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民間山野怪談/民間風水怪談 作者：潘海根 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這時，橋神就說：“你是不是也覺得應該給他們希望，給他們機會？”
我點了點頭，人和鬼一樣，怕的不是等待，而是害怕無論怎麽樣去等待都沒有希望。
“隻要你願意給他們希望，你就能救他們。”橋神神神秘秘的突然來了這麽一句。
聽到這話，我完全蒙了，我說我如何去救他們，我隻有一條命，隻能救你，怎麽能救這成千上萬的陰魂呢？
“你願意救就能救，隻要你願意跳入河中。”橋神笑著說。
我盯著他，發現他不像說假話。說實話，如果我真的能救他們的話，我倒是願意，反正都要跳下河去，換橋神一個人重生，倒不如換成千上萬的陰魂重生。
橋神說：“跳吧，你就是我們盼了上千年的希望，難道你願意讓我們這苦等了千年的盼頭也滅亡嗎？”
說到這盼頭、希望，如今我也就要變成落水鬼了，所以我也能感受得到這種希望對他們來說是多麽的強烈。如果我今日不履行千年前的約定的話，對橋神來說一定非常的絕望。
最後，我隻好無奈的嘆了口氣，心說這或許就是天意吧，天要派我來換取他們的重生，或許一早我就註定了此生是孤獨的命吧，無論是活著時，還是在河水中。
這時，橋神顯然也看出來了我已下定了決心，於是說：“下去吧，你是天上的星宿，我不會害你的。”
不知為何，我卻覺得橋神這話說的有問題，要我跳入忘川河中，卻說不是害我，這都要害苦我了，怎麽還說不會害我呢？
不過，此時我也隻把他這話當成是一句安慰，於是雙眼一閉，心道，楊晴，永別了，師兄，永別了。然後便一頭往忘川河那渾濁的河水中紮了進去……
撲通一聲，我就入了水，接著就好似有成千上萬隻手抓住了我，然後往河底深處拖去，黃色的河水一口一口的往肚子裏倒灌了進來，那忘川河水之寒如冰裹體，似針刺骨，這種寒意直穿透人的靈魂，沒撲騰幾下我整個人就不清醒了。
我知道，這回我是真的完蛋了，我要成為一個水鬼了，生生世世永不能翻身的水鬼。我將夜夜如此，日日如此，年年如此，忍受這刺骨的冰寒，還有那無盡的孤獨。
十八層地獄還有個脫生之日，可我呢？我難道永無出頭之日了嗎？我就該遭此難嗎？老天為何不願幫我？老天為何看我受苦？為何非要我一人下去，換千萬鬼魂脫此苦海？
是的，在我失去知覺的最後一刻，我心裏想的就是這些，有害怕，也有不甘，還有無盡的絕望……
不知過了多久，我感覺自己竟然好似做起了一個夢，發現自己浮在河水中，那黃濁的忘川河中靜悄悄地一片，之前成千上萬的陰魂全沒有了蹤影，無邊無際的河水中隻剩下我一個人，這河是那麽的寂靜，而我是那麽的孤獨。
我在河裏使勁的遊，發現這河根本就沒有個盡頭，任我無論如何朝前方遊戲，都好像看上見岸，是的，我如今已是水鬼，除非找個替身，否是將永世也休想上岸了。
我遊啊遊，遊啊遊，這時候耳邊突然傳來一句句的呼喚之聲，是的，這呼喚之聲叫的竟是我的名字，他們在叫陳先生。
這聲音一會兒遙遠，就好似離我十萬八千裏，一會兒又十分的清晰，就好像有人在我耳邊呼喚。我覺得十分的難受，拚命的晃了晃腦袋，最後我終於從那夢境之中驚醒了過來，睜眼一看，發現自己竟然躺在岸上，而那一直在呼喚我名字的竟然是李大善人。
看到這裏，我整個人都驚呆了，騰地一下就從地上爬了起來，抬頭四處一打量，發現自己不知什麽時候竟然來到了奈何橋的對岸，此時我就站在奈何橋的另一邊橋頭處。
當下我就覺得這一切都不可思議，因為我明明記得之前是跳入到了忘川河中，做了水鬼，可是我怎麽會上了岸呢？難道我找了替身不成？可是我並沒有去找過替身呀？
我忙問一旁的李大善人，問他這到底是怎麽回事，我怎麽會莫明其妙出現在橋對岸？
李大善人說他不清楚，隻是過橋之後見到我躺在地上，於是就來喚我，隨後我就醒了。
聽到這話，我就更加疑惑了，這一切到底是怎麽回事？之前的橋神難道是我產生的幻覺？還是那落河也是幻覺？
想著這些，我就朝那忘川河中望去，接著我就發現之前的那一切或許並不是夢，因為此時的忘川河中已經一片死寂，之前那成千上萬的陰魂全都不見了，或許他們已經上岸了。
這時，我眼角的餘光發現橋中央站著一個人，我急忙轉頭看去，那人不是別人，正是之前要我落入河中換他重生的橋神。此時的他正對我微微笑著，對我深深的作了一個揖。
我剛想喊他，想問他這一切到底是怎麽回事，可是這時候他卻一頭栽進入忘川河中，然後再也不見了蹤影……
☆、第三百一十章 孟婆
看著橋神重新跳入了忘川河中，我很是不解，心中更加的疑惑了，橋神不是要我跳入河中換取他的重生嗎？怎麽他卻沒有重生，反而還跳回了河中做他的落水鬼，這到底是怎麽回事？
難道這所謂的千年之約都是假的？難道我剛才沒有跳入河中？難道這一切都是我的幻想？
我一頭霧水，完全不知道之前到底發生了什麽事情，可是若說這一切都是幻境的話，那麽先前忘川河中那成千上萬的陰魂又怎麽會消失不見了呢。
就在我緊皺著眉頭百思不得其解的時候，這時背後突然傳來一個聲音：“小夥子，快來喝碗孟婆湯吧，喝了孟婆湯一切都不用再去想了。”
我回頭一看，在身後幾步開外的路邊坐著一個人，一個老婆婆。這我還婆婆看上去八九十歲的年紀，滿頭髮白的頭髮，亂蓬蓬的，一身粗布衣服十分的古舊，看上去倒像是一個老叫花子似的。
在老婆婆的身旁放著一個木桶，手中拿著一個小木勺及一個水碗，剛才在背後對我喊話的就是她！
一看到這個老婆婆，我腦海中就冒出了一個名字：孟婆！
民間有句老話是這麽說的，黃泉路上忘川河，忘川河上奈何橋，奈何橋過望鄉台，望鄉台邊孟婆坐。這說的就是陰曹地府，入口之處的情景。人死後要先過鬼門關，再經黃泉路，在黃泉路和冥府之間，由忘川河劃之為分界。忘川河上有奈何橋，過了橋就是望鄉台，望鄉台是人死之後，喝孟婆湯前，最後一次向陽世親人告別的地方，有詩記“望鄉台上鬼倉皇，望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側，親朋濟濟聚靈堂。”說的就是望鄉台。而孟婆就在望鄉台下，給要去投胎的陰陰魂熬孟婆湯。
在中國的古代傳說裏，孟婆是地府中專司掌管將生魂抹去記憶的陰使，關於孟婆的由來，民間出現最多的通常有三種說法：
一說鴻蒙初開，世間分為天地人三界，天界最大掌管一切，人間即所謂的陽世，地即為陰曹地府。三界劃定，無論天上地下，神仙陰官，俱都各司其職。孟婆從三界分開時便已在世上，她本為天界的一個散官。後因看到世人恩怨情仇無數，即便死了也不肯放下，就來到了陰曹地府的忘川河邊，在奈何橋的橋頭立起一口大鍋，將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下，便忘記了生前的愛恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一個輪迴。這種說法最早出現在春秋時期的道家典籍裏，頗有中國傳統思想中“人死如雲散”，“一死百了”，“莫記已死之人恩怨”之類的意味。
二說所謂的孟婆就是孟薑女，昔日孟薑女哭倒長城之後，眼見長城之下屍骸無數，再也找不到丈夫的屍骨。為了能忘記這些痛苦萬分的記憶，就熬製了能使人忘記記憶的孟婆湯。後來上天念她思夫之情感天動地，就免了她的輪迴之苦。讓她在奈何橋畔熬製孟婆湯，讓參與輪迴的陰魂們忘記前世的一切。即所謂：“前世已了，今生善惡唯本心所念。”之意。這一說從元朝開始廣為流傳，到明清時期多見於文人筆記之中，亦是至今民間流傳最廣的一種說法。
三是孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始念誦佛經。她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，隻是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她隻知道自己姓孟，於是人稱她為“孟婆老奶”。後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，並為她造築驅忘台。
但不管是哪一種傳說，孟婆都是地府中替生魂抹去記憶的陰使，常年守在奈何橋頭。要去投胎轉世的陰魂，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就不得投生轉世。凡是喝過孟婆湯的人就會忘卻今生今世所有的牽絆，了無牽掛地進入輪迴道開始了下一世的輪迴。
孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘前世今生。一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得幹幹淨淨。今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都形同陌路，相見不識。
有人說，孟婆湯是用忘川河中的河水熬成的湯，也有的人說，孟婆湯是其實就是活著的人一生所流的淚。
每個人活著的時候，都會落淚：因喜，因悲，因痛，因恨，因愁，因愛。孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯，在他們離開人間，走上輪迴之道的時候，讓他們喝下去，忘卻活著時的愛恨情愁，幹幹淨淨，重新進入六道，或為仙，或為人，或為畜。
當然，不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯的。因為這一生，總會有愛過的人不想忘卻。孟婆會告訴他：你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯，喝下它，就是喝下了你對她的愛。來的人眼中最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人，喝下湯，眼裏的人影慢慢淡去，眸子如初生嬰兒般清徹。
為了來生再見今生最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或許會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得見她，她看不見你。千年之中，你看見她走過一遍又一遍奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，你盼她不喝孟婆湯，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。
千年之後若心念不滅，還能記得前生事，便可重入人間，去尋前生最愛的人。但是，就算你真的能在忘川河裏等待千年，但是當你帶著記憶重回人間尋找你曾經的愛人時，或許對方卻已經不再愛你了，因為他並不會記得你。如此這般，倒還不如喝下那碗孟婆湯，放下一切來得輕鬆自在。
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我點了點頭，人和鬼一樣，怕的不是等待，而是害怕無論怎麽樣去等待都沒有希望。
“隻要你願意給他們希望，你就能救他們。”橋神神神秘秘的突然來了這麽一句。
聽到這話，我完全蒙了，我說我如何去救他們，我隻有一條命，隻能救你，怎麽能救這成千上萬的陰魂呢？
“你願意救就能救，隻要你願意跳入河中。”橋神笑著說。
我盯著他，發現他不像說假話。說實話，如果我真的能救他們的話，我倒是願意，反正都要跳下河去，換橋神一個人重生，倒不如換成千上萬的陰魂重生。
橋神說：“跳吧，你就是我們盼了上千年的希望，難道你願意讓我們這苦等了千年的盼頭也滅亡嗎？”
說到這盼頭、希望，如今我也就要變成落水鬼了，所以我也能感受得到這種希望對他們來說是多麽的強烈。如果我今日不履行千年前的約定的話，對橋神來說一定非常的絕望。
最後，我隻好無奈的嘆了口氣，心說這或許就是天意吧，天要派我來換取他們的重生，或許一早我就註定了此生是孤獨的命吧，無論是活著時，還是在河水中。
這時，橋神顯然也看出來了我已下定了決心，於是說：“下去吧，你是天上的星宿，我不會害你的。”
不知為何，我卻覺得橋神這話說的有問題，要我跳入忘川河中，卻說不是害我，這都要害苦我了，怎麽還說不會害我呢？
不過，此時我也隻把他這話當成是一句安慰，於是雙眼一閉，心道，楊晴，永別了，師兄，永別了。然後便一頭往忘川河那渾濁的河水中紮了進去……
撲通一聲，我就入了水，接著就好似有成千上萬隻手抓住了我，然後往河底深處拖去，黃色的河水一口一口的往肚子裏倒灌了進來，那忘川河水之寒如冰裹體，似針刺骨，這種寒意直穿透人的靈魂，沒撲騰幾下我整個人就不清醒了。
我知道，這回我是真的完蛋了，我要成為一個水鬼了，生生世世永不能翻身的水鬼。我將夜夜如此，日日如此，年年如此，忍受這刺骨的冰寒，還有那無盡的孤獨。
十八層地獄還有個脫生之日，可我呢？我難道永無出頭之日了嗎？我就該遭此難嗎？老天為何不願幫我？老天為何看我受苦？為何非要我一人下去，換千萬鬼魂脫此苦海？
是的，在我失去知覺的最後一刻，我心裏想的就是這些，有害怕，也有不甘，還有無盡的絕望……
不知過了多久，我感覺自己竟然好似做起了一個夢，發現自己浮在河水中，那黃濁的忘川河中靜悄悄地一片，之前成千上萬的陰魂全沒有了蹤影，無邊無際的河水中隻剩下我一個人，這河是那麽的寂靜，而我是那麽的孤獨。
我在河裏使勁的遊，發現這河根本就沒有個盡頭，任我無論如何朝前方遊戲，都好像看上見岸，是的，我如今已是水鬼，除非找個替身，否是將永世也休想上岸了。
我遊啊遊，遊啊遊，這時候耳邊突然傳來一句句的呼喚之聲，是的，這呼喚之聲叫的竟是我的名字，他們在叫陳先生。
這聲音一會兒遙遠，就好似離我十萬八千裏，一會兒又十分的清晰，就好像有人在我耳邊呼喚。我覺得十分的難受，拚命的晃了晃腦袋，最後我終於從那夢境之中驚醒了過來，睜眼一看，發現自己竟然躺在岸上，而那一直在呼喚我名字的竟然是李大善人。
看到這裏，我整個人都驚呆了，騰地一下就從地上爬了起來，抬頭四處一打量，發現自己不知什麽時候竟然來到了奈何橋的對岸，此時我就站在奈何橋的另一邊橋頭處。
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我忙問一旁的李大善人，問他這到底是怎麽回事，我怎麽會莫明其妙出現在橋對岸？
李大善人說他不清楚，隻是過橋之後見到我躺在地上，於是就來喚我，隨後我就醒了。
聽到這話，我就更加疑惑了，這一切到底是怎麽回事？之前的橋神難道是我產生的幻覺？還是那落河也是幻覺？
想著這些，我就朝那忘川河中望去，接著我就發現之前的那一切或許並不是夢，因為此時的忘川河中已經一片死寂，之前那成千上萬的陰魂全都不見了，或許他們已經上岸了。
這時，我眼角的餘光發現橋中央站著一個人，我急忙轉頭看去，那人不是別人，正是之前要我落入河中換他重生的橋神。此時的他正對我微微笑著，對我深深的作了一個揖。
我剛想喊他，想問他這一切到底是怎麽回事，可是這時候他卻一頭栽進入忘川河中，然後再也不見了蹤影……
☆、第三百一十章 孟婆
看著橋神重新跳入了忘川河中，我很是不解，心中更加的疑惑了，橋神不是要我跳入河中換取他的重生嗎？怎麽他卻沒有重生，反而還跳回了河中做他的落水鬼，這到底是怎麽回事？
難道這所謂的千年之約都是假的？難道我剛才沒有跳入河中？難道這一切都是我的幻想？
我一頭霧水，完全不知道之前到底發生了什麽事情，可是若說這一切都是幻境的話，那麽先前忘川河中那成千上萬的陰魂又怎麽會消失不見了呢。
就在我緊皺著眉頭百思不得其解的時候，這時背後突然傳來一個聲音：“小夥子，快來喝碗孟婆湯吧，喝了孟婆湯一切都不用再去想了。”
我回頭一看，在身後幾步開外的路邊坐著一個人，一個老婆婆。這我還婆婆看上去八九十歲的年紀，滿頭髮白的頭髮，亂蓬蓬的，一身粗布衣服十分的古舊，看上去倒像是一個老叫花子似的。
在老婆婆的身旁放著一個木桶，手中拿著一個小木勺及一個水碗，剛才在背後對我喊話的就是她！
一看到這個老婆婆，我腦海中就冒出了一個名字：孟婆！
民間有句老話是這麽說的，黃泉路上忘川河，忘川河上奈何橋，奈何橋過望鄉台，望鄉台邊孟婆坐。這說的就是陰曹地府，入口之處的情景。人死後要先過鬼門關，再經黃泉路，在黃泉路和冥府之間，由忘川河劃之為分界。忘川河上有奈何橋，過了橋就是望鄉台，望鄉台是人死之後，喝孟婆湯前，最後一次向陽世親人告別的地方，有詩記“望鄉台上鬼倉皇，望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側，親朋濟濟聚靈堂。”說的就是望鄉台。而孟婆就在望鄉台下，給要去投胎的陰陰魂熬孟婆湯。
在中國的古代傳說裏，孟婆是地府中專司掌管將生魂抹去記憶的陰使，關於孟婆的由來，民間出現最多的通常有三種說法：
一說鴻蒙初開，世間分為天地人三界，天界最大掌管一切，人間即所謂的陽世，地即為陰曹地府。三界劃定，無論天上地下，神仙陰官，俱都各司其職。孟婆從三界分開時便已在世上，她本為天界的一個散官。後因看到世人恩怨情仇無數，即便死了也不肯放下，就來到了陰曹地府的忘川河邊，在奈何橋的橋頭立起一口大鍋，將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下，便忘記了生前的愛恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一個輪迴。這種說法最早出現在春秋時期的道家典籍裏，頗有中國傳統思想中“人死如雲散”，“一死百了”，“莫記已死之人恩怨”之類的意味。
二說所謂的孟婆就是孟薑女，昔日孟薑女哭倒長城之後，眼見長城之下屍骸無數，再也找不到丈夫的屍骨。為了能忘記這些痛苦萬分的記憶，就熬製了能使人忘記記憶的孟婆湯。後來上天念她思夫之情感天動地，就免了她的輪迴之苦。讓她在奈何橋畔熬製孟婆湯，讓參與輪迴的陰魂們忘記前世的一切。即所謂：“前世已了，今生善惡唯本心所念。”之意。這一說從元朝開始廣為流傳，到明清時期多見於文人筆記之中，亦是至今民間流傳最廣的一種說法。
三是孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始念誦佛經。她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，隻是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她隻知道自己姓孟，於是人稱她為“孟婆老奶”。後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，並為她造築驅忘台。
但不管是哪一種傳說，孟婆都是地府中替生魂抹去記憶的陰使，常年守在奈何橋頭。要去投胎轉世的陰魂，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就不得投生轉世。凡是喝過孟婆湯的人就會忘卻今生今世所有的牽絆，了無牽掛地進入輪迴道開始了下一世的輪迴。
孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘前世今生。一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得幹幹淨淨。今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都形同陌路，相見不識。
有人說，孟婆湯是用忘川河中的河水熬成的湯，也有的人說，孟婆湯是其實就是活著的人一生所流的淚。
每個人活著的時候，都會落淚：因喜，因悲，因痛，因恨，因愁，因愛。孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯，在他們離開人間，走上輪迴之道的時候，讓他們喝下去，忘卻活著時的愛恨情愁，幹幹淨淨，重新進入六道，或為仙，或為人，或為畜。
當然，不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯的。因為這一生，總會有愛過的人不想忘卻。孟婆會告訴他：你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯，喝下它，就是喝下了你對她的愛。來的人眼中最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人，喝下湯，眼裏的人影慢慢淡去，眸子如初生嬰兒般清徹。
為了來生再見今生最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或許會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得見她，她看不見你。千年之中，你看見她走過一遍又一遍奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，你盼她不喝孟婆湯，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。
千年之後若心念不滅，還能記得前生事，便可重入人間，去尋前生最愛的人。但是，就算你真的能在忘川河裏等待千年，但是當你帶著記憶重回人間尋找你曾經的愛人時，或許對方卻已經不再愛你了，因為他並不會記得你。如此這般，倒還不如喝下那碗孟婆湯，放下一切來得輕鬆自在。
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