後來李氏她就自己描繪她的那種存在狀態。她是這樣說：爾日抑鬱無聊，徒以生為異物，自覺形穢，每見生人則羨之，晝憑草木，夜則信足浮沉。這段話是什麽意思呢?就是我愁悶無聊，隻是因為我是個鬼。我白天就寄生在草木上，夜晚就信步漫遊，每看到活人我就心裏非常的羨慕。羨慕什麽呢。是希望自己也能夠復活。這個李氏她就代表那些聊齋女鬼的常見模式。在聊齋裏麵女鬼，悽美的女鬼他是一種常用的模式。什麽模式呢?
英年早逝，夭折。十五六歲，十六七歲，花開一樣的年華，但是這朵花還沒有開放就凋謝了，就待在陰冷的墳墓當中，她的靈魂是一個美麗的傾國傾城的少女，但是她的軀體“白骨儼然”。所以聊齋的女鬼出來的時候你看著她很瘦弱。她總是很害怕，她怕寒冷，她怕黑暗，她怕寂寞，她追求溫暖追求光明，追求擺脫孤獨的途徑。但是按照傳統的觀念，這個鬼你不管你是怎麽樣的美麗不關你是怎麽樣的柔弱，你總會損害跟你交往的人的健康。這種思想蒲鬆齡在他早期的作品當中就寫出來了。凡鬼必害人。
而聊齋女鬼她們那種感情有一種統一的模式，我把它叫做憂愁和傷感。在世界文學的範圍當中大作家們都特別喜歡也特別擅長寫少女的傷感。《紅樓夢》當中寫林黛玉在桃花飛來飛去的春天，在瀟湘館對著鸚鵡念著：儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰!感動了賈寶玉，也感動了許許多多跟賈寶玉不是一個時代的青年人。而且不止是青年人。所以憂鬱的感傷的少女，那些動不動眼眶裏邊就有晶瑩的淚珠在
打轉的少女，她總會引起讀者內心的絲絲的柔情。而這些聊齋女鬼的身上總是有著那麽深的哀傷，那麽深的憂愁。她們那種無法埋葬的孤獨，那種無處不在的寂寞，讓大家非常同情，而她門本身那樣地美麗那樣地優美那樣地賦予詩人氣息。
聊齋有一個著名的女鬼叫連鎖。《連鎖》就是寫一個書生楊生在荒野的書齋讀書的時候遇到女鬼連鎖的故事。這個楊生住的地方旁邊有很多的古墓。白楊蕭蕭，本來晚上就感到很恐怖，很孤獨，這個時候突然聽到外麵有人吟詩，“玄夜淒風卻倒吹，流螢惹草復沾幃”什麽意思呢?就是在黑暗的夜晚，冰冷的風吹呀吹呀翻來覆去地吹，飛動的螢火蟲沾在我草棵上，然後又沾在我的衣襟上。這是女鬼連鎖多自己那種存在狀態的描繪。詩歌的描繪這實在太荒涼太寂寞了。楊生聽到這兩句詩翻過來倒過去就這兩句，念了一邊再念一邊，非常地悲哀非常地淒楚。而聲音又是那樣細細地柔柔地，當然是一個美麗的女孩發出來的聲音。
楊生到窗外一看沒有人，隻有一條紫色的飄帶。他判斷昨天夜裏念詩的是個女鬼，他知道他是個女鬼但是楊生不害怕，心裏反而很嚮往，我能見見她才好呢!第二天他就早早地晚上等在這兒，等候這個女鬼出現。初夜楊以為看到一個十六七歲的女子腳步輕盈地從草棵出來，一隻手扶著小樹，低著頭，很憂傷地，哀婉地還是念著那兩句詩。“玄夜淒風卻倒吹，流螢惹草復沾幃”還是念一邊再念一邊，好像是這個女詩人想做一首詩，但是怎麽也想不出後麵兩句來了!
這個絕句就做不成了，這個時候楊生自己的心靈最柔軟的一個角落被女鬼的詩句所打動，他的靈感也出了，他給她續上“幽情苦緒何人見，翠袖單寒月上時”什麽意思呢?就是你的隱秘的感情你的悲苦的情緒誰看得見，隻有剛剛升起的月亮照著這個綠裙飄飄的少女。這樣兩句詩表達了對那個女鬼的同情，對她的理解，對她的憐愛，就是可憐，愛惜。而且還幫助這個女鬼完成了這首總也完不成的詩。續完了詩。牆外安靜了好長時間，楊生回到房間，一個美麗的少女推門而入，這就是連鎖。
這是《聊齋誌異》裏麵名氣非常大的女鬼。象這樣的女鬼聊齋裏麵經常寫。《公孫九娘》是《林四娘》是，都是一寫美麗的女鬼詩人。她門是個什麽樣子呢?她們是楚楚可憐的，她們總是那樣地憂愁，總是那樣地傷感，她們臉上經常掛著幾滴象珍珠一樣的眼淚。她們的憂愁和傷感有時侯有很深的社會內容，有時候就是一種對生命的憂傷。她們那種明銳的感覺，那種尖銳的痛苦，那中悵惘的生命的痛苦，那種對總是存在遠處的美好生活的不可企及的嚮往，那種期待，那中無望的期待總是感動著讀者，當然它也感動著書裏麵的那些男主角。這些弱不禁風的女鬼，這些以淚洗麵的女鬼，這些憂愁感傷的女鬼，她們總會引起人間書生的柔情。
所以我們說美，弱，冷，愁，詩，這是聊齋女鬼俘獲人間書生的尚方寶劍。蒲鬆齡之前的作家誰也沒寫到這個份上。
(女鬼害人的觀念在蒲鬆齡筆下得到了徹底顛覆，女鬼和人間書生結合是因為她門的美麗和感傷憂愁和悵惘感動著書生們的內心，觸動了她門的柔情，但是女鬼如果頑皮搗蛋，書生又是正氣凜然，故事的主角在一開始性格上就是相互矛盾，那麽接下來的情節應該怎樣發展呢?)
我們再看看聊齋女鬼她是怎麽樣和人間書生產生戀情，怎麽樣從人鬼抗拒到結合?有一個著名的人鬼戀的故事叫《小謝》它寫的就是陶生在深夜在荒涼的舊宅裏麵遇到了兩個女鬼，一個叫秋容，一個叫小謝。這兩個都是漂亮少女，而且還特別頑皮，比男孩子還要調搗蛋。秋容大概二十歲，小謝十七八歲。這個陶生晚上躺下了，這兩個小女鬼就出來了。秋容到床前蹺起一隻腳去踹陶生的肚子，小謝在旁邊捂著嘴笑。看到陶生不動，秋容又湊近陶生，用左手捋著他的鬍子，用右手啪啪地拍他的臉。而這個小謝越發地笑起來，，這個時候陶生忍無可忍從床上跳起來說：“鬼東西敢搗蛋”兩個小女鬼嚇得撒腿就跑。
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英年早逝，夭折。十五六歲，十六七歲，花開一樣的年華，但是這朵花還沒有開放就凋謝了，就待在陰冷的墳墓當中，她的靈魂是一個美麗的傾國傾城的少女，但是她的軀體“白骨儼然”。所以聊齋的女鬼出來的時候你看著她很瘦弱。她總是很害怕，她怕寒冷，她怕黑暗，她怕寂寞，她追求溫暖追求光明，追求擺脫孤獨的途徑。但是按照傳統的觀念，這個鬼你不管你是怎麽樣的美麗不關你是怎麽樣的柔弱，你總會損害跟你交往的人的健康。這種思想蒲鬆齡在他早期的作品當中就寫出來了。凡鬼必害人。
而聊齋女鬼她們那種感情有一種統一的模式，我把它叫做憂愁和傷感。在世界文學的範圍當中大作家們都特別喜歡也特別擅長寫少女的傷感。《紅樓夢》當中寫林黛玉在桃花飛來飛去的春天，在瀟湘館對著鸚鵡念著：儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰!感動了賈寶玉，也感動了許許多多跟賈寶玉不是一個時代的青年人。而且不止是青年人。所以憂鬱的感傷的少女，那些動不動眼眶裏邊就有晶瑩的淚珠在
打轉的少女，她總會引起讀者內心的絲絲的柔情。而這些聊齋女鬼的身上總是有著那麽深的哀傷，那麽深的憂愁。她們那種無法埋葬的孤獨，那種無處不在的寂寞，讓大家非常同情，而她門本身那樣地美麗那樣地優美那樣地賦予詩人氣息。
聊齋有一個著名的女鬼叫連鎖。《連鎖》就是寫一個書生楊生在荒野的書齋讀書的時候遇到女鬼連鎖的故事。這個楊生住的地方旁邊有很多的古墓。白楊蕭蕭，本來晚上就感到很恐怖，很孤獨，這個時候突然聽到外麵有人吟詩，“玄夜淒風卻倒吹，流螢惹草復沾幃”什麽意思呢?就是在黑暗的夜晚，冰冷的風吹呀吹呀翻來覆去地吹，飛動的螢火蟲沾在我草棵上，然後又沾在我的衣襟上。這是女鬼連鎖多自己那種存在狀態的描繪。詩歌的描繪這實在太荒涼太寂寞了。楊生聽到這兩句詩翻過來倒過去就這兩句，念了一邊再念一邊，非常地悲哀非常地淒楚。而聲音又是那樣細細地柔柔地，當然是一個美麗的女孩發出來的聲音。
楊生到窗外一看沒有人，隻有一條紫色的飄帶。他判斷昨天夜裏念詩的是個女鬼，他知道他是個女鬼但是楊生不害怕，心裏反而很嚮往，我能見見她才好呢!第二天他就早早地晚上等在這兒，等候這個女鬼出現。初夜楊以為看到一個十六七歲的女子腳步輕盈地從草棵出來，一隻手扶著小樹，低著頭，很憂傷地，哀婉地還是念著那兩句詩。“玄夜淒風卻倒吹，流螢惹草復沾幃”還是念一邊再念一邊，好像是這個女詩人想做一首詩，但是怎麽也想不出後麵兩句來了!
這個絕句就做不成了，這個時候楊生自己的心靈最柔軟的一個角落被女鬼的詩句所打動，他的靈感也出了，他給她續上“幽情苦緒何人見，翠袖單寒月上時”什麽意思呢?就是你的隱秘的感情你的悲苦的情緒誰看得見，隻有剛剛升起的月亮照著這個綠裙飄飄的少女。這樣兩句詩表達了對那個女鬼的同情，對她的理解，對她的憐愛，就是可憐，愛惜。而且還幫助這個女鬼完成了這首總也完不成的詩。續完了詩。牆外安靜了好長時間，楊生回到房間，一個美麗的少女推門而入，這就是連鎖。
這是《聊齋誌異》裏麵名氣非常大的女鬼。象這樣的女鬼聊齋裏麵經常寫。《公孫九娘》是《林四娘》是，都是一寫美麗的女鬼詩人。她門是個什麽樣子呢?她們是楚楚可憐的，她們總是那樣地憂愁，總是那樣地傷感，她們臉上經常掛著幾滴象珍珠一樣的眼淚。她們的憂愁和傷感有時侯有很深的社會內容，有時候就是一種對生命的憂傷。她們那種明銳的感覺，那種尖銳的痛苦，那中悵惘的生命的痛苦，那種對總是存在遠處的美好生活的不可企及的嚮往，那種期待，那中無望的期待總是感動著讀者，當然它也感動著書裏麵的那些男主角。這些弱不禁風的女鬼，這些以淚洗麵的女鬼，這些憂愁感傷的女鬼，她們總會引起人間書生的柔情。
所以我們說美，弱，冷，愁，詩，這是聊齋女鬼俘獲人間書生的尚方寶劍。蒲鬆齡之前的作家誰也沒寫到這個份上。
(女鬼害人的觀念在蒲鬆齡筆下得到了徹底顛覆，女鬼和人間書生結合是因為她門的美麗和感傷憂愁和悵惘感動著書生們的內心，觸動了她門的柔情，但是女鬼如果頑皮搗蛋，書生又是正氣凜然，故事的主角在一開始性格上就是相互矛盾，那麽接下來的情節應該怎樣發展呢?)
我們再看看聊齋女鬼她是怎麽樣和人間書生產生戀情，怎麽樣從人鬼抗拒到結合?有一個著名的人鬼戀的故事叫《小謝》它寫的就是陶生在深夜在荒涼的舊宅裏麵遇到了兩個女鬼，一個叫秋容，一個叫小謝。這兩個都是漂亮少女，而且還特別頑皮，比男孩子還要調搗蛋。秋容大概二十歲，小謝十七八歲。這個陶生晚上躺下了，這兩個小女鬼就出來了。秋容到床前蹺起一隻腳去踹陶生的肚子，小謝在旁邊捂著嘴笑。看到陶生不動，秋容又湊近陶生，用左手捋著他的鬍子，用右手啪啪地拍他的臉。而這個小謝越發地笑起來，，這個時候陶生忍無可忍從床上跳起來說：“鬼東西敢搗蛋”兩個小女鬼嚇得撒腿就跑。
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