所有人都應如我一般地信賴師傅。因為他是獨一無二的卓真人。
傳說中以童子入道幾十載潛心修持的卓真人。多年前他曾斬除了為禍甚烈的江州狐魅、勝縣的飛天殭屍、金陵水鬼與洛陽的狻猊怪，許多發生在我出世之前的英雄功績。
我並不在乎所跟從的師傅是否擁有拯救生民的赫赫名頭。但所有人都應如我一般地相信他的修為。師傅是手段極高的修道人。
但是我們來到這裏以後，鎮上仍然繼續發生著妖魅傷人的事件。
三起。一色一樣的、不堪卒睹的屍首。
我有些沉不住氣了。我知道在師傅身邊我是安全的，可是越來越恐慌的空氣壓迫得人不由不窒息。我失了水晶澄明般的超然。這地方漸漸把自己攪成一灘濃厚的血色夢魘。凝固如汩汩翻沫的屍水。我想回去山中，隻有師傅與藥爐香的清涼曉色。那空靈是我的世界，我不要這樣迷亂的人間。
師傅，師傅，傷人的到底是什麽精怪?您快點兒想法子抓住它。
耐心些錚錚。這個精怪很不容易對付……耐心些，我會教給你的。
這樣可悲哀的人間。我不留戀它。即使沒有妖魅殺人的恐怖，紅塵，仍然有著種種我不能理解的複雜與醜陋。
比如街市上的那個乞丐。他醜惡至極的模樣讓我很難用人來形容他。鎮上人說他是天生的，一張麵目歪曲的臉猶如破碎的麵具，令人無法容忍第二眼的注視。人們說多年前他的父母生下他後即棄於陋巷，甚至為了逃避旁人關於狠心的議論而舉家遷離。
他脖子上掛著汙黑的破碗，匍匐於地以雙手爬行。自膝以下的軀體戛然而止，細弱雙腿末端是兩隻畸形的圓球。大叔大嬸們行行好，行行好啊。
他是此地可悲又可厭的活物。人人掩鼻而過。或許就連那殺人無算的妖魅也憎嫌他的汙穢醜惡而不願碰他。許多時候一些不該存在的生命偏是頑強得近於諷刺。
像這樣的生命他的存在不知道有什麽意義。經過之時我把師傅給我的一枚小錢丟入破碗。丁冬。匆匆而過不願再多看一眼。
我並不憎惡他。但上天造出這樣的生命所為何來，難道來一遭就是為了受罪。泥濘中毫無尊嚴地存活。這蟲豸般的生存是對於人身的褻瀆。我問師傅，究竟是為了什麽上天要製造這般的存在，如同造了人又造吃人的妖，然後造出滅妖除怪的修道者。仿佛從不哀憫這些心血的浪費，六道輪迴之間，生靈彼此荼毒。
錚錚，你還太小。很多事情你是不懂的。
天道不仁。師傅說。
[蓄蠱]
傳聞中，蓄養巫蠱之前須打掃正廳，沐浴焚香禱於天地鬼神，然後將蓄蠱之器皿埋在正廳中央。皿口須與土平，封好後直到蠱成之前不許開視。
此後主人須於每夜入睡後禱告一次，每日清晨人未起床之前再禱告一次。直至蠱成之前不可間斷，禱告時亦不可為外人所知，否則巫蠱難成，即或成蠱也難以控製，容易加害主人。
蠱成之後便可放出。不同種類巫蠱的形貌依其原料和蓄養手法之分而各具百態。通常人們想像中的蠱是一隻格外龐大猙獰的爬蟲，或者一道抽象的火光及黑影的樣子。實際上蠱的形體是極為繁雜多樣的，如石頭蠱的外貌看上去就與普通石頭無異，當被害之人經過時，它便會飛入人身，且能行動鳴叫。在人體內肆虐轉移，如無解救，中蠱者不日必死。此則例之一端。
但無論何種蠱類，據雲其出沒的時間通常在黃昏以後。此時也是它法力最強大的時候。
蠱一旦養成之後，蓄蠱者便永遠無法擺脫它。如果不放蠱出去害人，它就會反噬主人。這也是蓄蠱一向被視為極其危險之邪術的原因。可以說一旦蓄蠱，人便永遠喪失了自由與自主的權利。人與蠱，實際上是相互控製的。
傳聞蠱類中的金蠶蠱，如果主人不想繼續蓄養，可以準備一隻箱子將它與金銀錦緞一併放在裏麵置於路邊。若有人經過而將之撿去的話，金蠶蠱從此便跟著這個人了。原主人就可以擺脫它。這種方法叫做嫁金蠶，但並無實據。或者隻是傳聞而已。
[天涯]
鎮上的不安愈發強烈。卓真人來了半個多月了，怎麽妖怪還沒有被除掉呢?人們心中囁嚅著蠕蠕的驚恐，日裏慌，夜裏怕，仿佛聽到屍蟲逼近的鼻息。
卻無人質疑師傅的能力。莫說清石山卓真人的名頭，昔年那些婦孺皆知的除妖偉績，多少人親眼目睹過的驚心動魄怎麽可能是虛言吹捧——單隻這張靜定的臉，眼光冷澈如銀色月，一掃，不由便鎮得人心裏頭那些狂亂躁動的恐慌都清涼下來。師傅的冷與靜，是破曉時分的古井水，洗盡塵穢。
各位請聽貧道一言：眼下要事，務必自求心靜，切忌慌亂。須知萬事萬物，世間種種相常緣心起，俱生俱滅。凡人命中皆有三把火屏退陰邪。鬼魅害人常故示美色亦或怖相，也不過是為擾人心亂而已。心亂則神昏，神昏則氣渙，神氣一散，鬼魅才有機可乘。因此各位務要持心安定不為外邪所亂，貧道方能放手除妖。平安鎮既請得貧道出山，我總要不負所望保此鎮平安便是。必要給得鎮上一個交代。各位平日隻多加小心，也不必過於驚慌。須知，魔由心生。
又死了一個人。油布裹著抬到官衙去。石板路上滴答滴答，一路蜿蜒暗綠的惡臭。此刻師傅氣定神閑的話語像雪霰冰涼地落在心上。人們沉默地從官衙門前散去了。各自歸家，無論如何日子還得往下過不是麽。依舊的三餐茶飯，做買做賣，妻小著本以為理所當然、如今看來卻不能確定的天年……雖然不知道那蠕蠕的屍蟲哪一天會攢動在自己身上。
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傳說中以童子入道幾十載潛心修持的卓真人。多年前他曾斬除了為禍甚烈的江州狐魅、勝縣的飛天殭屍、金陵水鬼與洛陽的狻猊怪，許多發生在我出世之前的英雄功績。
我並不在乎所跟從的師傅是否擁有拯救生民的赫赫名頭。但所有人都應如我一般地相信他的修為。師傅是手段極高的修道人。
但是我們來到這裏以後，鎮上仍然繼續發生著妖魅傷人的事件。
三起。一色一樣的、不堪卒睹的屍首。
我有些沉不住氣了。我知道在師傅身邊我是安全的，可是越來越恐慌的空氣壓迫得人不由不窒息。我失了水晶澄明般的超然。這地方漸漸把自己攪成一灘濃厚的血色夢魘。凝固如汩汩翻沫的屍水。我想回去山中，隻有師傅與藥爐香的清涼曉色。那空靈是我的世界，我不要這樣迷亂的人間。
師傅，師傅，傷人的到底是什麽精怪?您快點兒想法子抓住它。
耐心些錚錚。這個精怪很不容易對付……耐心些，我會教給你的。
這樣可悲哀的人間。我不留戀它。即使沒有妖魅殺人的恐怖，紅塵，仍然有著種種我不能理解的複雜與醜陋。
比如街市上的那個乞丐。他醜惡至極的模樣讓我很難用人來形容他。鎮上人說他是天生的，一張麵目歪曲的臉猶如破碎的麵具，令人無法容忍第二眼的注視。人們說多年前他的父母生下他後即棄於陋巷，甚至為了逃避旁人關於狠心的議論而舉家遷離。
他脖子上掛著汙黑的破碗，匍匐於地以雙手爬行。自膝以下的軀體戛然而止，細弱雙腿末端是兩隻畸形的圓球。大叔大嬸們行行好，行行好啊。
他是此地可悲又可厭的活物。人人掩鼻而過。或許就連那殺人無算的妖魅也憎嫌他的汙穢醜惡而不願碰他。許多時候一些不該存在的生命偏是頑強得近於諷刺。
像這樣的生命他的存在不知道有什麽意義。經過之時我把師傅給我的一枚小錢丟入破碗。丁冬。匆匆而過不願再多看一眼。
我並不憎惡他。但上天造出這樣的生命所為何來，難道來一遭就是為了受罪。泥濘中毫無尊嚴地存活。這蟲豸般的生存是對於人身的褻瀆。我問師傅，究竟是為了什麽上天要製造這般的存在，如同造了人又造吃人的妖，然後造出滅妖除怪的修道者。仿佛從不哀憫這些心血的浪費，六道輪迴之間，生靈彼此荼毒。
錚錚，你還太小。很多事情你是不懂的。
天道不仁。師傅說。
[蓄蠱]
傳聞中，蓄養巫蠱之前須打掃正廳，沐浴焚香禱於天地鬼神，然後將蓄蠱之器皿埋在正廳中央。皿口須與土平，封好後直到蠱成之前不許開視。
此後主人須於每夜入睡後禱告一次，每日清晨人未起床之前再禱告一次。直至蠱成之前不可間斷，禱告時亦不可為外人所知，否則巫蠱難成，即或成蠱也難以控製，容易加害主人。
蠱成之後便可放出。不同種類巫蠱的形貌依其原料和蓄養手法之分而各具百態。通常人們想像中的蠱是一隻格外龐大猙獰的爬蟲，或者一道抽象的火光及黑影的樣子。實際上蠱的形體是極為繁雜多樣的，如石頭蠱的外貌看上去就與普通石頭無異，當被害之人經過時，它便會飛入人身，且能行動鳴叫。在人體內肆虐轉移，如無解救，中蠱者不日必死。此則例之一端。
但無論何種蠱類，據雲其出沒的時間通常在黃昏以後。此時也是它法力最強大的時候。
蠱一旦養成之後，蓄蠱者便永遠無法擺脫它。如果不放蠱出去害人，它就會反噬主人。這也是蓄蠱一向被視為極其危險之邪術的原因。可以說一旦蓄蠱，人便永遠喪失了自由與自主的權利。人與蠱，實際上是相互控製的。
傳聞蠱類中的金蠶蠱，如果主人不想繼續蓄養，可以準備一隻箱子將它與金銀錦緞一併放在裏麵置於路邊。若有人經過而將之撿去的話，金蠶蠱從此便跟著這個人了。原主人就可以擺脫它。這種方法叫做嫁金蠶，但並無實據。或者隻是傳聞而已。
[天涯]
鎮上的不安愈發強烈。卓真人來了半個多月了，怎麽妖怪還沒有被除掉呢?人們心中囁嚅著蠕蠕的驚恐，日裏慌，夜裏怕，仿佛聽到屍蟲逼近的鼻息。
卻無人質疑師傅的能力。莫說清石山卓真人的名頭，昔年那些婦孺皆知的除妖偉績，多少人親眼目睹過的驚心動魄怎麽可能是虛言吹捧——單隻這張靜定的臉，眼光冷澈如銀色月，一掃，不由便鎮得人心裏頭那些狂亂躁動的恐慌都清涼下來。師傅的冷與靜，是破曉時分的古井水，洗盡塵穢。
各位請聽貧道一言：眼下要事，務必自求心靜，切忌慌亂。須知萬事萬物，世間種種相常緣心起，俱生俱滅。凡人命中皆有三把火屏退陰邪。鬼魅害人常故示美色亦或怖相，也不過是為擾人心亂而已。心亂則神昏，神昏則氣渙，神氣一散，鬼魅才有機可乘。因此各位務要持心安定不為外邪所亂，貧道方能放手除妖。平安鎮既請得貧道出山，我總要不負所望保此鎮平安便是。必要給得鎮上一個交代。各位平日隻多加小心，也不必過於驚慌。須知，魔由心生。
又死了一個人。油布裹著抬到官衙去。石板路上滴答滴答，一路蜿蜒暗綠的惡臭。此刻師傅氣定神閑的話語像雪霰冰涼地落在心上。人們沉默地從官衙門前散去了。各自歸家，無論如何日子還得往下過不是麽。依舊的三餐茶飯，做買做賣，妻小著本以為理所當然、如今看來卻不能確定的天年……雖然不知道那蠕蠕的屍蟲哪一天會攢動在自己身上。
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