖重新潛入羽化天宮的深處,開始修行起來。


    而歸元此刻卻在瘋狂地吸收終結聖王的力量,隻要以他如今本身取締了釋迦天君的意識而維持那九大天君以生命為代價維持的陣法。


    終結聖王就不可能掙脫而出,就隻能被他乖乖地當做充電寶。


    於此同時,歸元開始調動自身擁有的力量,卻不是來修煉永生之道,而是修行人仙武道。


    這方世界最開始的確存在淬體,所謂的肉身十重,也是將原本凡人之體將其改造成修行體質的開始。


    但放在人仙武道,這肉身十重,無非就是達到煉肉的水平,讓自身的肉身往更完美的方向修行。


    但卻沒開發自身肉身的潛質,隻是單純地讓自己的身軀有了些許靈性。


    歸元身上的氣息開始倒轉,從原本的天位境,退到萬壽境。


    其中退化掉的所有力量都化作一道鴻蒙歸墟,到時候用來當人仙武道晉升的資糧。


    億萬萬分之一刹那。


    那屬於萬壽境的氣息開始凝練,那屬於萬壽境的生命力在此刻歸元掌控之下,化作一道道用以淬煉自身的力量。


    “吾此他我,既然要嚐試凝聚釋迦,聖父,元始,太上,靈寶五種位格的嚐試,最好的人仙武道法身圖。


    就是釋迦菩提樹下悟道,而開無量恒沙眾生界,以教化眾生,直到無量恒沙眾生界與佛一同寂滅,永登極樂!”


    以歸元如今混元本質,高屋建瓴,輕而易舉就推出了他想要的目的的人仙武道。


    而感悟出來的大道之法正好也符合他曾經的身份。


    到時候無論是傳道,還是做什麽都會好許多。


    等到那屬於萬壽境的力量全部被歸元用於淬煉肉身,將自身肉身淬煉到已然是人仙武道淬體境的極致。


    瞬息之間洞穿人體九竅,最關鍵的眉心祖竅也在一瞬間全部洞開,於千分之一刹那。


    整個羽化天宮,以及羽化門,甚至方圓數萬裏的景象全部出現在他的眼底,歸元沒有停下來因為有著終結聖王的支持。


    足以支撐他繼續走下去。


    往後便是要構建內景。


    ‘釋迦悟道而造恒河圖’!


    歸元在一瞬間雜糅了曾經釋迦天君踏上佛道,以及他前世的釋迦牟尼佛成道的故事。


    在一瞬間。


    他成為了一尊尊貴的存在,出行不用走,四周有無數仆人所為此服務。


    可他感受到這樣的生活太鬱悶了。


    心中仿佛被什麽禁錮住了。


    連忙夜出王宮,自脫衣冠為沙門。


    初訪毗舍離國求教,複至王舍城求道,但都沒有得到解脫之境,遂至摩揭陀國伽耶南方的優樓頻羅村苦行林。


    當初有六人與他一同苦修。


    苦修期間,他日食一麻一麥,雖至形體枯瘦,心身衰竭,但始終未能成道,遂出苦行林。


    當時,共修的五位侍者,誤以為他退失道心,遂舍之而去。


    隻是他知道,自己繼續待下去也無法悟道。


    隨後來到尼連禪河沐浴,接受牧女乳糜之供養。


    恢複體力後,至伽耶村畢缽羅樹下,以吉祥草敷金剛座,東向跏趺而坐,端身正念,靜心默照,降伏諸魔,入諸禪定。


    四十九日後,於十二月八日破曉時分,豁然大悟,成就“無上正等正覺”。


    “隻有感悟其人本質上的覺性,成為覺者方能擺脫世間之痛苦……也就言為悟道。”


    他成道時說:“奇哉,奇哉!大地眾生皆有如來智慧德相,但以妄想執著,不能證得。”


    (本章完)

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